Pi of Life: ფილმის რეზიუმე, ანალიზი და ინტერპრეტაცია

Ფილმი პი-ს ცხოვრება (პი-ს ცხოვრება ინგლისურად), ასევე ცნობილი როგორც არაჩვეულებრივი თავგადასავალი, მოგვითხრობს იმაზე, თუ როგორ განიცდის ახალგაზრდა პი ღმერთის ყოფნას გადარჩენის შემდეგ ა დაანგრიე და მაშველ გემს უზიარებ მის ერთადერთ კომპანიონს: ბენგალურ ვეფხვს, სახელად რიჩარდს პარკერი.

რეჟისორი ანგ ლია, ეს ფილმი ეხება რწმენას, როგორც ფუნდამენტურ თემას. მისი მთავარი პერსონაჟია ახალგაზრდა პი პატელი, რომელიც თავის ცხოვრებას რელიგიის საშუალებით პასუხების ძიებაში ატარებს, რათა ისწავლოს ცხოვრებისეული უბედურებების მოგვარება.

ფილმის შეჯამება

ისტორია იწყება მაშინ, როდესაც პი პატელი სტუმრობს მწერლისგან, რომელიც დაინტერესებულია მისი სიღრმისეული ცოდნით ისტორია, როგორც ხომალდიდან გადარჩენილმა, რომელმაც, მიუხედავად იმისა, რომ ყველაფერი დაკარგა, რწმენა არ დაკარგა ღმერთო

დაინტერესდა იმის ცოდნა, შეუძლია თუ არა მას კვლავ მწამდეს ღმერთი ამ მოწმობით, მწერალი იწყებს ინტერვიუს, მაგრამ პი არ შემოიფარგლება მხოლოდ მომხდარის მოყოლით, არამედ მოგვითხრობს მისი ცხოვრების შესახებ, ცდილობს აჩვენოს დიზაინის დიზაინი ღმერთო

პი-ს ბავშვობა

პი პატელი ინდოელიდან ახალგაზრდა მამაკაცია, რომლის მამა ამ ქვეყანაში ზოოპარკს ფლობს. ეს არის მეცნიერის ათეისტი ადამიანი, დედამისი კი ინდუისტური სარწმუნოების ქალია და აცნობს მას რელიგიას, რაც მასში სულიერ ცნობისმოყვარეობას აღვიძებს.

ამასობაში, ზოოპარკში გაიზარდა ლეგენდა რიჩარდ პარკერის შესახებ, ბენგალური ვეფხვი, რომელიც ყველას აღტაცებას აღვიძებს. პი დარწმუნებულია, რომ მას ვეფხვის თვალებში ხედავს მიმოწერის, კაცობრიობის ჟესტი. ამიტომ, ერთ დღეს ის მიუახლოვდა მის საზრდოს, თითქოს მოუხერხებელი კატა იყოს.

მამამისმა ის დროულად გააკვირვა და იმის გასაგებად, რომ რიჩარდ პარკერი გარეული ცხოველია, იგი აიძულებს მას უყუროს თხის შთანთქას. მას შემდეგ, პი მას ეშინია.

პატელის ოჯახის სახლში დიდი დებატებია, თუმცა პატივისცემით, მეცნიერებისა და რელიგიის შესახებ, როგორც ადამიანის ხსნის სატრანსპორტო საშუალებებთან დაკავშირებით. ყველამ იცის, რომ პი დაიწყო სხვა რელიგიების შესწავლა ღმერთის ძიებაში.

ამრიგად, ინდუიზმმა ასწავლა მას კავშირი ბუნებასა და სამყაროსთან; ისლამმა მას მიანიჭა ღვთიური ნებისადმი დამორჩილების ცნება და ბოლოს, ქრისტიანობამ მას მიანიჭა ასწავლიდა, რომ კაცობრიობა ღვთიური საჩუქარია და რომ მოყვასის სიყვარული არის მობილიზება და მკურნალი. დედა მას მხარს უჭერს ძიებაში. მისი მამა არ ეწინააღმდეგება ღმერთის ძიებას, მაგრამ ის მოუწოდებს აირჩიოს მხოლოდ ერთი გზა.

მოულოდნელი ცვლილება

როდესაც პი ახალგაზრდა ხდება, მას შეუყვარდება ანანდი, გოგონა, რომელსაც ის ინდური ცეკვის გაკვეთილებზე ხვდება, სადაც პერკუსიაზე უკრავს.

ამასობაში, პოლიტიკური მოვლენა აიძულებს პი მამას, რომ ცხოველები მიჰყიდოს ამერიკის შეერთებულ შტატების სხვა ზოოპარკს და გადავიდეს კანადაში. მოგზაურობა უნდა განხორციელდეს ნავით ცხოველების გადასაყვანად. პი ეწინააღმდეგება, მაგრამ მას სხვა გზა არ აქვს, თუ არა წასვლა და ანანდის დაპირება, რომ ისინი ისევ ერთად იქნებიან.

როდესაც ისინი გემზე იმყოფებიან, ესწრებიან სასადილო ოთახს, სადაც მხოლოდ საქონლის ხორცით და თეთრი ბრინჯით მიირთმევენ. პი დედა სთხოვს მზარეულს ვეგეტარიანული ალტერნატივა მიართვას. ეს, სასტიკი, რასისტი და შეუწყნარებელი ევროპელი, მასზე ბრაზობს და შეურაცხყოფას აყენებს მას, რაც პიის მამასთან კამათს იწვევს.

ახალგაზრდა აღმოსავლელი ბუდისტი, ასევე ვეგეტარიანელი, შუამდგომლობს ყველას დასამშვიდებლად. იგი იწვევს ქალს უფრო მოქნილი იყოს, როდესაც საჭიროებს საჭიროებებს. ის გვთავაზობს ბრინჯის ჭამას და არომატის მისაცემად, ზემოდან ხორცის სოუსის წასმას. ამრიგად, თქვენ არ იქნებით კომპრომისზე წასული თქვენი რწმენისთვის.

ხანგრძლივი მოგზაურობის დროს, პი ვერ იძინებს და გემბანზე გადის ღია ზღვაზე ძლიერი წვიმის სანახავად. მაგრამ წვიმა ქარიშხალში გადაიქცევა და იწვევს გემის ხომალდს, რომლისგანაც აშკარად ვერავინ შეძლებს თავის გადარჩენას, მის გარდა.

გემის დამსხვრევა

მოულოდნელად ნავი სხვა მგზავრები გამოჩნდნენ. ისინი მამის ზოოპარკის ცხოველები არიან: ზებრა დაჭრილი ფეხით, ორაგუტანი და ჰიენა. ნახატი უკვე გვიჩვენებს კონფლიქტს კარებთან: კაცი და ორი მოთვინიერებული და ვეგეტარიანული ცხოველი ხორცისმჭამელ და ცხოველთან ერთად.

შიშისგან პარალიზებული და მიუხედავად მისი მოწონებისა, პი უყურებს, თუ როგორ უტევს ჰიენა დაშავებულ ზებრას მის საჭმელად. დედის ინსტიქტის საპასუხოდ, აღშფოთებული ორანგუტანი ებრძვის ჰიენას, მაგრამ სასტიკი გამანადგურებელი კლავს ორივეს. გამოჩნდება მოულოდნელი ეკიპაჟისტი: რიჩარდ პარკერი (ვეფხვი), რომელიც მოულოდნელად გამოდის სამალავიდან და კლავს ჰიენას.

ამის შემდეგ პიმ ნავი უნდა გაუნაწილოს თავის ერთადერთ კომპანიონთან: საშინელი გარეული ცხოველი რიჩარდ პარკერი, რომელიც მან უნდა გაათავისუფლოს. კითხვა ისმის: ვინ გაიმარჯვებს: მხეცი თუ ადამიანი?

სამაშველო

პი ექვსი თვის თავგადასავალ თავგადასავალში ცხოვრობს ვეფხვის კომპანიაში. როცა დამამშვიდებს, მოიფიქრე ანანდი და ესაუბრე ღმერთს. ბოლოს ნაპირს მიაგნო, პი დაშორდა რიჩარდ პარკერს, რომელიც ზურგს აქცევს მას და თავს არ იწუხებს, რომ ერთხელ მაინც შეხედოს მას.

პი გადაარჩინეს და საავადმყოფოში გადაიყვანეს, სადაც პირველადი სამედიცინო დახმარება მიიღო. იქ ჩასვლისას გემის სადაზღვევო სააგენტოს ორი ოფიციალური პირი სთხოვს ახალგაზრდა კაცს, მოახდინოს ფაქტების მოხსენება ზარალისა და პასუხისმგებლობის შესახებ ანგარიშის მომზადების მიზნით. პატელი ყვება ამ ამბავს, მაგრამ მათ არ სჯერათ მისი.

მისდა დაუჯერებლად, პი საუბარში 5 წუთზე ნაკლებ დროში ნიღბავს ამბის სიმბოლოებს (დეტალებს გაეცნობით ამ სტატიის შემდეგ ნაწილში, მაგრამ ყურადღება! შეიცავს სპოილერები).

ფილმი მთავრდება, როდესაც საწყისი თხრობითი თემა განახლდება. ასე ჩანს ის პისა და მწერლის საბოლოო დიალოგს: ”რომელი ვარიანტი გირჩევნიათ?” ეკითხება პი პატელს. მწერალი გააკეთებს თავის არჩევანს. როცა ფიქრობს და უყურებს, პი-ს ამჟამინდელი ცოლი, მისი საყვარელი ანანდი, სახლში მიდის.

ინტერპრეტაცია: სულიერი ზღაპარი

ამ ფილმში ერთი და იგივე ამბავი მოთხრობილია ორი ვერსიით: ერთი იგავის ფორმისაა ცხოველებთან ერთად, შევსებული სულიერი სიმბოლოების და ყველგან სწავლის, და სხვა მხოლოდ პირდაპირი ენის შეჯამებაა იმისა, თუ რა მოხდა ეს ბრტყელი ამბავი ხუთ წუთში იგზავნება და მოვლენებს წაართმევს მასში მოცემულ სასწავლო და სათავგადასავლო პერსონაჟს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მეორე ვერსია არაჩვეულებრივ სულიერ თავგადასავალს გადააქცევს უბრალო მოვლენის ნოტად.

მეორე მხრივ, ზღაპარი წარმოადგენს იმ ხალხს, ვინც მის გვერდით გემის წყალდიდობას გადაურჩა. ორანგუტანი იყო საკუთარი დედა; ზებრა ახალგაზრდა ბუდისტი და ჰიენა იყო იმ გემის მზარეული, რომელთანაც ორივეს ჰქონდა ჩხუბი. ამ "კაცის" ღირებულებებისა და სულიერების ნაკლებობა მას ცხოველურ ქცევას აჩენს უბედურებებში და კლავს ბუდისტს და პი დედას.

რა თქმა უნდა, ვეფხვი წარმოადგენს რეპრესირებულ ცხოველურ ინსტიქტს პიში. დედის მკვლელობაზე დასწრებამ მას განრისხება მოუტანა და ასევე არაადამიანური საქციელისკენ წაიყვანა: მკვლელობა. საკუთარ თავზე შეშინებული და გაურკვევლობისგან შეშინებული პი, რომელსაც ახასიათებდნენ როგორც სულიერი ადამიანი და მშვიდობიანი, მან უნდა აღმოაჩინოს თავისი ველური ინსტიქტის შერბილების გზა, მაგრამ მას არ შეუძლია მოშორება ის თქვენი ცხოველური ინსტიქტი არის ძალა, რომელიც საშუალებას გაძლევთ გადარჩეთ.

სინამდვილეში, ამ ზღაპრის პრინციპი ემყარება საერთო ენის სიმბოლურ გამოყენებას, რაც განასხვავებს ადამიანს, როგორც ბიოლოგიურ ფაქტს და ადამიანს, როგორც „პიროვნების“ თვისებას. ამის ახსნა მისი საპირისპირო პრინციპის საშუალებით შეიძლება: საერთო ენაში გამოყენებულია სიტყვა "ცხოველი" ის ადამიანები, რომლებმაც დაკარგეს ქცევის უნარი, როგორც ასეთი, ანუ ისინი, ვინც "არაადამიანები" გახდნენ. ამ ლოგიკიდან ჩანს, რომ ფილმი გვიჩვენებს, თუ როგორ აშორებს გადარჩენის პირობები ადამიანებს ადამიანის ცენტრიდან.

გადარჩენის უკიდურესი გამოცდილება დაძაბავს ხალხის ინტერიერს და აჩვევს მათ ადრე გაშინაურებული ყველა ინსტინქტის გამოვლენას. ამ ფილმში ერთი რამ გამოირჩევა: ცხოველის ყველა ინსტინქტი არ არის მკვლელი ან მცოცავი: ზოგი არის შიში, თავდაცვა, პაკეტის დაცვა, ეშმაკობა, შენიღბვა და ა.შ.

ფილმის შემთხვევაში თითოეული პერსონაჟის ინსტინქტური რეაქციები განსხვავდება იმ ღირებულებების მიხედვით, რომლიდანაც ისწავლეს სამყაროს დაკვირვება. ამიტომ, მიუხედავად იმისა, რომ ჰიენა კლავს უსიამოვნო ძალადობით, ვეფხვი მხოლოდ რეაქციის როლს ასრულებს.

ამასთან, ის, რაც პიის ადამიანის არსს ინარჩუნებს მთელი გამოცდილების მანძილზე, არის ანანდის ხსოვნა და ღმერთის რწმენა, მისი შესაძლებლობა დაუკავშირდეს ტრანსცენდენციას, თუნდაც გამოწვევისგან. რწმენა, რომელიც სხვისი ცოდნა და მიღებაა, ხდება ჰუმანიზაციის რესურსი. ამ მიზეზით, პი ინარჩუნებს სილამაზის აღქმის, ოცნების, წარმოსახვის უნარს, მაგრამ უპირველეს ყოვლისა, პი იმედს ინარჩუნებს.

პისა და მწერალს შორის საბოლოო დიალოგი მაყურებელს ფუნდამენტურ გასაღებს აძლევს: თითოეული ირჩევს როგორ დაათვალიეროთ თქვენი წინაშე მყოფი გამოცდილება და როგორ შეიძლება ამან გავლენა მოახდინოს საკუთარზე სიცოცხლის განმავლობაში. პი-ს აქვს სამი გასაღები, რაც მან ბავშვობაში ისწავლა: სამყაროს და ბუნებისადმი ღიაობა, ღვთის ნების მიღება და მობილიზების ძალად სიყვარული.

ამ არგუმენტიდან ფილმი ეხება ისეთ საკითხებს, როგორებიცაა ცრურწმენები, ქსენოფობია, რელიგიური შეუწყნარებლობა, კულტურათშორისი დიალოგი, მარადიული დისკუსია თანამედროვე მეცნიერულ აზროვნებასა და რელიგიურ აზრს შორის, ცხოვრების აზრი და ის, რაც მათ ერთმანეთთან აკავშირებს, რწმენა, როგორც ჰუმანიზებელი ფენომენი.

მხიარული ფაქტები პი-ს ცხოვრება

1. სოლო სცენებში რიჩარდ პარკერის დასამზადებლად ოთხამდე ვეფხვს იყენებდნენ. მსახიობ სურაჯ შარმასთან ერთად სცენაში ვეფხვი იყო ანიმაციური და ჩართული იყო პოსტპროდუქციაში.

2. ფილმი დაფუძნებულია ესპანელ-კანადელ იან მარტელის მიერ დაწერილ ჰომონიმურ რომანზე.

3. ანგ ლიმ ამ ფილმით მიიღო ოსკარი საუკეთესო რეჟისორისთვის, ხოლო კლაუდიო მირანდამ მიიღო ჯილდო საუკეთესო კინემატოგრაფიისთვის.

4. ანგ ლიმ რჩევა გასცა გემთმახლობელმა სტივენ კალაჰანმა კარგი დოკუმენტაციის მისაღებად.

5. ტობი მეგუაერი აპირებდა ეთამაშა მწერლისთვის, რომელიც ინტერვიუ პი-სთან მიიღო, მაგრამ რამდენიმე სცენის გადაღების შემდეგ ანგ ლიმ გადაწყვიტა სხვისი აყვანა. მიზეზი მსახიობთან და მის პროფესიულ დონეზე რაიმე კონფლიქტში არ იყო, მაგრამ ლიმ ნაკლებად ცნობილი მსახიობების შენარჩუნება შეაჩერა.

6. ბევრს სჯეროდა, რომ იან მარტელის წიგნში მოთხრობილი ამბის გადაღება შეუძლებელია. ამასთან, ანგ ლიმ თავის სპეცეფექტთა ჯგუფთან ერთად ეს გააკეთა.