გოთური ხელოვნების ქანდაკება - მახასიათებლები
Სურათის ზომა
გოთური ქანდაკება იგი განიცდის საოცარ ევოლუციას სამი საუკუნის განმავლობაში, რაც გაგრძელდა ეს მხატვრული გამოვლინება, რომელსაც, როგორც ჩვენთვის კარგად არის ცნობილი, სათავე საფრანგეთში დაიწყო. ჩვენ ვნახავთ, თუ როგორ ხდება გადასვლის პირველი ეტაპი, რომანულიდან გოთურ ენაზე, დაახლოებით XII საუკუნის ბოლოს, სადაც რომანულურისთვის დამახასიათებელი იერარქიული და გოთური წარმოშობის ნატურალიზმი, რომელიც XIII საუკუნეში გაგრძელდა, თუმცა უფრო დიდი გაუმჯობესება
უკვე მეთოთხმეტე საუკუნეში შეიძლება ითქვას, რომ ქანდაკება უფრო მეტ დინამიკას წარმოაჩენს, მეთორმეტე საუკუნეს ადგილი დაუთმობს რენესანსის ხელოვნების დაწყებასთან ერთად. შემდეგ, მასწავლებლის ამ გაკვეთილზე, ჩვენ შემოგთავაზებთ მოკლე შინაარსს გოთური ხელოვნების ქანდაკების მახასიათებლები.
ეს გაკვეთილი დავიწყეთ შემდეგზე გოთური ხელოვნების ქანდაკების მახასიათებლები დეტალურადაა ნათქვამი მხატვრული გამოხატვის ყველაზე ზოგადი ატრიბუტები. ისინი შემდეგია:
- პირველი, რისი გარკვევაც გოთურ ქანდაკებას უნდა დაეყრდნოს და რომ რომანული ქანდაკებისგან განსხვავება იმაშია, რომ იგი ნაწილობრივ აპირებს ჩარჩოს ამ დაქვემდებარებისგან დამოუკიდებელი გახდეს არქიტექტურული, ახალი სკულპტურული ტიპოლოგიების გამოჩენა.
- მასალები რომლებიც გამოყენებული იქნება მისი რეალიზაციისთვის, ზოგადად, ქვა იქნება, ამოკვეთილი ჭრილობებით ტრეპანით, დვრილით... მაგრამ ჩვენ ასევე ვნახავთ ხის გამოყენებას, რომელიც უმეტეს შემთხვევაში გამოჩნდება პოლიქრომული და უფრო ნაკლებად მასალებით, როგორიცაა სპილოს ძვლის ან მეტალი
- Ისინი იქნებიან ნატურალისტური ქანდაკებები, თუმცა ცოტათი იდეალიზებულია. მართალია, მხატვრები ცდილობდნენ ფიგურების ჰუმანიზებას, მათ ინდივიდუალიზაციას სხვადასხვა რესურსების საშუალებით, ემოციების გამოხატვას, ჟესტები, ფიგურების სტილიზება, გარკვეული ზრუნვა სხეულისა და ტანსაცმლის მოცულობის გამო... რაც რომანულ ენაზე არ ჩვენ ვნახეთ.
- თემატური ისევე როგორც რომანულ ქანდაკებაში ფუნდამენტურად რელიგიური და მიუხედავად იმისა, რომ იგივე იკონოგრაფიული წყაროები გაგრძელდება, როგორც აპოკრიფული სახარებები და ბიბლია, გოთური ახლები გამოჩნდება, როგორც წმინდანთა ცხოვრება, მარიანური თემები და ზოგიერთი სხვა თემა არაკეთილსინდისიერი
- ტიპოლოგიებთან დაკავშირებით შეიქმნა ახალი ტიპები, ერთი მხრივ, გვაქვს მონუმენტური ქანდაკება უკავშირდება ეკლესიებისა და საკათედრო ტაძრების, საკურთხევლის, გუნდის სადგომის, სამარხის კარებს და მეორეს მხრივ თავისუფალი ან მრგვალი ფორმის ქანდაკება რომ გოთურ ენაში არის, როდესაც ის უდიდეს განვითარებას მიაღწევს.
მასწავლებლის ამ სხვა გაკვეთილზე აღმოვაჩენთ ა გოთური ხელოვნების რეზიუმე ესპანეთში.
სურათი: ხელოვნების ისტორია - ბლოგერი
როგორც უკვე აღვნიშნეთ, რამდენიმე მათგანია ტიპოლოგია გოთურ სკულპტურაშისწორედ ამიტომ, მასში უფრო ღრმად ჩავწვდებით მას ქვემოთ. მონუმენტური სკულპტურის ფარგლებში ვნახავთ, როგორ ხდება ეს ძირითადად გარეკანებსა და დედაქალაქებზე.
ყდაზე
ისინი განთავსებული იქნებიან ძირითადად ყურის მიდამოში, რომელიც შეიძლება იყოფა ან არ იყოფა ჰორიზონტალურ ზოლებად, რომლის თემაა საბოლოო განაჩენი ან პანტოკრატორი როგორც რომანულ ენაში, მაგრამ რაღაც უფრო ადამიანურია, როდესაც გამოჩნდება ისეთი დეტალები, როგორიცაა წყლულები, გარშემორტყმული ანგელოზებისა და წმინდანთა პატარა ფიგურები, რომლებიც ვნების ინსტრუმენტებს ატარებენ... ზოგიერთ ყურსაც დავინახავთ სცენა ქალწულის ცხოვრებიდან, როგორც კორონაცია, ასუნციონი.
ჯამებზე დამაგრებული იქნება წინასწარმეტყველთა, წმინდანთა ფიგურები... როგორც არქივოლტებში, სადაც ისინი ხშირად გამოჩნდებიან კარკასებში ჩასმული, ზოგადად ღვთისმშობლის მოლიონის ან ზოგიერთი სიწმინდის შესახებ ეკლესია მაგალითად მოვიყვანოთ ბურგოსის საკათედრო ტაძრის სარგენტალის საფარი.
დედაქალაქებზე
ჩვენ ვნახავთ, თუ როგორ ჩაანაცვლებს ფიგურულ დეკორაციას მცენარეული მოტივების ზოლები ან უწყვეტი დეკორაცია.
სამგლოვიარო ქანდაკება
ის მიაღწევს მაქსიმალურ განვითარებას გოთურ ენაში და ისინი შეიძლება მიმაგრდეს კედელზე ან თავისუფლად დადგეს, წარმოადგენს მათ მიცვალებულის ფიგურა, კარგად იტყუება, კითხულობს, ლოცულობს... ზოგჯერ ამას შეიძლება გვერდით მიჰყვეს მსვლელობა ფილიპ პოტის საფლავი.
ამ სხვა გაკვეთილზე თქვენ აღმოაჩენთ განსხვავებები გოთურ და რომანულ ხელოვნებას შორის.
ამ ტიპოლოგიაში ორი მთავარი თემაა:
- ჯვარცმული; როგორც ჩანს, ეს არის ღმერთი - ადამიანი, დიდი ნატურალიზმი, ტანჯვის ნიშნებითა და სამი ფრჩხილით.
- მადონა და ბავშვი; ის გამოჩნდება, როგორც ახალგაზრდა, მომღიმარი და ტკბილი ქალწული დედა, რომელსაც სიყვარულით უჭირავს ხელში ბავშვი იესო, რომელიც ზოგჯერ ის ჩნდება ყვავილის შეთავაზებით, რაც მას ორთა დიალოგის განცდას აძლევს, როგორც ეს ხდება აქ ტოლედოს საკათედრო ტაძრის ვირგენ ბლანკა.
ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ აღვნიშნოთ მკაცრი თემის მრგვალი ქანდაკება, რომელიც ეკუთვნის XIII საუკუნის პირველ ნახევარს და ცნობილია, როგორც ბამბერგ მხედარი ნაპოვნია ბავბერგის ტაძარში ბავარიაში (გერმანია).
