STOICS ფილოსოფიაში: განმარტება და მახასიათებლები
სურათი: ფილოსოფია და თანამშრომლობა.
პროფესორის ამ გაკვეთილზე ჩვენ განვიხილავთ ტერმინს სტოიკი და განვმარტავთ რა არის ამ ფილოსოფიის მიმდინარეობის ძირითადი მახასიათებლები, რომელიც ფსონს დებსსიცოცხლის ღირსი”როგორც ბედნიერი ცხოვრების საფუძველი, ის, რაც მოიცავს, გარდა ამისა იმპერტურობა სულისკვეთება, გარკვეული დამოუკიდებლობა გარესამყაროსგან, მაგრამ უარის თქმის გარეშე დანარჩენი ადამიანების მიმართ და საზოგადოებრივი ცხოვრების შესახებ. ამ ფილოსოფიური სკოლის ფუძემდებელი იყო ზენონ დე სიტიო, 301 წელს. C, როდესაც მან დაიწყო თავისი სწავლების მიცემა ეს ან პორტიკი, აქედან მოდის სახელი. თუ გსურთ იცოდეთ სტოიკოსთა განმარტება და მახასიათებლები ფილოსოფიაში, გააგრძელეთ ამ გაკვეთილის კითხვა!
სტოიციზმი არის ფილოსოფიური სკოლა, რომელიც დააარსა ციტიოს ზენონი 301 წელს ა. C და ეს გვთავაზობს ფილოსოფიურ დოქტრინას, რომელიც ძირითადად ემყარება სულისკვეთების განწყობას, აპათია და ეს მსგავსია ატარაქსიაიდეალურია ეპიკურელები და სკეპტიკური. აპათია საშუალებას მისცემს ემოციურ ბალანსს, რომელიც აუცილებელია ბედნიერი იყოს. ეს შედგება ადამიანის სურვილებისა და ვნებების ინტენსივობის შემცირებისა და სულის გაძლიერებისგან, წინააღმდეგ არასასურველი გარემოებები, სიმშვიდისა და სულიერი სიმშვიდის სინონიმია და ის არის, რაც საშუალებას მისცემს ადამიანს მიაღწიოს ბედნიერება
ამ თვალსაზრისით, დისციპლინა აუცილებელია, ვნებების სამფლობელო. ამიტომ, საჭიროა ადამიანის მადის ზომიერება, ცხოვრებისეული სნეულებების მიღება და სურვილებზე უარის თქმა, როდესაც ისინი ვერ შესრულდება.
“ცუდი განცდა არის გონების უარყოფითი გონების შერყევა და ბუნების საწინააღმდეგო”. ციტიოს ზენონი.
განსხვავება სტოიკოსებსა და ეპიკურებს შორის
მაგრამ რით განსხვავდება სტოიული იდეალი, აპათია, ეპიკური და სკეპტიკური ატარაქსიისგან? ყველაზე მნიშვნელოვანი განსხვავება სულის ამ ორ მიდრეკილებას შორის არის ის, რომ აპათია ერთგულია ვნებების და სურვილების აღმოფხვრა ბედნიერი ცხოვრებისათვის, ხოლო ატარაქსია ხელს უწყობს სულიერ ძალას სხეულის ტკივილისა და არახელსაყრელი გარემოებების პირობებში. და ბოლოს, ორ სახელმწიფოს მივყავართ ერთსა და იმავესთან, სულ გულგრილობასთან ან სულისკვეთების უდარდელობასთან.
“აზრი მატერიაზე ძლიერი უნდა იყოს, ხოლო ნება უფრო ძლიერი, ვიდრე ფიზიკური ან მორალური ტანჯვა.”. ციტიოს ზენონი.
აპათია, აარაქსიის მსგავსად, იწვევს თავისუფლება, გაგებულია, როგორც ვნებების, გრძნობებისა და მადების არარსებობა. არამედ სხვისი გავლენისგან ან უარყოფითი გარემოებებისგან თავისუფლება. აპათია გულისხმობს ყველაფრის დამატებით კონტროლს, რამაც შეიძლება ხელი შეუშალოს ცხოვრებას და, შესაბამისად, არსებობს ჰქონდეს საკმარისი სიმამაცე და ინტელექტი, უარი თქვას ვნებებზე, გააკონტროლოს ნებისყოფა. აპათიაც ვარაუდობს უარი თქვას მატერიალურ ნივთებზე სრული და ბედნიერი ცხოვრების მისაღწევად.
სტოიციზმი დიდი პოპულარობით სარგებლობდა საქართველოში ელინისტური პერიოდიგანსაკუთრებით რომის ელიტებში და მისი დაცემა ემთხვევა ქრისტიანობის აღზევებას. ყველაზე გამორჩეულ სტოიკოსებს შორისაა Epictetus, Seneca, ან რომის იმპერატორი მარკო აურელიო.
“ყველა ისეთივე უბედურია, როგორც წარმოიდგინა”. სენეკა.
სურათი: Slideshare
შემდეგ გავაანალიზებთ სტოიციზმის მახასიათებლებს, რათა უკეთ იცოდეთ, რით განსხვავდება იგი დანარჩენებისგან. ისინი შემდეგია:
1. იცხოვრე ბუნების შესაბამისად
სტოიკური ფილოსოფია უკავშირებს ბედნიერებას ბუნების შესაბამისად ცხოვრებას, რაც ნიშნავს საკუთარი ბედის მიღებას. მხოლოდ ის, რაც საკუთარ თავზეა დამოკიდებული, შეიძლება განისაზღვროს, როგორც კარგი ან ცუდი, და პირიქით, სულ გულგრილი იქნება. ჩვენ ვხედავთ, რომ ზნეობა უპირისპირდება გულგრილს. რადგან მხოლოდ განზრახვაა დამოკიდებული ადამიანზე. დანარჩენი დამოკიდებულია ბუნებაზე, სხვებზე.
2. უარყოფითი გარემოებებისადმი გულგრილობა
სიცოცხლე და სიკვდილი, ჯანმრთელობა და დაავადებები, სიამოვნება და ტანჯვა ადამიანის მიმართ სრულიად გულგრილი უნდა იყოს, რადგან ეს მასზე არ არის დამოკიდებული. ეს ბედისწერაა და, შესაბამისად, არ უნდა ეხებოდეს თქვენ.
“ნან შენ ცდილობ, რომ რაც მოხდა ისე მოხდება, როგორც შენ გინდა, თორემ გინდა რაც მოხდება, როგორც მოხდება და ბედნიერი იქნები”. ეპიქტეტე
3. პასუხისმგებლობა საკუთარი ცხოვრებისათვის
ყველა ადამიანი პასუხისმგებელია საკუთარ ცხოვრებაზე, თუმცა ის გამოყოფს მასზე არსებულ იმ სფეროებს, რომლებზეც ისინი არ არიან დამოკიდებული. ადამიანებს მხოლოდ საკუთარ თავზე აქვთ ძალა.
“მთელი ჩემი საქონელი ჩემთანაა”. სენეკა.
ამ ეტაპზე მნიშვნელოვანია ზნეობრივი განზრახვა, რომელიც ხდება სტოიკური ეთიკის საფუძველი.
4. ინდივიდუალური გაძლიერება
სტოიკური მორალი მიზნად ისახავს სხეულისა და სულის განმტკიცებას, მის აღზრდას ისე, რომ მას შეეძლოს ტანჯვა, შიმშილი, თავისუფლების აღკვეთა, მოკლედ, საკუთარი ბედისწერა.
5. საკუთარი ბედის მიღება
სტოიკისთვის აუცილებელია გაეცნონ ადამიანის მდგომარეობას, ტრაგიკულ მდგომარეობას, ძირითადად, იმიტომ, რომ მისი ცხოვრება დამოკიდებულია არა მასზე, არამედ გარემოებებზე. რომ ვთქვათ, ეს განპირობებულია საკუთარი ბედით.
შენს ნებაზე არაფერია დამოკიდებული ცხოვრებაში, გარდა შენი განზრახვისა, ამიტომ, გულგრილი უნდა იყო უბედურების მიმართ. ვინ არ იცის ეს, იცხოვრებს ტანჯვაში, რომ ვერ ხედავს მათი სურვილების დაკმაყოფილებას და მატერიალური საქონლის დაგროვების სურვილს. მხოლოდ საკუთარი ბედის მიღებით მიიღწევა თანმიმდევრულობის აუცილებელი ხარისხი, წერტილი, სადაც აზრი და მოქმედება ემთხვევა ერთმანეთს, ეს არის მშვიდობის პრეფექტული მდგომარეობა, გულისრევა, სიმშვიდე, აპათია
6. იცხოვრე დღევანდელ მომენტში
ზემოაღნიშნულმა ადამიანმა აიძულა აწმყოში გამოცდილება იცხოვროს, რადგან წარსული გაქრა, ის გაქრა და მომავალი გაურკვეველია, ამიტომ აბსურდია ფიქრი. ამიტომ აზრი არ აქვს სიკვდილზე ფიქრი, რადგან ეს გარდაუვალია.
სურათი: ფილოსოფიის პროექტი
