ცხენის ფეხების თეორია: რატომ ეტყობა უკიდურესობა

ჩვენ ყველამ მოვისმინეთ გამონათქვამი, რომ უკიდურესობა ხვდება, საუბარი პოლიტიკურ იდეოლოგიასთან დაკავშირებული კონტექსტებში.

ყველამ არ იცის ამ სარჩელის საფუძველი. ერთ-ერთი მოდელი, რომელიც მხარს უჭერს მას ცხენის ფეხების თეორია, რაც ამ სტატიის მთავარი თემა იქნება, რათა უკეთ გავიგოთ მისი წარმოშობა, მახასიათებლები და შედეგები.

• დაკავშირებული სტატია: "რა არის პოლიტიკური ფსიქოლოგია?"

რა არის ცხენის ფეხების თეორია?

ცხენის ფეხის თეორია არის მოდელი, რომელიც ჩამოყალიბებულია პოლიტიკურ მეცნიერებაში, თუმცა ასევე მის გარეთ, ყველაზე პოპულარულ წრეებში, რომ სხვადასხვა პოლიტიკური იდეოლოგიის განაწილებისას პარადოქსულად, ორი დაპირისპირებული პოზიცია დაშორდება ცენტრს, რაც უფრო მეტი საერთო იქნება.

შედარება ემყარება ცხენის ფეხსაცმლის ფორმას, ქმნის ერთგვარ დაუმთავრებელ ოვალს ქვედა ნაწილში. თუ ამ ფიგურას პოლიტიკურ პოზიციებს მივაკუთვნებთ, შეგვიძლია ცენტრი მოვათავსოთ ზედა ნაწილში, შესაბამისად, მარცხნივ და მარჯვნივ.

ორიდან თითოეული ბილიკის გავლით ვაკვირდებით, რომ მით უფრო პოლარიზდება აზრი, რასაც მივყვებით ამ ელემენტის ტრაექტორია, რომელიც თავის სახელწოდებას აძლევს ცხენის ფეხების თეორიას, ფიზიკურად უფრო ახლოსაა ეს ორი რჩევები. ეს წარმოადგენს ზუსტად ექსტრემალურ მარცხნივ და უკიდურეს მარჯვნივ, მხოლოდ იმ ნაწილში, სადაც ოვალი არასრულია.

პოლიტიკური პოზიციების მსგავსი თავისებური გზაა იმ ობიექტისთვის, რომელსაც საერთო არაფერი აქვს, მაგრამ მისი ფორმა გამოხატავს იდეას, რომელიც უნდა გამოითქვას, ჩვენ ამას ვალდებული ვართ საფრანგეთიდან მწერალი და ფილოსოფოსი ჟან პიერ ფეი. ეს იყო 2002 წელს გამოქვეყნებულ მის ნაშრომში "იდეოლოგიის საუკუნე", როდესაც მან ახსენა ცხენის ცხენის თეორია ამ ფენომენის ასახსნელად.

ამ ნაშრომში, გარდა ამისა, იგი საუბრობს იმ ურთიერთობებზე, რომლებიც არსებობდა ტოტალიტარულ იდეოლოგიებს შორის, რომლებიც წარმოიქმნა მეოცე საუკუნეში, ისევე როგორც საბჭოთა რეჟიმმა, უკიდურეს მარცხნივ, რომელსაც მხარს უჭერს თეზისები კარლ მარქსი, ან ნაციზმი, უკიდურესი მემარჯვენეებიდან, რომლის ფილოსოფიური საფუძველი, ნაწილობრივ, ეხებოდა ავტორ ფრიდრიხ ნიცშეს.

ამასთან, ეს არ არის ერთადერთი წარმოშობა, რომელიც მიეკუთვნება ცხენის ფეხის თეორიას. ზოგი წყაროს ვარაუდით, ეს სიმულა სინამდვილეში ძალიან ძველია და ის უკვე გამოყენებული იყო ვაიმარის რესპუბლიკის დროს, 1918-1933 წლებშივისაუბროთ ექსტრემალური იდეოლოგიის მქონე პოლიტიკურ ფრაქციაზე, შავ ფრონტზე და მის მსგავსებაზე სხვა ჯგუფებთან, ასევე რადიკალებთან, მაგრამ საპირისპირო იდეოლოგიასთან.

უფრო ბოლოდროინდელ ეტაპზე სხვადასხვა სოციოლოგმა გამოიყენა ეს მოდელი, რომ აეხსნათ ურთიერთსაწინააღმდეგო იდეოლოგიურ პოზიციებს შორის დამთხვევა. გერმანელი ეკჰარდ ჯესი, ერთი მხრივ, ან ამერიკელები დენიელ ბელი და სეიმურ მარტინ ლიპსეტი, მეორეს მხრივ, იყვნენ ავტორები, რომლებიც მუშაობდნენ ცხენის ფეხების თეორიასთან.

ცხენის თეორია მიმდინარე პოლიტიკაში

თუ დღევანდელ მომენტში, უკვე XXI საუკუნეში მივალთ, შეგვიძლია ვიპოვოთ ახალი ავტორები, რომლებიც გარკვეულწილად განაგრძობენ ცხენის ფეხების თეორიის გამოყენებას. ჯეფრი ტეილორი, ამერიკელი პოლიტოლოგი, მათ შორისაა. ტეილორისთვის, კონტინუუმი, რომელშიც დაჯგუფებულია სხვადასხვა იდეოლოგია, შეიძლება განთავსდეს ცხენის ფიგურაში, ელიტების ცენტრში დატოვება და პოპულიზმი, მარცხნივ ან მარჯვნივ, უკიდურესობებში.

როგორც მისი მსჯელობის საილუსტრაციოდ, ამ ავტორმა ისაუბრა იმაზე, თუ როგორ ახასიათებს ანტისემიტიზმი ბოლო დროს ძალიან განსხვავებული და, პირიქით, პოზიციებიდან. ეს პოზიციები მოდიოდა ერთი მხრივ, უკიდურესი მარჯვენა სექტორებიდან და მეორეს მხრივ, უკიდურესი მარცხნიდან, რაც ასახავდა ცხენის თეორიას, რომელზეც ვსაუბრობდით.

თავის მხრივ, გერმანული გამოცემა Die Zeit- ის რედაქტორი იოზეფ ჯოფე საუბრობს პოპულისტური პოლიტიკური პარტიების აღორძინებაზე კრიზისის ფონზე. 2008 წელს, განსაკუთრებით ისეთ ქვეყნებში, როგორიცაა გერმანია და ავსტრია, ხაზს უსვამს იმას, რომ ამ ჯგუფებს მნიშვნელოვანი ზრდა აქვთ როგორც მემარცხენეებიდან, ასევე, მართალი

ჯოფე აღნიშნავს, რომ ზოგჯერ, პოპულისტური ხასიათის პოლიტიკურ პარტიებს, ერთი მხრივ, უკიდურეს მარცხნივ და მეორეს მხრივ, უკიდურეს მემარჯვენეებს, მათ იდეოლოგიაში გარკვეული მახასიათებლები, როგორიცაა პროტექციონისტული ეკონომიკური პოლიტიკა ან იზოლაციონიზმი სხვა ერებისა და ორგანიზაციებისგან საერთაშორისო ეს ავტორი ასევე გრაფიკულად აღნიშნავს, რომ როდესაც ცხენის ფეხსაცმელს უვლიან, წერტილები სულ უფრო და უფრო უახლოვდება.

ეს არ არის ერთადერთი თანამედროვე ანალიტიკოსი, რომელიც იყენებს ცხენის თეორიას ამჟამინდელი ფენომენების ასახსნელად. მაჟიდ უსმან ნავაზი, ისლამისტური ექსტრემიზმის წინააღმდეგ აქტივისტი, გმობს აგრესიულ სტრატეგიას, რომელსაც იყენებენ ორივე, უფრო მარცხნივ და მარცხნივ მყოფი ჯგუფები. იგი ახსენებს პოლიტიკური მტრების სიების შექმნას და ახსენებს ნაცისტურ გერმანიასა და სსრკ-ს მსგავსებას.

კიდევ ერთი ავტორი, კირილო ტკაჩენკო ადარებს უკიდურეს მემარჯვენე და ექსტრემალ მემარცხენე ჯგუფებს, რომლებიც უკრაინაში ბოლო პერიოდში გაჩნდა, რომლებიც აქვთ საერთო ფაქტორები, როგორიცაა ლიბერალიზმის წინააღმდეგობა. გარდა ამისა, იგი აფრთხილებს იმ საფრთხეზე, რომელიც საფრთხეს უქმნის აღნიშნულ დაპირისპირებულ ჯგუფებს შორის შესაძლო თანხვედრას, თუ ისინი მიიღებენ საკმარის ძალას.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "შემეცნებითი სქემები: როგორ არის ორგანიზებული ჩვენი აზროვნება?"

ცხენის ფეხის თეორიის კრიტიკა

მიუხედავად იმისა, რომ ცხენის ფეხის თეორია, როგორც ვნახეთ, საკმაოდ პოპულარული იყო და მას მრავალი ავტორი იყენებდა სხვადასხვა დაკვირვებული პოლიტიკური მოვლენების მხარდასაჭერად, სინამდვილეში ის არის, რომ ყველას არ ეთანხმება ეს შედარება და სხვა ანალიტიკოსები ამჯობინებენ სხვა მოდელების გამოყენებას, რადგან ისინი არ არიან დარწმუნებულები მრუდის მსგავსი გზით უკიდურესობა.

ამ კრიტიკებიდან ბევრი, როგორც ლოგიკურია, ჩანს თავად პოლიტიკური ჯგუფების მხრიდან, რომლებიც განლაგებულია ყველაზე პოლარიზებულ ადგილებში, ანუ ულტრა-მარცხენა და უკიდურესი მემარჯვენეები, რომლებიც არანაირად ვერ იაზრებენ თავიანთი იდეოლოგიის ნაწილის სწორედ მათთვის გაზიარების შესაძლებლობას, ვინც მათ ყველაზე შორს არიან თავიანთი პოზიციიდან პოლიტიკა.

კინგსტონის უნივერსიტეტის პროფესორი, ბრიტანელი საიმონ ჩოატი წარმოადგენს ერთ-ერთ ყველაზე აქტიურ ხმას ცხენოსნის თეორიის კრიტიკაში. ეს ავტორი განლაგებულია პოლიტიკური სპექტრის მარცხენა მხარეს და იქიდან უზრუნველყოფს ყველა ამ აშკარა მსგავსებას რომ ხერხის ორივე მხარეს ჩანს ზოგადია და არ გააჩნია მყარი საფუძველი შენარჩუნება.

იგი მოჰყავს ნეოლიბერალური ელიტის მიმართ საერთო სიძულვილის მაგალითს, რადგან თვლის, რომ არსებობს ფუნდამენტური ფაქტორი, რომელიც განასხვავებს ორივე ჯგუფს და სწორედ იდენტიფიკაციაა თითოეული ასრულებს აღნიშნულ ელიტებზე, რაც სრულიად განსხვავებულია და, შესაბამისად, არ ამართლებს ჯგუფური პოზიციების ამ მოჩვენებითი დაახლოებას ასე რადიკალურად საწინააღმდეგოები.

კიდევ ერთი მაგალითი, რომელსაც ჩოატი იყენებს ცხენის ფეხების თეორიის დასაშლელად, არის ექსტრემალური მემარცხენეებისა და უკიდურესი მემარჯვენეების გლობალიზმის წინააღმდეგობა. მიუხედავად იმისა, რომ შეიძლება ჩანდეს, რომ ორივე სექტორი თანხმდება ამ საკითხზე, მოტივაციები ძალიან განსხვავებულია. ამ ავტორის აზრით, ყველაზე შორეული ჯგუფი გაამართლებს მას იმის გამო, რომ საფრთხე ემუქრება ეროვნულ იდენტობას, კულტურასა და ტრადიციებს.

მეორეს მხრივ, მარცხენა ჯგუფები განსხვავებული მიზეზების გამო ეწინააღმდეგებიან გლობალიზაციას, რაც უკავშირდება შესაძლო სოციალურ-ეკონომიკურ უთანასწორობას, რომელიც ამ ფენომენმა შეიძლება გამოიწვიოს მოსახლეობა. ჩვენ ამ მაგალითთან ერთად ვაკვირდებით იმ მსჯელობას, რომელსაც სიმონ ჩოატი იყენებს ცხენის თეორიის გამოყენების გასაკრიტიკებლად, რომელსაც ის ზედმეტად ზედაპირულ აზრად თვლის.

ცხენის ფეხის თეორიის ალტერნატივა

ჩვენ უკვე ვნახეთ, რომ ზოგიერთი ავტორი მიიჩნევს, რომ ცხენის ფეხების თეორია არ არის მსჯელობა ძალაშია, რადგან მას არ გააჩნია საკმარისი სიღრმე ფენომენის დასადასტურებლად, რომელთანაც საქმე აქვს. ახსნა. ამ მოდელისგან განსხვავებით, არსებობს სხვებიც, რომლებიც ზოგიერთი ადამიანისთვის უფრო მეტ ვალიდობას წარმოადგენს.

ეს არის საქმე ცნობილია როგორც პოლიტიკური კომპასი. ეს მოდელი იყენებს ორ საკოორდინაციო ღერძს, რომ შეძლოს ინდივიდუალური ან ჯგუფური ჯგუფის განთავსება, მათი იდეოლოგიის შესაბამისად, კვადრატში. მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს სხვადასხვა ვერსია, ლიბერალურ-ავტორიტარული კონტინუუმი ჩვეულებრივ გამოიყენება ერთ-ერთ ღერძში, ხოლო მეორეში, მარცხენა და მარჯვენა.

იმის საწინააღმდეგოდ, რაც მოხდა ცხენის ფეხების თეორიასთან, quadrant- ში, რომელიც პოლიტიკური კომპასის შედეგია, არ არსებობს დაახლოება მარცხენა და მარჯვენა ჯგუფებს შორის, იმ ჯგუფის მიღმა, რომელიც რჩება განლაგებული ცენტრალურ პოზიციებზე კვადრატი. ამ მოდელის მიხედვით, ყველაზე ექსტრემალური პოზიციები უფრო და უფრო შორს იქნებოდა და არა უფრო ახლოს, როგორც ეს გვთავაზობს ცხენის ფეხსაცმლის მოდელს.

ნებისმიერ შემთხვევაში, ისინი სხვადასხვა იარაღები არიან და ზოგიერთი ავტორი უპირატესობას ერთს მიანიჭებს, სხვებიც - მეორეს.