WINGED CAR- ის მითი: რეზიუმე და განმარტება

მასწავლებლის ამ გაკვეთილზე ჩვენ ავუხსნით ფრთიანი ეტლის მითი პლატონიდან, რომელიც ჩნდება თქვენს დიალოგიფედრუსი და იგი მას იყენებს ადამიანის სულის განსაკუთრებული აღქმის ასახსნელად. ფილოსოფოსი ამბობს, რომ ადამიანის სულის შინაგანი მხარე მუდმივ კონფლიქტშია სიკეთესა და ბოროტებას შორის და ამ ალეგორიაში ისინი წარმოდგენილი იქნება ორი ფრთიანი ცხენებით, ერთი სათნო და მეორე უზნეო, ვინც გაიყვანს ფრთოსან ეტლს, რომელსაც მართავს ეტლი, რომელიც წარმოადგენდა აზროვნებას, ანუ სულის იმ ინტელექტუალურ ნაწილს, რომელსაც შეუძლია ადამიანის ცოდნის მიწოდება მართალი გახსოვდეთ, რომ პლატონი საუბრობს სულის 3 ნაწილზე: რაციონალური, განრისხებული და შესამჩნევი. ცხენების მართვა ამ ვითარებაში ადვილი საქმე არ იქნება. გსურთ გაიგოთ მეტი ამ ალეგორიის შესახებ? ასე რომ, გააგრძელეთ ამ გაკვეთილის კითხვა.

ფრთიანი ეტლის მითი ის ჩნდება პლატონის დიალოგი, ფედრუსი, ნაწარმოები, რომელშიც ფილოსოფოსი შეეხება სიყვარულის თემას, არამედ სიკვდილს, სულის ბედს, სილამაზეს ან ეთიკას. სულის ახსნის ახსნა ბერძენი მიმართავს ალეგორიას, რომელშიც ეტლი, რომელიც წარმოადგენს

რაციონირებული ნაწილილ ადამიანის სულის, მართავს ეტლს, რომელსაც გამოჰყავს ორი ცხენი, კარგი და ცუდი, რომელიც გახდება ნაწილი ირაკლი და დამაჯერებელი ნაწილი. ეტლს სერიოზული სირთულეები აქვს სიკეთესა და ბოროტებას შორის მოწყვეტილი ცხენების წარმართვაში, როგორც ეს ხდება ადამიანის სულში.

Charioteer, ან მიზეზი, უნდა გამოიწვიოს ადამიანი ჭეშმარიტებისკენ, სინათლისკენ, რაც ადვილი არ იქნება, ორ ცხენს შორის კონფლიქტი, ვისაც სურს საპირისპირო მიმართულებით წავიდეს, იგივე ხდება ადამიანის სულის შიგნით.

პლატონი მიმართავს ალეგორიას, საკითხის განხილვის სირთულეების გამო და, მოკლედ, განმარტავს, რომ სულის მისიაა დავაკვირდეთ და დავიცვათ ყველაფერი უსულო და, რადგან მას აქვს ფრთები, მას შეუძლია ფრენა ცაში და დააკვირდეს ყველაფერს, რაც ხდება სამყარო მასწავლებლის ამ სხვა ვიდეო გაკვეთილზე შეგიძლიათ გაიგოთ მეტი პლატონის კონცეფცია სულის შესახებ.

რაც ხდება ის არის ზოგიერთიმათ ფრთები დაკარგესროგორც ადამიანის სული, და დაეცა მიწაზე ადამიანის სხეულის ხაფანგში. სულის (ანიმას) წყალობით, ადამიანის სხეულს შეუძლია თვითონ იმოძრაოს და სულთან შეერთება ხდება ადამიანი. სული არის მოძრაობის პრინციპი და ის, რაც განასხვავებს უსულო არსებას უსულო ადამიანისგან. არ შეგვიძლია დავივიწყოთ, რომ ბერძნებისათვის ცხოვრება პირდაპირ კავშირშია მოძრაობასთან.

მაგრამ სულს აქვს ღვთიური, ანუ მშვენიერი, კეთილი, სიბრძნე და ყველა მათგანი სათნოება, გაზრდის სულის ფრთების ზომას, ხოლო საპირისპირო მიმართულებით, შეიძლება გამოიწვიოს ფრთების დაკარგვა და ყველაფერი ცუდი სამყარო. ზესახელმწიფოებრივ სამყაროში სულები პოულობენ თავიანთ საკვებს, რაც არის სამართლიანობა, რომლის წვდომა მხოლოდ მეშვეობით ხდება მიზეზი, ის არის, ვინც ადამიანის სულს წარმართავს და წარმოადგენს ჭეშმარიტ სიბრძნეს, ჭეშმარიტ არსებას.

მხოლოდ ღვთიურ სულს შეუძლია უპრობლემოდ აიმაღლოს ცათაკენ, რადგან ცხენები, რომლებიც მათ წარმართავენ, კარგია, რადგან მათი საკვები სიბრძნეა. მეორე მხრივ, ადამიანის სულს ორი ცხენი ხელმძღვანელობს, რომლებიც კონფლიქტში ცხოვრობენ, ამიტომ სიკეთის გზაზე მისი ხელმძღვანელობა შეიძლება რთული და დამღლელი ამოცანა იყოს.

“პირველ რიგში, ჩვენს შემთხვევაში, მძღოლი მართავს რამდენიმე ცხენს; მოგვიანებით, ცხენებისაგან ერთი ლამაზი, კარგია და იგივე ბუნების ელემენტებისგან შედგება; მეორე საპირისპირო ელემენტებისგან შედგება და თვითონაც ეწინააღმდეგება. შესაბამისად, ჩვენთვის მართვა აუცილებლად რთული და რთულია ”.

სული არის მოძრაობის დასაწყისი და, შესაბამისად, ცხოვრების, რადგან ბერძნული მენტალიტეტისთვის ყველაფერს, რაც მოძრაობს, აქვს სიცოცხლე; გავიხსენოთ ფრაზა თალეს მილეტელი “ყველაფერი სავსეა ღმერთებით”. ღვთაებრივი აკონტროლებს ყველაფერს, რაც ბუნებრივია, და ადამიანის სული გარკვეულწილად მონაწილეობს ამ ღვთაებრიობაში, ვინაიდან დაცემამდე ის ცხოვრობდა ცაში, სადაც იკვებებოდა. მას შემდეგ, რაც იგი ფრთებს დაკარგავს და დაეცემა მიწაზე, რჩება ადამიანის სხეულის მტაცებელი, მას მოუწევს სიკვდილის წინაშე აღმოჩნდეს, საბოლოოდ დაბრუნდეს სიმაღლეებზე.

პლატონი გვთავაზობს ორი სამყაროს თეორიას, ა რეალობის დუბლირება და, ამრიგად, იცავს გრძნეული სამყაროს, ფიზიკური ობიექტების არსებობას, რომლებიც ექვემდებარება გადაგვარებას და კორუფცია და გასაგები სამყარო, იდეების ან არსების, და რომლის მიღწევაც მხოლოდ შესაძლებელია მიზეზი; სული ამ ბოლო სამყაროს ეკუთვნის. Ამავე დროს, ადამიანის სულს ყოფს 3 ნაწილად, რომელთაგან ერთი, ადამიანის რაციონალური, ყველაზე შესანიშნავი ნაწილი მონაწილეობს ღვთიურ გონებაში და, ასევე, იკვებება სიბრძნით.

გასაგები სამყარო არის მეცნიერება და დიალექტიკური მეთოდით შესაძლებელია გაეცნოთ. ფიზიკური სამყარო არის მეცნიერების ან ეპისტემის, და აქედან შეუძლებელია ა ნამდვილი ცოდნა, უბრალოდ აზრი ან დოქსი. ადამიანის ბედი არის გასაგებ სამყაროში, რადგან სულის მიზანია დაბრუნდეს იმ ადგილას, რომელიც მას შეესაბამება და საიდანაც იგი დაეცა.

ჩვენ საბოლოოდ ფოკუსირდება მითოსის ამ ასპექტზე, რადგან ეს არის ერთ – ერთი მთავარი ეჭვი, რომელიც მის გარშემო ტრიალებს. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, არსებობს ორი ცხენი ამ მითში იმიტომ განასახიერებს სიკეთეს და ბოროტებას.

ანუ ერთი მათგანი არის სათნო ან ზნეობრივი და მეორე ის, რაც ენიჭება სურვილს ან უზნეობას, ამიტომ თითოეული მათგანი საპირისპირო მხარეს იწევს. მოკლედ, ისინი წარმოადგენენ ორ მთავარ ასპექტს, რომლებთანაც ადამიანი იბრძვის თავისი არსით.