10の最も重要なローマの伝説
ローマの伝説は、人間と神話上の動物や自然の幻想的な要素を組み合わせることを特徴としています。 それらの多くはローマの基礎を伝えることを目的としており、その他は西洋文化の最も偉大な文明の1つの歴史と世界観を理解することを可能にします。 最も人気のあるローマの伝説の10を以下に示します.
- リレーショナル記事: "スペインの伝説のベスト10(古代と現在)"
10の人気のあるローマの伝説(およびそれぞれの意味)
とりわけ、ローマの伝説は架空の出来事を、大きな危険をもたらす不滅の偶像と関連付けています。 これらの物語の多くは、街の要点とそれらを取り巻く素晴らしい要素に関係しています。 一方 他の人はギリシャローマ神話にもっと関連しています. 後者は、非合理的な方法で現実を説明する素晴らしい物語として理解されましたが、素晴らしい象徴的で文化的な内容が含まれています。
この説明に続いて、ローマ文化の10の重要な伝説がすぐにわかります。
1. ヘラクレスとカコ
「ヘラクレスとカコ」は、フィレンツェのシニョーリア広場で見つかった彫刻の名前です。 Virgilioがナレーションを付けたエピソードの1つを表します。 ヘラクレスが巨大なハーフマンハーフサテュロス、カコの悪を打ち負かす場所. 彼らは、カコがテヴェレ渓谷で放牧していた赤い牛を盗んだと言います。
すぐに、ヘラクレスは盗難を発見しましたが、牛や責任者を見つけることができませんでした。 彼が最終的にそれらを見つけたのは彼がカコの洞窟に入るまでであり、罰として彼を解体した。 この伝説の歴史的および人類学的な説明は、この地域の商業的進化とヘラクレス教団の始まりを理解するための鍵であると述べています。
2. オオカミ
この伝説は、神話上の動物と絶えず結びついている、さまざまな文明の人々の結合を表しているため、ローマの創設に関する複数の説明の一部です。 それは双子のロムルスとレムスの母親から来ており、 彼らにテヴェレ川の水を抜けるチャンスを与えました. 川の斜面にオオカミがいて、子供たちの叫び声を聞いて洞窟に引きずり込み、しばらくの間世話をしました。
子供たちがアッカ・ラレンティア(牧師の妻)に連れて行かれたのは、ファウストゥルス牧師が近づくまででした。 したがって、ロムルスとレムスは人間の間で、そして彼らの子供たちと一緒に成長するでしょう。 彼女のオオカミのシンボルは、それ以来、さまざまな民族グループの神聖な動物を表しています
:マナーの神聖な神、サビニの神、ラテン語の動物の擁護者、エトルリア人の神を浄化し、肥沃にする。 さらに、彼は母なる女神のカルトの創設者であり、生命の起源と保護の質を代表しています。- あなたは興味があるかもしれません: "神話と民間伝承に染み込んだ10のアイルランドの伝説"
3. キルケとピークキング
ピークは次のように記憶されます 土星の預言者の息子であり、牧神の父であり、ニンフのカネンテの夫でもあります。. ファウヌスはラテン王の父であり、ピコは最初のラツィオ王であると一部の人から考えられています。 彼は占い師であり、見た目は原始的で、常にキツツキを伴っていたと言われています(そのため「ピコ」という名前が付けられました)。 占い師のピコから始めて、キツツキは予言的な鳥として認識されています。
彼らはまた、Eea島の魔術師であるCirceの愛が返礼しなかったので、後者は 間違いなくキツツキのピコに、いつもと同じ神聖で予言的な力を保持します 持っていた。
4. パッセットディボルゴ
「エルパッセット」としても知られる、バチカン市国とサンタンジェロ城を結ぶこの壁に囲まれた小道は、SF映画の舞台でもあります。 もともと、1277年に建てられたこの800メートルの長さの小道は、多くの教皇が脱出の手段として役立っていました。 つまり、 戦争、略奪、侵略の危険にさらされていた聖職者の飛行には不可欠でした.
実際、一部の映画、小説、ビデオゲームでは、これはバチカンへの直接アクセスによって表されます。 伝説によると、この道を約70回通過する人は誰でも幸運に恵まれ、問題から逃れることができます。
5. マッツァムレッリの路地
伝説によると、トラステヴェレの狭い通りには、エルフに似た気まぐれな精霊が住んでいます。 それらは「マッツァムレッリ」として知られており、これらの精神の力についてはさまざまなバージョンがあります.
個人や人を守る機能があると言う人もいます。 彼らはローマ人に大天使の資質を与えることができ、時には彼らの魂を小悪魔に変えることができると言います。 鬼を見た魔術師を装った男が住んでいた19世紀のお化け屋敷があることから、路地に住んでいるとも言われています。
6. サンタンジェロ城(サンタンジェロ城)
イタリアで3番目に長いテヴェレ川の片側には、117年から138年にかけてローマ皇帝ハドリアヌスの霊廟として始まった素晴らしい記念碑があります。 城の名前は、590年代のペストの流行による救済の伝説に由来しています。
彼らは同じ年に、 教皇グレゴリウス大王が率いる行列、剣を手に持った大天使が城の上に現れた。 しばらくして、疫病は完全に消えました。 大天使に起因する奇跡。 それ以来、このイベントを記念して、霊廟に彫像が置かれました。 今日まで、同じ彫像は異なる修復を受けています。
7. ネロの墓とサンタマリアデルプエブロ大聖堂
ローマの「公の敵」と宣言された後、専制政治の期間と彼が行った大量の処刑のために、ネロ皇帝は都市を去ることを余儀なくされました。 彼がポッポロ広場(人民広場)に到着したとき、彼は秘書のエパフロデトの助けを借りて自殺する準備ができていたと彼らは言います。 後者はローマの兵士が彼の場所に到着する直前に彼を刺した。 彼は同じ広場に埋葬され、その直後、ローマ王朝は彼の作品、著作、および彼の存在を記憶しているその他の物体の消失を担当しました。
それ以来、ネロの幽霊が彼が埋葬された場所に現れたと彼らは言います. 彼らはまた、黒魔術の実践者である何人かの人々が彼の墓の周りで多くの儀式を行ったと言います。 彼らは、クルミの木が皇帝の遺体が横たわっている正確な場所をマークしたのと同じ場所で育ったと言います。 同じ理由で、クルミの木は呪われていると見なされ、1099年にネロの墓で悪魔払いが行われました。
後者は、教皇パスカリス2世が、聖母マリアがクルミの木を切り倒し、ネロの残骸を発掘し、それらを燃やし、最後にテヴェレ川に投げ込むことを示しているのを見たと主張した後のことです。 これが起こり、その直後に、悪魔払いに感謝するために聖母に捧げられた礼拝堂が建てられました。 1472年、ネロの墓があった場所に大聖堂(サンタマリアデルプエブロ大聖堂)が建てられました。
8. ミュートカップ
彼らはララという名前の水の精がいたと言います。 ローマ神話の主神である木星を怒らせた後、後者はララの舌を取りました。 彼女が地球に戻ると、木星はマーキュリーに彼女に同行して彼女を保護するように依頼しました。 しかし、メルクリオはララがもはや舌を持っていないという事実を利用して、彼女をレイプしました。
この結果、ララは双子のペア(ラレスの神々)を産みました。双子は後に市の国境の保護と警備を担当しました。 それ以来、ララは沈黙の女神タチタ・ムダとして知られていました. 現在、お祭りや儀式はララに敬意を表して祝われています。ララは沈黙の価値を覚えているだけでなく、 慎重さではなく、これらの価値観と女性との関連を非難し、 違反。
9. ディオスクーロイ
ディオスクーロイ(ギリシャ語で「ゼウスの息子」を意味する用語)は、カスターとポルックスという名前の2人の神話上の双子の英雄であり、馬との戦いや乗馬に優れたスキルを持っています。 彼らは、乙女を救出したこと、そして復讐した犯罪と多数の死をしたことで記憶されています。 これらの英雄はふたご座にあり、船乗りの世話も任されていると信じられています。 雷雨の際に発生する一種の火の玉のように見える.
ディオスクーロイに関するローマの伝説によると、ディオスクーロイはレギッル湖の戦いで戦い、ローマ人はラテン人を打ち負かしました。 彼らは、彼らに敬意を表して寺院が建てられたフォロロマーノの春に現れたと言います。 それ以来、隣の噴水は神聖なものと見なされ、この春はディオスクーロイを祝う複数の祝祭のメイン会場でした。
10. テヴェレ島
テヴェレ川の片側に位置するティベリナ島は、ローマの医学の神、アスクレピオスの神殿があることで有名です。 伝説によると、この島はローマの最後の王、ルシウスタルクィニウスプラウドが倒れた後に形成されました。 彼の専制的で専制的な支配に対する罰として、ローマ人入植者は彼の体をテヴェレ川に投げ入れました。 その後すぐにテヴェレ島が形成され、王の体に堆積物が蓄積し、タルキヌスが蓄積した小麦の粒さえも蓄積したと説明されました。
その暗い起源のために、 この島はローマ人に恐怖を引き起こしました。ローマ人はそれを悪い兆候と見なしていました。. その後すぐに、ヘビ(薬の神の象徴)が島に避難した直後にペストの流行が止まりました。 アスクレピオスの記念碑が建てられ、住民が恐れることなくティベリア島を訪れ始めたのはその時でした。