იდეოლოგიის 4 ტიპი და მათი ღირებულებები

დღეს გაბატონებული იდეოლოგია ისინი მნიშვნელოვნად ხსნიან იმას, თუ როგორ ვიქცევით ჩვენ კოლექტიურად. და ეს არის ის, რომ მართალია ეს ასე არ ჩანს, ჩვენი აზროვნების გზებში ყოველთვის არსებობს რწმენა და პერსპექტივები, რომლებიც მემკვიდრეობით გადმოგვქონდა წინა თაობებმა და რომლებიც განსაზღვრავენ ჩვენი მოქმედებების კარგ ნაწილს. უბრალოდ, თავისუფალი მოაზროვნეები არ არსებობენ.

ამ სტატიაში ვნახავთ რა არის იდეოლოგიის ძირითადი ტიპები და რას ემყარება იდეები და რწმენა.

• დაკავშირებული სტატია: "ღირებულებების 10 ტიპი: პრინციპები, რომლებიც მართავს ჩვენს ცხოვრებას"

იდეოლოგიის 6 ტიპი

იდეოლოგიაა რწმენის, იდეისა და გრძნობების სისტემა, რომელიც ხელმძღვანელობს ჩვენს აზროვნებას როდესაც საქმე ეხება იმას, თუ რა არის სამყარო და მასში მომხდარი სოციალური მოვლენები. ასე რომ, ისინი არიან შემეცნებითი სქემები რომელშიც ვიფიქრებთ.

შემდეგ მიმოვიხილავთ ამ ტიპის იდეოლოგიას, მაგრამ პირველ რიგში უნდა გაირკვეს, რომ ისინი დღეს მოქმედებს დღეს ისინი ყოველთვის არ არსებობდნენ და მომავალში ისინი მუტაციას მოახდენენ ან გაუჩინარდებიან სხვა

1. რელიგიური კონსერვატიზმი და მემარჯვენე მემარჯვენე იდეოლოგიები

რელიგიური კონსერვატიზმი ახასიათებს რელიგიური მრწამსის ჩამოყალიბებას, რომელსაც ის ეკუთვნის ჩამოაყალიბეთ პოლიტიკური დღის წესრიგი, რომელიც ჩვეულებრივ მიზნად ისახავს მასთან დაკავშირებული სიმბოლოების, რიტუალებისა და რწმენის გამყარებას რელიგია

ეს ნიშნავს, რომ ამ იდეოლოგიაში დიდი მნიშვნელობა აქვს წმინდა ტექსტების შინაარსსდა რომ ცხოვრებისეულ კითხვებზე დიდ პასუხებს ეძებენ მათში, იმისდა მიუხედავად, თუ რას გვაჩვენებს სინამდვილე გამოცდილებით.

ამ იდეოლოგიისთვის ჩვეულებრივია ისეთი ტერმინების გამოყენება, როგორიცაა "საკრილეგიოსი" ან "არაბუნებრივი" განსაზღვროს საქმიანობა ან ჩვევები, რომლებიც მიჩნეულია, რომ ეწინააღმდეგება რწმენას, რაც განსაზღვრებით არ არის კითხვის ნიშნის ქვეშ დგება: სინამდვილეში, ბრმა რწმენა დაჯილდოებულია ისე, რომ არ მოითხოვოთ საჭირო ტესტები, თუ არა იწინასწარმეტყველა.

მეორეს მხრივ, ექსტრემალური მემარჯვენეების იდეოლოგია არის ის, რომელშიც ის ეხება რეპრესირება ხალხზე და ჯგუფებზე, რომ არ შეესატყვისებოდეს იდეებს, რომლებიც დაკავშირებულია "ესენციებთან". ეს არსებები შეიძლება იყოს მოხსენიებული ქვეყანასა და ერზე, ერთი მხრივ, რომ მიენიჭოს ტერიტორიას ზოგიერთი ჩვეულება, სიმბოლო და რიტუალი, ასევე ხშირად რელიგია, ენა და რასა, ისევე როგორც ადამიანის მდგომარეობა, რაც ასევე მიუთითებს ქცევის სერიაზე "არაბუნებრივი".

ამრიგად, როგორც კონსერვატიზმი, ისე მისი უფრო რადიკალური მემარჯვენე მემარჯვენეები ახასიათებს ესენციალიზმი პოლიტიკური და სოციალური მიზნების იდენტიფიკაცია იდეებით იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა გამოიყურებოდეს სწორი საზოგადოება თვითნებური პარამეტრების მიხედვით და ზებუნებრივის საფუძველზე.

2. ლიბერალიზმი

ლიბერალიზმი არის იდეოლოგიის ტიპი, რომელიც ემყარება ინდივიდუალიზმს, ანუ საკუთარი საჭიროებებისადმი ყურადღებას. მეორეს მხრივ, საზოგადოების, ეკონომიკისა და პოლიტიკის ანალიზი, რომელიც ხორციელდება ამ პოზიციიდან, ასევე პრიორიტეტულ ადგილზე აყენებს საკუთარი სუბიექტურობას. და არჩევანის თავისუფლება, რომელსაც მეტი მნიშვნელობა ენიჭება, ვიდრე ეკონომიკური თანასწორობა.

ლიბერალიზმში დიდი მნიშვნელობა აქვს კერძო საკუთრების კონცეფციას, რადგან იგი პრაქტიკულად განიხილება, როგორც საკუთარი თავის გაგრძელება მე. ამიტომ იცავს მოთხოვნილებას, შეძლოთ პრაქტიკულად გააკეთოთ ის, რაც გსურთ პირადი საკუთრებით როგორც თავად სხეულთან, არავის წინაშე ანგარიშვალდებულების გარეშე, რადგან ეს პირდაპირ არ აზიანებს სხვებს ინდივიდებს.

მეორეს მხრივ, ლიბერალიზმი იცავს გარკვეულ ინიციატივებს იმ დამსწრეების დასწრებას, რომლებსაც ისინი წარმოადგენენ და ანალიზი იმის შესახებ, არის ეს ლეგიტიმური თუ არა, რის გამოც იგი ითვლება იდეალისტურ იდეოლოგიად.

3. სოციალიზმი

სოციალიზმი არსებითად კოლექტივისტური იდეოლოგიის ერთ-ერთი სახეობაა, რომელიც რელიგიური კონსერვატიზმისგან განსხვავებით (ასევე კოლექტივისტური), საეროა. ეს ნიშნავს, რომ ნებისმიერი რელიგიისგან განცალკევებაა და უარყოფს ნებისმიერ ინიციატივას, რომელიც უკავშირდება პოლიტიკური და სოციალური ცხოვრების რეგულირებას ღვთაებრივი რწმენის საფუძველზე.

მეორეს მხრივ, სოციალიზმი აშკარად განსხვავდება ლიბერალიზმისგან ორი ფუნდამენტური თვალსაზრისით. პირველი, რაც უკვე ვნახეთ და ეს არის ლიბერალიზმი ინდივიდუალისტურია, ხოლო სოციალიზმი - კოლექტივისტური, რაც ნიშნავს, რომ იგი დიდ მნიშვნელობას ანიჭებს სოციალურ მოვლენებს, რაც არ შეიძლება იყოს აიხსნება მხოლოდ ინდივიდების ქმედებებსა და შეღავათებზე ფოკუსირებით, თითქოს ისინი იზოლირებულნი არიან თითოეული

მეორე განსხვავება იმაშია, რომ ლიბერალიზმი იდეალისტურია, სოციალიზმი მატერიალისტურია; არა მორალური გაგებით (რადგან სოციალიზმი უარყოფს სამომხმარებლო საქმიანობას), არამედ ფილოსოფიური: იდეებს არ აქვს მნიშვნელობა, მაგრამ ფაქტები და მათი შედეგები მსოფლიოში. მაგალითად, ამ იდეოლოგიიდან ითვლება, რომ თავისუფლების იდეა არაფერს ნიშნავს, თუ ეს თავისუფლება მიეცემა მას. იმ ადამიანებს, რომლებიც სიღარიბის გამო იძულებულნი არიან აირჩიონ მხოლოდ არასაიმედო სამუშაოები, სადაც ისინი იქნებიან გამოყენებული.

გარდა ამისა, როგორც სოციალიზმში აქვს ისტორიული პერსპექტივა პიროვნების მიღმა გადასვლით, აღნიშნავენ თაობიდან თაობას მემკვიდრეობით მიღებულ რამდენიმე პრობლემას, რომელთა უმეტესობას უკავშირდება რამდენიმე კაპიტალის კონცენტრაცია ხელით და ქალების დაქვემდებარებით კაცებზე, რაც ისტორიულად მოხდა და რომელიც კვლავ აშკარად იგრძნობა ბევრ ქვეყანაში დღის.

მეორეს მხრივ, ამ ტიპის იდეოლოგიაში არსებობს ორი განსხვავებული ვარიანტი: ანარქიზმი და კომუნიზმი.

3.1. ანარქიზმი

ანარქიზმი არის იდეოლოგიის სახე, რომელიც ემყარება სოციალიზმს, რომელიც იცავს საქონლის კოლექტივიზაციის აუცილებლობას, ანუ რესურსების არსებობას უმცირესობის ხელში. მეორეს მხრივ, უნდა აღინიშნოს, რომ არსებობს სხვადასხვა სახის ანარქიზმი (ან ლიბერტარიანობა) და ყველა არ გვთავაზობს ერთნაირ სტრატეგიებს მის მისაღწევად.

3.2. კომუნიზმი

კომუნისტები, რომელთა იდეოლოგიაზე დიდი გავლენა იქონია ფილოსოფოსების იდეებმა კარლ მარქსი და ფრიდრიხ ენგელსი დადებდნენ დაგეგმილ ეკონომიკას და სახელმწიფოს გამოყენებას ელიტების ბატონობის სხვადასხვა ფორმის დასრულების მიზნით.

ამასთან, სოციალიზმისა და კომუნიზმის იდეოლოგიური წარმოდგენები არ უნდა აგვერიოს სოციალიზმსა და კომუნიზმში, გაგებული როგორც ისტორიული კონტექსტები, პოლიტიკური პროექტის ნაწილები. ამის შესახებ მეტს შეიტყობთ ამ სტატიაში: "5 განსხვავება სოციალიზმსა და კომუნიზმს შორის"

4. სოციალ-დემოკრატია

სოციალ-დემოკრატები მიიღებენ ლიბერალებისა და სოციალისტების ელემენტებს. ერთი მხრივ, ისინი მხოლოდ რეალობის ინდივიდუალისტურ ანალიზზე არ აკეთებენ აქცენტს. მეორეს მხრივ, ისინი უარს ამბობენ უთანასწორობისა და დომინირების პრობლემების აღმოსაფხვრელად კერძო საკუთრების განადგურების გზით წარმოების საშუალებები (ეს არის ტექნოლოგიური ან ბუნებრივი რესურსები, რომლებიც ქმნიან სიმდიდრეს, თუ სხვები მუშაობენ მათში: ქარხნები, მინდვრები ...). Ამის მაგივრად, ისინი ცდილობენ იპოვონ წონასწორობა სიმდიდრის გადანაწილების საფუძველზე.

ბიბლიოგრაფიული ცნობარი:

• ლუკაჩი, გეორგი (1919–23) ისტორია და კლასობრივი ცნობიერება.
• შტეგერი, მანფრედ ბ. ჯეიმს, პოლ (2013). "სუბიექტური გლობალიზაციის დონეები: იდეოლოგიები, წარმოსახვები, ონტოლოგიები". პერსპექტივები გლობალური განვითარებისა და ტექნოლოგიის შესახებ.
• ზიზეკი, სლავოი (1989) იდეოლოგიის ლექსის ამაღლებული ობიექტი.