რუბენსის სამი მადლი: კომენტარი და ანალიზი
პედრო პაბლო რუბენსი (1577-1640) იგი ითვლება ერთ-ერთ საუკეთესო ფლამანდიურ ბაროკოს მხატვრად, რომელმაც მიაღწია აღიარების მაღალ დონეს უკვე თავისი დროის ევროპაში. ნაყოფიერი მხატვარი, რომელმაც მოახერხა 3000-ზე მეტი ნამუშევრის დახატვა. ზოგიერთი ნამუშევარი საკუთარი და უტყუარი სტილით სავსეა ფერებით, დინამიზმითა და სენსუალურობით, გარდა იმისა, რომ ყოველთვის ხატავს. საუკუნის ევროპის სილამაზის კანონების ერთგული სავსე და ხორციელი ქალების კუნთოვანი ფიგურები და სხეულები XVII.
ამ გაკვეთილზე მასწავლებლისგან გთავაზობთ კომენტარის სამი მადლი რუბენსის მიერ, ამ ბრწყინვალე ავტორის საკულტო ნაწარმოები.
ჩვენ დავიწყეთ ეს კომენტარი სამი მადლი საუბარია ამ ნაწარმოების აღწერაზე. ეს არის დახატული ქმნილება რუბენსი1636-1639 წლებში რომელიც მეფე ფელიპე IV-მ შეიძინა. ნახატი, რომელიც ეკუთვნის ბაროკოს, ფლამენკოს სკოლა. მითოლოგიური თემატიკისა და რომელშიც ტიციანის გავლენა ამჟამად შესამჩნევია, სამი მადლი ის გამოფენილია პრადოს მუზეუმში.
ეს არის ზეთი ბალტიის მუხის პანელზე, ძვირადღირებული ხე შესანიშნავი მოპირკეთებით, იდეალურია ფერწერის საგანისთვის,
რუბენსის სიყვარული უკანასკნელი მეუღლის მიმართ და ჰიმნი სილამაზისა და სენსუალურობისა. მისი ზომებია 221x181 სანტიმეტრი და წარმოადგენს ზევსის ქალიშვილებს, რომლებიც ხელოვნების ისტორიაში იდეალური სილამაზის ნიმუშებად ითვლებიან.თეოგონიის მიხედვით, მადლები იყვნენ ზევსისა და ევრინომის ქალიშვილებიდა მათი სახელები იყო Áglaye (სიკაშკაშე), ტალია (ყვავილობა) და ევფროსინი (სიხარული), სამი მხიარული ქალღმერთი, რომლებიც წარმოდგენილნი არიან ცეკვაში გაერთიანებული და შიშველი, მხოლოდ გამჭვირვალე ფარდით დაფარული და გარშემორტყმული ბუნება, რომელშიც ის ჩნდება კუპიდონის თანხლებით, რომელსაც უჭირავს რქა, საიდანაც წყალი ამოდის, ყვავილების გირლანდა და პეიზაჟი ირმის. მადლი, რომელიც წინა პლანზე და მაყურებლის ყურადღებას იპყრობს, ჩნდება ილიადაში. ჰესიოდე ასოცირდება ქალღმერთ აფროდიტესთან და როგორც სიყვარულის, ნაყოფიერების, სექსუალობისა და სიყვარული.
როგორც ექსპერტები აღნიშნავენ, რუბენსი არის ერთ-ერთი მხატვარი ხელოვნების ისტორიაში, რომელმაც ყველაზე მეტი ინტერესი გამოავლინა სამი მადლის მითის მიმართ. მითი, რომელიც მან გამოიყენა თავის ცხრა ნამუშევარში და სხვადასხვა ნახატში, როგორც პროტაგონისტებში, ასევე მეორეხარისხოვან ფიგურებში. სამი მადლის ეს ნახატი ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი და ამბიციურია როგორც ნამუშევრის ზომით, ასევე მისი დახატვით.
ამრიგად, რუბენსი ამრავლებს მადლობას კლასიკური სტილი, კონკრეტულად ბერძნული ქანდაკებების რომაული ასლები და გარშემორტყმული სიმბოლური ელემენტებით, როგორიცაა ირემი, სიყვარულისა და სურვილის სიმბოლოები, ვარდები, როგორც გაზაფხულის სიმბოლო, ასევე ასოცირდება სიყვარულთან და აფროდიტესთან ან ვენერასთან. შადრევანი წარმოადგენს სიყვარულის შადრევანს შადრევანის ფორმის კუპიდონი და რქოვანა, როგორც სიმრავლის სიმბოლო. მადლი ასოცირდება სიყვარული და ნაყოფიერება.
კურიოზები სამი მადლი
ცნობისმოყვარეობისთვის, სამი სუნამოდან ერთ-ერთი შთაგონებულია რუბენსის მეორე მეუღლის მიერ. ჰელენის ოთხეული, 16 წლის გოგონა, რომელთანაც 53 წლის რუბენსმა თავი გაახალგაზრდავებულად იგრძნო და ეს ნახატი მის ოთახებს დაამშვენა, თუმცა ის ფილიპე IV-ის ხელში აღმოჩნდა. ახალგაზრდა მეუღლისადმი ერთგულება დასტურდება ხეზე ჩამოკიდებული გრეისების თანამედროვე სამოსში, იმავე ფერის ტანსაცმელში, რომელსაც ელენა ატარებს სხვა პორტრეტებში.
როდესაც რუბენსი გარდაიცვალა, მისმა მემკვიდრეებმა ნამუშევრები მიჰყიდეს ფილიპე IV-ს. კარგი სამი მადლი ისინი არ არიან ამ სიაში 1640 წლიდან, მაგრამ ისინი ჩნდებიან მეორეში ესპანეთის სამეფო კოლექციაში მადრიდის ალკაზარში. ფელიპე IV-მ ის ამ ორ თარიღს შორის შეიძინა. სამი მადლი ის სამეფო სასახლეში დარჩა მე-18 საუკუნემდე, სანამ, რადგან იგი შეურაცხმყოფელ შიშველად ითვლებოდა, გადაეცა სან ფერნანდოს სახვითი ხელოვნების სამეფო აკადემიას და 1827 წელს პრადოს მუზეუმში.
ჩვენ ვაგრძელებთ ამ კომენტარს სამი მადლი სტილზე საუბარი. ნამუშევარი არის მომწიფებული რუბენსის შესანიშნავი ტექნიკური თვისებების ნიმუში და სწორედ მისი კარიერის ბოლოს.
მის შორის ძირითადი სტილისტური მახასიათებლები გამოირჩევა:
- ფუნჯის დარტყმა არის ფხვიერი და ახერხებს ყველა დეტალის ჩვენებას ფერის საშუალებით, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც საქმე ეხება კანის ფერებს.
- რუბენსი ასევე აჩვენებს ა ადამიანის ანატომიის მაღალი ცოდნა, რომელიც ასახავს ქალის სხეულის სენსუალურობას და სილამაზეს.
- Წინ დეტალი ქალის ფიგურებიდან და მათი სამკაულებიდან, პეიზაჟი უკანა პლანზე ჩანს მხოლოდ დახატული, დეტალების გარეშე.
- სინათლე არარეალურია და გადის ხეებში, რათა ხაზი გაუსვას სამი ქალის სხეულის სილამაზეს.
- The ფერი ჭარბობს ნახატზე და ფუნჯის დარტყმა ხაზზე.
- ფერები არის თბილი, ნათელი და ნათელივენეციური მხატვრობის, განსაკუთრებით ტიციანის ნამუშევრების გავლენით და დახვეწილი პეიზაჟით, რომელშიც ცხოველები არ აკლიათ.
- სამი მადლის შემადგენლობა არის ელიფსური გირლანდა, მრგვალი ფორმებით. ელეგანტური და დინამიური კომპოზიცია მოძრაობის შეგრძნების შეთავაზებით, მაშინაც კი, თუ ქალები უძრავად ჩანან.
- ა მოძრაობა რომელიც ასევე იბეჭდება წინამორბედებისა და სამი მადლის პოზების წყალობით.
- გარდა ამისა, ქალების პოზიცია გამორიცხავს მაყურებელს და ხდის მას თითქმის ვუაიერს, რომელიც აკვირდება და აკვირვებს გრეისს ტკბობისა და ბედნიერებისადმი მიტოვების მომენტში. ტონა, რომელსაც გარკვეული ეროტიული ელფერი მოაქვს ნაწარმოებში.
- რუბენსი ნახატზე თავისი ცხოვრების ორ ქალს წარმოადგენს. ამრიგად, გარდა ა ჰელენის ოთხეული, ნაწარმოებში ასევე შედის პორტრეტი იზაბელა ბრანტი, მისი კიდევ ერთი ცოლი. ჰელენა მარცხნივ ჩანს, ხოლო იზაბელა მარჯვნივ. ექსპერტები მიიჩნევენ, რომ რუბენსი ამ ნახატით ცდილობდა თავისი ქალების პატივისცემას, მითოლოგიურ სტილში აჩვენა სცენა.
სურათი: Slideshare
სამი მადლი ეს არის ბაროკოს ნამუშევარიკონკრეტულად კათოლიკური ბაროკოს. მოძრაობა, რომელსაც ეკლესია პროტესტანტიზმის კონტრაპუნქტს უწოდებს. Იმ შემთხვევაში ფლამენკოს სკოლა, რომლის ლიდერიც რუბენსია, აირჩია თავისი ხელოვნება დაეხმარა კათოლიკური ეკლესიის სამსახურში, მაგრამ უფრო ოპტიმისტური და სასიცოცხლო სულისკვეთებით, შორს ბაროკოს მიერ ნაჩვენები ასკეტიზმისა და მისტიკისგან Ესპანური.
The ბაროკოსტერმინი, რომელიც ცდილობდა ხაზი გაუსვა ამ ტიპის სტილის გადაჭარბებულ ასპექტებს ნეოკლასიციზმის თვალში, ეს იყო ხელოვნება იმდროინდელი მონარქების სამსახურში. სტილი, რომელიც ასახავს სიდიადეს, ტრიუმფალიზმსა და გამორჩეულობას ევროპული სასამართლოებისა და მონარქების, როგორიცაა მზის მეფე ან ავსტრიის კარზე.
მეორეს მხრივ, ეს სტილი ასევე გახდა გზა, რომლითაც კათოლიკური ეკლესია შეხვდა პროტესტანტულ რეფორმაციას. ჰოლანდიაში, გერმანიასა და ჩრდილოეთ ევროპაში კონტრრეფორმაცია შეიძენს ა უფრო ბურჟუაზიული ჰაერი.
განსხვავება, რომელიც ეხმაურება ჰოლანდიის კალვინიზმზე გადაქცევას და ჰოლანდიური ბურჟუაზიის სურვილს დამოუკიდებლობას ესპანეთისგან. მხატვრები გააკეთებენ ნახატებს რელიგიური თემებით, რომლებიც დაკავშირებულია წმინდანებთან ან ზიარებებთან, მაგრამ პრიორიტეტულად მითოლოგიური თემები და, განსაკუთრებით, პორტრეტები, როგორც ვაჭრობითა და ხელოსნობით გამდიდრებული ბურჟუაზიის სოციალური სტატუსის ჩვენების საშუალება. რაღაც, რასაც რუბენსმა მიუძღვნა თავი და გახდა ერთ-ერთი ყველაზე მოთხოვნადი მხატვარი.
ჩვენ ვასრულებთ ამ კომენტარს სამი მადლი სთავაზობს უფრო ფართო ხედვას მისი ავტორის შესახებ. კლასიკურად გაწვრთნილმა რუბენსმა დიდი მხატვრული ნაწარმოები გააკეთაეს ყველაფერი პოლიტიკური და რელიგიური თვალსაზრისით ძალზე მშფოთვარე დროში მიმდინარეობს, მრავალრიცხოვანი კონფლიქტებით ესპანეთის გვირგვინსა და ნიდერლანდებს შორის. რუბენსმა მიიღო რომის, საფრანგეთის ან ესპანეთის მფარველობა თავისი ნამუშევრების რეალიზაციისთვის.
ა მფარველობა რაც მის ადრეულ ნამუშევრებში იყო განსახიერებული, უმეტესობა რელიგიური ხასიათი. ამრიგად, 1600-დან 1600 წლამდე, იტალიაში ცხოვრების წლებს შორის, რუბენსმა მიმართა ქრისტეს, წმინდანთა და ქალწულთა ადამიანური ხასიათის ამაღლებას. ეკლესიისა და თავადაზნაურების დაკვეთით შესრულებული ზოგიერთი ნამუშევარი, რომელთა შორის ზოგიერთი პორტრეტიც გამოირჩევა, მაგალითად, მარია სერა პალავიცინის პორტრეტი.
Შორის 1608 და 1621 წრუბენსი ცხოვრობდა ანტვერპენში და აკეთებდა თავის რამდენიმე საუკეთესო ნამუშევარს, როგორიცაა ქრისტეს წარმოშობა. მაგრამ რუბენსისთვის ყველაზე პრესტიჟული მომენტი იყო ათწლეული 1621 წლიდან 1630 წლამდე, იღებენ კომისიებს როგორც სამეფო სახლებიდან, ასევე დიდგვაროვანი ოჯახებიდან და ეკლესიიდან.
მისი ბოლო ეტაპი, 1630 წელს ახალგაზრდა ჰელენ ფორმენტზე დაქორწინების შემდეგ, ხასიათდება მისი სურვილით. აღნიშნე სილამაზე, სენსუალურობა და სიხარული. ამ დროს ის ხატავს სამ მადლს, როგორც მეორე ქორწინების შემდეგ მისი სასიცოცხლო და ბედნიერი გონების აღსანიშნავად. ნამუშევარი, რომელთანაც მან შექმნა დიდი პირადი კავშირი.
ამრიგად, რუბენსმა მოახერხა ფლამანდური მხატვრობის განსხვავებული და ორიგინალური ხასიათის მიცემა. მიუხედავად იმისა, რომ ის რელიგიურ თემებს ეხებოდა, რუბენსი ყოველთვის უფრო ოპტიმისტურ და ხალისიან ხასიათს ატარებდა მის მოპყრობაში.
