ზრუნავდნენ თუ არა შშმ პირებს პრეისტორიაში?

ანეკდოტის მიხედვით, საიდანაც მისი სინამდვილის დადგენა ვერ მოხერხდა (როგორც ჩვეულებრივ ხდება ცნობილი ადამიანების მიერ ვითომდა ნათქვამი ბევრ ციტატაში), ანთროპოლოგმა მარგარეტ მიდმა, როდესაც ჰკითხეს, რას თვლიდა კაცობრიობის ცივილიზაციის პირველ ნიშნად, უპასუხა, რომ განკურნებული ბარძაყის ნაშთები პალეოლითი.

ამ ლეგენდის თანახმად, მიდმა განუმარტა ცნობისმოყვარე სტუდენტს, რომელმაც დაუსვა კითხვა, რომ ცხოველთა სამეფოში, როდესაც ცხოველი დაშავდა, ის საკუთარ თავზე რჩებოდა. მეორე მხრივ, პირველმა ადამიანურმა საზოგადოებებმა ყოველგვარი ეჭვის გარეშე აჩვენეს, რომ ინვალიდთა და ავადმყოფთა მოვლა ჩვეულებრივი პრაქტიკა იყო პრეისტორიის ტომებში.

გვერდის ავლით არის თუ არა ეს ანეკდოტი სიმართლე თუ არა, შეგვიძლია საკუთარ თავს ვკითხოთ შემდეგი: მართალია, რომ თანაგრძნობა და სხვების დახმარება ადამიანის ექსკლუზიური მემკვიდრეობაა? რა ნიშანს ვპოულობთ პრეისტორიაში, რომელიც გვაჩვენებს, რომ პირველი ადამიანური თემები ერთმანეთს ეხმარებოდნენ გადარჩენაში?

• დაკავშირებული სტატია: "პრეისტორიის 6 ეტაპი"

ზრუნავდნენ თუ არა შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებს პრეისტორიაში?

პასუხი კითხვაზე არის მტკიცე დიახ. და ეს არის ის, რომ არქეოლოგიური მტკიცებულებები თავისთავად საუბრობენ; ბევრი აღმოჩენილია მოტეხილობის ძვლები იმ ადამიანების ჩონჩხებში, რომლებიც, ანალიზის მიხედვით, ისინი ცხოვრობდნენ უბედური შემთხვევიდან მრავალი წლის შემდეგ. ეს, რა თქმა უნდა, ნიშნავს, რომ ჩვენმა პრეისტორიულმა წინაპრებმა აშკარად იცოდნენ ჯგუფი და დახმარება და ზრუნვა გაუწიეს ყველაზე სუსტებს, დაჭრილებს და ხალხს ინვალიდი

ამრიგად, მარგარეტ მიდის სავარაუდო განცხადებას აქვს მყარი საფუძველი. გამოჩენილი ანთროპოლოგი ცდება, არის მისი განცხადება, რომ ცხოველთა სამყაროში დაჭრილები ბედს უტოვებენ. ეს ასე არ არის, ყოველ შემთხვევაში, პრიმატებს შორის, ჩვენს უახლოეს ნათესავებს შორის.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "ბიოლოგიური ევოლუციის თეორია: რა არის და რას ხსნის"

ადამიანის ექსკლუზიური მემკვიდრეობა?

როდესაც შიმპანზეების თემების შესწავლა ხდება, ცხადი ხდება რეალობა, რომ ავადმყოფებზე ზრუნვა არ არის ექსკლუზიური ადამიანებისთვის. ცნობილია, რომ ეს ცხოველები ზრუნავენ ჯგუფის ავადმყოფ წევრებზე, ხოლო მდედრობითი სქესის მდედრობითი სქესის წარმომადგენლები ცნობილია, რომ იშვილებენ ობოლი ახალგაზრდებს, როგორც საკუთარს. ეს ქცევა, როგორც ვხედავთ, არც თუ ისე შორს არის ადამიანის ქცევისგან.

ზოგიერთი კვლევა უფრო შორს მიდის და უზრუნველყოფს, რომ შიმპანზეები ახორციელებენ რუდიმენტულ მედიცინას ჭრილობების მოსაშუშებლად. როგორც ჩანს, ეს პრიმატები სისხლდენის ჭრილობებზე მიმართავენ სპეციფიური მწერების ნივთიერებას, რომელსაც შემდგომმა კვლევებმა აჩვენა მაღალი ანტიბაქტერიული თვისებები. როგორ აღმოაჩინეს შიმპანზეებმა ეს სამკურნალო და ანტიბიოტიკური თვისებები, საიდუმლოა.

ნებისმიერ შემთხვევაში, ეს კურიოზული ფაქტი მეტყველებს იმაზე, რომ მზადყოფნა დაეხმარონ და დაეხმარონ სხვებს, იზიარებს მრავალი სახეობის. რა თქმა უნდა, სხვების კეთილდღეობისადმი ეს ინტერესი იწვევს ადაპტაციების და ცვლილებების სერიას კონკრეტულ სფეროებში. ტვინი, ამიტომ საჭიროა საკმარისად განვითარებული ტვინი, როგორც ეს ხდება ადამიანებსა და პრიმატებში უფროსები.

რობერტო საეზი, თავის საინტერესო კვლევაში პრეისტორიისა და თანაგრძნობის წარმოშობის შესახებ (იხ. ბიბლიოგრაფია), ნათლად ცხადყოფს, რომ ამის მიღწევა ურთიერთდახმარების ეტაპი, პირველ რიგში, უნდა მომხდარიყო ევოლუციური ცვლილებების სერია პარიეტალურ ზონებში, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან ჩვენს სოციალიზაცია. ათასწლეულების განმავლობაში გაჩნდა თანაგრძნობის გრძნობა, რომელიც აუცილებელია ჯგუფის დასაცავად ა მტრული გარემო, რომელშიც მარტო და ემოციური კავშირების გარეშე რომ ეცხოვრათ, ადამიანებს არ ექნებოდათ გადარჩა.

ამრიგად, თანაგრძნობა, თანაგრძნობის გრძნობა ჩვენი თანამემამულეების მიმართ, დაიბადა პრეისტორიის დროს და დამკვიდრდა. ადამიანური თემების გონებაში, რათა უზრუნველყოს ჯგუფის გადარჩენის გარანტია და, შესაბამისად, სახეობა.

• დაკავშირებული სტატია: "ემპათია, ბევრად მეტი, ვიდრე საკუთარი თავის სხვის ადგილას დაყენება"

ნეანდერტალელების მოვლა

არც ისე ბევრი წლის წინ ხალხის იმიჯი ჰქონდათ ნეანდერტალელებზე საკმაოდ უხეში და პრიმიტიული არსებების შესახებ. საბედნიეროდ, ეს იმიჯი შეიცვალა და დღეს საზოგადოებამ კარგად იცის, რომ ჩვენი ნათესავები ისეთივე ადამიანები იყვნენ, როგორც ჩვენ.

ნეანდერტალელები არა მხოლოდ დაკრძალავდნენ თავიანთ მიცვალებულებს (ანუ მათ იცოდნენ სიკვდილის შესახებ და ჰქონდათ მთელი რიგი მის ირგვლივ ჩატარებულ რიტუალებს), არამედ ზრუნავდა მათ ავადმყოფ, დაშავებულ და ინვალიდ ნათესავებზე. არსებობს უამრავი მაგალითი, რომელიც ადასტურებს ამ "ნეანდერტალელ თანაგრძნობას", როგორიცაა ცნობილი შემთხვევა ნენდი, ერაყში, შანიდარის გამოქვაბულში ნაპოვნი ჩონჩხი, რომელიც ეკუთვნოდა დაახლოებით 40 წლის ნეანდერტალელ მამაკაცს. წლები.

სამეცნიერო საზოგადოებამ გააკვირვა ის, რომ ნენდი იცოცხლა ასეთ მოწინავე ასაკამდე (მისი ოთხი საუკუნე დაახლოებით 80 წლის ასაკს შეესაბამებოდა). ჰომო საპიენსი მიმდინარე), როდესაც მას ჰქონდა საკმარისი პათოლოგიები, რათა მისი სიკვდილი გაცილებით ადრე გამოეწვია. Სინამდვილეში, ნენდის ჩონჩხი ერთ-ერთი პრეისტორიული ნაშთია, რომელიც ყველაზე მეტ პათოლოგიას წარმოადგენს; მათ შორის სერიოზული კრანიალური დეფორმაციები, რომლებიც, ექსპერტების აზრით, გამოიწვევდა სიბრმავეს და პრაქტიკულად სრულ სიყრუეს. გარდა ამისა, ნენდის სიარული არ შეეძლო, რადგან ქვედა კიდურებზეც სერიოზული მანკია.

როგორ გადაურჩა ნენდი პლეისტოცენის მტრულ გარემოს ასეთი პათოლოგიური სურათით? პასუხი ძალიან მარტივია: მისი ჯგუფი სიკვდილამდე ზრუნავდა მასზე. მათ არა მხოლოდ კვებავდნენ, არამედ მოგზაურობდნენ (გახსოვდეთ, რომ ნეანდერტალელები მომთაბარეები იყვნენ). ამრიგად, ტვინის ევოლუციის შედეგად წარმოქმნილი თანაგრძნობისა და ემოციური კავშირების წყალობით, რასაც ეს ყველაფერი მოჰყვება, ნენდიმ იპოვა მაამებელი გარემო გადარჩენისთვის.

სიყვარული, თანაგრძნობა და გადარჩენა

ნენდის საქმე არავითარ შემთხვევაში არ არის იზოლირებული. ჩვენ აღმოვაჩინეთ უთვალავი ჩვენება, რომ როგორც ნეანდერტალელები, ასევე ჰომო საპიენსი ისინი ზრუნავდნენ ახლობლებზე. ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი შემთხვევა, რომელიც აღწერილია ზემოხსენებულმა რობერტ საეზიმ, არის ატაპუერკადან გოგონას შემთხვევა. რომ იგი თავის ქალაში სერიოზული ფორმირების პრობლემებით დაიბადა, სავარაუდოდ გამოყვანილია ორსულობა. თითქმის ყოველგვარი ეჭვის გარეშე, გოგონას მძიმე ინვალიდობა ჰქონდა; ამის მიუხედავად, მან ათი წლამდე გადარჩენა მოახერხა. თქვენი ჯგუფის ზრუნვის წყალობით.

საეზის თქმით, ეს შემთხვევა ასახავს იმ სირთულეს, რომელიც პრიმიტიულ ადამიანებს წააწყდნენ: თანდაყოლილი ინვალიდობის გაგება და მასთან ადაპტაცია. იმის გამო, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ამ თემებისთვის ადვილი იყო იმის გაგება, რომ ნადირობის ავარიამ ან დაცემამ შეიძლება გამოიწვიოს დაზიანება, ეს არც ისე ადვილი იყო. გააცნობიეროს ინდივიდის შინაგანი მალფორმაციების ბუნება, რომლებიც წარმოიქმნება ორსულობის, მშობიარობის დროს ან მუტაციის გამო გენეტიკა. ამიტომ, ამ საზოგადოებებს უნდა მოერგებოდნენ ამ რეალობას, ისევე როგორც უნდა მოერგებოდნენ დაზიანებებისა და უბედური შემთხვევების რეალობას.

აქედან გამომდინარე, არ ჩანს, რომ პირველმა ადამიანურმა თემებმა სძულდეს ან მიატოვეს ჯგუფის წევრები, რომლებიც აჩვენებდნენ ინვალიდობის ნიშნებს., როგორც ფიზიკური, ასევე გონებრივი. პირიქით, ყველაფერი იმაზე მიუთითებს, რომ მთელი ჯგუფი მათკენ იყო მიმართული და ზრუნავდა მათზე გადარჩენის უზრუნველსაყოფად. ეს არის ერთადერთი გზა, რათა გავიგოთ ნენდის მსგავსი ჩონჩხების აღმოჩენა, რომელიც ახლობლების დახმარების გარეშე ვერ გადარჩებოდა.