რა არის ჰერმენევტიკა და ყველაზე მნიშვნელოვანი მახასიათებლები

მასწავლებლის ამ გაკვეთილზე ვისაუბრებთ ჰერმენევტიკა ან ტექსტების რაციონალურად ინტერპრეტაციისა და გაგების ხელოვნება. მეთოდი, რომლის მიზანია ტექსტების ჭეშმარიტი მნიშვნელობის პოვნა (რელიგიური, ისტორიული, ფილოსოფიური, სამართლებრივი ...) და მოგვცეს ინსტრუმენტები, რომ გავიგოთ ტექსტი მისი მნიშვნელობის მიღმა პირდაპირი

ანალოგიურად, ჰერმენევტიკა კონფიგურირებულია, როგორც ისტორიაში კვლევისა და ინტერპრეტაციის ერთ -ერთი ყველაზე პოპულარული ფორმა: მას შემდეგ, რაც ს. IV ა გ. თან ევემერო (330-250 ა. გ), დღემდე ისეთი ფიგურებით, როგორიცაა მიშელი ფუკო (1926-1984), მარსელი ელიადე (1907-1986), ჰანს- გეორგი გადაამე (1900-2002), პოლ რიკორი (1903-2005), იოსები კოკელმანები (1926) ან მაქს ვან მანენი (1942). უკავშირდება ისტორიას, სოციალურ ანთროპოლოგიას და ფილოსოფიას.

მიაქციეთ ყურადღება, რადგან ჩვენ ვაპირებთ ახსნას რა არის ჰერმენევტიკა და მისი მახასიათებლები.

ის ჰერმენევტიკა განისაზღვრება, როგორც ხელოვნება ტექსტების ინტერპრეტაცია და გაგება მათი ყველა განზომილებაში, ანუ მისი მიზანია გასცდეს პირდაპირი მნიშვნელობას და შეეცადეთ გაიგოთ მისი ნამდვილი მნიშვნელობა

: მისი ალეგორიულ-სიმბოლური მნიშვნელობა, ავტორის მოტივაცია და თეზისი, დისკურსი მწერლობის უკან და ისტორიულ-სოციალური კონტექსტი, რომელშიც ის ხდება. ამიტომ, ჰერმენევტიკით, ცდილობს უპასუხოს კითხვების მთელ სერიას რომ ტექსტი გვაიძულებს კითხვისას და გვეპატიჟება მასზე ფიქრისთვის.

გარდა ამისა, მნიშვნელოვანია ხაზი გავუსვა იმას, რომ თვით სიტყვა ჰერმენევტიკა უკვე გვეუბნება რა არის და რისთვის. ეს ტერმინი მომდინარეობს ბერძნული სიტყვიდან ჰერმენევტიკა, რაც ნიშნავს ინტერპრეტაციის ან ახსნის ხელოვნებას და ვისი ფესვიდან ჩვენ ვიპოვეთ ბერძნული ღმერთის სახელი ჰერმესი, ღმერთების მაცნე და ერთადერთი ღვთაება, რომელსაც შეუძლია დაფარული მნიშვნელობების ამოხსნა.

პირველად ეს სიტყვა ნახსენებია სპექტაკლში ორგანული დან არისტოტელე (384-382 ა. გ.) და პირველი ადამიანი, ვინც გამოიყენა ჰერმენევტიკა, არის ევემერო (330-250 ა. გ.), რომელმაც პირველად სცადა მითოლოგიური ტექსტების ინტერპრეტაცია. თუმცა, ეს მეთოდი დაიწყო უფრო პოპულარული ქრისტიანულ სფეროში ფიგურებით ფილო ალექსანდრიელი (ს. დ. გ.) და წმინდა ავგუსტინე ჰიპო (S.IV დ. გ), ფარგლებში ქრისტოლოგიური დებატები (ანტიოქიის სკოლასა და ალექსანდრიის სკოლას შორის) და რომლის მიზანი იყო გაგებულიყო ჭეშმარიტი მნიშვნელობის წმინდა წერილი (განმარტება).

მე -19 საუკუნეში, დროს რომანტიზმი და ფილოსოფოსის ხელიდან ფრიდრიხ შლაიერმახერი (1768-1834), ჰერმენევტიკა იყო გახდა ავტონომიური დისციპლინა რომლებიც ცდილობდნენ ტექსტების ინტერპრეტაციას ორი ძირითადი პრინციპის საშუალებით:

1. კონტექსტური: ტექსტი უნდა იყოს დაკავშირებული ენობრივ და ისტორიულ კონტექსტთან, რომელშიც ის იქმნება.
2. ფსიქოლოგიური პირობა: ტექსტი უნდა იყოს დაკავშირებული ავტორის ფსიქოლოგიასთან, აზროვნებასთან და მოტივაციასთან.

მოგვიანებით, ფილოსოფოსმა მარტინმა ჰაიდეგერი (1889-1976) თავის შემოქმედებაში ყოფნა და დრო განსაზღვრა "ჰერმენევტიკული წრე" როგორც მეთოდი ყველა სახის ტექსტის რეკონსტრუქციისა და ინტერპრეტაციისთვის (არა მხოლოდ რელიგიური).

საბოლოოდ, ჰერმენევტიკა განისაზღვრა და განვითარდა ისეთ ავტორებთან, როგორიცაა ფრიდრიხი ნიცშე (1884-1900), ედმუნდი ჰუსერლი (1859-1938), მიშელ ფუკო (1926-1984), მარსელი ელიადე (1907-1986), ჰანს- გეორგი გადაამერი (1900-2002), პოლ რიკორი (1903-2005), იოსები კოკელმანები (1926) ან მაქს ვან მანენი (1942). წარმოშობის მეთოდი, რომელიც საშუალებას გვაძლევს განვიხილოთ ტექსტები სამართლებრივი სფეროდან, ფილოსოფიიდან, ისტორიიდან, ანთროპოლოგიიდან და თეოლოგიიდან.

მისი განვითარების და სოციალურ მეცნიერებათა სხვადასხვა დისციპლინაში გავრცელების გამო, ჩვენ შეგვიძლია განვასხვავოთ სხვადასხვა სახის ჰერმენევტიკა. რომელთა შორის დგას:

1. ბიბლიური ჰერმენევტიკა ან ეგზეგეზიეს იყო პირველი, რომელიც განვითარდა და სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანი იყო ქრისტიანობის პირველ პერიოდში (S.IV დ. გ.). მისი მიზანია წმინდა წერილების გზავნილის გაშიფვრა მისი პირდაპირი მნიშვნელობის მიღმა, ანუ სულიერი გზავნილის ალეგორიებისა და მეტაფორების ამოხსნა, რომელსაც ეს ტექსტები შეიცავს. ამგვარად, მაგალითად, როდესაც იოანეს 1:14 -ში გვეუბნებიან: "და ღვთაებრივი სიტყვა ხორცი გახდა და ჩვენში დასახლდა", ეს ეხება სამების მეორე პირს, იესოს.
2. ფილოსოფიური ჰერმენევტიკა: დაიწყო განვითარება მე -19 საუკუნეში და მისი მთავარი მამოძრავებელი ძალააგადაამერი. მისი მიზანია ტექსტების ყოვლისმომცველი გაგება და ინტერპრეტაცია, დიალოგის განვითარება თავად ნაწერთან (დაუსვით კითხვები, შეაერთეთ თქვენი ჰორიზონტი ავტორთან და მიატოვეთ ცრურწმენები). ასევე, გაიაზრეთ ის კონტექსტი, რომელშიც ის შეიქმნა, ვინაიდან ეს არის გამოვლინება კულტურაში და ენა არის საშუალება, რომლის საშუალებითაც იგი ჩვენთვის გადადის.
3. იურიდიული ჰერმენევტიკა: ეს არის სამართლებრივი ტექსტების ინტერპრეტაცია სამართლის ფილოსოფიიდან, ანუ კანონის ანალიტიკური და ინტერპრეტაციული საქმიანობაა სამართლებრივი კონფლიქტის ობიექტური გადაწყვეტის უზრუნველყოფა.