ჰედონიზმი და ეპიკურიზმი: ყველაზე მნიშვნელოვანი განსხვავებები

მასწავლებლის ამ გაკვეთილზე ჩვენ ვაპირებთ ავუხსნათ განსხვავებები ჰედონიზმსა და ეპიკურიზმს შორისორი ფილოსოფიური მიმდინარეობა ელინისტური პერიოდი, ეს დიდი ალექსანდრეს გარდაცვალებიდან იწყება 323 წელს. გ. რომაელთა მაკედონიაში რომის შემოჭრამდე 148 წელს გ. ათენის მისი ჰეგემონიური პოზიცია კომერციულ, პოლიტიკურ და ასევე კულტურულ სფეროში, თუმცა უფრო მცირე მასშტაბით. ქალაქ-სახელმწიფოები ჩანაცვლებულია ელინისტური მონარქიებით და დიდი პოლიტიკური არასტაბილურობის დრო დგება. Გარეშეπόλις (პოლიციელები), ადამიანი აღარ არის გაგებული, როგორც სამოქალაქო ცხოველი, არამედ როგორც სოციალური, ავტონომიური და თვითკმარი, რომელიც ყველაფერზე მეტად ეძებს უსაფრთხოებას და ბედნიერებას.

ფილოსოფია შემდეგ იწყება გაყოფა ლოგიკა, ფილოსოფია ი ეთიკის და ის დაშორდება აბსტრაქტულ თეორიებს, რაც მისი ერთადერთი დასასრულია, მორალური. ამ პერიოდში აღმოჩენილ მრავალ სკოლას შორის არის ეპიკურული და ჰედონისტური, რომელთაც დიდი მსგავსება, მაგრამ ასევე გარკვეული განსხვავებები აქვთ. თუ გსურთ მეტი შეიტყოთ ჰედონიზმსა და ეპიკურეზს შორის განსხვავებების შესახებ, განაგრძეთ ამ გაკვეთილის წაკითხვა მასწავლებლისგან.

ინდექსი

1. ჰედონიზმი იცავს სიამოვნებას, როგორც უზენაეს სიკეთეს
2. ეპიკურეანობას სიამოვნებას ესმის, როგორც ტკივილის არარსებობა
3. ძირითადი განსხვავებები ჰედონიზმსა და ეპიკურეიზმს შორის
4. ჰედონიზმსა და ეპიკურეანობას შორის ძირითადი მსგავსებები

იმის გასაგებად, თუ რა განსხვავებაა ჰედონიზმსა და ეპიკურეიზმს შორის, კარგად უნდა ვიცოდეთ, რისგან შედგება ორივე სკოლა. ჰედონიზმი (ბერძნული ἡδονή hēdonḗ "სიამოვნება" e -ism) არის ზნეობრივი დოქტრინა, რომელიც ამტკიცებს, რომ სიცოცხლის უმაღლესი დასასრული და საფუძველი სიამოვნებაა, რაც მას ასოცირდება უმაღლეს სიკეთესთან და აიგივებს მას უშუალო სხეულებრივი სიამოვნება.

მათი დიფერენცირება შეიძლება ჰედონიზმის ორი ტიპი:

• ა ჰედონიზმი ეთიკური რომელიც ერთგულია სოციალური კეთილდღეობისთვის და სხვა ფსიქოლოგიური და ინდივიდუალისტური, რომელიც ძირითადად სიამოვნებას მისდევს, იმ ტკივილის წინაშე, საიდანაც გაქცევაა საჭირო.
• ანალოგიურად, აუცილებელია გარჩევა ა რადიკალური ჰედონიზმი რაც ადასტურებს, რომ უმაღლესი სიკეთე ფიზიკური სიამოვნების მიღწევაა და ა ზომიერი ჰედონიზმი ვინც ინტელექტუალურ სიამოვნებებს უმაღლესი მიიჩნევს.

ეს უკანასკნელი ცნობილია სახელით ევდემონიზმი, ფილოსოფიური დოქტრინა, რომელიც ამტკიცებდა, რომ ჭეშმარიტი სიკეთე ბედნიერებისკენ სწრაფვა იყო. მისი მთავარი წარმომადგენელი ნეტავ არისტოტელე, მაგრამ ასევე, დემოკრიტუსი, სოკრატე, არისტიპო და კირენაიკის სკოლა, სტოიციზმი ან ნეოპლატონიზმი. არისტოტელემ თქვა:

"ვინც კარგად მოქმედებს, ერთადერთია, ვისაც ცხოვრებაში ბედნიერებისკენ ისწრაფვის".

ჰედონიზმი მდგომარეობსლ მისდევს სხეულებრივ სიამოვნებას ყოველგვარი შეზღუდვის გარეშე. ზომიერი ჰედონიზმი იგი აცხადებს, რომ ფიზიკური სიამოვნება უნდა შეიზღუდოს, რომ უფრო მეტი სულიერი სიამოვნება მივიღოთ. მაგრამ ორივე შემთხვევაში სიამოვნება მათი ქცევის მთავარი მამოძრავებელი ძალაა.

გამოსახულება: ResearchGate

იმისათვის, რომ გავიგოთ განსხვავებები ჰედონიზმსა და ეპიკურეიზმს შორის, ასევე უნდა აღვწეროთ ცნება ეპიკურიზმი, ფილოსოფიური მოძრაობა, რომელიც იცავს ბედნიერებისკენ სწრაფვას სიამოვნების რაციონალური ადმინისტრირებისგან და ფსონების დადებაზე ატარაქსია ან "უხერხულობის არარსებობა", მაგალითად სტოიკოსები ან სკეპტიკური. მისი მთავარი წარმომადგენელია სამო ეპიკურუსის, სკოლის დამფუძნებელი "ეპიკურუსის ბაღი " სადაც მან გაავრცელა თავისი სწავლებები.

ეპიკურმა თქვა, რომ კარგად ეს არის ყველაფერი რომ რომელიც სიამოვნებას იწვევს, რაც კარგი ცხოვრების საფუძველი და მიზანია Ბედნიერი ცხოვრებამიუხედავად იმისა, რომ ეს უნდა იყოს ზომიერი, მართული იყოს რაციონალური გზით. სამოსისთვის სიამოვნება შედგება სხეულის მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებისა და ვნებების არარსებობისგან. ცუდი, იქნებოდა ყველაფერი ის ტკივილს აყენებს ადამიანს, როგორც სულიერად, ასევე ფიზიკურად.

მაგრამ ჰედონისტებისგან განსხვავებით, არ განსაზღვრავს სხეულის სიამოვნებებს სენსუალური სიამოვნებით, არამედ სხვა აქტივობებით, როგორიცაა დასვენება, ძირითადი საჭიროებების დაკმაყოფილება, როგორიცაა ჭამა ან დასვენება, ან მუსიკის სიამოვნება ან კითხვა.

ეპიკური განასხვავებს სულიერ და ფიზიკურ სიამოვნებებს, ყოფილი უფრო მეტად აფასებს. სხეულის სიამოვნებამათ აქვთ უფრო უშუალო ეფექტი და ყველაზე მნიშვნელოვანია, მაგრამ ისინი არ გრძელდება. ამის ნაცვლად, სულის სიამოვნება ისინი უფრო გამძლეა და მათი გამოყენება შესაძლებელია სხეულის დაავადებების განკურნებაში.

ფილოსოფოსი ამბობს, რომ სულიერი სიმშვიდის მისაღწევად აუცილებელია ფიზიკური სიამოვნების შეზღუდვა და შიშის აღმოფხვრა. და რადგან ადამიანის ყველაზე დიდი შიში სიკვდილის შიშია, საჭიროა მისი დაძლევა. ეპიკურეს სიტყვებით:

"სიკვდილი არ გვაინტერესებს, რადგან სანამ ჩვენ ვარსებობთ, სიკვდილი არ არის და როდესაც სიკვდილი მოდის, ჩვენ აღარ ვარსებობთ".

სიამოვნების კლასიფიკაცია ეპიკურეს მიხედვით

მოდით ვნახოთ ქვემოთ სიამოვნებათა კლასიფიკაცია რას აკეთებს სამოსის ეპიკურე:

1. ბუნებრივი და აუცილებელი: ჭამე, დაიძინე, ჩაიცვი, დაიცავი თავი ...
2. ბუნებრივი, მაგრამ არა აუცილებელი: საუბარი, სიარული, სექსი ...
3. არა ბუნებრივი და არც აუცილებელი: ძალა, დიდება, ქონება, პრესტიჟი ...

Გარეშეπόλις (პოლიციელები), ადამიანი აღარ არის გაგებული, როგორც სამოქალაქო ცხოველი, არამედ სოციალური, ავტონომიური და თვითკმარი, რომელიც ყველაფერზე მეტად ეძებს უსაფრთხოებას და ბედნიერებას. ფილოსოფია შემდეგ იწყება გაყოფა ლოგიკა, ფილოსოფია ი ეთიკის, და დაშორდება აბსტრაქტულ თეორიებს, რაც მისი ერთადერთი დასასრულია, ზნეობრივი.

იმ პერიოდის მრავალ სკოლას შორის არის ეპიკურეული და ჰედონისტი, რომლებსაც დიდი მსგავსება აქვთ, თუმცა ასევე არსებობს გარკვეული განსხვავებები. ქვემოთ მოდით ვნახოთ რა არის ძირითადი განსხვავებები ჰედონიზმსა და ეპიკურეიზმს შორის:

1. ჰედონიზმი იცავს სიამოვნებას, როგორც უზენაესი სიკეთე.
2. ჰედონისტები სიამოვნებას იდენტიფიცირებენ კმაყოფილებით სხეულებრივი და უშუალო სურვილი.
3. ეპიკურეიზმი არის ფილოსოფიური მოძრაობა, რომელიც იცავს ბედნიერებისკენ სწრაფვას სიამოვნების რაციონალური მართვისა და ფსონების დასადგენად ატარაქსია ან "უხერხულობის არარსებობა".
4. ეპიკურელებმა ფსონი დადეს ინტელექტუალური სიამოვნებაიმ სულის, სხეულებრივზე მეტი.
5. ეპიკურეანიზმი წარმოადგენს დოქტრინას ინდივიდუალისტური.
6. ჰედონიზმი შეიძლება იყოს ინდივიდუალისტური და სოციალური.
7. ეპიკურელებისთვის სიამოვნება გაიგივებულია ტკივილის არარსებობა.
8. ჰედონისტებისთვის სიამოვნება შედგება სენსუალური სიამოვნება ფიზიკური სურვილების დაკმაყოფილება, ძირითადად.

ახლა, როდესაც ჩვენ გავეცანით განსხვავებებს ჰედონიზმსა და ეპიკურეიზმს შორის, მნიშვნელოვანია ვისაუბროთ ამ ორ სკოლას შორის მსგავსებაზე.

ჰედონიზმი ასოცირდება სიამოვნებას უშუალო სურვილების დაკმაყოფილებასთან, ხოლო ეპიკურიზმი მას ტკივილის არარსებობასთან აიგივებს. მაგრამ მიზანი იგივეა: სიამოვნების ძიებას. მოდით ვნახოთ ქვემოთ მსგავსება რომ ორივე ნაკადს ინახავს.

• ყველა ადამიანი განიცდის სიამოვნებადა ეს იდენტიფიცირებულია კარგთან.
• სიამოვნებაა ფიზიკური და სულიერი, თუმცა წამს მეტი მნიშვნელობა აქვს.
• ზოგიერთი სიამოვნება შეიძლება იყოს ეწინააღმდეგება ბედნიერებას და თქვენ თავიდან უნდა აიცილოთ ისინი.
• სიამოვნებისკენ სწრაფვა არის სინონიმი a გრძელი და ბედნიერი ცხოვრება.
• სიამოვნება გვხვდება სიამოვნების კმაყოფილებაში ინდივიდუალური თუ კოლექტიური.
• უარყოფა ცრურწმენის და რელიგია.
• ქცევის საფუძველი უნდა იყოს გამოცდილება და მიზეზი.

თუ გსურთ წაიკითხოთ სხვა მსგავსი სტატიები ჰედონიზმი და ეპიკურიზმი: განსხვავებებიგირჩევთ შეიყვანოთ ჩვენი კატეგორია ფილოსოფია.

ლაერსიო, დ. ილუსტრირებული ფილოსოფოსების ცხოვრება. რედ. ომეგა. 2002.