დიალექტიკური მატერიალიზმი ფილოსოფიაში

გამოსახულება: ცოდნა პრაქტიკულია

მასწავლებლის ამ გაკვეთილზე ჩვენ შემოგთავაზებთ ა დიალექტიკური მატერიალიზმის რეზიუმე, მიმდინარეობა, რომელიც იბადება თეორიებისგან კარლ მარქსი და ფრიდრიხ ენგელსი და რომ იგი მოგვიანებით განვითარდებოდა ლენინი საბჭოთა კავშირის მეცნიერებათა აკადემიის წევრები ამ მოძრაობას, ფილოსოფიურ სისტემას შექმნიდნენ. მატერიალიზმი იცავს, რომ მატერია საფუძვლად უდევს ყველა სინამდვილეს და დამოუკიდებელია ცნობიერებისა და სულისგან და სამყარო შეიძლება იცოდეს მხოლოდ მატერიალური მნიშვნელობით. ამრიგად, ისინი გამოიყენებენ ჰეგელის დიალექტიკა ბუნებას, წარმოშობს დიალექტიკური მატერიალიზმი. დიალექტიკური მატერიალიზმი წარმოადგენს ფილოსოფიურ საფუძველს მარქსისტულ-ლენინური კომუნიზმი ან "დიამათი”. თუ გსურთ მეტი გაიგოთ, განაგრძეთ სტატიის კითხვა.

დიალექტიკური მატერიალიზმი ეწინააღმდეგება იდეალიზმისკენ (იგი მიიჩნევს, რომ ყველა სინამდვილის პრინციპი სულია) და იცავს, რომ იდეების წარმოშობა ფიზიკურია, რაც ნიშნავს, რომ მთავარია მატერია და ცნობიერება გამომდინარეობს იქიდან. ამიტომ დიალექტიკური მატერიალიზმი ეყრდნობა სამეცნიერო და რაციონალურ აზროვნებას.

“ყველა არსების ფუნდამენტური ფორმებია სივრცე და დრო, ხოლო დროის გარეთ გააზრებული არსება ისეთივე აბსურდია, როგორც სივრცის გარეთ გააზრებული არსება ”. ენგელსი

დიალექტიკური მატერიალიზმი იბადება სინთეზისგან, რომელიც იწყება მექანიკური მატერიალიზმის კრიტიკა ლუდვიგ ფოიერბახისა და ჰეგელის დიალექტიკა (იდეალისტური). მარქსს და ენგელსს ჩამოაყალიბებენ 11 ნაშრომი ფოიერბახზე. ბოლოს ნათქვამია შემდეგზე:

“ფილოსოფოსებს არაფერი გაუკეთებიათ, სამყაროს მრავალფეროვანი ”ინტერპრეტაციის” გარდა, მაგრამ საქმე იმაშია, რომ ”გარდაქმნან”.

მოგვიანებით, ლენინი ავითარებს დიალექტიკური მატერიალიზმის იდეებს დაპირისპირებაში შესვლა იდეალისტი ფილოსოფოსები იმით, რომ იდეალისტური პოზიტივიზმი სცილდება დავის იდეალიზმსა და მატერიალიზმს შორის. რაზეც ლენინი პასუხობს:

“მატერიალიზმი არის „ობიექტების საკუთარი თავისთვის“ აღიარება ან გონებაგამორკვევა; იდეები და შეგრძნებები წარმოადგენს ამ ობიექტების ასლებს ან სურათებს. საპირისპირო დოქტრინა (იდეალიზმი) ამტკიცებს, რომ ობიექტები არ არსებობენ "გონების გარეშე"; ობიექტები "შეგრძნებების კომბინაციაა" "

ტერმინი "დიალექტიკური მატერიალიზმი" შემოიღო გეორგი პლეხანოვმა მე -19 საუკუნეში, რომელმაც დაყოფა დიალექტიკურ მატერიალიზმსა და ისტორიულ მატერიალიზმს შორის თავის ნაშრომში გერთჯერადი მის არის ჰისტორია

მარქსისა და ენგელეს განვითარებული მოვლენები მარქსის თეორიებიდან ფოიერბახზე სამყაროს არადუალისტური ხედვა რომელიც იცავს დიალექტიკურ დამოკიდებულებას მატერიასა და სულისკვეთებას შორის და ამის საფუძველია ადამიანის საქმიანობა.

ტერმინების დიალექტიკური მატერიალიზმის ჩათვლით და ისტორიული მატერიალიზმისაქმე ეხება მარქსისა და ენგელსის თეორიების სისტემატიზაციას და ეს დაყოფა ლენინმა ივარაუდა, ძირითადად იმიტომ, რომ იგი პლეხანოვს თვლიდა "მარქსიზმის მამა"მოგვიანებით სტალინის მიერ, აგრეთვე დიალექტიკური კანონების გამოყენება ბუნების, ისტორიისა და საზოგადოების მიმართ.

ლეონ ტროცკიოქტომბრის რევოლუციის ლიდერი, წითელი არმიის დამფუძნებელი და მემარცხენე ოპოზიციის ლიდერი დაადასტურებს ამას არსებობს დიალექტიკა, რომელიც გამოიყენება საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების მიმართ, ობიექტური დიალექტიკა და სხვა, რომელიც გამოიყენება ადამიანისა და მისი სინდისის საქმიანობისთვის და ისინი ერთად ქმნიან ერთეულს. ის ასევე ამბობს, რომ ბუნებასა და ცნობიერებას შორის დაყოფა გულისხმობს დუალიზმის დაბრუნებას. ისინი ერთი მონეტის ორი მხარეა, რომლებიც ისტორიის ევოლუციას აღნიშნავს.

სურათი: სლაიდერი

ლენინი თავის შემოქმედებაშიმატერიალიზმი და დამიკროკრიტიკა განსაზღვრეთ საკითხი ასე:

“მათერია არის ფილოსოფიური კატეგორია, რომელიც აღნიშნავს ობიექტურ რეალობას, რომელიც ადამიანს ეძლევა მისი საშუალებით სენსაციები, და რომლებიც გადაწერილი, ფოტოგრაფიული და ასახულია ჩვენი სენსაციებით, სანამ არსებობს ამის მიუხედავად”.

დიალექტიკური მატერიალიზმის საფუძველია ურთიერთობა მატერიასა და სულს შორისრეალობასა და ცნობიერებას შორის, ურთიერთობა, რომელშიც პირველი სჭარბობს მეორეს, ეს უკანასკნელი გამომდინარეობს მატერიის განვითარებიდან.

ამრიგად, ფილოსოფიური კითხვა ყურადღებას ამახვილებს არსის, სამყაროს ბუნების და როგორ არის ცნობილი.

“მეცნიერების განვითარება ნამდვილად ანადგურებს იდეალისტურ რწმენას, რომ სამყარო ემყარება ზებუნებრივ, სულიერში... ვინაიდან მხოლოდ ის, რაც მატერიალურია, არის აღქმადი, გასაგები, ღმერთის არსებობის შესახებ არაფერია ცნობილის ".

დიალექტიკური მატერიალიზმის კატეგორიები

დიალექტიკური მატერიალიზმის კატეგორიებთან დაკავშირებით ძირითადად გამოირჩევიან:

• არსი და ფენომენი
• Მიზეზი და ეფექტი
• აუცილებლობა და შანსი
• ისტორიული და ლოგიკური
• შინაარსი და ფორმა
• შესაძლებლობა და რეალობა
• სინგულარული, უნივერსალური და განსაკუთრებული
• აბსტრაქტული და კონკრეტული

მარქსი და ენგელსი ასე აყალიბებენ დიალექტიკის 3 კანონს:

1. საწინააღმდეგოების ერთიანობისა და ბრძოლის კანონი

საწინააღმდეგოებთან ბრძოლის საჭიროება სწორედ მათ შორის არსებული წინააღმდეგობებია. ერთ ეტაპზე სხვა საპირისპირო ხდება და ორივე იღუპება, რომ საბოლოოდ მეორემ გაასწროს. ეს არის დიალექტიკა. ამრიგად, პრიმიტიული კომუნისტური რეჟიმისგან ერთი გადადის სხვა მონა პატრონზე, გახდეს ფეოდალი, რაც იყო აჯობა კაპიტალიზმმა და ეს, თავის მხრივ, აჯობა სოციალიზმს, როგორც პირველი გამოხატულება კომუნიზმი

"ამრიგად, საწინააღმდეგოების ბრძოლა არის ობიექტში არსებული წინააღმდეგობები, ზუსტად ხასიათი ურთიერთსაწინააღმდეგო ტენდენციების წინააღმდეგობა, რომლებიც ერთმანეთს გამორიცხავს, ​​აუცილებლად იწვევს ბრძოლას შორის ისინი ძველი ახლისთვის, რაც იბადება და რაც კვდება საგნებში, არ შეიძლება წინააღმდეგობაში არ მოვიდეს."

2. თვისობრივი რაოდენობრივი ცვლილებების კანონი

კაცობრიობის მთელი ისტორიის მანძილზე ხტომაა მთელი რიგი. რაოდენობრივი ცვლილება აუცილებლად იწვევს თვისობრივ ცვლილებას. აქედან გამომდინარეობს, რომ კაპიტალიზმიდან სოციალიზმზე გადასვლა და კლასობრივი სხვაობის დასრულება შეიძლება განხორციელდეს ნახტომით, რევოლუციით, და არა მცირე რეფორმების გზით.

“რაოდენობრივი და ხარისხობრივ ცვლილებებზე გადასვლის დიალექტიკური კანონის არსი იმაში მდგომარეობს, რომ ყველა ობიექტი და ფენომენი თავისთავად რაოდენობისა და ხარისხის თვისებაა. რაოდენობა და ხარისხი უკავშირდება ერთმანეთს, განვითარების პროცესში გადადის ეტაპობრივი და შეუმჩნეველი რაოდენობრივი ცვლილებები თვისებრივ რადიკალურ ცვლილებებში. ეს ნაბიჯი ხტომაში ხორციელდება."

3. უარყოფის უარყოფის კანონი

ისტორია და ბუნება იცავს დიალექტიკის კანონებს. ძველი ქრებოდა და ახალი ჭარბობს, მაგრამ ერთ დღეს ის ძველი იქნება და თანაბრად შეიცვლება. წინა ეტაპი უარყოფილი იქნება შემდეგით, რომ დაიძლიოს როგორც ახალი და ა.შ.

“განვითარებაში უარყოფის უარყოფის კანონის არსი წარმოიქმნება ძველის უარყოფით ახალზე, ქვედაზე უფრო მაღალზე. რამდენადაც ახალი, ძველის უარყოფით, ინარჩუნებს და ანვითარებს მის დადებით თვისებებს, განვითარება იძენს პროგრესულ ხასიათს. ამავე დროს ის სპირალურად გადის და უფრო მაღალ ფაზებში იმეორებს ქვედა ასპექტებს და მახასიათებლებს..”

სურათი: Slideshare

მარქსი K, Engles. ფ. 1848. კომუნისტური პარტიის მანიფესტი. რედაქტორი ავსტრალია, 2019 წ