რა არის კულტურული მითვისება? მიზეზები და მაგალითები

კულტურული მითვისების კონცეფცია სულ უფრო მეტად განიხილება სოციალური ფსიქოლოგიის, ანთროპოლოგიისა და სოციოლოგიის წრეებში, თუმცა ეს ახალი არ არის.

იდეამ იმის შესახებ, რომ ერთ კულტურას შეუძლია იკვებოს მეორეთი არაძალადობრივი გზით, დიდი დაპირისპირება გამოიწვია და, როგორც ვნახავთ, პრობლემის ნაწილია რომ არსებობს ორი განსხვავებული პოზიცია: ისინი, ვინც თვლიან, რომ კულტურული მითვისება არის ნამდვილი დომინირების ფორმა, რომელსაც უნდა ებრძოლოს და ვინც სჯერა, რომ ეს არ არსებობს

თუმცა... კონკრეტულად რა არის ეს კულტურული მითვისების შესახებ და რატომ ისმის უფრო და უფრო მეტი ამის შესახებ? ჩვენ ამას ვნახავთ შემდეგ სტრიქონებში.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "ღირებულებების 10 ტიპი: პრინციპები, რომლებიც მართავს ჩვენს ცხოვრებას"

კულტურული ათვისება: განმარტება

კულტურული მითვისება შეიძლება გავიგოთ, როგორც ერთი ეთნიკური ჯგუფის ტიპური კულტურული ელემენტების გამოყენება მეორის მიერ, მისი ყველა მნიშვნელობის ართმევა და ტრივიალური გამოყენება. მოკლედ, ეს ხდება როდესაც კულტურული ელემენტის უზურპაცია ხდება მიზნებით, რომლებსაც საერთო არაფერი აქვთ მისთვის მიკუთვნებულებთან.

ამასთან, როგორც სოციალურ მეცნიერებებში ბევრჯერ ხდება, არ არსებობს ერთიანი შეთანხმებული განმარტება იმის შესახებ, თუ რა არის კულტურული მითვისება და ამიტომ ზოგიერთი ადამიანი ამ განმარტებას ნიუანსს უმატებს: ეს კულტურული "ქურდობა" უნდა წარმოებდეს ჰეგემონური ან დომინანტი კულტურის მიერ, სხვა რამეს, რაც პირველს ექვემდებარება.

ამრიგად, ეს ბოლო დეტალი ემსახურება სხვა საკითხის დანერგვას, თუ როგორ შეგვიძლია ამის გაგება ფენომენი: ენერგიის დინამიკა, გარკვეული კულტურების გაქრობა გამდიდრების ფასად სხვა

კულტურული მითვისების რამდენიმე მაგალითი

მრავალი კონტექსტი, რომელშიც ადამიანები ან ორგანიზაციები გააკრიტიკეს კულტურული მითვისების გამო, უკავშირდება ხელოვნებას, მოდას და ესთეტიკას. მაგალითად, ზოგიერთ მოდის ჟურნალს თავს დაესხნენ და ბოიკოტი გამოუცხადეს (თუმცა მცირე ეფექტით) არადასავლური ესთეტიკის წარმოსაჩენად თეთრი მოდელების გამოყენებისთვის "ეგზოტიკურ" კულტურათა სამოსით.

იგივე მოხდა მუსიკის სამყაროში. რამდენიმე მომღერალი გააკრიტიკეს კულტურული მითვისების გამო, მილის საირუსის მსგავსად twerk ან ქეთი პერი იაპონური სტერეოტიპთან ასოცირებული ტანსაცმლის ტარებისთვის. იგივე ითქვა ელვის პრესლისთან, მუსიკის კომერციულ კომერციულ საქმიანობაში, რომელიც რამდენიმე ათწლეულის წინ იყო აფრიკან-ამერიკული კულტურის ნაწილი, მანამ სანამ იგი მოდური გახადა.

მეორეს მხრივ, გარკვეული სახის უნივერსიტეტებსა და ორგანიზაციებს ასევე გააკრიტიკეს არადასავლური სტილის მედიტაციასთან დაკავშირებული მარკეტინგული აქტების ან იოგა. მრავალი კომერციული საქმიანობა ასოცირდება გარკვეულ კულტურებთან ადვილად ამოსაცნობ ელემენტებთან.

დაპირისპირება

კულტურული მითვისება ძალზე პრობლემატური კონცეფციაა. ერთ-ერთი მიზეზი არის ის, რომ, ერთი მხრივ, ეს ძალიან თვითნებურია ეთნიკურ ჯგუფს მიაწერს ესთეტიკას, ელემენტს ან რიტუალს განსაზღვრული და არა სხვები.

მაგალითად, dreadlocks ჩვეულებრივ ასოცირდება ეთნიკურ ჯგუფებთან, რომლებიც დაკავშირებულია აფრიკასთან ან ნებისმიერ შემთხვევაში იამაიკასთან, შავი მოსახლეობის მქონე ქვეყანასთან. თუმცა, ტექნიკურად, წარსულში უკვე არსებობდა თეთრკანიანთა ჯგუფები, რომლებიც იყენებდნენ საშინელ საკნებს, მაგალითად ძველი საბერძნეთის ცალკეული ხალხები ან ევროპის რელიგიური ჯგუფები. მეორეს მხრივ, ასევე შესაძლებელი იქნებოდა აფრიკისა და აზიის მოსახლეობასთან ასოცირებული ადამიანების კრიტიკა. ეთნიკური ქვეჯგუფების კულტურული ელემენტის გამოყენებისათვის, რომლებიც უფრო ცუდ მდგომარეობაში არიან, ვიდრე საკუთარი. ეთნიკური ჯგუფის განსაზღვრისას შესაძლებელია უსასრულო პერსპექტივების მიღება.

კიდევ ერთი პრობლემა ის არის, რომ ბევრ ადამიანს არ სჯერა, რომ კულტურული მითვისება პრობლემაა, თუნდაც ის არსებობდეს. ესენია, რომ ისინი ხაზს უსვამენ აზრს, რომ კულტურებს არ აქვთ საზღვრები და, შესაბამისად, მიედინება, მუდმივად იცვლება და გადადის ერთი ხელიდან მეორეზე. ამ თვალსაზრისით, არავინ არ უნდა იტანჯოს და არ იდარდოს მსგავს რამეზეიმის გათვალისწინებით, რომ ნორმალური რამ იქნებოდა კულტურის უცვლელი და დანარჩენისგან იზოლირება.

გარდა ამისა, კიდევ ერთი თემა, რომელზეც ხშირად საუბრობენ არის ის, რომ კულტურული მითვისებისთვის რომ არსებობდეს, პირველ რიგში უნდა არსებობდეს კულტურული ელემენტები, რომლებიც რამდენიმე ხელს ეკუთვნის. უზურპაცია ხდება მაშინ, როდესაც ადამიანი, ვინც ადრე სიამოვნებას იღებდა, შეწყვეტს ამას სხვა პირის მოქმედების გამო, რომელიც ფლობს ამ რესურსს. ამასთან, კულტურული მითვისებისას ეს არ ხდება; ნებისმიერ შემთხვევაში, პოპულარული ხდება ის, რაც ადრე მხოლოდ ადამიანების უფრო მცირე ჯგუფს იყენებდა.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "რელიგიის სახეები (და მათი განსხვავებები რწმენებსა და იდეებში)"

პრობლემის უფრო ფართო ხედვა

გაითვალისწინეთ, რომ მრავალი ადამიანისთვის კულტურული მითვისება არ შეიძლება გავიგოთ, თუ როგორ ხდება ჩვევა, ესთეტიკა ან რიტუალი პოპულარული ხდება. რა ხდება, არის ის, რომ ეს ფენომენი, ნებისმიერ შემთხვევაში, სიმპტომია იმისა, რომ არსებობს კულტურა, რომელიც ემორჩილება დანარჩენს.

ჩვენ უკვე ვნახეთ მაგალითი, რომელიც ამ იდეამდე მიგვიყვანს: მუსიკის პოპულარიზაცია აფროამერიკული ფესვებით სამიზნე ელვისის მიერ. იგივე ხდება twerk– ის შემთხვევაში, რომელიც ბოლო დრომდე ასოცირდება დაბალშემოსავლიანი არა-თეთრების ჯგუფებთან. ან თუნდაც ბუდიზმთან, რელიგიასთან დაკავშირებით, რომელიც მედიტაციის გარშემო არსებული სტერეოტიპების გამო ასოცირდება მშვიდობასთან, მიუხედავად იმისა, რომ ბუდისტებისთვის სასურველია იგი. ძალადობა რელიგიური ფანატიზმის ნაყოფი.

კულტურული მითვისება იქნება კულტურული ასპექტების კომუნიკაციის გზა, რომელიც დიდი ხანია არსებობს ბაზრის საზღვრებს გარეთ და შემოიტანეს მას თეთრი დასავლური კულტურის პერსპექტივიდან. მაშინაც კი, როდესაც ეს ემსახურება კონკრეტული ეთნიკური ჯგუფის იმიჯის გარეცხვას, ეს არის შედეგი იგნორირება, იმის ნიშანი, თუ რამდენადაა ეს მოსახლეობა ამოღებული გადაწყვეტილების მიღების ცენტრებიდან ეკონომია.