4 განსხვავება Feminazi-სა და Feminista-ს შორის

ტერმინი "ფემინაზი" ერთ-ერთი ყველაზე საკამათო სიტყვაა იმ სიტყვებს შორის, რომლებიც ამჟამად გამოიყენება. ეს ასეა მისი ძლიერი ემოციური შინაარსის გამო, ნაციზმზე მითითებით და ასევე დაკავშირებულია იმ საკითხთან, რომელიც დიდად პოლარიზებს საზოგადოებრივ აზრს: ფემინიზმს.

და ეს არის ის, რომ ამჟამად ძალიან ხშირია ადამიანების პოვნა, რომლებიც აკრიტიკებენ ამ პოლიტიკურ მოძრაობას და ქალებზე ორიენტირებული ფილოსოფიური მიმდინარეობა, რომელიც აჩვენებს, რომ „ფემინიზმი“ და „ფემინაციზმი“ არის სინონიმები. როგორც დავინახავთ, არსებობს მრავალი მიზეზი, რომ განვასხვავოთ ეს ორი ცნება.

ამ სტატიის განმავლობაში ჩვენ ვნახავთ რა განსხვავებაა "ფემინაზისა" და "ფემინისტს" შორისდა რატომ არის შეცდომა ამ ორი სიტყვის ერთმანეთში აღრევა.

• დაკავშირებული სტატია: "ფემინიზმის სახეები და მისი განსხვავებული აზროვნების მიმდინარეობა"

4 განსხვავება "ფემინაზისა" და "ფემინისტს" შორის

ეს არის განსხვავებების შეჯამება, რომელიც ჩვენ შეგვიძლია ვიპოვოთ ფემინისტსა და ფემინაზის შორის, და რაც მოგცემთ მიზეზებს, რომ არ გამოიყენოთ ისინი ურთიერთშემცვლელად.

1. ერთი ფილოსოფიურად არის დამუშავებული, მეორე არა.

პირველი, რაც უნდა აღინიშნოს ფემინისტსა და „ფემინაზს“ შორის არსებული განსხვავებების შესახებ, არის ის, რომ პირველი კონცეფცია მასზე ათწლეულების განმავლობაში მუშაობდა ქალი ფილოსოფოსების დიდი რაოდენობა (და, ნაკლებად, მამაკაცი ფილოსოფოსები), მეორეს მნიშვნელობით დიდი თეორიული სპეციფიკა არ არის.

მაგალითად, ფემინიზმზე მუშაობდნენ ისეთი მოაზროვნეები, როგორიცაა ჯუდით ბატლერი პერსპექტივიდან, რომელიც ცდილობს გააუქმოს გენდერი (გააზრებული უბრალოდ, როგორც სოციალური კონსტრუქცია), მაშინ როცა სხვა მიმდინარეობები, მაგ. ის განსხვავება ფემინიზმი, ცდილობს ჩაუღრმავდეს ქალის ყოფნის მნიშვნელობას ამის მამაკაცური ხედვის მიღმა. საქმე.

მეორე მხრივ, სიტყვა „ფემინაზი“ შეიქმნა 1990-იან წლებში ამერიკელმა რადიოწამყვანმა და კომენტატორმა რაშ ლიმბომ, რომელიც ცნობილია თავისი სიმპათიით. კონსერვატიული იდეოლოგია და, შესაბამისად, არ წასულა იქამდე, რომ ძალიან ბევრი ნიუანსით აღეწერა ის, რასაც რაღაც ჰქვია "ფემინაზიზმი".

ამგვარად, აშკარაა ასიმეტრია ფემინიზმის ფენომენს შორის, რომელიც ათწლეულების განმავლობაში აწარმოებდა ძალიან განსხვავებულ გზებს მიდგომის შესახებ. ქალების დისკრიმინაციის საკითხი (ზოგჯერ ავსებს, ზოგჯერ პირდაპირ უპირისპირდება ერთმანეთს და ბრძოლების მიზეზი თავად ფემინიზმი) და ფემინაზიის კონცეფცია, რომელიც სრულიად მოკლებულია ნიუანსებს და რომელზედაც არავინ მოსულა სამუშაოდ. ფილოსოფიურად.

2. ორივე ტერმინის ფუნქციები განსხვავებულია

სიტყვა ფემინიზმი დაიბადა, როგორც დამამცირებელი ტერმინი, მაგრამ მალე ქალთა უფლებების აქტივისტები მიითვისეს და თავიანთ პოლიტიკურ და ინტელექტუალურ მოძრაობას დაარქვეს. ამ მიზეზით, მისი სარგებლობა არის აზროვნებისა და ფილოსოფიური განვითარების, ასევე პოლიტიკური აქტივიზმისა და სოციალური მოძრაობების ფორმების ეტიკეტირება.

მეორეს მხრივ, სიტყვა „ფემინაზი“ ვერ აღწერს მეტ-ნაკლებად ნეიტრალურ ან ემოციებს მოკლებული, რადგან მისი არსებობის მიზეზი არის დამამცირებელი ტერმინი, რომელიც მხოლოდ ადამიანთა გარკვეული ჯგუფების გასაკრიტიკებლად ან თავდასხმისთვის არსებობს.

ამიტომაც ბევრი აკრიტიკებს სიტყვა „ფემინაზიის“ მარტივ გამოყენებას, რადგან ის უბრალოდ ა ფემინიზმის წინააღმდეგობა, რომელიც მიდის იქამდე, რომ მიაწეროს მას იდეოლოგიისთვის დამახასიათებელი უარყოფითი თვისებები. გენოციდები.

3. „ფემინიზმი“ ნიშნავს ფენომენს, რომლის დაკონკრეტებაც ადვილია, „ფემინაზი“ არა

ამჟამად ტერმინი „ფემინიზმი“ გამოიყენება როგორც აღწერილობითი ტერმინი, რომელიც ემსახურება სოციალური ფენომენის აღნიშვნას, რომელიც ხდება თანამედროვე საზოგადოებაში და მრავალფეროვან ქვეყნებში.

სამაგიეროდ, სიტყვა „ფემინაზი“ არ აღნიშნავს კონკრეტულ სოციალურ ფენომენს, რადგან დასაწყისისთვის ის არ არის დაკავშირებული მთავარ იდეასთან, რომელიც ემსახურება იმის მითითებას, თუ სად იწყება და სად მთავრდება (თუნდაც ეს იყოს დაახლოებით, არა ზუსტად) იმ ადამიანების ნაკრები, რომლებიც მონაწილეობენ "ფემინაზიზმი". ამის მიზეზი წინა ორ თავში გვაქვს: ის თეორიულად არ არის განვითარებული და უბრალოდ დამღუპველი იარლიყის სახით იბადება.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "რა არის პოლიტიკური ფსიქოლოგია?"

4. ფერმინიზმი არის სოციალური მოძრაობა; ფემინაზიზმი, არა

ეს არის ალბათ მთავარი განსხვავება "ფემინისტურსა" და "ფემინაზს" შორის. ადამიანები, რომლებიც თავს ფემინისტებად თვლიან, შეიძლება დაჯგუფდნენ ჯგუფად, რომელიც კონკრეტულად შეიძლება გაანალიზდეს სოციოლოგიას, რადგან ისინი იზიარებენ გარკვეულ თემებს, გარკვეულ სიმბოლოებს და საერთო საზრუნავს, რომლებიც დაკავშირებულია საქართველოს მდგომარეობასთან ქალები.

ეს არ ხდება „ფემინაზის“ კონცეფციასთან, რომელიც არ შეიძლება მიეკუთვნებოდეს კონკრეტულ ჯგუფს. დღეს უბრალოდ არ არსებობს ადამიანების სოციალური სტრუქტურა, რომლებიც თავს იდენტიფიცირებულად გრძნობენ ზოგიერთთან ნაციზმის მსგავსი პოლიტიკური პრეტენზიები და რომელიც იზიარებს სივრცეებს ​​ან პრეტენზიებს ფემინიზმი.

ცხადია, ჩვენ ყოველთვის შეგვიძლია დავაბინდოთ ნაციზმის მნიშვნელობა, რათა ის შეესაბამებოდეს გარკვეულ ავტორიტარულ დამოკიდებულებებს ან თუნდაც ულტრამემარჯვენეები, რომლებიც შეიძლება გამოვლინდეს ადამიანებში, რომლებიც საკუთარ თავს ფემინისტებს უწოდებენ და რომლებსაც აქვთ გარკვეული შინაგანი ორგანიზაცია და შესაძლებლობები ხალხის მობილიზება.

თუმცა, ამის გასაკეთებლად უნდა დატოვოთ ნამდვილი ნაცისტების ყველაზე დამახასიათებელი ნიშნები: მათი იდეები ეთნოსტატებზე (სახელმწიფოების შექმნა, რომლებიც მიეკუთვნება ჯგუფებს. ადამიანების შერევა შეუძლებელია), მტრის ფიზიკურად განადგურების სურვილი (რომელიც ცხოვრობს საკუთარ ქვეყანაში), კორპორატიზმი (კავშირებთან). ვერტიკალები, რომლებიც ატარებენ ლიდერის ნებას საზოგადოების ყველა დონეზე) და გარკვეული მისტიური და ცრურწმენული იდეები, რომლებიც ხსნიან იმ შტოების წარმოშობას, რომლებიც ქმნიან საზოგადოება.

ბიბლიოგრაფიული ცნობები:

• კროლოკი, შარლოტა; Anne Scott Sorensen (2005). "ფემინიზმის სამი ტალღა: სუფრაჟეტებიდან გრრლამდე". გენდერული კომუნიკაციის თეორიები და ანალიზები: სიჩუმიდან შესრულებამდე. სალბი. გვ. 24.
• ფილიპსი, მელანი (2004). ქალის აღზევება: სუფრაჟეტთა მოძრაობის ისტორია და მის უკან არსებული იდეები. ლონდონი: აბაკუსი. გვ. 1 - 370.
• სელი, კეტრინ ქ. (1994). "რესპუბლიკელები მიიღებენ პეპ ლაპარაკს რაშ ლიმბოსგან." Ნიუ იორკ თაიმსი.