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彼らの文化の歴史に基づく10のブラジルの伝説

ブラジルは美しい国であり、コロンブス以前の先住民の遺産とヨーロッパの文化の影響が混ざり合った豊かな歴史と文化があります。 時間の経過とともに生じた多くのブラジルの神話や伝説があり、 世界への説明、現実、そして彼らを心配したり驚かせたりしたさまざまな現象や出来事 入植者。

その土地の民間伝承を例示して示すために、この記事全体を通して私たちは見るでしょう 多様なブラジルの伝説のダース.

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十数のブラジルの伝説

ここでは、12のブラジルの神話と伝説を紹介します。それらの多くは、自然の要素の起源や/または 虹、悪夢、いくつかの果物や動物、さらにはその原住民の宗教的信念の要素などの現象。

1. 夜の誕生

すべての文化に常に注目を集め、彼らが常に求めてきた現象の1つ 1つの説明は夜の到来であり、ブラジルに住んでいた部族のコロンブス以前の伝説は 例外。

伝説によると 当初は日しかありませんでしたが、ある日、ビッグコブラの娘が夫に夜を見たいと言いました. 彼女の夫はそれが存在しないと彼女に言ったが、彼女はそれが存在し、彼女の父親がそれを保持していると主張した。 夫は夜を求めて従業員をビッグコブラの家に送りました。

ビッグコブラは娘の意志を満たすことを決心し、従業員にココナッツを与えました 彼がそれを収容したtucumánが、それまたは他のすべてを開かないように彼らに警告しました 暗くなるだろう。 しかし、帰りの旅行で好奇心は彼らを良くし、彼らは神の勧めに従わなかった、 ココナッツを開けて闇を出す.

彼女と一緒に夜の生き物や様々な動物が現れます。 ビッグコブラの娘だけが何が起こったのかを理解し、暗闇に終止符を打って髪を抜いて真ん中に通すことに決めました:この行動は 暗闇の光と一日を取り戻すだろうが、その結果、これから半分の時間は昼と残りの半分の夜であり、2つの間の現在の継承が生まれています。 瞬間。 さらに、従業員は罰せられ、サルに変身しました。

2. イグアスの滝

について教えてくれる多くの伝説もあります ブラジルのさまざまな地理的特徴の出現の歴史. それらの1つは、イグアスの滝の伝説です。

この伝説によると、巨大なヘビのボイはイグアス川に住んでおり、グアラニーの原住民は若い女性を犠牲として川に投げ入れました。 しかし、ある時、タロバという男が、その年の犠牲となる若いナイピに恋をしました。

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以前に村の長老たちに彼女を犠牲にしないように説得しようとしたタロバは、カヌーを持って若い女性を誘拐して彼女を救うことにしました。 彼らの犠牲となるものの携挙に激怒した大蛇は、彼らを追いかけ、川にぶつかることになりました、 タロバとナイピが閉じ込められ、一緒にイグアスの滝を作るように、それを2つに分割しました。 それらから落ちる水は若い女性の髪ですが、 タロバは木に変身してしまう. 大蛇が下から見守っていますが、滝に虹ができると二人の青年が再び出会う。

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3. アジュリカバの伝説

ブラジルの元々の伝説のいくつかは、 到着の先住民の一部と最初のヨーロッパ人との紛争と闘争、特にこの場合は ポルトガル語。 また、マナウス族の最も有名な先住民の指導者の1人であるアジュリカバの物語も語っています。

伝説によると、アジュリカバはリオネグロの前で生まれ、祖父は彼が彼の民のリーダーになり、彼は常に川の女神マオリによって守られると予測されていました。 彼の腕前と戦士の精神は幼い頃から顕著でした。 しかしながら、 ある日、最初のヨーロッパ人の偉大な船が到着しました Belchior Mendesが指揮し、はるかに優れた兵器を持って、ブラジルの海岸に到着します。 すぐに二人の間で紛争が起こり、それは何年も続いた。

ポルトガル人は最大5回撤退しましたが、彼らが戻ることを知っていたので、アジュリカバの祖父は彼に戦闘の指揮を与えました。 アジュリカバは複数の待ち伏せを使用して勇敢に戦いますが、戦いの1つで最終的に 捕虜になり、ポルトガル人に鎖でつながれました。ポルトガル人は彼を戦利品として使用し、 ポルトガル。 しかし、この時点に達する前に、アジュリカバは死ぬことを決心しました:彼は彼の祖父が彼を保護すると予測した女神の手で、彼自身を川に投げ込みました。 満月の夜でも川には白いカヌーが見えると言われています、アジュリカバが旅行します。

4. アマゾン川の伝説

アマゾンは世界で最も長く強力な川であり、ブラジルを含む、アマゾンが通過する地域の重要な水と生命の源です。 この土地には、その起源に関する伝説もあります。

伝説によると、動物がまだ話すことができなかった時代に、太陽と月はお互いに恋に落ちました。 しかし、すぐに 彼らは両方とも彼らの愛が不可能であることを知っていました、その近接が他の破壊を引き起こしたので:月が太陽を消している間、それは月を溶かしました。

そしてそれだけでなく、彼らの組合は地球を終わらせる洪水を引き起こすでしょう。 これは彼らに最終的に分離することを決定させるでしょう、それは月が何日もひどく泣く原因となるでしょう。 彼の涙は惑星に届きましたが、それらが淡水であるという事実は、それらが巨大な川、アマゾンに変身するような方法で、それらを海に拒絶させました。

5. 森の守護者クルピラ

ブラジルの先住民族は、独自の保護生物/神を所有するジャングルと森の重要性を高く評価していました。 トゥピの典型であるクルピラの伝説について話している。

この強力な存在はサイズは小さいですが、大きな強さとスピードを持っています、通常、禿げたまたは赤毛で、大きな耳とその最も大きいものの1つとして説明されます 特徴的なのは、足が反転している(つまり、ではなく背中を向いている)という事実です。 フロント)。

彼は木、動物、自然の保護者であり、彼に侵入してダメージを与えた人々が道に迷い、帰り道を忘れてしまうことがよくあります。

ハンターとロガーはしばしば彼らの敵であり、彼らの活動を中断します(空腹からそれを実行する人々の狩猟を容認している間)。 彼の足の反転のために、彼の足跡も非常に混乱していて、彼を見つけるのが困難です。 また、子供たちは森の中に連れて行かれ、愛するように教えられ、7歳になると家族に戻されることもあると言われています。

6. ピサデイラ

ブラジルの伝説の1つは、ピサデイラと呼ばれる生き物について語っています。 悪夢の物理的表現と見なされます.

この生き物は、長い黄色がかった爪、鷹の鼻、そして 彼女が選んだ人だけが聞くことができる恐ろしい笑いだけが生じる口を開けてください。 この生き物と言われています 屋上から人をストーカー、眠っている胸に飛び乗って(特に夕食後の眠気の後)、犠牲者を麻痺させる窒息を引き起こします。

彼女は何が起こっているのかを知っていますが、動くことも反応することもできず、しばしば溺死し、目覚めると死にそうな感覚を覚えます。 ピサデイラは、その人が持つ恐れが大きければ大きいほど、状況をより面白くすることができ、攻撃を長引かせて繰り返すことができます。

7. ガラナの伝説

ブラジルに存在する多くの神話や伝説の中には、これらの土地からの食物の起源に言及しているものがたくさんあります。 そのうちの一つは、ガラナについて教えてくれるものです。

伝説によると マウエス族の先住民族のカップルは何年も一緒に住んでいて、子供が欲しいと思っていました、発生しなかった。 ある時、彼らはトゥパ神にこの恵みを与えるように頼みました。それに対して神は、時が経つにつれて成長する健康で善良な息子を彼らに与えることによってそれに応えました。

だが 闇の神ジュルパリは少年と彼の強さ、平和と幸福を羨まし始めました、彼を殺す決定をしました:小さな男の子が果物を集めに行ったとき、神はヘビに変わり、彼を噛み、その毒で彼を殺しました。 両親は荒廃しましたが、トゥパ神は母親が理解した嵐を送りました 彼が目を植えるべきであるという兆候:彼らから力を与えることができる植物が生まれ、 活力。 そうすることで、悲しみに暮れる両親は、ガラナが子供の目から生まれることを発見しました。その種は実際には人間の目を彷彿とさせます。

8. アサイの伝説

西洋ではあまり知られていませんが、アサイーはアマゾンの人々にとって非常に重要であり、ブラジルの領土で非常に重要なヤシの木の実です。 この果物はコロンブス以前の時代から消費されており、その起源に関して悲しい伝説があります。

伝説によると、パラ川に位置する部族がどのように偉大な時代に苦しんだのか、 人口の継続的な増加が深刻な危険をもたらしている希少性 サバイバル。 危機的な状況のため、板木というリーダーは、 今後生まれるすべての赤ちゃんが生まれる部族評議会に同意する. しかし、ある日、娘のイアサが妊娠し、女の子を出産しました。 評議会は、イアサの嘆願にもかかわらず、イタキが同意するであろう合意が履行されることを要求した。

小さなイアサの死後、彼女はテントに閉じ込められて何日も過ごし、トゥパ神に祈っていました。 村のリーダーがもう死ぬことなく状況を修正する方法を学ぶために 子供たち。 夜、女性は泣き声を聞き、それを椰子の木に追いかけました。 そこで彼は娘が微笑んで、彼女を抱きしめようと急いでいるのを見ました。 しかし、彼が彼女に触れたとき、彼はヤシの木だけを見つけました。それは彼女を悲しげに抱きしめさせる何かでした。

しかし、翌日、女性は目を覚まし、まだ抱きしめられ、死んでいたが、ヤシの木の葉を見て幸せだった。 体とその視線の方向を見て、彼の父板木はワインを得ることができるいくつかの小さな果物、アサイーを発見しました。 これらの果物の誕生により、彼の人々は食べ物を手に入れました。それは、犠牲がもはや必要なくなったので、犠牲をやめさせるものでした。 果物は、リーダーの娘、アサイの逆の名前を受け取りました。

9. ウイラプルの伝説

ブラジルの原住民の伝説や神話に起源を持つ鳥の1つがウイラプルです。 この美しい歌う鳥は、魔法のような超自然的な存在と見なされていました、恋愛に関しては、彼らの羽が幸運のお守りであるという点まで。

その起源を物語る伝説によると、かつて2人の女性が同じ酋長に恋をし、妻になるために1人を選ばなければならなかった部族がありました。 チーフは、選ばれたものが最良の目的を持ったものであると決定し、そのうちの1つが勝者であるアーチェリーテストを確立しました。 Oribiciという名前のもう一人の女性は、ひどく泣き、 彼はトゥパ神にそれを木に変えるように祈った 彼女は彼が知らないうちに彼女の愛する人に会い続けることができるような方法で。

神はそうしました、それはオリビチが彼の最愛の人が彼の妻にどのように幸せでそして深く愛しているかを少しずつ目撃することを可能にしました。 若い女性は北に向けて出発することを決心しました。そこで、トゥパを見て彼女の悲しみは彼女を小さくし、彼女の痛みを和らげるために歌う贈り物を彼女に与えました。 したがって、彼は彼女をウイラプルに変えました。

10. イアサと虹の起源

この伝説はどのように伝えます カシナワ族の若い女性、イアサはとても美しかったので、トゥパ神は彼女に恋をしました。、彼女が対応した何か、両方とも愛情のある幸せなカップルになりました。 しかし、悪魔のアンハンガは、彼女がトゥパにコミットして彼女の愛を得るのを防ぐために、女の子にも固執しました 彼は彼女の手を求める目的で女性の母親のところに行き、もしそうなら彼の残りの人生に必要なすべての食べ物を引き換えに提供しました 付与されます。 母親はその取引に同意し、イアサはアンハンガと結婚してトゥパから離れなければなりませんでした。

イアサは将来の夫に、結婚して冥界に住むことに同意する前に、愛するトゥパにもう一度会いたいという願いを叶えるように頼みました。 悪魔はそれを受け入れましたが、1つの条件を作りました。それは、血が彼がたどることができる道を作るために腕を切ることです。

これを知って、アンハンガを誤解させるために、トゥパは太陽、空、海の神々の助けを借りて創造しようとしました 悪魔を追跡できなくなったさまざまな色(それぞれ黄色、スカイブルー、シーブルー)のさまざまなストローク イアサの。 しかし、女性は血を失うと体力を失い、地面に倒れて浜辺で死に、二度と恋人に会うことはありませんでした。 彼の血と地面との衝突から生じる砂のほこりの混合物も、オレンジ、紫、緑の線を形成します。 これらすべてのトレースのセットが最初の虹を形成します。

書誌参照:

  • ゴメス、A.M。 とパルマ、V。 (2011). ブラジルのアマゾンの伝説。 オレラナコレクション、22。 総合技術事務局。 文部科学省。 ブラジルのスペイン大使館。

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