თანამედროვე ფილოსოფია: ავტორები და შრომები
ჩვენ გავემგზავრებით ისტორიის ისტორიაში თანამედროვე ფილოსოფია და ვნახავთ, ვინ არიან ეპოქის მთავარი ავტორები და ყველაზე მნიშვნელოვანი ნამუშევრები ახასიათებს წინა ტრადიციის დარღვევა და საგანი დისკურსის ცენტრში მოთავსება ფილოსოფიური. ცოდნის პრობლემა იქნება თანამედროვე ფილოსოფიის ამოსავალი წერტილი, რომელიც ფილოსოფიურ დონეზე, სქოლასტიკური კრიზისის ფონზე იწყება.
Არის ის ჰუმანიზმისა და რენესანსის ფილოსოფიის დასაწყისი, რაც კოპერნიკის რევოლუციასთან ერთად, ახალ მეცნიერებასთან დაკავშირებით, იწვევს მენტალიტეტის შეცვლას, რაც ძველი ცრურწმენებისა და ავტორიტეტისგან არგუმენტაციისგან იკარგება. თუ გსურთ მეტი შეიტყოთ ამის შესახებ თანამედროვე ფილოსოფიის ავტორები და შრომებიგააგრძელეთ ამ გაკვეთილის კითხვა მასწავლებლისგან.
ინდექსი
- თანამედროვე ფილოსოფიის მთავარი ავტორები
- რენესანსის ფილოსოფოსები
- თანამედროვე ფილოსოფია: რაციონალიზმი
- თანამედროვე ფილოსოფია. ემპირიზმი
- იდეალიზმი და თანამედროვე ფილოსოფიის დასასრული
თანამედროვე ფილოსოფიის მთავარი ავტორები.
უაიტჰედიმან თანამედროვე ფილოსოფიის ისტორიასთან დაკავშირებით დაადასტურა, რომ იგი ”
კარტესიანიზმის განვითარების ისტორია იდეალიზმისა და მექანიზმის ორმაგი ასპექტით”. უარყოფსარის თანამედროვე ფილოსოფიის მამა, რომელიც იდეალისტებით მთავრდება ჰეგელი ი კანტი.ამ დროის სხვა წარმომადგენელი ავტორები იქნებოდნენ გალილეო, ჰობსი, სპინოზა, ლაიბნიცი, ბეკონი, ლოკი, ჰიუმი, ჯონი, სტიუარტ მილი, მონტესკიე, რუსო, ვოლტერი ან ბეკონი, ეს უკანასკნელი, ფრაზის ავტორი:Ცოდნა არის ძალა”, აჯამებს დროის ცოდნის სურვილს, მეცნიერულ ცოდნას, ეწინააღმდეგება სქოლასტიციზმის დოგმატიზმს.
მიზეზი შორდება რწმენას, იბადება გნოსეოლოგიადა სიმართლის ახალი კონცეფცია, ახლა გავიგე, როგორც სუბიექტურისუბიექტის გონებაში და არა მის გარეთ. ადამიანი არსებაა რაციონალური და ავტონომიური, შეუძლია ცოდნის წყალობით გაბატონდეს ბუნებაზე. ღმერთო, ის სიტყვიდან გამოსულია. ეს არის თანამედროვეობის სათავე.
“Qვინც წაიკითხავს გალილეოს და დეკარტს, უკეთეს მდგომარეობაში აღმოჩნდება ჭეშმარიტება, ვიდრე მან შეისწავლა ჩვეულებრივი ავტორების მთელი ჟანრი”
, დაადასტურა რაციონალისტი ფილოსოფოსი გოტფრიდ ვილჰელმ ლაიბნიცი. ცოდნისა და გონიერების ძალაში ნდობა აბსოლუტური იყო და ცოდნის სურვილი შეუზღუდავი. ბუნების ცენტრი აღარ არის ღმერთი, არამედ ადამიანი, რომელსაც გონიერების წყალობით შეუძლია მისი სურვილისამებრ გარდაქმნა. სამეცნიერო ცოდნა ახლა რწმენის ადგილს იკავებს.
რენესანსის ფილოსოფოსები.
პიკო დელა მირანდოლა, ნიკოლას დე კუზა, ჯორდანო ბრუნო, გალილეო გალილეი, ნიკოლას მაკიაველი, მიშელ დე მონტენი ანფრანსისკო სუარესი, რენესანსის ზოგიერთი ძირითადი წარმომადგენელია. ეს ავტორები ჰუმანისტები არიან, ანუ ისინი აყენებენ ადამიანს ფილოსოფიური დებატების ცენტრში.
ეჭვგარეშეა იმ დროის ერთ-ერთი ყველაზე წარმომადგენლობითი ნაწარმოები "Oratio de hominis gentleitate " ("დისკურსი ადამიანის ღირსებაზე" ან "ადამიანის ღირსება") ჯოვანი პიკო დელა მირანდოლა, რომელიც შეიცავს ზოგიერთ თეზისს, რომელიც ეწინააღმდეგება ქრისტიანულ დოქტრინას, რამაც გამოიწვია გარკვეული დაპირისპირება მასში მომენტი ნაშრომი შედგება 900 თეზისისაგან, რომლითაც მას სურს აჩვენოს გონიერების ძალა და ადამიანი მოათავსოს სამყაროს ცენტრში. ითვლება "რენესანსის მანიფესტი":
“ბუნება სხვა სახეობებს თან ახლავს ჩემ მიერ დადგენილი კანონების ფარგლებში. შენ კი, რომელსაც საკუთარი ნებით ვერაფერი ზღუდავს, რომლის ხელშიც მოგეცი, შენ თვითონ განსაზღვრავ თავს. მე შენ შუა სამყაროში მოვათავსე, რომ უკეთესად გაეფიქრებინა რა შეიცავს სამყაროს. მე შენ არც ციური, არც ხმელეთის, არც მომაკვდავი და არც უკვდავი არ გამხადე, რომ შენ თვითონ, თავისუფლად, კარგი მხატვრის ან გამოცდილი მოქანდაკის წესით დაემთავრებინა შენი საკუთარი ფორმა "
სხვა მნიშვნელოვანი ნამუშევრები იქნება "დიალოგი პტოლემაიური და კოპერნიკული სამყაროს ორ უმაღლეს სისტემაზე”, საწყისი გალილეო, “პრინცი"დან მაკიაველი”, “Umbris idearum- ის მიერ", დან ჯორდანო ბრუნო ან "ესეები", დან მიშელ დე მონტენი
ცოდნის წარმოშობის პრობლემა თანამედროვე ფილოსოფიის ამოსავალი წერტილი იქნება. ზოგიერთი ავტორის აზრით, ცოდნის წარმოშობა მიზეზია, სხვებისთვის კი ეს გონივრული გამოცდილებაა. დებატები შორის რაციონალიზმი და ემპირიზმი, რომლის გადალახვაც მოხდება იდეალიზმი კანტიანი.
თანამედროვე ფილოსოფია: რაციონალიზმი.
რაციონალიზმი თანამედროვე ფილოსოფიაში იწყება თანამედროვე ფილოსოფია, რომელიც წარმოადგენს შუა საუკუნეების აზროვნების და ყველა ტრადიციის გაწყვეტას ზემოთ მოყვანილი დოქტრინების საფუძველზე, რომლებიც დეკარტისთვის ან აზრი არ ჰქონდა, ან საერთოდ არ იყო ყალბი ამრიგად, ელ რაციონალიზმის მამა, ცდილობს დაიწყოს ფილოსოფია ნულიდან, დაშორებით მისი ყველა რწმენით და დაწყებული ეჭვი, როგორც მეთოდი (რეალობის, ღმერთის, მათემატიკის, ცნობიერების ეჭვი) აღწევს დასკვნა, რომ ეჭვის დროს ის ფიქრობს და ზუსტად ის არის ერთადერთი, რაც მან არ იცის. შეიძლება ეჭვი შეიტანოს. ეგონა, არის არსებობის გარანტია საგანი.
Cogito ergo sum, პოზიციონირდება როგორც პირველი აშკარა ჭეშმარიტება ფილოსოფიის ისტორიაში. საგანიდან და მისი იდეებიდან ის ხვდება, რომ მისი ზოგიერთი იდეა საგანიდან არ გამომდინარეობს, ამიტომ ისინი ღმერთისგან უნდა მომდინარეობდნენ. შემდეგი ნაბიჯი არის მისი არსებობის დამტკიცება მისი სიკეთის მიმართვით, რაც არ მისცემს მას უფლებას მოატყუოს ადამიანი ტყუილის რწმენით. ამიტომ, ღმერთმა უნდა იარსებოს და არის რეალობისა და ობიექტური ჭეშმარიტების არსებობის გარანტი.
ნათამაშები ყველაზე მნიშვნელოვანია რენე დეკარტი Ისინი არიან: წესები სულის მიმართულებით, დისკურსი მეთოდის შესახებ, მეტაფიზიკური მედიტაციები, ფილოსოფიის პრინციპები, სულის ვნებები, ტრაქტატი ადამიანის შესახებ ან ფილოსოფიური წერილები.
სხვა რაციონალისტი ავტორები არიან კრისტიან ვულფი, ბარუხ სპინოზა ან გოტფრიდ ლაიბნიცი.
თანამედროვე ფილოსოფია. ემპირიზმი.
ამისთვის ემპირიზმი გასაგებია, რომ თეორია ადასტურებს, რომ ცოდნა გონივრული გამოცდილებიდან მოდის. ემპირიზმის ფილოსოფოსები ხაზს უსვამენ გრძნობების მნიშვნელობას და ფსონს აკეთებენ, რაციონალისტებისგან განსხვავებით, ინდუქციურ აზროვნებაზე. მხოლოდ გამოცდილების საშუალებით არის შესაძლებელი რეალობის ცოდნა, არა გარკვეული, არამედ სავარაუდო.
მათი აზრით, გონება სუფთა წმენდაა, რომელიც უარყოფს თანდაყოლილი იდეების არსებობას. იდეები გამოცდილებიდან მოდის და ცოდნის ერთადერთი გზა არის გრძნობები, რაც მისი ერთადერთი საფუძველია.
ემპირიზმის მთავარი წარმომადგენლები იქნებოდნენ ჯონ ლოკი (ესე ადამიანის გაგებაზე), ჯორჯ ბერკლი (ტრაქტატი ადამიანის გაგების პრინციპებზე), დევიდ ჰუმ (ადამიანის ბუნების მკურნალობა) ან ფრენსის ბეკონი (Novum Organum).
იდეალიზმი და თანამედროვე ფილოსოფიის დასასრული.
აზროვნების ეს მიმდინარეობა იცავს ამას რეალობა ეს მხოლოდ ერთია გონებრივი კონსტრუქცია, არამატერიალური, ანუ იდეა. ამიტომ შეუძლებელია ადამიანის ცოდნის გარეთ არაფერი იცოდე და საზოგადოების ფორმას ქმნის ადამიანის იდეები და რწმენა. ყველაფერი რაც არსებობს არის გონება ან სული. იდეალიზმი მიიჩნევს ა რაციონალიზმისა და ემპირიზმის დაძლევადა უარყოფს ყველა ფიზიკისტურ თეორიას და ყოველგვარ დუალიზმს, რომლებიც უპირატესობას არ ანიჭებს ფსიქიკურს.
1781 წელსიმანუელ კანტიგამოაქვეყნა წმინდა მიზეზის კრიტიკა, რომელიც მთავრდება მარადიული დებატები რაციონალიზმსა და ემპირიზმს შორის ახალი ალტერნატივის შემოთავაზებით: ცოდნა იწყება გამოცდილებით, მაგრამ არ იღებს სათავეს იგივე, მაგრამ სუბიექტის გათვალისწინებით, რომელსაც აქვს სტრუქტურები ყველა საღად მოაზროვნე გამოცდილებამდე და რომლებიც ყველასათვის შესაძლებლობის პირობებს წარმოადგენს. ცოდნა
კანტის ყველა ნაწარმოები ნამდვილ რევოლუციას წარმოადგენსფილოსოფიური თვალსაზრისით (ცოდნის თეორია, ეთიკა, პოლიტიკა) და გარდამტეხი, მას ასევე მოჰყვა გავლენა ფიზიკის სფეროში, განიხილონ სივრცე და დრო, როგორც მგრძნობელობის სუფთა ფორმები ადამიანმა იცის ყველაფერი ისე, როგორც მან იცის ისინი, ისინი სტრუქტურას აძლევენ ცოდნის ობიექტებს, რათა გაითვალისწინონ. სივრცე საშუალებას იძლევა ობიექტების წარმოდგენა და დრო იძლევა შინაგანი მდგომარეობების აღქმას დროებითი თანმიმდევრობით.
იდეალიზმის სხვა დიდი წარმომადგენლები არიან იოჰან გოტლიბ ფიხტე (ადამიანის ბედი), ფრიდრიხ ვილჰელმ ჯოზეფ შელინიგ (ტრანსცენდენტალური იდეალიზმის სისტემა) , გეორგ ვილჰელმ ფრიდრიხ ჰეგელ (სულის ფენომენოლოგია), არტურ შოპენჰაუერი (დასამყარო, როგორც იქნება და წარმოდგენა).
თუ გსურთ წაიკითხოთ სხვა მსგავსი სტატიები თანამედროვე ფილოსოფია: ავტორები და შრომებიგირჩევთ შეიყვანოთ ჩვენი კატეგორია ფილოსოფია.
ბიბლიოგრაფია
ანტისერი. დ, რეალი. გ. ფილოსოფიური და სამეცნიერო აზროვნების ისტორია. ედ. ჰერდერი. 2010
