4種類の共感(とその特徴)
共感は確かに今日の科学で最も人気のある概念の1つです. ほとんどの人は、他の人(または自分自身)が自分の関係に感情的に関与する傾向がある方法を定義するために、言語遺産内のもう1つの単語としてそれを使用します。
しかし、共感は非常に複雑な現象であり、人間の系統発生の歴史に深く根を下ろしています。 それがなければ、私たちがここにたどり着くことができる社会的発展(そして協力)の程度に到達しなかったであろうことは非常に真実です。
次のページでは、この現象を詳しく調べ、解明します 科学が分類することができた共感の種類は何ですか そしてそれらのそれぞれがそれ自身を表現する方法。
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共感とは何ですか?
共感は、人間の行動、特にその社会的相関関係において中心的な役割を果たします。 二人の間の緊密な絆は感情の影響を受けやすく、それにより維持することができます 紛争のすべての厳しさにもかかわらず、それが構築されている基盤は無傷です 関連した。 簡単に言えば、共感によって肌の限界を超え、相手の体験に入ると言えます。
科学は、すでに人生の最初の数ヶ月の間に、新生児は他の人の痛みにそれを示すことができることを示しました。 あるいは、他の子供たちの泣き声を聞いて、彼らが共感的に反応することさえあります。 しかし、それは私たちが関連する経験を結びつけ、共有するにつれて、何年にもわたって洗練される傾向があるスキルです。 したがって、それは学習と関係交換の結果ですが、いくつかの遺伝的要因も寄与している可能性があります。
一般的に、共感は次のように定義できます。 他人の「精神状態」を自分自身の中で再構築する能力、その認知的および純粋に感情的な要素の両方で。 このようにして、対話者が感じていることを正確に写真に撮り、彼を助ける意志を動員したり、彼の行動や動機を予測したりすることが可能になります。 そして、方程式から共感を排除することによって、2人の人間の間の利他主義を理解することはできないということです。
共感の種類
何らかの形で矛盾している可能性がありますが、この問題に関する最新の調査では、共感も 反社会的行動を理解するための関連要素であり、反社会的行動がないという観点からだけではありません。 そしてそれは この能力の構成要素のいくつかは、感情的なニュアンスを欠いている可能性があります、他の人の愛情や意図の簡単な識別などのプロセスに参加しますが、 それらの中に自己認識の程度はありません(したがって、それは操作または 恐喝).ç
そしてそれは、共感が少なくとも3つの異なるプロセスを意味するということです:感情的な認識、感情的な統合、そして合同な行動の実行。 それらはすべて直線的に互いに続き、最初のものは2番目の外観に必要であり、2番目は3番目の外観に必要です。 近年、第四のステップを含めることが検討されています:自分自身の感情的な反応の制御、それはの終わりを追求します この現象が国内の資源を溢れさせ、最終的に被害をもたらすのを防ぎます.
これらの各フェーズには独自のラベルが付けられており、ある程度は関連しているが独立した現実になっています。 この記事では、それらを調査し、それらが何で構成されているかを詳しく説明し、人気のあるものの特性を追跡する予定です。 「共感のタイプ」と呼ばれるようになりました(実際には、それらはすべて同じプロセスの一部であることを覚えていますが 認知的感情)。
1. 認知的共感
認知的共感は、プロセスの最初の部分、つまり対話者の精神状態の識別にコンセンサスによって割り当てられた名前です。 他の人が発する言語的内容(証言、自白など)と非言語的内容(顔のジェスチャーなど)から 相互作用の間に、深くて非常に原始的な構造が私たちの脳で活性化され、それは 社会的タイプの情報、同じ行為で(推論を通じて)何が人の心を通過しているのかを認識します 私たちの前。
プロセスのこの時点で、残りが展開するための初歩的な、 他の人が考え、感じていることの一般的なビジョンが明確にされています。 しかし、まだ個人的な意味はありません そのすべてで。 それが、それが獲得される基本的なマイルストーンである心の理論と同等の現象であることが非常に多い理由です。 独立した、彼ら自身の内部経験と動機を持つ主題として他を認識する能力 自分の。 これにより、他者に対する自分の差別化が始まります。これは、神経学的成熟の重要な部分として、人生の最初の数年間に起こります。
認知的共感の有益な分析は、論理的/合理的な要素に焦点を当てています、 方程式から(論理的に)予測できる感情的な相関関係を抽出する 連続。 ほとんどの人は、他のニュアンスの重み付けにすぐに飛び込みます。 これらすべての知的「印象」は彼自身の感情的な生活の中で共鳴しますが、他の場合にはプロセスは終了します ここに。 この最後の仮定は、よく知られている例を引用するために、サイコパスの間で見つけることができるものです。
認知的共感 たとえば、商談の分野で多くの利点があります. これは、意思決定の感情的な要素なしにニーズ/期待を特定できるためです。これは、発生する状況で役立つ可能性があります。 しかし、後者は日常生活にとって非常に重要です。 感情の寄与がなければ、問題はより不正確で非効率的な方法で解決される傾向があるという多くの証拠があるためです。
2. 感情的な共感
感情的な共感は、私たちが最初に他人の経験を認知的に「つかむ」ことができることを必要とします。 これが達成されると、感情的な次元が内なる生命の広大な海のビーコンとして立つ、第2レベルの精緻化に進みます。 一般的に言って、この形の共感 他の人が感じることに敏感になる能力を私たちに与えます、私的領域で彼らが要求するものに適切に対応するために不可欠です。
それは内なる世界を代償的に共有する方法です。 影響の観察者は、観察されているものの親密な経験と同期し、後者と非常に類似した(決して同一ではないが)一連の内部状態を経験します。 脳レベルでは、次のことが証明されています 縁上回 法律は、共感、さらには思いやりにおいても重要な役割を果たします。 側頭葉、前頭葉、頭頂葉の交差点にある領域。
この構造は 自分自身の影響と他の影響の区別に貢献する、そのため、損傷を受けた場合、この容量の劇的な低下が現れます。 一方で、建設的な共感には十分なものが必要であることを心に留めておくことが不可欠です 私たちが感じるものを調節する能力、皮質の活動に直接関係する何か 前頭前野。 これらすべてを適切に管理しなければ、周囲の人々の痛みに圧倒される可能性があります。
そして、それは感情的な共感が「感情的な伝染」と同等ではないということですが、それは容赦なく飲み込まれることなく、他の世界に没頭する能力になるでしょう。
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3. 同情または共感的な懸念
「同情」という言葉はギリシャ語に由来し、「他の人と同じように感じる」という行為として翻訳することができます。 についてです 自分の肌でそれを識別して感じることができることから生じる他人の経験への懸念、そしてそれはしばしば有益な(向社会的な)行動につながることになります。 したがって、それは共感的なプロセスのさらに一歩であり、そこからすべてが 利他主義の意図的な行為を通じて社会的舞台に現れるだろう(そして 配達)。
共感的なプロセスのこの時点に到達した人々は、行動への動機付けを感じます。 彼らは無条件に、自発的にそして無関心に助けるために彼らの努力に貢献するからです。 ただし、これらの行為の強化は社会的性質のものである場合があることに注意する必要があります(環境の尊重または たとえば、罪悪感)、したがって、利他的ではなく、むしろ向社会的です(取得する目的で実行された場合) 褒賞)。
それにもかかわらず、共感のこの次元は、認知-感情分析の長いプロセスの集大成を表しています。 他人の痛みを和らげることを目的とした行為の意図. それは感覚を刺激するので、共感に明白な適応値を与えるニュアンスでもあります 自分のグループの人々のためのコラボレーションと思いやり(外部の人々よりもはるかに 彼)。
4. 恍惚
共感はおそらく共感の分野への最新の科学的貢献であり、 思いやり、それはしばしばまったく従わない誤解の犠牲者でしたが 現実。 それを通して、 人々は、ある瞬間に感じる感情のどれが実際には自分のものではないかを認識することを学びますむしろ、それらはそれらを「転送」した外部ソースから来ています。
これを使用することで、混乱がなくなり、これらのコンテンツは、そうである場合とは異なる方法で対処されます。 自分の痛みにさらされている人の内部のけいれんで自分の経験が失われることはありません その他。
したがって、それは共感の「過剰」を回避することが可能であるメカニズムであり、その主なリスクは感情的な伝染と操作にあります。 このように、それは他の人の内面の生命がそれがブロックするような方法で私たちを引きずるのを防ぐと言うことができます 行動する能力、それでもすべてを認識し、感じる可能性を維持する それは起こります。 それは感情の可能性を想定していますが、有害な識別に陥ることはありません。
書誌参照:
- カフ、B.M。、ブラウン、S。、テイラー、L。 およびHowat、D。 (2016). 共感、コンセプトのレビュー。 エモーションレビュー、8(2)、144-153
- ヴィニュモン、F。 と歌手、T。 (2006). 共感的な脳:どのように、いつ、そしてなぜ? 認知科学の動向、10(10)、435-441