トマス・モア:このイギリスの政治家と知識人の伝記
トマス・モアはイギリスのヒューマニスト思想家でした それはイングランド国教会の設立を目撃しました。イングランド国教会に反対するだけでその終わりの始まりを示す機関です。
カトリック教会によって殉教者および聖人と見なされているこの神学者の姿は、16世紀のヒューマニズムに大きな影響を与え、カトリック世界に深く浸透しています。 彼の専制政治への批判とカトリック信仰の擁護により、バチカンは彼に敬意を表して祝日を与えることさえしました。
次に、この知識人の人生と仕事についてさらに深く掘り下げます。 トマス・モアの伝記、彼がどのように考えたか、イギリスのヘンリー8世との関係、そして彼が肩をこすった当時の偉大な人物との関係を他の事柄の間に見るでしょう。
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トマス・モアの簡単な伝記
トマス・モア、スペイン語のトマス・モロとラテン語のトマス・モアで、カトリック教徒から聖トマス・モアとして崇拝され、 彼はイギリスの思想家、神学者、政治家、ヒューマニスト、そして作家でした. 彼は宗教的および法的な側面を扱った作品を出版したことに加えて、彼は芸術的な関心のある人だったので、いくつかの詩を書いたと信じられています。 彼はヘンリー8世の大法官を務めるようになり、法律を教え、民事裁判官として働きました。
彼の最も注目すべき作品の中には、現代小説のユートピアジャンルの先駆けと見なされているほど重要なテキストである「ユートピア」があります。 完璧な国、理想的な社会とは何かを説明するテキストです。 このテキストに加えて、彼がマーティン・ルーサーとウィリアム・ティンダルによって促進されたキリスト教についての新しい考えに厳しく批判したいくつかの本も有名です。
当初、彼はヘンリー8世の親友でしたが 王室の結婚の無効と英国国教会改革への嫌悪に対する彼の立場は、彼を起訴させ、王に対する他の反逆罪で告発されることになります。 イングランド国教会が出現したときに反カトリック主義の宣誓をしなかったため。
彼はカタリナデアラゴンとの結婚を継続することを望み、完全な宗教的権力が国王に与えられた国王至上法に署名しませんでした。 これは、トマス・モアを墓に連れて行き、カトリックの殉教者になるものになるでしょう。
早い時期
トマス・モア 1478年2月7日にイギリスのロンドンの中心部で生まれました
. 彼はジョン・モア卿の長男であり、ロンドン市の4つの弁護士会の1つであるリンカーン・インのスチュワードであり、法学者であり、後に騎士であり、王室のキュリアの裁判官でした。 彼の母親はアグネス・モア、ニー・グラウンガーでした。1486年、古くて著名な聖アンソニー学校で5年間の小学校を卒業した後、彼は 良い家族によって行われた習慣に従って、ランベス宮殿に運転されました ロンドン市民。 そこで彼は、カンタベリー大主教であり、ルネサンスの人道的思想の擁護者であるイングランド大法官であるジョン・モートン枢機卿のページを務めました。
ジョン・モートンは、彼が彼の知的能力を発達させることができることを望んで、若いモロを高く評価することになりました。. そのため、彼は1492年に、オックスフォード大学のカンタベリー大学へのトーマス・モアの入学を提案することを決定しました。そのとき、若い男はわずか14歳でした。 そこで彼は、トマス・リネカーやウィリアム・グローチンなどの英国のヒューマニストの学生として、学問の教義を研究し、その修辞学を完成させるために2年間を費やしました。
成人初期
上記にもかかわらず、トマス・モアは卒業せずに去ることになり、父親の主張で、彼は1494年にロンドンのニューインで法律を勉強することに専念しました。 後で彼は彼の父が働いていたリンカーンのインでそれをするでしょう。 その後まもなく、彼は法廷で法務を始め、この時期にフランス語を学びました。、英国の法廷で働き、外交を行使する必要があったからです。
1497年に彼はいくつかの詩を書き始めました。それは強烈な皮肉で作られ、彼にいくらかの名声と認識をもたらしました。 実際、これのおかげで、彼はルネッサンスの先駆者との最初の出会いを持ち、 ロッテルダムのエラスムス とジョンSkleton。 トマス・モアとエラスムスは非常に強い友情になるでしょう。
1501年に到着したモロは、1504年までカルトジオ会修道院で素人として生活していましたが、その年月を利用して宗教研究に専念し、サンフランシスコの第三会に入りました。 このとき、彼はさまざまなギリシャ語のエピグラムを真鍮に翻訳し、カバの聖アウグスティヌスによる「神の国」についてコメントしました。
何人かの英国のヒューマニストのおかげで、彼はイタリアのルネサンスのアイデアや芸術と接触することができました、1510年に彼の伝記を翻訳したジョバンニピコデラミランドラの姿を知っています。 彼は禁欲的なライフスタイルを離れることになりますが、この時から彼はいくつかを保持すると言うことができます 懺悔の行為、彼の生涯を通して彼の足に荒布を着て、時々練習します 鞭打ち。
1505年にカルトジオ会修道院を去ったとき、彼はジェーンコルトと結婚し、娘のマーガレットはその同じ年に生まれました。 1506年に次女のエリザベスが生まれ、1507年に3番目の娘のシセリーが生まれ、1509年に息子のジョンが生まれました。 カルトジオ会の秩序を後にすることで、彼は正義と平等への関心と法に関する幅広い知識のおかげで、法をうまく実践することができました。 その後、彼は民事訴訟の裁判官および法学教授になるでしょう。
1506年に彼はエラスムスの助けを借りてルキアノデサモサタをラテン語に翻訳しました。 当時、彼はリンカーンズインで年金受給者兼執事であり、1511年から1516年の間に講義を行いました。 彼はまた、ロンドンの大企業とアントワープ、フランダース、 私は、人間の性質と主権者がどうあるべきかについて、大陸に広がる多くの見解を直接学びます。 人々に敬意を表する。
1510年、トマス・モアは国会議員およびロンドンの副保安官に任命されましたが、この喜びは1年後の妻ジェーンの死によって影が薄くなりました。 たとえそうであっても、 アリスミドルトンと結婚する力を得た、彼より7歳年上で、娘の小さなアリスと一緒の未亡人。
政治生活
1504年から国会議員であったトマス・モロは、ロンドン市の裁判官兼副首相に選出され、ヘンリー7世によって課されたいくつかの措置に反対を表明し始めました。 「ヒューマニズムと科学の保護者」と見なされていた前王の息子であるヘンリー8世の到着により、トマス・モアは1510年に国王によって召集された最初の議会の一部となりました。
モロはヨーロッパを旅し、さまざまな大学の影響を受けました。 実際には、 彼が新しく戴冠した王のために彼の詩を書くのは大陸を横断する彼の旅行であるでしょう、彼を呼んだ新しい君主の手に渡る詩。 したがって、2人の間に強い友情が生まれますが、壊れることはありません。
1513年から1518年の間に、彼はラテン語と英語で書かれた「リチャード3世の歴史」を書きましたが、 母国語版で、リチャード・グラフトンの「クロニクル」に英語で不完全に印刷されてしまいました (1543). このテキストは、ジョン・ストウ、エドワード・ホール、ラファエル・ホリンシェッドなど、当時の他の年代記者によって使用されていました。 したがって、後に有名なウィリアム・シェイクスピアが彼のドラマツルギー作品で使用するであろう資料を送信します 「リチャード3世」。
1515年、トマス・モロは商業大使館とともにフランダースに派遣されました。同年、彼は「ユートピア」を書きました。、そのフルバージョンはルーヴェンで最初に公開されました。 1517年に彼はヘンリー8世のために働きに行き、「要求のマスター」に指名され、王立評議会のメンバーになりました。 王は彼の外交とタクトを使用して、トマス・モアの姿を信頼し、あらゆる種類のヨーロッパ諸国で最も重要な外交使節団のいくつかを信頼しました。
1520年に彼はヘンリー8世が「AssertioSeptemSacramentorum」(「7つの聖餐の防衛」)を書くのを手伝いました。 これに続いて、彼はさまざまな役職に任命され、さまざまな名誉称号で装飾されました。 1521年に彼は騎士の称号を授与され、財務省の副首相に任命されました。 その同じ年、彼の長女マーガレットは、トマス・モアの最初の伝記作家となるウィリアム・ローパーと結婚しました。
1524年に彼は「ハイスチュワード」に任命されました。これは彼が学生だったオックスフォード大学の検閲官兼管理者の称号です。 1925年には、ケンブリッジ大学とランカスター公領首相からもそのような栄誉を受けました。 1526年に 星室庁の裁判官になり、彼の住居をチェルシーに移しました、そこで彼は教皇首位説を明示的に擁護したイオハニス・ブゲンハーゲンに手紙を書きました。
1528年、ロンドンの司教は、異端の本を反駁する意図で読むことを許可しました。 したがって、新しく危険なルター派の考えが土地の聖座の力を弱めるのを防ぎます 英国国教会。 最後に、1529年に彼は大法官に任命され、数世紀後の最初の信徒首相になりました。
しかし、世俗的な男であり、王に忠実であったにもかかわらず、彼は教皇とカトリック信仰にもっと忠実であり、1530年に論争を始めました。 その年、教皇がヘンリー8世とアラゴンのキャサリンとの間の王室の結婚を無効にするように求められた名前と高位聖職者の手紙が出版されました。これはモロが署名することを拒否した手紙です。 これは当然、王と思想家の関係を変え、ヘンリー8世の敵意を勝ち取りました。
1532年に彼は首相を辞任し、2年後、国王が新しいイングランド国教会の最高責任者として宣言された国王至上法に署名することを拒否しました。 この法律はそれを受け入れなかった人々への判決を確立し、同じ年の4月17日にモロは投獄されることになった。.
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改革に反対するキャンペーン
トマス・モアは、プロテスタント改革を、教会と社会の統一を脅かす本格的な異端と見なしました。 改革に対する彼の初期の行動には、ウォルシー枢機卿がイギリスに密輸されていたルター派の本を取り除くのを助けることが含まれていました。 彼はまた、疑わしいプロテスタント、特に出版社をスパイして調査し、すべてを逮捕しました。 改革を謝罪した本を所持、輸送、販売した者 プロテスタント。
彼の行動を考えると、彼が法務大臣を務めたとき、異端者のあらゆる種類の虐待について語った噂が生涯と死後の両方で広まったことは驚くべきことではありません。 批判はジョン・フォクスを含む多くの反カトリック主義者から来ました、モロは異端者とされる人々に質問する際に拷問と暴力を頻繁に使用したと主張している。
首相在任中、トーマス・ヒットン、トーマス・ビルニー、リチャード・ベイフィールド、ジョン・テュークスベリー、トーマス・ダスゲート、ジェームズ・ベインハムの6人が異端の危機に瀕して火刑に処された。 異端者を火刑に処することは、当時ほとんど伝統でした。 実際、モロが首相を務める前の世紀には、約30の焚き火が燃え、彼は続けた。 完全な改革でヨーロッパの激動の時代にカトリックとプロテスタントの両方によって使用されている 宗教的。
それにもかかわらず、 歴史家は、モロが首相として行った宗教的行動に関して非常に分かれています. ピーター・アックロイのような一部の伝記作家は、プロテスタントとの戦いにおいて彼が穏健で寛容な立場にあると考えています。 リチャード・マリウスのような他の人はもっと批判的で、モロ自身が プロテスタントの絶滅、彼らの想定された信念に明らかに反する考え ヒューマニスト。
もう1つのケースは、PeterBerglarのケースです。 バーグラーは、庶民院のスポークスマンである財務省副首相としてのトマス・モロの影響の12年間(1521年)に、 (1523)、ランカスター公領首相(1525)、星室庁の裁判官(1526)、トマス・ウルジー枢機卿の顧問 1529年10月26日に大法官に任命されるまで、異端の死刑判決は1つもありませんでした。 ロンドン。
代わりに、 異端者の処刑が始まったのは、大法官を辞任する少し前のトマス・モアの恩寵からの堕落の間でした。、ロンドンの新しい司教であり、新しく設立されたイングランド国教会の指導者であるジョン・ストークスリーの影響によるものです。
非難と死
私たちが述べたように、ヘンリー8世は、アラゴンのキャサリンとの結婚の有効性についての矛盾のために、トーマス・モアと一緒に落ちました。 トマスは首相として、組合が前進することを支持し、無効を支持しなかった。 ヘンリー8世は教皇にキャサリンとの結婚を考慮しないように求めていました、そして拒否はローマ教会とのイングランドの休憩の始まりを示しました、イングランド国教会の長として自分自身を王と宣言します。
このすべての背後にある理由は、ヘンリー8世が男性の子供を産みたいという願望でした。これは、今では年配のアラゴンのキャサリンが想像できなかったことです。 結婚の無効は、アン・ブーリンに対するエンリケの不貞を消し去り、彼が彼女と一緒にいた可能性のある子供たちを正当化したであろう。 王室の結婚が無効にされていたとしたら、問題は単なる逸話であり、おそらくイギリスとスペインの間で外交上の不一致があったが、それ以外はほとんどなかったであろう。
しかし、パパシーが無効を認めなかったという事実とトマス・モアが王の願いのいくつかを受け入れることに反対したという事実の間で、気性は熱くなりました。 ヘンリー8世はトマス・モアに強く敵対し、ローマと決別し、モロが発音を拒否したことを確認した後、 ヘンリーをイングランド国教会の最高責任者として認めた宣誓、君主は 神学者。
最後に 王は非常に怒って、モロに裁判を命じましたが、モロは反逆罪で告発され、死刑を宣告されました。. 他のヨーロッパの指導者、モロであった偉大な思想家の崇拝者、その中には教皇と スペインの皇帝カール1世と神聖ローマ帝国のVは、彼の命を救うように求めましたが、 彼らは幸運でした。 トマス・モアは、有罪判決の1週間後、1535年7月6日に57歳で斬首刑に処せられました。
その不公平で悲しい結末にもかかわらず、トマス・モアの死にはある種の好奇心があると言えます。 彼が心を失うことを知っていたとしても、これは彼に彼の特定のユーモアのセンスを失わせませんでした。特に、死の限界を超えたときに彼を受け入れる慈悲深い神を完全に信頼します。 足場を登っている間、彼は死刑執行人に話しかけ、言った:
「私はあなたにお願いします、私はあなたに、私を助けてくれるように頼みます、私は降りるのに私はすでにそれを自分で扱う方法を知っているからです。」 ひざまずいた後、彼は言いました。 つまり、彼女は王に不従順ではなかったので、彼女を断ち切る理由はありません。 脇に置いておきます。」 最後に、彼は皮肉を脇に置き、出席者に話しかけました。「私は王の良いしもべとして死ぬが、最初は神のしもべである」。
傑出した作品
トマス・モロの傑作は、間違いなく「ユートピア」(1516)であり、多くの人がユートピア小説家の先駆者と見なし、その名前を付けた本です。 この劇では 人類の社会問題に取り組み、ユートピアという名前で島にある国である完璧で理想的な世界にそれらをさらします. このテキストのおかげで、モロはアントワープの王によって割り当てられた彼の任務の1つでそれを書いた、ヨーロッパのすべての学者の認識を獲得しました。 彼の偉大なインスピレーションの中には、彼の親友であるロッテルダムのエラスムスがいました。
他の作品は多様ですが、常に理想主義や専制政治の非難などの共通のテーマを扱っています。 その中には、彼の「ピコデラミランドラの生涯」があります。これは、私たちが言及したように、 プラトンの優位性を主張したこのイタリアのヒューマニストの伝記 アリストテレス。 デラミランドラの姿はイタリア国外ではあまり人気がないかもしれませんが、モロの翻訳のおかげで、ヨーロッパの他の地域に一定の影響を与えることができました。
彼の「リチャード3世の歴史」もあり、そこで彼は暴君の王を冷酷に批判しました、彼の兄とエドゥアルド4世の幼い息子を殺害して最大の権力を握った。 この作品は英語とラテン語で書かれていますが、ラテン語版は英語よりもはるかに長く、ジョン・モートン枢機卿に誤って帰属されています。 モロは、政治的退化と専制政治を代表する悲しいアンチヒーローとしてキャラクターを表しています。
彼はまた英語でいくつかの詩を作曲しました、英国の女王の死への賛辞と彼らの若者のさまざまなエピグラム、反絶対主義者の考えを発する詩を強調しています。 モロにとって、専制政治の根源は貪欲、つまり富と権力への貪欲にあり、それはお互いを養い、興奮させます。 改革派を激しく攻撃し、伝統的な信仰を擁護するために彼の対話と論文を省略することもできません。 「ResponsioadLutherum」、「A Dialogue Concerning Heresies」、「The Confutation of Tyndale’s Answer」、「The Answer to aPoisonedBook」を見つけることができます。
他の本では、彼は「情熱の論文」、「祝福された体の論文」、「De」など、さまざまな精神的側面を掘り下げています。 Tristitia Christi」、後者はロンドン塔で彼が彼のまでそこに保持されたときに彼自身の手書きで書かれています 斬首。 彼は後にヘンリー8世によって布告された没収から救われました。このテキストは娘のマーガレットの意志によって当局に渡されました。 スペイン人であり、カルロス5世皇帝の告白者であるフレイ・ペドロ・デ・ソトを通じて、彼は結局、の親友であるルイス・ビベスの手によってバレンシアに到着しました。 ムーア人。
列聖
カトリック信仰を支持する彼の戦いのために、トーマス・モアはジョン・フィッシャーを含む他の52人の殉教者と共に教皇レオインXIIIによって列福されました。 1886年、ついに1935年5月19日にピウス11世によってカトリック教会によって聖人と宣言され、当初は5月9日に彼の饗宴を確立しました。 7月。 しかし、20世紀半ばの一連の改革の後、その祭りは1970年に変更され、6月22日に祝われました。 2000年10月31日、教皇ヨハネパウロ2世は彼に政治家と支配者の守護聖人を宣言しました。.
意外に思われるかもしれませんが、彼はまた、英国国教会内の聖人および英雄と見なされています。 このキリスト教の新しいビジョンを正確に批判したことで彼を処刑させたのは、この機関の創設者であるヘンリー8世でした。 彼は改革の殉教者のグループ内のジョンフィッシャーと一緒にいて、モロは7月6日に記念されます。
書誌参照:
- ピーターアクロイド(2003)。 トマスモア。 バルセロナ:エダサ。 ISBN84-350-2634-5。
- バーグラー、ピーター(2005)。 トマス・モロの時間。 権力に直面して一人で(第5版)。 マドリッド:ワードエディション。 ISBN84-8239-838-5。
- ローパーウィリアム(2009)。 トマス・モア卿の生涯。 ナバラ大学。 ISBN978-84-313-1810-9。
- VázquezdePrada、Andrés(1999)。 トマス・モア卿、イギリスの大法官。 マドリッド:リアルプエディション。 ISBN9788432132476。