თანამედროვე ეპოქის 4 ეტაპი (და მათი მახასიათებლები)
მიუხედავად იმისა, რომ მისი დასაწყისი და დასასრული დებატების საგანია, შეთანხმებულია, რომ თანამედროვე ეპოქა იყო ევროპული (და ნაწილობრივ მსოფლიო) ისტორიის პერიოდი, რომელიც მე –15 - მე –18 საუკუნეებამდე მიდის.
ამ საუკუნეებში მოხდა მთელი რიგი პოლიტიკური, ეკონომიკური და კულტურული ტრანსცენდენტული ცვლილებები ისტორიაში დასავლური ცივილიზაცია, მისი გზა პიროვნების თავისუფლების გაგებისა და როგორ პირები.
შემდეგი ჩვენ აღმოვაჩენთ თანამედროვე ეპოქის ძირითად ეტაპებს, იყოფა მხატვრულ მოძრაობებად და ხაზს უსვამდა, თუ რომელი იყო მთავარი მოვლენა, რომელიც მოხდა თითოეულ მათგანში.
- დაკავშირებული სტატია: "ისტორიის 5 ხანა (და მათი მახასიათებლები)"
თანამედროვე ეპოქის ძირითადი ეტაპები
თანამედროვე ეპოქა არის მესამე ეტაპი იმ ეტაპებიდან, რომლებშიც ჩვეულებრივ იყოფა ევროპული ისტორია, მეოთხე თუ გავითვალისწინებთ პრეისტორიასაც. ეს ასაკი ითვლება მე -15 და მე -18 საუკუნეებში, თუმცა არ არსებობს დიდი კონსენსუსი იმის შესახებ, თუ რა არის მისი დაწყების და დასრულების ზუსტი თარიღები. (ის ასევე დებატების საგანია ისტორიკოსისა და კონსულტირებული წყაროს მიხედვით).
ბევრ ადგილას, მათ შორის ესპანეთში, ითვლება, რომ შუა საუკუნეები, წინა პერიოდი, აღმოჩენით დასრულდა ევროპელი ამერიკელი 1492 წელს, როლში კრისტოფერ კოლუმბი მიუხედავად იმისა, რომ თვითონაც არ იცოდა, რომ მან დადგა ახალი კონტინენტი დანარჩენებში კი ითვლება, რომ თანამედროვე ხანა დაიწყო ნახევარი საუკუნით ადრე 1453 წელს კონსტანტინოპოლის დაცემით და აღმოსავლეთ რომის იმპერიის დაშლით. და თუ ეს არ იყო საკმარისი, არიან ისეთებიც, ვინც ამჯობინებს დაარსდეს თანამედროვე ეპოქის დასაწყისი, როდესაც იოჰანეს გუთემბერგმა შექმნა სტამბა 1459 წელს.
თანამედროვე ეპოქის დასასრულს უფრო მეტი კონსენსუსი აქვს, იმის გათვალისწინებით, რომ ამ პერიოდის დასასრული იყო საფრანგეთის რევოლუცია 1789 წ.. ანალოგიურად, ამ ასპექტში არის ასევე მცირედი დაპირისპირება, რადგან არიან ისეთებიც, რომლებიც თვლიან, რომ სწორედ შეერთებული შტატების დამოუკიდებლობა დაიწყო მომდევნო ეტაპი, თანამედროვე ეპოქა, ზოგი კი საუბრობს ესპანეთ-ამერიკის დამოუკიდებლობის ომებზე, როგორც თანამედროვე ეპოქის დასასრულს, ყოველ შემთხვევაში ჰისპანოსფერო.
თანამედროვე ეპოქის ეტაპები ასევე დებატების საგანია. ანგლოსაქსელი ისტორიკოსები ჩვეულებრივ მას ორ სხვადასხვა სტადიად ყოფენ, პირველი არის მაღალი თანამედროვე ეპოქა, რომელიც დასრულდება ვესტფალიის მშვიდობით. (1648) დასრულდა ოცდაათწლიანი ომი (1618-1648), ხოლო მეორე იქნება გვიანდელი თანამედროვე ხანა, რომელიც მიაღწევს რევოლუციას ფრანგული. თუმცა, უმეტესობას ურჩევნია თანამედროვე ეპოქა დაყოს თავისი საუკუნეების და მხატვრული მოძრაობების მიხედვით, რასაც ჩვენ ვაპირებთ შემდეგში.
- თქვენ შეიძლება დაგაინტერესოთ: "პრეისტორიის 6 ეტაპი"
1. რენესანსი (XV-XVI საუკუნეები)
მე -15 საუკუნემ ადგილი დაუთმო შუა საუკუნეებიდან თანამედროვეობას. მისი დასაწყისი აღინიშნა დიდი ჭირის ეპიდემიის დასასრულით, რომელმაც გაანადგურა გვიან შუა საუკუნეების ევროპული მოსახლეობა, გარდა ფეოდალური საზოგადოების დაშლის დასაწყისი დიდი ეკონომიკური კრიზისის გამო. ამ დროს გაერთიანდა ახალი სოციალური ჯგუფი, ბურჟუაზია, დიდი სიმდიდრის მფლობელი ვაჭრობისა და ხელოსნების წყალობით, რაც კაპიტალიზმზე გადასვლას იწყებს.
დანგრევა ფეოდალური სისტემა მსახურობდა მეფეებისათვის ძალაუფლების მოპოვებისათვის კეთილშობილებისა და სასულიერო პირების ხარჯზე, რაც გამოიწვია ცვლილება ევროპის პოლიტიკურ სტრუქტურაში, შექმნა ძლიერი სამეფოები, აბსოლუტისტური მთავრობებით. ამ მონარქიებში სუვერენული უფლებამოსილება გამართლებულია რელიგიის საშუალებით და აცხადებენ, რომ სამეფო ძალა ღვთისაგან მომდინარეობს. ასევე გამოჩნდა პირველი ნაციონალისტური განწყობები, თუმცა დიდი ერების შექმნა, როგორიცაა იტალია ან გერმანია, არ მოხდებოდა მრავალი საუკუნის შემდეგ.
რენესანსი, მე -15 და მე -16 საუკუნეების კულტურული მოძრაობა, ხასიათდებოდა რევოლუციით ხელოვნების, მეცნიერებისა და ცოდნის ყოველმხრივ. ამ მოძრაობას განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდა იტალიაში, სადაც წარმოიშვა, მაგრამ მან ასევე გავლენა მოახდინა ევროპის დანარჩენ ქვეყნებზე. დასავლური, რომელსაც თან ახლავს ღრმა ფილოსოფიური ცვლილება, რომელსაც ახასიათებს ადამიანის ახალი ხედვა, როგორც სამყაროს ცენტრი და არა ღმერთი.
მე -16 საუკუნე გარკვეულწილად უფრო განსაკუთრებული იყო, რადგან იგი ძირითადად ორი ფაქტორით გამოირჩეოდა: პროტესტანტული რეფორმაცია და ახალი სავაჭრო გზები.
პროტესტანტული რეფორმაცია გავლენას ახდენდა ქრისტიანულ რელიგიაზე დასავლეთ ევროპაში და იყო მთავარი გმირი მარტინ ლუთერი, თეოლოგი და თავდაპირველად ავგუსტინელი კათოლიკე მეუფე, რომელიც იმედგაცრუებული იყო ეკლესიის კორუფციით, აპროტესტებდა მან შემოგვთავაზა მთელი რიგი ცვლილებები, რათა თავიდან იქნას აცილებული ბოროტად გამოყენება, მათ შორის სიმდიდრის დიდი შეგროვება და იერარქიის თვალთმაქცობა საეკლესიო.
ლუთერმა მიიღო დიდი მხარდაჭერა რამდენიმე ქვეყანაში, დაიწყო რეფორმაცია, რომელიც დასავლეთ ქრისტიანობას ორად გაყოფდა: კათოლიკეებად და პროტესტანტებად. მიუხედავად კათოლიკური ეკლესიის მცდელობისა, ებრძოლა რეფორმაციას, კონტრრეფორმაციის გამოყენება შეთანხმებული იყო ტრენტის საბჭომ (1545-1563), წმინდა საყდარმა ბევრი ვერაფერი გააკეთა ჩრდილოეთ ევროპის არსებობის აღსაკვეთად კათოლიკე
სხვა ფაქტორი რომ მეთექვსმეტე საუკუნეში მნიშვნელოვანი ცვლილება იყო კოლონიების ექსპლუატაცია, რაც ხელს უწყობდა ახალი ეკონომიკური თეორიის წარმოქმნას, სახელწოდებით მერკანტილიზმი. ეს ამტკიცებდა, რომ ქვეყნებისთვის უფრო მომგებიანი იყო საქონლის იმპორტის გაზრდა და შეამციროს ექსპორტი, ადგილობრივი წარმოების კონკურენციისგან დაცვის მიზნით უცხო. ამ თეორიამ განამტკიცა იდეა, რომ ქვეყნის სიმდიდრე დაფუძნებული იყო ძვირფასი ლითონებისა და ღირებული რესურსების დაგროვებაზე.
- დაკავშირებული სტატია: "განსხვავებები რენესანსსა და ბაროკოს შორის: როგორ განვასხვავოთ ისინი"
2. ბაროკო (მე -17 საუკუნე)
მე -17 საუკუნეს ჰქონდა ბაროკო, როგორც მისი მხატვრული მოძრაობა, დაემთხვა საკმაოდ ცუდ დროს ევროპის ისტორიისთვის. მოსავალი ცუდი იყო, რადგან ამინდი არ იყო მიწა და გაუარესდა. მეტი რა, ჭირის ეპიდემია კვლავ მოხდა, რამაც გამოიწვია სიკვდილიანობის და შიმშილის პერიოდების ზრდა.
ეს პერიოდი განსაკუთრებით კრიტიკული იყო ესპანეთის იმპერიისთვის, ერისთვის, რომელმაც მიაღწია თავის მაქსიმალურ ზღვარს წინა საუკუნეებში. მისმა ენერგიამ გაჟონვა დაიწყო ამერიკულ კოლონიებში ლითონის ექსპლუატაციის დაბალი შესრულების გამო. ამას დაემატა, რომ საფრანგეთი და ინგლისი გახდნენ ძლიერი მეტოქეები, რომლებმაც დაიწყეს წარმოჩენა როგორც დიდი ძალები. კონტინენტურმა და განსაკუთრებით ინგლისელებმა დაიწყეს ვაჭრობა მთელს მსოფლიოში, რაც ძალადობრივ კონკურენციას უწევდა მათ ესპანელი ხალხი.
ამ საუკუნეში ფეოდალური საზოგადოება პრაქტიკულად გაქრა, ფეოდალები ვერ იკავებენ თავიანთ სულ უფრო ღარიბ გლეხებს. ფეოდალიზმი შეიცვალა აბსოლუტური მონარქიით, რომლის საუკეთესო გამომხატველი იყო საფრანგეთის მეფე ლუი XIV, რომელიც ცნობილია თავისი ფრაზით "მე ვარ სახელმწიფო".
მაგრამ ყველაზე მეტად მეჩვიდმეტე საუკუნე არის კონფლიქტი, რომელიც შეიძლება ჩაითვალოს პირველი მსოფლიო ომის შორეულ წინამორბედად: ოცდაათწლიანი ომი. ეს კონფლიქტი მოტივირებული იყო რელიგიური საკითხებით, ბრძოლა კათოლიკეებსა და პროტესტანტებს შორის, არამედ მათ შორის იმ დროის მთავარი ძალები, მათ შორის ოსმალეთის იმპერია, ესპანეთი, ინგლისი, საფრანგეთი და წმინდა იმპერია. ამ კონფლიქტმა გაანადგურა გერმანიის დიდი ნაწილი და დასრულდა ვესტფალიის ზავით 1648 წელს.
- თქვენ შეიძლება დაგაინტერესოთ: "ფსიქოლოგიის ისტორია: ძირითადი ავტორები და თეორიები"
3. განმანათლებლობა (მე -18 საუკუნე)
მე -18 საუკუნეში მოძრაობას, რომელიც მოახდენს რევოლუციას პოლიტიკაში, საზოგადოებაში და ეკონომიკაში, ექნებოდა განსაკუთრებული მნიშვნელობა: განმანათლებლობა. Ეს არის ფილოსოფიური მიმდინარეობა, რომელიც სრულყოფილად აჯამებს თანამედროვე ეპოქას, თუმცა ბედის ირონიით სწორედ ეს იყო ის, ვინც განაპირობა მისი დასასრული. განმანათლებლებმა დაადასტურეს, რომ ყველა ადამიანი თანაბრად იბადება, ისინი ინარჩუნებენ გონების პირველობას და უნდა იყვნენ თავისუფლების ქვეშევრდომები.
განმანათლებლები არ იყვნენ აბსოლუტიზმის მომხრეები, ვინაიდან ამ ტიპის მონარქიული სისტემა ემყარებოდა მეფის უპირატესობას დანარჩენ მოქალაქეებზე. მიუხედავად იმისა, რომ ყველა მონარქი არ იყო მგრძნობიარე ამ მოსაზრებების მიმართ, ისინი, ვინც ყურადღებას აქცევდნენ განმანათლებლებს, ირჩევდნენ შეასწორეთ სისტემა, რამაც გამოიწვია განმანათლებლური დესპოტიზმი, რომლის ფილოსოფია იყო "ყველაფერი ხალხისთვის, მაგრამ ამის გარეშე სოფელი ".
- დაკავშირებული სტატია: "სამეცნიერო რევოლუცია: რა არის ეს და რა ისტორიული ცვლილებები მოიტანა მან?"
4. თანამედროვე ეპოქის დასასრული
იმის საპირისპიროდ, რაც ხდება მისი დაწყების წელს, როგორც ჩანს, თანამედროვე ეპოქის დასასრული არის რაღაც რომ ისტორიკოსებს შორის ბევრი კონსენსუსია, რაც რევოლუციის განვითარებას უწყობს ხელს ფრანგული.
1789 წელს ფრანგებმა დაასრულეს ლუი XVI- ის აბსოლუტური მონარქია ყველაზე ველური გზით, რაც მეფეს შეეძლო წარმოედგინა, რომელიც დანარჩენების მსგავსად თავს ღმერთის რჩეულად თვლიდა: მოჰკვეთეს თავი. ეს მოვლენა არ იყო მხოლოდ ხელისუფლების ან პოლიტიკური სისტემის შეცვლა, არამედ აღინიშნა ის ძველი რეჟიმის დასასრულის დასაწყისი და თანამედროვე ეპოქის დასაწყისი (რომელშიც ჩვენ აღმოვჩნდით, ამისთვის გარკვეული)
განმანათლებლობას ბევრი კავშირი ჰქონდა ამ ტრაგიკულ მოვლენებთან ფრანგული ბურბონებისათვის. მშიერია თავისუფლების, თანასწორობისა და ძმობისთვის და ასევე საკვებისათვის, რადგან ისინი ცხოვრობდნენ ყველაზე მეტად უკიდურესი სიღარიბე, ქვედა კლასები აჯანყდნენ სასულიერო პირების მიერ ჩადენილი უსამართლობის წინააღმდეგ კეთილშობილება
საფრანგეთის რევოლუციის ტრიუმფის შემდეგ, საფრანგეთში სიმშვიდე არ დამდგარა. ფაქტობრივად, რევოლუციური სული გავრცელდა დანარჩენ ევროპაში, რამაც გამოიწვია სხვადასხვა კონფლიქტი და პოლიტიკური კრიზისი.
საფრანგეთის, რესპუბლიკური მთავრობა ლუი XVI- ის სიკვდილით დასჯის შემდეგ დაიკავეს სხვადასხვა ფრაქციებმა, რომელთა ძალაუფლება გულისხმობდა რამდენიმე ეტაპის გავლა, მეტნაკლებად ძალადობრივი, რომელიც არ "დაწყნარდა" ნაპოლეონ ბონაპარტის მოსვლასთან ერთად გადატრიალების განხორციელების შემდეგ (1799 წ.).
ზოგს უყვარდა და ზოგს სძულდა, კორსიკული წარმოშობის გენერალმა მოახერხა სამხედრო კონტინენტის დიდი ნაწილის ოკუპაცია. მისი თქმით, მისი ოკუპაციის მიზანი იყო ევროპის დანარჩენი ქვეყნების რევოლუციური იდეების გამოყენება ფრანგი, თუმცა ის ფაქტი, რომ მან თავი იმპერატორად გამოაცხადა, ვერ დაარწმუნა მოსახლეობა, რომ ეს მისი სიმართლე იყო იდეალები.