ユスティニアヌス皇帝-短い伝記

ユスティニアヌス1世 （ユスティニアヌス大帝としても知られています）は、ビザンチン帝国の最も偉大な皇帝の1人であり、ユスティニアヌス王朝の創設者でした。 次に、教師からのこのレッスンでは、簡単な説明を提供します ユスティニアヌス皇帝の短い伝記、彼らを占領した後、野蛮な人々から西の領土を奪うことによって東ローマ帝国を変革するためにたゆまぬ戦いをしました。

インデックス

1. ユスティニアヌス-歴史的背景
2. ユスティニアヌスの国内政策
3. 外交政策
4. ユスティニアヌス皇帝の宗教政策

これを始めます ユスティニアヌス皇帝の短い伝記 歴史的背景について言えば。 ユスティニアヌス1世は、叔父と皇帝が率いる482年に、ローマ出身の謙虚なイリュリア人の家族に生まれました。 養子縁組をしたジャスティンは、コンスタンティノープル市で堅実で見事な訓練を受け、執政官を任命しました。 522年。

ユスティニアヌスが亡くなる前に、彼には子孫がいなかったので、彼は彼の後継者と王位継承者としてユスティニアヌスを指名しました。 527年までに彼は新しい皇帝に戴冠しました。

すでに王位に就いていた彼は、彼のように社会の下層階級に属していた忠実で王室の召使いに囲まれていました。 彼の妻テオドラ、 政府の問題にも参加した人、 一般的なナルセス Y ベリサリウス、偉大なトリボニアヌスの法学者...とりわけ。

ユスティニアヌスの目標は、強力な帝国を作ることでした、中央集権的な行政システム、大きな建物の建設も伴う起業家経済政策に基づいていた コンスタンティノープルのアヤソフィア大聖堂のように、それがユニットを選んだのと同じように、ユニークな司法行政がありました 宗教的。

ユスティニアヌス帝の主な目的は3つでした 国内政策に関して：

• 1. 管理システムを改革して、可能な限り効率的かつ公正に機能するようにします。
• 2. 新しい交易路の開通を通じて経済を強化する。
• 3. 当時、単性説の闘争の後に分裂した宗教的統一を確立します。

政治システムに基づいて、 絶対君主制、 一人称のユスティニアヌス帝が裁判所、軍隊、行政の調整を担当しました。

官僚機構の高度に規制された機能のおかげで、ユスティニアヌス帝のビザンチン帝国の一部であった領土は すべての権力が単一の手に集中することを避けるために、州と教区が依存する4つの中央部門に分割されました 人、つまり、異なる領土の支配は、ユスティニアヌスに忠実な（公式の）人に割り当てられましたが、彼は全体として権力を支配した人でした 絶対の。

この改革は535年頃に実施され、そもそも汚職を廃止することでした。 これが行政の主要な問題であると考えられていたので、異なる役人の間に存在する ビザンチン。

実施された他の改革は立法部分にあり、 コーパスジュリスシビリス, すべてが平等に適用された法典。

教師からのこの他のレッスンでは、 ビザンチン帝国 あなたがこの大帝国の歴史をよりよく知るように。

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ユスティニアヌス帝が統治を開始するとすぐに直面しなければならなかった最初の脅威の1つは、 サーサーン朝、コーカサスの人々を支配しようとしたペルシャ人のように、それは最終的に532年に永久平和条約の調印で終わりました。

その後、ユスティニアヌス軍の主要な将軍の一人であるベリサリウスは、 北アフリカを侵略する、当時は破壊者によって支配されていましたが、 最終的にビザンチンの所有物の一部を形成する AD534の帝国のために。

別の目的は、イタリアの東ゴート王国を征服することでした。これは、ベリサリウスにも委ねられた任務でした。 535年までに、ナポリは絶え間ない闘争に屈服し、ゴート族はシチリア島から追放されました。 イタリア北部では、抵抗はさらに大きく、ラヴェンナが征服されたのは540年まででした。

一方、東ゴート族は失われた領土を征服しようとしましたが、ユスティニアヌスは別の将軍ナルセスの指揮下で軍隊を派遣しました アレマン人とフランク人をリグーリアから追放することができたという合計で、彼自身を再びイタリアのマスターにしました 設立。

また スペインに介入し、 西ゴート王国 アタナギルド王がアギラに対して要求した援助の前、そして勝利が得られた後 その見返りに、彼はマラガ、コルドバ、カルタヘナ、セビリアの都市を受け取りました。 ユスティニアヌスの戦争政策を維持するために必要な費用が多すぎたので、それは彼自身のものでした 将軍、ベリサリウス、彼の全人口に応じて反乱を起こし、偉大な 反乱、 ニカの反乱、ユスティニアヌス帝が82歳で死ぬまで統治を続けたため、失敗に終わった。

これで終わります ユスティニアヌス皇帝の短い伝記 今、宗教政治について話します。 絶対君主制であるユスティニアヌスは、教会に関連するすべてのことに力を持っていたので、 儀式、教義、教会の秩序に関連する質問をいつでも決めることができますしたがって、彼は典礼の歌や論文さえ作曲しました。

忠実であること 最も絶対的な正統派の支持者彼の政策は異教の最後の堕落を解決するのに役立ちましたが、単性説の分裂では解決しませんでした。 彼がやりたいと思った交渉はたくさんありましたが、目の前でのさまざまな残忍な迫害にもかかわらず、何も実現しませんでした。 単性説、彼の妻テオドラは、彼が正統派と単性説の間で確立された和解的な態度を持つことを余儀なくされたこの派閥を支持しました インクルード IIコンスタンティノープル評議会553年.

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