თეოფრასტუსი: პერიპატეტური სკოლის ამ ფილოსოფოსის ბიოგრაფია

ძველი საბერძნეთის შესახებ ლაპარაკი ნიშნავს ფილოსოფიის აკვანზე საუბარს. არსებობს მრავალი ოსტატი მოაზროვნის სახელი, რომლებიც დღემდე შემორჩა.

თეოფრასტი ერთ-ერთი მათგანია. ამ მიზეზის გამო, ჩვენ ამ სტატიას მივუძღვენით ამ ინტელექტუალის ცხოვრების უკეთეს გაცნობას და რა იყო მთავარი კითხვები, რომლებზეც მან იმუშავა ცოდნის სხვადასხვა დარგში, რომელიც მან გააშენა, რომელიც მრავალფეროვანი იყო, ვინაიდან იგი არ შემოიფარგლებოდა მხოლოდ ფილოსოფია მოდით დავიწყოთ ამით თეოფრატეს ბიოგრაფია.

• დაკავშირებული სტატია: "არისტოტელე: ბერძნული ფილოსოფიის ერთ-ერთი რეფერენტის ბიოგრაფია"

თეოფრასტეს მოკლე ბიოგრაფია

ფილოსოფოსი ტირტამუსი, უკეთ ცნობილი როგორც თეოფრასტი, დაიბადა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 371 წელს. გ. ერესოსში, კუნძულ ლესბოსის კუნძულებზე. ამ ადგილას მას პირველი მიდგომა ჰქონდა ფილოსოფიისადმი, ალციპუსი იყო მისი მასწავლებელი ამ დისციპლინაში. პირველი ტრენინგის შემდეგ მან გადაწყვიტა ათენში გადასულიყო, დიდი მოაზროვნეების აკვანში.

სწორედ იქ შეხვდა არისტოტელეს, რომელთანაც მან დიდი მეგობრობა დაამყარა. სინამდვილეში, ითვლება, რომ ორივე იზიარებდა გადასახლებას, რომელიც მოხდა პლატონის გარდაცვალების შემდეგ, რომელიც არისტოტელეს და, შესაძლოა, თავად თეოფრასტუსის მასწავლებელიც იყო. ასევე ფიქრობენ, რომ სწორედ მან დაარწმუნა იგი მითილენში გადასვლაში, ვინაიდან იგი მშობლიურ მიწაზე იყო.

სინამდვილეში, იმის წარმოდგენა, თუ რა დიდ მეგობრობაზე იყო გაერთიანებული ეს ორი მოაზროვნე, უნდა ითქვას რომ თეოფრატეს სახელი, უფრო სწორად, ფსევდონიმი, თავად არისტოტელეს მიენიჭა. ეს გამოთქმა გულისხმობდა, კლასიკურ ბერძნულ ენაზე, ფრაზაზე და ღმერთზე, ანუ რა არის იგივე, ლაპარაკი ღვთიური გზით. სასაუბრო უნარების აღიარება, რომელსაც იგი ჩვეულებრივ აჩვენებდა საუბრების დროს.

კუნძულ ლესბოსზე ორმა ფილოსოფოსმა გააღრმავა ცოდნა სხვადასხვა საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებში. თეოფრასტმა ყურადღება გაამახვილა მცენარეებზე, არისტოტელეს კი ცხოველებთან დაკავშირებული ყველაფრის შესწავლა ამჯობინა. მათი მეგობრობა ხელს შეუწყობდა მათ თანაბრად გაეზიარებინათ მოგზაურობა მაკედონიაში, რომელშიც არისტოტელე გახდებოდა ალექსანდრე დიდის დამრიგებელი. შეასრულა ეს დავალება, ორივე დაბრუნდა საბერძნეთის დედაქალაქში.

ათენში დაბრუნება და არისტოტელეს სიკვდილი

ჯერ კიდევ ათენში, არისტოტელეს დაეკისრა ლიცეუმის ხელმძღვანელობა, ფილოსოფიის სკოლის, რომელიც მან თავად შექმნა რამდენიმე წლის წინ. მაგრამ ალექსანდრეს გარდაცვალების შემდეგ საბერძნეთსა და მაკედონიას შორის წარმოშობილმა პოლიტიკურმა კონფლიქტებმა გამოიწვია, რომ არისტოტელეს მსგავსად მოღვაწეს კვლავ მოუწია ქალაქის დატოვება. სწორედ მაშინ დაიწყო თეოფრასტმა პერიპატეტიკური სკოლის მმართველობა.

არისტოტელე გარდაიცვალა რამდენიმე წლის შემდეგ, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 322 წელს. გ. თეოფრასტუსი კიდევ დიდხანს მართავდა ამ სკოლას. გარდა ამისა, მისი მეგობრის გამოხატული სურვილით, ის დაიცვა არისტოტელეს ვაჟების მეურვის თანამდებობა, რომელთა შორის იყო ცნობილი ნიკომაქეც. არა მხოლოდ ეს, თეოფრასტემ მემკვიდრეობით მიიღო არისტოტელეს შესანიშნავი ბიბლიოთეკასაკუთარი ნამუშევრების ორიგინალური ხელნაწერების ჩათვლით.

ისეთი იყო ნდობა, რაც არისტოტელეს ჰქონდა თეოფრასტუსის მიმართ, რომ მან ასევე ნათლად დაადასტურა, რომ სურდა ეს იყო ლიცეუმის ახალი დირექტორი, რამაც იგი გახადა უმაღლესი ავტორიტეტი ამ ტაძარში ცოდნა. ამ ფაქტმა გარკვეული ხახუნები წარმოშვა, რადგან ეს პოზიცია ძალზე სანატრელი იყო და სხვა ფილოსოფოსები, როგორიცაა ევდემო დე როდასი და არისტოქსემოც ისწრაფოდნენ ერთ დღეს მიაღწიონ მას, მაგრამ ამ გადაწყვეტილებამ შეწყვიტა მათი გეგმები.

ლიცეუმის დირექცია და ბოლო წლები

თეოფრასტი, მაშინ იყო ლიცეუმის ახალი დირექტორი და ასევე პერიპატეტიკური სკოლა, ორგანიზაცია, რომელსაც დიდი მზარდი ჰქონდა მისი მეთაურობით. ნათქვამია, რომ იქ ორი ათასი მოწაფე იყო. იგი ხელმძღვანელობდა დაწესებულებას ოცდათხუთმეტი წლის განმავლობაში, სანამ ხელკეტი გადასცემდა სტრატოს დე ლამპსაკს.

დიდი თეოფრასტე გარდაიცვალა ათენში, როდესაც ის 85 წლის იყო. დროიდან შემონახული მოთხრობების თანახმად, როგორც ჩანს, მისი ერთ-ერთი ბოლო სიტყვა იყო: ”ჩვენ სწორედ მაშინ დავიღუპეთ, როდესაც ცხოვრება დავიწყეთ”. ამ ავტორის ცხოვრების ბიოგრაფიული მონაცემების უმეტესობა მოდის დიოგენეს ლაერციოს დოკუმენტებზე, რომ უკვდავყო ამ და სხვა მოაზროვნეთა ცხოვრება ფილოსოფოსების ტომი, ცხოვრება და მოსაზრებები გამოჩენილი.

თეოფრასტეს სიკვდილი მთელი ათენის ქალაქის გლოვის მიზეზი გახდა. მოსახლეობის დიდმა ნაწილმა მონაწილეობა მიიღო სამგლოვიარო პროცესში, რათა მათი სამკვდრო-სასიცოცხლო ნეშტი საფლავამდე მიეტანათ. თავის ანდერძში მან მიუთითა, რომ მისი სურვილი იყო საკუთარი სახლი და ბაღი გამხდარიყო სწავლის შტაბი, ანუ სხვა ცენტრი, სადაც ფილოსოფია და სხვა დისციპლინები შეისწავლეს.

ა) დიახ, მისი სიკვდილის შემდეგაც თეოფრასტმა დაინახა, რომ ახალ სტუდენტებს საშუალება მიეცათ სწავლა და კულტურა განაგრძონ, ცოდნის გაფართოება მთელი კაცობრიობის სარგებლობისთვის. რაც შეეხება მის ბიბლიოთეკას, მან იგი ანდერძი მიართვა თავის ერთ-ერთ მოწაფეს, ნელეოს. ყველა იმ წიგნებს შორის ჯერ კიდევ იყო ორიგინალი არისტოტელესი, ამიტომ კოლექცია ფასდაუდებელი იყო.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "პლატონი: ამ ძველი ბერძენი ფილოსოფოსის ბიოგრაფია"

დაცულია თეოფრატეს ნაშრომი

ითვლება, რომ თეოფრატეს საკუთარი ნამუშევარი ორასზე მეტ ტომეულს მოიცავდა. ამასთან, მხოლოდ რამდენიმე მათგანმა მიაღწია ჩვენს დღეებს, რომელთაც უფრო დიდი მნიშვნელობა ჰქონდათ გარკვეულ პერიოდებში და ამიტომ, ისინი უფრო დიდი რაოდენობით გადაიწერა და ამით გაიზარდა შესაძლებლობები, რომ აღნიშნული შინაარსი დაცული იყო საქართველოში ამინდი

ყველა მათგანიდან, ალბათ, ყველაზე მნიშვნელოვანი არის ბოტანიკის ორი კოლექცია. გავიხსენოთ, რომ კუნძულ ლესბოსზე ყოფნის დროს არისტოტელესთან ერთად თეოფრასტმა უმეტესი ნაწილი მიუძღვნა დროა ამ კვლევისთვის, გასაკვირი არ არის, რომ მთელი ეს ნამუშევარი აისახა დიდი ნამუშევრების მიხედვით სიდიდე ორივე კოლექციას შორის თხუთმეტი წიგნია მცენარეთა სახეობებისა და მათი ფუნქციების შესახებ.

ასევე ცნობილია მისი პერსონაჟთა ნამუშევარი. ეს არის თავისებური სატირა სხვადასხვა ტიპის ადამიანის შესახებ, რომელსაც შეიძლება ვინმე შეხვდეს იმ პერიოდში ათენური საზოგადოება, ძირითადად, ყურადღებას ამახვილებს ამის უარყოფით დეტალებზე ინდივიდებს. ნაწარმოები შედგება ამ პერსონაჟების ოცდაათი მაგალითისგან, ესკიზური ფორმით.

Რა თქმა უნდა, მან ასევე ასახა ფილოსოფიის ცოდნა. ზოგი ნამუშევარი, რომელიც ამ მხრივ არის შემონახული, ეხება მეტაფიზიკას და ცდილობს მიუახლოვდეს პრინციპებს, რომლებიც არეგულირებს ჩვენი სამყარო, სხვები კი წარმოადგენს სხვადასხვა თეორიების კრებულს, რომლებიც გამოაქვეყნეს სხვა ავტორებმა შეგრძნებები. კერძოდ, ამ ნაშრომში თეოფრასტე მოგვითხრობს ისეთი მოაზროვნეების ტრაქტატებზე, როგორიცაა პარმენიდე, დემოკრიტე და თვით პლატონიც კი.

Მაგრამ ასევე დაცულია სხვა მწერლობები ყველაზე მრავალფეროვან თემებზე. როგორც ჩანს, თეოფრასტეს უყვარდა ფიქრი და წერა ყველა იმ ელემენტზე, რომლის აღქმაც შეიძლებოდა. ამიტომ დღეს გვხვდება ნამუშევრები, რომლებიც ეხება ცნებებს, ისევე როგორც ცეცხლს, ქარს ან სხვადასხვა ტიპის ქანებს. ეს ავტორი ცდილობდა ახსნა მოეძებნა თითოეული ამ ელემენტის წარმოშობისა და თვისებების შესახებ.

თუნდაც გაბედა ტრაქტატმა მეტეოროლოგიის შესახებ, ცდილობს შეაგროვოს ყველა ცნობილი მეთოდი პროგნოზირებისთვის, სიგნალების საფუძველზე ბუნება, ცვლილებები, რომლებიც მოხდებოდა ამინდში მომდევნო დღეებში ან სხვა სეზონები ამ ტიპის ინფორმაცია სასარგებლო იყო ზოგადი მოსახლეობისთვის, მაგრამ განსაკუთრებით მათთვის, ვინც მინდვრებში მუშაობდა ან ნავიგატორი იყო.

რა თქმა უნდა, ადამიანის სხეული თავისთავად სხვა თემა იყო, რომელსაც თეოფრასტუსი იყენებდა ზოგი წიგნისთვის. ოფლმა მიიპყრო მისი ყურადღება და მან სცადა გაერკვია, რატომ წარმოიქმნა ეს სითხე ჩვენს სხეულში და რა მახასიათებლები ჰქონდა მას. ანალოგიურად, დაღლილობის გრძნობაც მისთვის შესწავლის ობიექტი იყო. თავის ერთ-ერთ წიგნში ის ეხება იმ მიზეზების ჩამოთვლას, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს ეს და ასევე, რა შედეგები მოაქვს მას.

ეს არ არის ერთადერთი სენსაცია, რომელმაც მიიპყრო თეოფრასტეს ყურადღება. თავბრუსხვევა კიდევ ერთი პირობა იყო, რომელიც მე იმ დროს კარგად არ მესმოდა, ამიტომ ამ ავტორს შეეცადა მისი შემდგომი შესწავლა მიზეზების დასადგენად რომ იმალებოდნენ ამ თავისებური ფენომენის მიღმა, რათა უკეთ გავიგოთ რატომ მოხდა ეს მექანიზმი გარკვეულწილად ადამიანის სხეულში შემთხვევები.

სწავლის პერიოდში თეოფრასტუსი ასევე დრო ჰქონდა ზოოლოგიის სამყაროსთან დაახლოებას. ამ სფეროში, როგორც ჩანს, ცხოველები, რომლებმაც ყველაზე მეტად მიიპყრეს მისი ყურადღება, თევზები იყვნენ. კერძოდ, მას აინტერესებდა ის სახეობები, რომლებიც არ იქცეოდნენ დანარჩენი თანამოძმეების მსგავსად და წყალში დარჩენის ნაცვლად. ისინი მუდმივად ასრულებდნენ უცნაურ ქცევას, მაგალითად, სანაპიროზე გასვლას, წყლიდან გადახტომას და მის ქვეშ მიმალვას მიწა

ეჭვგარეშეა, რომ თემების უზარმაზარი რაოდენობა ამუშავებდა თეოფრასტეს მთელი ცხოვრების განმავლობაში. გასათვალისწინებელია, რომ ეს მისი ნამუშევრების მხოლოდ მცირე ნაწილია, რადგან აბსოლუტური უმრავლესობა არ აკეთებს ამას ტომია დაცული და მისი თემების ინტუიცია შესაძლებელია მხოლოდ სხვისი ცნობების საშუალებით ავტორები.

ამ წიგნების ზოგიერთი თემა იყო ლოგიკა, ფსიქოლოგია, ფიზიკა, პოლიტიკა, ეთიკა, რიტორიკა, მუსიკა და პოეზია.

ბიბლიოგრაფიული ცნობარი:

• კუვიე, გ. (1830). ლექცია მეცხრე - თეოფრასტე. ბარონ კუვიეს ლექციები საბუნებისმეტყველო მეცნიერების ისტორიის შესახებ. ედინბურგის ახალი ფილოსოფიური ჟურნალი.
• დორანდი, თ. (2013). დიოგენე ლაერტიუსი: გამოჩენილი ფილოსოფოსების ცხოვრება. კემბრიჯის უნივერსიტეტის პრესა.
• დიდხანს, გ. (1842). თეოფრასტე. სასარგებლო ცოდნის დიფუზიის საზოგადოების პენის ციკლოპედია.
• უოლტონი, ს. (2001) თეოფრასტი ლინგურიუმზე: შუა საუკუნეების და ადრეული თანამედროვე ცნობები კლასიკური ლაპიდარული ტრადიციიდან. მეცნიერების ანალები.