Plotinus: ამ ელინისტი ფილოსოფოსის ბიოგრაფია

Plotinus იყო ბერძენი ფილოსოფოსი, Enneads- ის ავტორი და ნეოპლატონიზმის ფუძემდებელი, მიმდინარეობა დიდი გავლენა მოახდინა არა მხოლოდ თავის დროზე, არამედ შუა საუკუნეების ევროპაში, ისლამში და იუდაიზმი.

დაიბადა ეგვიპტეში და განათლებული იყო ალექსანდრიაში, იგი იყო საკას მოწაფე, მოაზროვნე, რომელიც ცდილობდა არისტოტელეს აზრის პლატონის აზრის შერწყმა. სწორედ ამ მოაზროვნის წყალობით იცის პლოტინუსმა ძალიან კარგად როგორ უნდა დააკავშიროს ორივე კლასიკური ფილოსოფოსის საუკეთესო.

როგორც აღიარებული ნეოპლატონიკოსი, პლოტინუსი განიხილება, როგორც ის, ვინც იცოდა ორიგინალური კომენტარების გაკეთება პლატონის ნამუშევრები და საბოლოოდ შეიმუშავებს მის ფილოსოფიას მის გარშემო, მოიცავს გარკვეულ ელემენტებს ქრისტიანები. Აქ ჩვენ გვეცოდინება მისი ცხოვრება და შემოქმედება პლოტინის ბიოგრაფიის საშუალებით, სადაც ნახავთ ყველაზე შესაბამის ინფორმაციას მისი კარიერის შესახებ.

• გამოქვეყნებული სტატია: "პლატონის იდეათა თეორია"

პლოტინის მოკლე ბიოგრაფია

დანამდვილებით არ არის ცნობილი, სად დაიბადა პლოტინუსი. ბერძენი სოფისტი ეუნაპიუს სარდელის მტკიცებით, ის ლიკონში დაიბადა, ხოლო ლექსიკოგრაფი სუიდას თქმით, იგი ლიკოპოლისში იყო.

(ახლანდელი ასიუტი). რაც ცნობილია არის ის, რომ იგი წარმოშობით რომაელთა მმართველობაში მყოფი ეგვიპტის პროვინციაში იყო, იგი დაიბადა 203 ან 204 წელს. გ. საკმაოდ ცოტა რამ არის ცნობილი მისი ბავშვობის შესახებ, როგორც ეს ხშირად ხდება ხოლმე მრავალი დიდი კლასიკური ბერძენი მოაზროვნისგან. ცნობილია, რომ, როგორც მოზრდილი ადამიანი, 232 წელს იგი ალექსანდრიაში ფილოსოფოსის ამონიუს საკას წრეში შევიდა. ეს დიდი პერსონაჟი ასევე იყო ორიგენეს, ლონგინუსის და ერენიუსის დამრიგებელი.

პლოტინუსი 242 წელს საომარ ექსპედიციას შეუდგა იმპერატორ გორდიან III- ს მეთაურობით სპარსეთში. ამის მიზანი იყო უფრო მეტი ცოდნა შუა აღმოსავლეთის ფილოსოფიური აზროვნების შესახებ, სამწუხაროდ, ექსპედიციამ მარცხი განიცადა, იმპერატორი მოკლეს და პლოტინუსი იძულებული გახდა შეაფარეთ ანტიოქია.

ცოტა ხნის შემდეგ მან მოახერხა იმპერიის დედაქალაქში მისვლა, მან რომში სკოლა გახსნა დაახლოებით 246 წელს. იქ მან მალე ისარგებლა რომაელი თავადაზნაურობის, მათ შორის თავად იმპერატორ გალიენუსის და მისი მეუღლის კორნელია სალონინას სასარგებლოდ.

პლოტინუსი ცდილობდა ცხოვრების მაქსიმალურად ასკეტური ცხოვრებისთვის და, ამ მიზეზით, მას არც დიდი სიმდიდრე ჰქონდა და არც მრავალი ფუფუნება. ამის მიუხედავად, ის იყო ძალიან გულუხვი და თავდაუზოგავი პიროვნება, ასევე საქველმოქმედო. ამბობენ, რომ იგი ობოლ ბავშვებს სახლში მიჰყავდა და ასწავლიდა მათ რეპეტიტორს. ის იყო ვეგეტარიანელი, არ დაქორწინებულა და არასდროს აძლევდა უფლებას გამოსახულიყო, იმის შიშით, რომ ეს წარმოდგენა უბრალოდ "სხვა ჩრდილის ჩრდილი" იყო.

მიუხედავად იმისა, რომ არ გვსურს წარმოდგენა ან ავტობიოგრაფიის დაწერა ან მსგავსი რამ მის მოწაფე პორფირიოს არ შეეძლო თავიდან აეცილებინა მისი გამოცდილება "პლოტინის ცხოვრებაში".. სწორედ ამ სტუდენტს ევალებოდა პლოტინოს მთავარი ნაშრომის, მისი "Enneads" - ის სისტემატიზაცია და გამოქვეყნება. ექვსი წლის განმავლობაში, როდესაც ის პლოტინოსთან იყო, პორფორიომ დაარწმუნა, რომ დაინახა, რომ მის მასწავლებელს ყოვლისმშენებელ ღმერთთან ჰქონდა საერთო კავშირი ოთხჯერ.

პლოტინუსი 254 წლიდან იწყებს თავისი ნამუშევრების წერას. საერთო ჯამში, მან დაწერა 54 ტრაქტატი, დაალაგა ისინი ცხრა თავის ექვს წიგნად, რომლებიც ქმნიან მის მთავარ ნაშრომს "Enneads". ეს წიგნი კლასიკური ანტიკურ ერთ – ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან ტრაქტატად ითვლება, პლატონისა და არისტოტელეს წიგნებთან ერთად. პლოტინუსი გარდაიცვალა ახ. წ. 270 წელს. გ. მტკივნეული კეთრის გართულებების შედეგად, 66 წლის ასაკში, იტალიის რეგიონში, კამპანიაში.

ფილოსოფიური დოქტრინა

პლოტინოს მთავარი ნაშრომია "Enneads", ტრაქტატების კრებული, რომლის წერაც მან 253 წლიდან დაიწყო, ვიდრე სიკვდილამდე რამდენიმე თვით ადრე დაიწყო. როგორც ჩვენ კომენტარი გავაკეთეთ, ტრაქტატების შედგენისა და წიგნებად ორგანიზების ამოცანა მისმა მოწაფემ პორფორიომ შეასრულა, დააჯგუფა ისინი ცხრა კაციან ექვს ჯგუფად და ჯამში 54 ტრაქტატი მისცა. ეს Enneads აგროვებს გაკვეთილებს, რომლებიც პლოტინუსმა რომის თავის სკოლაში ისწავლა.

პლოტინუსმა შეიმუშავა თეოლოგიური ჩარჩო, რომელშიც სამყარო დაინახა, როგორც საბოლოო რეალობის გამოსავლის ან შედეგების სერია, რომელიც მარადიულია და არამატერიალური. მე ამ რეალობას "ერთს" დავარქმევდი. ამ იგივე პრინციპიდან გამომდინარეობს სხვა ღვთაებრივი პრინციპი, ერთის ქვემოთ: ნუსი.

თავის მხრივ, სული მომდინარეობს ნუუსისგან, სხვა ღვთიური არსებისაგან, რომელიც წინა ორზე დაბალია. პლოტინი პლატონს დაეთანხმა, რომ სხეული სულის ციხეა და სული ცდილობს დაუბრუნდეს შემოქმედებით საწყისს, ერთს.

ქვემოთ უფრო ღრმად დავინახავთ პლოტინეს მოძღვრების ამ რეალობებს, რეალობებს, რომლებსაც მისი მოწაფე პორფირი ჰიპოსტასს უწოდებდა. ეს ტერმინი არ გამოდის ისეთი, რომ Enneads- ის ტექსტებში, რომლებიც დაწერილია Plotinus- ის ხელწერით, უფრო მეტიც, ისინი პორფირიოს მიერ შემოღებული ტერმინია მისი მთელი თეორიული კორპუსის უკეთ ორგანიზების მიზნით მასწავლებელი.

Ერთადერთი

პლოტინის თეორიაში ”ერთი” -ს იდეის აღწერა გარკვეულწილად რთულია. ეს უკვე გაგებული იყო, როგორც კონცეფცია, რომელიც გულისხმობს ერთიანობას, უდიდესს და კიდევ უფრო ახლო იდეას ღმერთთან, როგორც უნიკალურ და უსასრულო არსებასთან. Plotinus, თავისი პიროვნებითა და მისტიკურად მისტიკური ფიგურით გაერთიანებული, შორს არის იმის გარკვევა, თუ რას გულისხმობს One– ში, ურჩევნია შეინარჩუნოს იგი გარკვეული საიდუმლოებით.

ერთი არის დასაწყისი და, ამავე დროს, დასასრული. ეს არის ერთიანობა, რომელიც საფუძვლად უდევს ყველაფრის არსებობას. ერთი არსების მიღმაა და, ამის გამო, მისი სპეციფიკური განსაზღვრა შეუძლებელია, ვინაიდან, პირველ რიგში, მისი ცოდნა შეუძლებელია.

Plotinus- ის კონცეპტუალიზაცია ”ერთი” რელიგიურია და მან თავად შეუწყო ხელი ერთგვარ მონოთეიზმს ამ იდეის გარშემო. ამასთან, იგი განსხვავდება ქრისტიანობისგან, რადგან ერთი იქნებოდა უფრო მეტად პიროვნული ღმერთი, ღმერთისგან ყოვლისშემძლე, ყოვლისმცოდნე და ყოვლისმომცველი არსებისგან ძალზე შორს მყოფი არსება.

დასაწყებად Plotinus მიიჩნევს, რომ ”ერთი” არ შეიძლება განისაზღვროს, მასზე რაიმე ატრიბუტის დადგენა შეუძლებელია.. მისი განმარტების მცდელობა გულისხმობს ამ პიროვნების, არასრულყოფილი და შეზღუდული, ვულგარული იმიტაციის გაკეთებას, რაც ძალიან შორსაა იმისაგან, რაც სინამდვილეშია.

ერთი არის სუბიექტი, რომელიც ქმნის, მაგრამ ამას არ აკეთებს საკუთარი ნებით, არამედ ემანაციით. ერთი, რამდენადაც ის ჰგავს ღმერთს, ყველაფრის მიზეზია და მისი შექმნისას არ დაკარგავს არც ერთი წვეთი საკუთარი ნივთიერების. ქმნილებები, რომლებიც წარმოიქმნება მისი წარმოშობისგან, სტრუქტურირებულია იერარქიულად, არასრულყოფილების თანმიმდევრული ხარისხით: ნუსი, სული და მატერია. მატერია ერთის იდეის ანტისეზია.

მიუხედავად იმისა, რომ მისი საწინააღმდეგოა, მატერია ასახავს "ერთს", ვინაიდან ეს უკანასკნელი აგრძელებს მის წყაროს და ცდილობს მას დაუბრუნდეს. ადამიანი გრძნობს საჭიროებას, რომ დაუბრუნდეს ერთს, მაგრამ პლოტინუსის თანახმად, მან თავიდან უნდა აიცილოს საკუთარი თავის მოტყუება, რომელშიც იგი ჩავარდა, ობიექტებისა და მოქმედებების სიმრავლის ჩაბარებით.და ჭეშმარიტება უნდა ეძებოს საკუთარ თავში და უარყოს ყველა საგანი და შუამავლობა.

ნუსი

Nous არის რეალობის ან ჰიპოსტასის მეორე დონე. ამ იდეის თარგმნა რთულია, თუმცა არსებობენ ისეთებიც, ვინც მას „სულისკვეთებას“ უწოდებს და სხვებიც „ინტელექტს“ უწოდებენ. პლოტინუსი განმარტავს "ნუსს" მზისა და სინათლის მსგავსებიდან დაწყებული. ერთი იქნება მზის ექვივალენტი, ხოლო ნასი - სინათლისთვის.

ნუსის, როგორც სინათლის ფუნქცია არის ის, რომ ერთს შეუძლია დაინახოს საკუთარი თავი, მაგრამ რადგან ნასი არის ერთის გამოსახულება, ეს არის კარი, რომლის საშუალებითაც შეგვიძლია ერთიანის ჭვრეტა. Plotinus ამტკიცებს, რომ "nous" - ის დაკვირვება შესაძლებელია მხოლოდ ჩვენი გონების კონცენტრირების გზით, ჩვენი გრძნობების საწინააღმდეგო მიმართულებით გადახედვით.. ამის უკეთ გასაგებად, მთავარია ის ინტელექტი, რომელიც საშუალებას მოგვცემს მივუახლოვდეთ პლოტინუსის კონკრეტულ იდეას ღმერთზე, ამ შემთხვევაში ერთს.

Სული

პლოტინოს წინადადებაში გამოვლენილი მესამე რეალობაა სული, რომელსაც ბუნება ორმაგად აქვს. ერთ უკიდურესობაში, ეს უკავშირდება ნუსტს, ანუ სუფთა დაზვერვას, რომელიც მასზე იმოქმედებს. მეორეს მხრივ, სხვა უკიდურესობაში სული ასოცირდება გრძნობების სამყაროსთან, რომლის შემქმნელიც არის და ასევე განმსაზღვრელიც.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "დუალიზმი ფსიქოლოგიაში"

კოსმოსის მოძრაობა

როგორც აღვნიშნეთ, პლოტინუსის რეალობის ან ჰიპოსტასის ხედვის თანახმად, ჩვენ გვაქვს სამი დონე: ერთი, ნუსი და სული. ეს არის იერარქიული, კოსმოსის მოწესრიგებულ სტრუქტურად გადაქცევა. სინამდვილეში, პლოტინუსს მიაჩნია, რომ კოსმოსი არის ცოცხალი, მარადიული, ორგანული, სრულყოფილი და ლამაზი რეალობა და, რამდენადაც მას აქვს სიცოცხლე, მას აუცილებლობის გამო უნდა ჰქონდეს მოძრაობა.

მოძრაობა, რომელიც გვხვდება კოსმოსში, ხორციელდება ორი ფაზის საშუალებით. ერთი იქნებოდა განვითარების, რომელიც მოდის ერთიანობიდან და რაც მრავალფეროვნებას აჩენს ერთის წარმოშობის საშუალებით. მეორე ეტაპია გაყვანა, ეს არის მომენტი, როდესაც მრავალრიცხოვანი შექმნილი საგნები, ქვედა დონისა, რადგან ისინი მატერიაა, ცდილობენ დაუბრუნდნენ ერთიანობას, ერთს.

ცოდნის ფორმა და სათნოება

პლოტინუსის თანახმად, ცოდნა ავთენტური შეიძლება იყოს მხოლოდ მაშინ, თუ ის უკავშირდება ერთის მისტიკურ ჭვრეტს. აქ პრობლემა ის არის, რომ ადამიანებს, რამდენადაც ჩვენ არ ვართ ერთი, ვერ გაიგებენ მას. ერთი ისეთი სრულყოფილი და სრულყოფილი იდეაა, რომ ჩვენს სულს და მატერიალურ სხეულებს არ შეუძლიათ მას დაფარონ. იმავეს საიმედო წარმოდგენა, ვინაიდან მისი ნებისმიერი წარმომადგენლობა კვლავ იმიტაციაა არასრულყოფილი.

აქ ხდება წინააღმდეგობა: როგორ შეგვიძლია ვიცოდეთ სუფთა ცოდნა, რომელიც წარმოდგენილია იდეის ერთში, თუ ამ კონცეფციის გაგებაც კი არ შეგვიძლია? პლოტინესთვის ამ აშკარა წინააღმდეგობის დასაძლევად ერთადერთი გზაა არ დაკარგოს ცოდნა იმის შესახებ, რომ სინამდვილეში, ერთი შეუძლებელია. იმის გაგება, რომ შეუძლებელია იცოდე ეს იდეა, მაგრამ მასთან მიახლოება არის ცოდნის ნამდვილი შეძენა.

ბედნიერების იდეა

ბედნიერების იდეა პლოტინუსის ფილოსოფიის ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო ასპექტია და ითვლება, რომ ეს არის ხედვა, რომელმაც შთააგონა ჩვენი დასავლური ბედნიერების კონცეფცია. მან პირველთა შორის შემოიტანა იდეა, რომ "ეუდაიმონია" (ბედნიერება) მხოლოდ ცნობიერების ფარგლებში მიიღწევა.

მისი თქმით, ინდივიდს აქვს ბედნიერი ცხოვრება, როდესაც მიზეზი და ჭვრეტა განაგებს მის ცხოვრებასგანსხვავებით იმისგან, რასაც მისი დროის დანარჩენი ფილოსოფოსები ფიქრობდნენ, რომელთაც სჯეროდათ, რომ ბედნიერება უფრო მეტად არ იყო მწუხარება ან გონებრივი მდგომარეობა ნორმალურ ბედნიერებას და მწუხარებას შორის.

თქვენი აზროვნების მოგვიანებით გავლენა

პლოტინი შეიძლება არ გამხდარიყო ბერძნული ფილოსოფიის ერთ-ერთი ფიგურა, როგორც ცნობილი, როგორც სოკრატე, არისტოტელე ან პლატონი. მისმა ენნეადმა დიდი გავლენა მოახდინა ხმელთაშუაზღვისპირეთში დასახლებული ყველა კულტურის აზროვნებაზე., მიაღწია დღემდე. უკვე თავის დროზე მან გავლენა მოახდინა მოღვაწეებზე, როგორიცაა რომის იმპერატორი იულიანე, განდგომილი, რომელიც ღრმად იყო გამოხატული ნეოპლატონიზმით და ასევე პლოტინემ შთააგონა ჰიპატია ალექსანდრიელი.

მან ასევე გავლენა მოახდინა შემდეგ ქრისტიანულ აზროვნებაზე, ფლოტინოდან მომავალი ნეოპლატონიური საღებავების შემჩნევა ფილოსოფიაში დიონისე არეოპაგინა და აგუსტინ დე ჰიპონა. მუსულმანურ სამყაროში ის არც შეუმჩნეველი დარჩა, განსაკუთრებით მეთერთმეტე საუკუნეში ფატიმიდის რეჟიმის დროს ეგვიპტეში სწავლობდნენ, რადგან ბევრი იყო ის, ვინც ნეოპლატონიზმი მიიღო. იუდაიზმთან დაკავშირებით ვხვდებით ავისბრონს და ცნობილ მაიმონიდებს, რომლებსაც არ შეეძლოთ თავიდან აეცილებინათ პლოტინის დოქტრინის კონსულტაცია, რაც ძალიან აღელვებდა ღმერთის ხედვას ერთი იდეით.

ბიბლიოგრაფიული ცნობარი:

• გარსია-ბაზანი, ფ. (2011). პლოტინი და სამი ჰიპოსტასის მისტიკა. სოფიას კოლექცია. 536 გვ. არიადნას სარედაქციო თემა: Malba & Fundación Costantini. ISBN 978-987-23546-2-6.
• პონსატი-მურლა, ო. (2015). პლოტინი. ერთი არის ყველაფრის დასაწყისი, საიდანაც ყველაფერი იწყება და რომელსაც ყველაფერი უბრუნდება. RBA ISBN 978-84-473-8731-1.