მხოლოდ ჯადოქრები არიან ისინი, ვინც დრტვინავს

პირველი მოაზროვნეების დროიდან ამბობენ, რომ ადამიანებს სამი სიცოცხლე აქვთ: სულიერი, ხორციელი და სამოქალაქო.. ცოდვა ართმევს პირველს, სიკვდილი ართმევს მეორეს და არის ერთგვარი „მკვლელობა“, რომლითაც ვკარგავთ მესამეს, რომელსაც „ჭორაობა“ ჰქვია.

ჭორაობა დაკნინებასთან მიდის, აკეთებს და სურს ბოროტებას, შეურაცხყოფს და ნელ-ნელა კლავს. რაც მან არ იცის ჭორების შესახებ, არის ის, რომ მოგვიანებით იგი მის წინააღმდეგ გამოდის და კლავს მას ბევრად მეტი ძალით, ვიდრე იმ ბოროტებით, რომელიც მან აირჩია სხვისი შეურაცხყოფა. ის იხრჩობა იმ შხამში, რომელიც მან გადმოაფურთხა, ამჯერად, მასში ცურავდა.

ჭორაობა ყოველთვის ავადდება და მისი მსხვერპლის შურსაც კი იჩენს, რაც მან ალბათ გააკეთა მანამ, სანამ მასზე ჭორაობას დაიწყებდა.

• დაკავშირებული სტატია: "რა არის სოციალური ფსიქოლოგია?"

ჩურჩულები

ჭორები იმდენად მშიშარაა, რომ მას არასოდეს აღიქვამენ სხვები, როგორც ძლიერ მეომრად, მკერდზე გამოწეული ან უშუალოდ მსხვერპლს უყურებს, მიწაზე აგდებს და თავზე ფეხს ადებს. მას უფრო პატარა ადამიანის გამოსახულება აქვს, რომელიც სიბნელეში დადის, რადგან დარტყმებს ჩუმად და გაუბედავად ამზადებს.

ლომისაგან შორს, ის უფრო ჰგავს გველს, რომელიც ბალახების ქვეშ სრიალებს და ნელა კლავს. ჭორაობა იმდენად „ღარიბია“ მის არსებობაში, რომ კმაყოფილდება ვიღაცაზე ცუდად ლაპარაკის უბრალო და ამაზრზენი ფაქტით. მას სრული პირადი ცხოვრება აკლია, რის გამოც სხვისი ცხოვრების განადგურებას ირჩევს.

ჩურჩულები ისინი ჩვეულებრივ შურიან, არამიმზიდველი ფიზიკური გარეგნობით, თითქოსდა ვთქვათ, "მოკლეფეხა". ისე, მათ უნდათ, რომ ვინმემ მოისურვოს ისინი ერთ დღეს, როგორც სხვებს უნდათ ახლოს იყვნენ მათ მსხვერპლებთან, ან ჰქონდეთ წარმატება, ისევე როგორც სოციალური, პროფესიული, მათი მსხვერპლი.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "კომუნიკაციის 28 ტიპი და მათი მახასიათებლები"

უკუღმა არასოდეს არის სწორი, ის გრეხილია

და ის გადის რამდენიმე პირში და ყურში, ის გადადის ხმაურიდან ჭორებამდე და შემდეგ რაღაც ჭეშმარიტებამდე, რაც ადამიანს "გადამდები ვირუსის" ადგილზე აყენებს. ამდენად, ის შემდეგ ხდება „დანაშაული“, მაგრამ „კრიმინალის გარეშე“., რადგან ის, ვინც ბოროტებას აფურთხებს, ქათამივით ქრება, მსხვერპლი კი კუთხეშია. იმის გამო, რომ არასოდეს არსებობს "დამნაშავეები", ეს არის სპორტი, რომელსაც შიშის მქონე ადამიანები ხშირად ვარჯიშობენ.

ყველაზე სამწუხარო ის არის, რომ ჭორებით ჭორი თავს იწუწუნებს და უფრო მოწამლული და გახრწნილი ხდება, ვიდრე ადრე იყო. ჭორი ასევე უარყოფს იმ სიკეთეს, რაც მან იცის, რომ სხვას აქვს, რადგან სხვისი ინტელექტი ან სიკეთე არის მისთვის უდიდესი საფრთხე, რადგან მას ორივე აკლია.

ადამიანზე ჭორაობა არის სიტყვების მიკუთვნება, რომლებიც არ უთქვამს, ან მოქმედებებს, რომლებიც არ გაუკეთებია, ან რაც თქვა ან გააკეთა, მხოლოდ იმ მიზნით, რომ დაარღვიოს მათი რეპუტაცია. ჭორში ბინადრობს ნეგატიური დაძაბულობა, როგორიცაა შური, დაცინვა, ბოროტება, ეჭვიანობა, ქედმაღლობა და სიძულვილი. ფიზიკურად ის ნელ-ნელა ლპება, უფრო და უფრო ამაზრზენად გამოიყურება. ასევე სისტემატურად უარყოფილია სოციალურად და ოჯახშიც კი.

• დაკავშირებული სტატია: "ფსიქოლოგიური ძალადობის 12 მაგალითი (ახსნილი)"

სიტკბოს მქონე ადამიანები არიან

სიტკბო შეიძლება გაექცეს სიტყვას, გამოხედვას, ფიქრს, ჟესტს, მოფერებისა თუ იმავე ხელოვნებისა. ეს არის ფიზიკური მიჯაჭვულობა ან სენტიმენტალური და მგრძნობიარე კავშირი ადამიანების ან რაღაცის მიმართ.

უფრო მეტი, ვიდრე გრძნობა, შეიძლება ითქვას, რომ სიტკბო არის ჩვენში განცდა ან შეგრძნება, რომელსაც სხვები ქმნიან ჩვენში.

სიტკბო ნიშნავს სიმარტივეს, უდანაშაულობას, დელიკატურობას, შორდება ნებისმიერ ჟესტს, რომელიც არ არის ძალიან კეთილი ან მოუხერხებელი. სიტკბო იცავს და თან ახლავს, სიტკბო სურს. ეს არის ინტელექტის ტიპი, რომელსაც რამდენიმე ფლობს, რომელიც ეკიდება სიცოცხლეს და სხვების სიკეთეს.

არსებობს გარკვეული ცრურწმენები სიტკბოსთან, როგორიცაა კავშირი გულუბრყვილობასთან ან ხასიათის სისუსტესთან: პირიქით, ის თავისთავად სრულიად აქტიურია და აქვს დიდი დადებითი გავლენა მეორეზე. სიტკბო გარდაქმნის, აცოცხლებს ადამიანებსა და ნივთებს, უპირისპირდება ადამიანების დაუცველობას.

,,ტკბილი იყო ნივთებთან და არსებებთან, ნიშნავს მათი უკმარისობის, მათი არასტაბილურობის, იმანენტურობის, სისულელის გაგებას. მას არ სურს ტანჯვის, გარიყულობის, სისასტიკის გაფართოება და სივრცის გამოგონება. მგრძნობიარე კაცობრიობა, სხვასთან ურთიერთობა, რომელიც აღიარებს მის სისუსტეს და რაც შეიძლება გაუცრუებდეს მას თავად. და ეს ღრმა გაგება ატარებს ჭეშმარიტებას”, - წერს პლატონი სიმპოზიუმში. როცა დასაჭერი არაფერი გვაქვს, სიტკბო გვიშველის.