1767年のスペインからのイエズス会の追放

ザ・ イエズス会 それはカトリック教会の対抗宗教改革の基本的な柱の一つとして構成されました。 18世紀には、啓蒙専制君主制の到来により、イエズス会が優位に立つという完全な政治的支配をめぐる対立が引き起こされました。 次に、unPROFESOR.comからのこのレッスンでは、18世紀の歴史をマークしたエピソードの1つである 1767年のスペインからのイエズス会の追放の要約.

インデックス

1. イエズス会とは
2. 啓蒙専制君主
3. スペインからの追放の原因
4. スペインでのイエズス会の追放の結果

イエズス会、1534年にスペインのイグナチオデロヨラ（1491-1556）によって設立されました, の楽器の1つとして登場 対抗宗教改革カトリック教会との戦いのために プロテスタントの改革 すべてのヨーロッパで。

イエズス会は、世界の半分で宣教師として、そしてヨーロッパの学校で教師として際立っています。 さらに、王室の告白者として、彼らはカトリックの主権者に彼らの権力を制限したプロテスタントの権利を無視するように忠告するでしょう。

イエズス会によって公言された宗教生活の3つの規範的な誓いがありました：従順、貧困、そして純潔。 これらに教皇への絶対的な従順の4分の1を加えなければなりません。 この最後の投票が動機になります。 図、 州が命令を信用しなくなったこと。

イエズス会の主な目的は、 カトリックの正統性の擁護と信仰の伝播は、18世紀に、啓蒙主義運動が提案した世俗化プロセスと対立しました。

絶対君主制と啓蒙主義の改革精神を調和させようとする試みは、 啓蒙専制君主、 君主制の絶対的な力と人々の進歩のための合理的な改革に基づいて設立されました。 スペインでは、王 カルロス3世 それは、この流れのパラダイムであり、最大の代表となるでしょう。

啓蒙専制君主制で特定された最も重要なカトリック君主制、 イエズス会と衝突する そして、1759年にポルトガルから、1762年にフランスから、そして1767年にスペインから追放されました。

1767年のスペインからのイエズス会の追放 カルロス3世の治世に行われた作戦であり、特別なステルスと大きな効果で実現しました。

この口径の行動を実行するために使用されるさまざまな理由があります、行動の伝統的な正当化はイエズス会の責任に基づいています

しかし、 追放の本当の理由 秩序がスペインで持っていた大きな社会的および政治的力を考慮に入れて、いくつかを考慮しなければなりません：

• 一方では、イエズス会はの使用人と見な​​されていました バチカン、 王の特権とその改革に反対し、絶対君主制と対立しているまま、ポルトガルやフランスからの追放など、すでに重くのしかかった事件があります。 スペイン語の場合、特定の分離を追加する必要があります 公式教会. 会社は貴族や国民のセクターの間で支持を持っていましたが、追放命令は高い聖職者やアウグスチノ会やドミニカ人などの他の命令によってさえ拍手喝采されました。
• 社会秩序では、私たちはまた、支配的な地位を持っているという告発を追加する必要があります 教育 上流階級の、そして彼らの大学や大学で特定のリラックスした道徳を守るためにさえ。
• 対策について カルロス3世、 これは1766年4月にオープンしました 秘密捜査 発生した暴動と人気の暴動の原因と原因を見つけるために。 監督の担当者は アランダ伯爵、 これにより、プロセス全体を指揮する臨時評議会が設立され、その結果、イエズス会がスペインから追放されました。 検察官の間で、ペドロ・ロドリゲスの仕事が強調されます カンポマネス、 作戦の主要なイエズス会の1人であった反イエズス会。

調査の結論は、イエズス会の追放と彼らの財産の占領の必要性を強調し、取るべき措置と聖座への適切な情報を説明しました。 公序良俗を維持するための会衆の危険性を指摘していましたが、追放の原因を特定する際のテキストは不正確でした。

カルロス3世 2月27日の王立追放令でプロセス全体を批准しました。この法令はスペインの王冠のすべての領域からイエズス会を逃しました。 1767年3月31日の夜から4月2日の朝までの間に、宗教による抗議や操作を回避するための、非常に迅速かつ効率的な措置。

当時のデータによると、 2,746人のイエズス会がスペインから追放された 同社の138の家と学校のうち、アメリカとフィリピンの2,630に加えて、合計5,376になります。

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