ミルグラム実験と権威への服従

権威への従順から、人道に対する最も凶悪な犯罪を犯すことができる人間はいますか？ 多くの学者が20世紀を通して、特に人道に対する罪のような大規模な犯罪を目撃した後、自問自答してきたのは疑問です。 III帝国の絶滅収容所 または経済大国間の戦争。 暴力と死が人口のかなりの部分によって無関心で知覚された境界的な状況。

実際、一握りの研究者がさらに一歩進んで鍵を見つけようとしました 特定の状況において、人間が私たちの価値観を超えることができる理由を説明する心理学 道徳。

スタンレーミルグラム：アメリカの心理学者

スタンレーミルグラム イェール大学の心理学者であり、1961年に彼は一連の実験を実施しました。その目的は 参加者は、当局の命令に従わなければなりません。たとえこれらの命令が彼らの価値観や 良心。

権威に従うという厳しい決断を下すとき、私たちは自分の行動の結果をどの程度完全に認識していますか？ 私たちの倫理に反する服従行為に介入する複雑なメカニズムは何ですか？

ミルグラム実験の準備

ミルグラム 合計40名の参加者を募集しました 郵送や新聞の広告で「記憶と学習」の実験に招待されたので、 参加するには、4ドル（今日の約28ドルに相当）の金額が支払われ、「その後に何が起こっても、支払いを維持することを保証します。 到着"。

実験には、研究者（白衣を着て権威を振るう）、教師、学生の3人が必要であることに気づきました。 ボランティアは常に偽の宝くじによって教師の役割を割り当てられましたが、学生の役割は常にミルグラムの共犯者に割り当てられました。 教師と生徒の両方が異なるが共同の部屋に割り当てられ、教師は常に生徒（実際には常に共犯者でした）と一緒に観察し、 「不随意運動を避ける」ための椅子と電極が配置され、教師は30人の感電発電機の前の別の部屋に割り当てられました 放電の強度を15〜450ボルトの範囲で15ボルト刻みで調整し、研究者によれば、指示された放電を 学生。

ミルグラムも s **** eは、衝撃の強さを示すラベルを貼付するようにしました（中程度、重い、危険：重度の衝撃および XXX). 現実には、このジェネレーターは生徒に衝撃を与えず、スイッチを押したときにのみ音を出すため、誤っていました。

実験の力学

採用された科目または教師は、学習者に単語のペアを教えるように指示され、彼が間違いを犯した場合に備えて、 生徒は電気ショックを与えることによって罰せられなければなりませんでした、それはそれぞれの間違いの後に15ボルトより強力になるでしょう.

明らかに、学生はショックを受けたことはありません。 ただし、参加者にとって状況を現実的にするために、スイッチを押した後、 以前に録音された音声は、スイッチを押すたびに大きくなり、大きくなりました。 教師が（同じ部屋で彼の近くにいた）調査員を拒否または電話した場合、彼は事前定義されたいくらかで応答します 説得力：「続けてください」、「続けてください」、「実験を続ける必要があります」、「続けることが絶対に必要です」、「選択の余地はありません。しなければなりません。 継続する"。 そして、被験者が学生に何かが起こった場合に誰が責任を負うのかを尋ねた場合、実験者は自分が責任があると答えることに限定しました。

結果

ほとんどの実験中、 多くの被験者は、隣の部屋で悲鳴を聞いたときに緊張と苦痛の兆候を示しました どうやら感電が原因だったようです。 3人の被験者は「長くて制御できない発作」を起こし、ほとんどの被験者はそうすることに不快感を覚えましたが、40人全員が 被験者は最大300ボルトに従いましたが、40人の被験者のうち25人は最大レベル450まで衝撃を与え続けました。 ボルト。

これはそれを明らかにします 一部の録音で被験者が心臓の問題を訴えた場合でも、被験者の65％が終わりに達しました. 実験は、450ボルトの衝撃を3回受けた後、実験者によって終了されました。

スタンレーミルグラムによって引き出された結論

ミルグラムが到達した実験の結論は、次の点に要約できます。

A）対象が権威の命令に従うと、彼の良心は機能しなくなり、責任の放棄があります。

B）被験者は、被害者との接触が少なく、物理的に被害者から離れているほど、従順です。

C）権威主義的人格を持つ被験者は、非権威主義者よりも従順です（ファシスト傾向の評価後にそのように分類されます）。

D）あなたが権威に近づくほど、あなたの従順は大きくなります。

E）学問的訓練が高ければ高いほど、当局が生み出す脅迫は少なくなるので、服従は減少します。

F）軍隊型の指導または厳しい規律を受けた人々は、従う可能性が高くなります。

G）若い男性と女性は平等に従います。

H）対象は常に彼の不可解な行為を正当化する傾向があります。

実験の犯罪学的関連性

第二次世界大戦後、戦争犯罪者のその後の裁判（ アドルフ・アイヒマン） 彼のために ユダヤ人のホロコースト. アイヒマンとドイツ人が人道に対する罪について証言したときの弁護は、 彼らは単に命令に従い、従うことを指しました、その後ミルグラムは自分自身に次の質問をするようになりました：ナチスは本当にでしたか 邪悪で無情なのか、それとも同じ人に起こりうる集団現象だったのか 条項？ アイヒマンとホロコーストでの彼の百万人の共犯者は、ヒトラーとヒムラーからの命令に従っているだけだったのでしょうか？

権威への服従、制度化された暴力を説明する原則

の原理 権威への服従 それは社会が支えられている柱の一つとして私たちの文明で守られてきました。 一般的なレベルでは、対象の保護を可能にするのは権威への服従ですが、服従が悪化する可能性があります 「命令に従うだけ」という有益な言説がサディスティックな衝動を責任から免除し、義務を偽装するときの両刃の剣。

実験の前に、一部の専門家は、個人の1％から3％だけが450ボルトのスイッチをアクティブにするだろうと仮定しました（そしてそのような被験者も何らかの病状を経験するでしょう、 精神病質 またはサディスティックな衝動）これにもかかわらず、 ボランティアのいずれかが何らかの病状を持っていたことが除外されました、そしてボランティアへの一連の多様な検査の後、動機付けとしての攻撃性は除外されました。 データを考えると、ミルグラムは現象を説明しようとする2つの理論を仮定しました。

最初の理論：グループとの適合性

最初の作品に基づいて Aschコンプライアンス、それを提出します 意思決定を行う能力または知識を持たない被験者（特に危機的状況）は、意思決定をグループに転送します.

2番目の理論： 具象化

2番目の、より広く受け入れられている理論は、 具象化、そしてそれを参照します 服従の本質は、人が道具としてのみ認識されることです 他の人の願いを実現するためであり、したがって、彼らの行動に責任があるとは見なされません。 このように自己認識のこの「変容」が起こり、従順のすべての本質的な特徴が起こります。

社会心理学の前後の実験

ミルグラムの実験は、 社会心理学 に最大の関心 犯罪学 その時 権威への盲目的な従順に直面して、人間の価値観の脆弱性を実証する.

彼らの結果は、一般の人々は、ほとんどまたはまったく権限のない人物の指揮下で、残酷な能力があることを示しました。 このようにして、犯罪学は、野蛮人を犯した犯罪者がどのように行動したかを理解することができました ジェノサイドとテロ攻撃は、彼らが考えるものに対して非常に高いレベルの服従を発達させました 権限。