რელიგიური ნორმები: მათი 8 ტიპი და მაგალითები
ყველა რელიგიას აქვს წესები, რომლებიც განსაზღვრავს, თუ როგორ უნდა მოიქცნენ მათი მორწმუნეები სათანადოდ. არის დაახლოებით რელიგიური ნორმები, რომლებიც ძალიან მრავალფეროვანია სარწმუნოების მიხედვით და მათ შეიძლება მოჰყვეს რამდენიმე შედეგი სოციალურ დონეზე.
მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს მრავალი რელიგია, თითქმის იმდენი, რამდენიც კულტურაა, მათ ყველა ნორმას აქვს საერთო მახასიათებლების სერია. თუ გსურთ გაიგოთ რა არის ეს მახასიათებლები, გეპატიჟებით გააგრძელოთ ამ სტატიის კითხვა.
- დაკავშირებული სტატია: "თეისტური ალბათობის სპექტრი, ან დოკინსის სკალა: რა არის ეს?"
რა არის რელიგიური ნორმები?
რელიგიური ნორმებია წესების ერთობლიობა, რომელიც განსაზღვრავს ქცევებისა და ჩვევების რიგს, რომლებიც რელიგიის მორწმუნეებმა უნდა განახორციელონ. ჩვეულებრივ, ეს ნორმები გათვალისწინებულია რომელიმე წმინდა ტექსტში ან ნაკარნახევია ადამიანების მიერ, რომლებიც ითვლებიან ღვთის ნების ან ღვთაებების წარმომადგენლებად.
ამ წესების შეუსრულებლობა შეიძლება განიმარტოს როგორც სხვა მორწმუნეების მიერ შეურაცხყოფა, ღვთის ნების დაუმორჩილებლობა ან ცოდვა. სწორედ ამიტომ, ამ ნორმების გამოყენებით, მცდელობაა აღკვეთოს მორწმუნეები ისეთი ქმედებების განხორციელებაში, რომლებიც წარმოადგენს რელიგიის გეგმების დარღვევას. შეიძლება ისიც იყოს, რომ ამ წესების შეუსრულებლობა საზოგადოებაში არ აღიქმება როგორც ცუდი, არამედ ინდივიდის მიერ, რომელიც იძენს დანაშაულის ღრმა გრძნობას.
ტრადიციულად, რელიგიური ნორმები ცდილობდნენ ადამიანების ქცევის დარეგულირებას, და შეიძინეს საკვანძო მნიშვნელობა წარსულის საზოგადოების გამართულ ფუნქციონირებაში.
მახასიათებლები
რელიგიურ ნორმებს ახასიათებთ მთელი რიგი მახასიათებლები, რომლებიც გვხვდება უმეტეს ორგანიზებულ რელიგიებში. ვნახოთ ყველაზე საყურადღებო.
1. წარმოშობა
ტრადიციულად, რელიგიური ნორმების გამოჩენა წინ უსწრებს სამართლებრივ ნორმებს და მათ საფუძველი ჩაუყარეს სამართლებრივი სისტემის კონფიგურაციას.
ამიტომაც ბევრ კულტურაში, მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს მეტ-ნაკლებად სეკულარული სამართლებრივი სისტემა, რომელიც აკანონებს სწორს მოქალაქეების ქცევა, მათი კანონები, როგორც წესი, ემყარება პერსპექტივაში ჩამოყალიბებულ ძველ წესებს რელიგიური.
2. მარადიული
რელიგიური ნორმები დროთა განმავლობაში ძნელად იცვლება. სოციალური და საკანონმდებლო ნორმებისგან განსხვავებით, რომლებიც უფრო დიდი ხარისხის ცვლილების საშუალებას იძლევა, რელიგიური ნორმები მათ შეუძლიათ ასობით წელი გაძლოს ყოველგვარი ცვლილების გარეშე..
ეს იმიტომ, რომ კონკრეტული ღვთაებრიობისადმი მორჩილების კონტექსტში ამ წესის შეცვლა ან გარკვეული თავისუფლების აღიარება შეიძლება განიმარტოს, როგორც ღვთის განზრახვების პატივისცემა და მისი სახელით მოქმედება საკუთარი.
3. შიდა
ამ სტანდარტებთან შესაბამისობა არ არის გამოხატული ღიად და გარეგნულად, არამედ უფრო მეტად არის დაკავშირებული თანახმა მიჰყვეს მათ თუ არა და, შესაბამისად, მოიქეცით იმის მიხედვით, თუ როგორ აღნიშნავენ მათ წესები.
ყოველი ნორმა უნდა იყოს ინტერნალიზებული და მიღებული თავად მორწმუნის მიერ, ამას აკეთებს ღმერთის ან იმ ღმერთებისადმი ერთგულების გამო, რომელთაც სწამს.
4. შეუძლებელი
რელიგიური ნორმები, უმეტეს შემთხვევაში, არ აღიარებენ, რომ ისინი ძალით აწესებენ ადამიანებს. ყოველი მორწმუნე თავისუფალია დაიცვას თუ არა დადგენილი ნორმა.
არავინ აიძულებს მორწმუნეს რელიგიური ნორმის დაცვას. მიუხედავად იმისა, რომ თითოეული ნორმა, რელიგიის მიხედვით, რომელიც მათ აღნიშნავს, გულისხმობს შედეგების სერიას იმ შემთხვევაში, თუ ისინი არ იქნება დაცული, არ შეიძლება მიჰყვეს პირის ნებას.
5. ცალმხრივი
ცალმხრივად კეთდება ის ფაქტი, რომ რელიგიურ ნორმებში არ არსებობს მესამე პირი, რომელსაც აქვს უნარი გადაწყვიტოს, პატივი სცეს თუ არა ამ კონკრეტულ ნორმას.
ანუ ყოველ ადამიანს, ვისაც სჯერა რელიგიის, აქვს ვალდებულება დაიცვას თავისი სარწმუნოებით დადგენილი ნორმები, მაგრამ ეს ვალდებულება არ არის განსაზღვრული სხვა ადამიანების მიერ, არამედ თავად მორწმუნის გადაწყვეტილებაა თქვენი რწმენით.
6. ნებადართული ქცევა
რელიგიური ნორმები, არსებითად, არის ის ქცევები, რომლებსაც ღმერთი ან რელიგიის ღვთაებები უშვებს და ისეთებიც, რომლებსაც არ იტანენ.
7. ჰეტერონომიული
იმის გამო, რომ ისინი ჰეტერონომები არიან, მინიშნება ხდება იმ ფაქტზე, რომ მესამე მხარე იყო, როგორიცაა წინასწარმეტყველი, მღვდელი ან სხვა ფიგურა. რელიგიური, რომელმაც უკარნახა ეს ნორმები, დაარწმუნა, რომ ღვთაება, რომელსაც მან თქვა, მიუთითებდა მათ წარმოდგენა.
ადამიანი, რომელიც კარნახობს რელიგიურ ნორმებს, მაგრამ არ აწესებს მათ და არ აიძულებს მათ დაცვას, ჩვეულებრივ ამბობს, რომ ეს მოხდა ღვთაებრივი გამოცხადების გზით. მორწმუნეს არ შესწევს ძალა შეცვალოს წესები ან დაამატოს ახალი, მაგრამ თქვენ უბრალოდ უნდა მიჰყვეთ მათ..
8. რელიგიური დაპირება
უმეტეს რელიგიაში, ყველა იმ ნორმის პატივისცემის შემთხვევაში, რომელიც ნაკარნახევია ამ რწმენით, რაიმე სახის სარგებელს ან პრივილეგიას გვპირდებიან ცხოვრებაში ან შემდგომ ცხოვრებაში.
მაგრამ სიკეთის დაპირებები მხოლოდ ზეციური გეგმების დამორჩილების შემთხვევაში არ ხდება. ხშირ შემთხვევაში, ჯოჯოხეთი, მარადიული ტანჯვა და უბედურება ასევე დაპირებულია იმ შემთხვევაში, თუ ადამიანი შესცოდავს ან მოქმედებს ღვთაებრივი ნების საწინააღმდეგოდ.
- შეიძლება დაგაინტერესოთ: "სტანდარტების 9 ყველაზე მნიშვნელოვანი ტიპი"
რამდენიმე მაგალითი და სოციალური შედეგები
ყველა რელიგიური ნორმა მიზნად ისახავს მოსახლეობის ქცევის იმგვარად შეცვლას, რომ ისე, რომ ეს არის მიზანშეწონილი და შეესაბამებოდეს იმას, რაც განიმარტება, როგორც ნება ღმერთო.
არსებობს მრავალი, ბევრად მეტი მაგალითი, ვიდრე არსებული რელიგიები. შემდეგი ჩვენ ვიხილავთ რეალური რელიგიური ნორმების მაგალითების სერიას, რასაც მოჰყვა ისეთივე გავლენიანი რელიგიის მორწმუნეები, როგორიცაა ისლამი, იუდაიზმი და ქრისტიანობა, გარდა იმისა, რომ ხსნიან მათ სოციალურ შედეგებს.
1. ეკიპირება
ისლამის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი რელიგიური წესი ეს არის ის, რაც ეხება გარკვეული ტიპის ტანსაცმლის გამოყენებას, თუ ქალი ხართ. ფარდის სახით, რომელიც ფარავს თმას თუ ბურკას, სამოსს, რომელიც ფარავს მთელ სხეულს, ქალები საზოგადოებაში ისლამურმა ქალმა უნდა ატაროს ისეთი სამოსი, რომელიც მალავს მის თვისებებს და, შესაბამისად, არ აღძრავს მამაკაცებში ვნებას. რელიგია.
მიუხედავად იმისა, რომ ისლამურ ქვეყნებს შორის ბევრი განსხვავებაა ამ რელიგიური ნორმის დაცვის ხარისხში, მათში მათ, ვინც ჯერ კიდევ მოქმედებს შარიათის ან ისლამური კანონით, ამ წესს აქვს სამართლებრივი შედეგები, როგორიცაა ციხე, გასროლა ან ჩაქოლვა
ქრისტიანობაში მონაზვნებიც და მღვდლებიც უნდა ატარონ სპეციალური სამოსი რელიგიურ იერარქიაში მათი პოზიციის მიხედვით, გარდა იმისა, რომ მოკრძალებულები და მოკრძალებულნი იყვნენ. ნუ აიძულებ მათ ცოდვას სიამაყით.
ამის კიდევ ერთი მაგალითია ქრისტიანი ქალების შემთხვევა, როდესაც ისინი ქორწინდებიან, რომლებსაც უნდა ეცვათ თეთრი, როგორც მათი სიწმინდისა და ქალწულობის სიმბოლო.
2. კვება
ისლამში დაბრუნება, რამადანის თვეში, საკვების მოხმარება აკრძალულია იმ საათებში, როდესაც მზე ცაშია. გვიან ღამით საკვების მოხმარება ნებადართულია. ეს რელიგიური ნორმა უშვებს გამონაკლისებს: ბავშვებს, ორსულებს და მენსტრუაციის მქონე ქალებს და ავადმყოფებს შეუძლიათ ჭამა და დალიონ თავიანთი საჭიროებების შესაბამისად იმ დროს, როცა ამას მოითხოვენ.
საკვებთან დაკავშირებული კიდევ ერთი ისლამური წესი, რომელიც იზიარებს იუდაიზმს, არის ღორის ჭამის აკრძალვაითვლებოდა უწმინდურ ცხოველად. ალკოჰოლის მოხმარება ასევე არ არის მისასალმებელი.
ქრისტიანობაში, მასის ღვინო წარმოადგენს ქრისტეს სისხლს, თუმცა ეს არ ნიშნავს, რომ ამ წამლის ბოროტად გამოყენებას დადებითად განიხილავენ.
კათოლიკურ ქვეყნებში წითელ ხორცს არ მიირთმევენ წმინდა კვირის განმავლობაში., ჩაანაცვლეთ ქათმის ან თევზით. ეს კეთდება იესოს გარდაცვალების წლისთავთან ერთად, რაც წარმოადგენს იმ ტანჯვას, რომელიც მას ჯვარცმამდე მოუწია.
3. ჩარევა სხეულზე
რელიგიები, როგორიცაა ქრისტიანობა, არ იღებენ ჩარევას სხეულზე, რადგან ის განიხილება როგორც ღმერთის ქმნილება და, შესაბამისად, მხოლოდ მას აქვს უფლება შეცვალოს ის, რაც მან შექმნა.
ამგვარად, ქრისტიანები ზოგადად არ აფასებენ ტატუს ან პირსინგს, უფრო რადიკალურ შემთხვევებში კი სისხლის გადასხმას და ვაქცინაციას. ამას აქვს შედეგი ამ ტიპის სხეულის ნიშნების მქონე პირთა ასოციაცია დანაშაულთან ან ეკუთვნოდეს იმ სფეროებს, რომლებიც არ შეესაბამება რწმენას.
რაც შეეხება სისხლის გადასხმას და ვაქცინებს, რელიგიური მიზეზების გამო მათი არ მიღება მხოლოდ ა საფრთხე თავად ინდივიდისთვის, არამედ მასთან დაახლოებული ადამიანებისთვისაც, რომლებიც შესაძლოა დაზარალდნენ იმ დაავადებით, რომლის შესახებაც მან არ იცის. დაცვა.
მეორეს მხრივ, ისეთ რელიგიებში, როგორიცაა ინდუიზმი და წყნარი ოკეანის სხვადასხვა რელიგიებში სხეულის მოდიფიკაცია რელიგიური სიმბოლოა. ინდუის ქალები ატარებენ ცხვირის პირსინგს და საზეიმო ტატუები გავრცელებულია პოლინეზიურ რელიგიებში.
იუდაიზმში ახალშობილის წინადაცვეთა ხდება, ისლამში კი – წინადაცვეთას. მსგავსი პროცედურა, თუმცა შეიძლება ითქვას, რომ ეს უკვე რელიგიის გამოჩენამდე იყო განხორციელებული ისლამური
ამ ტიპის პროცედურა, რომლის დროსაც ოპერაცია ძირითადად ტარდება პენისზე სამედიცინო დანიშნულების გარეშე, შეიძლება იყოს აღიქმება, როგორც ქალის სასქესო ორგანოების მოჭრის მამაკაცური ვერსია, რასაც დასავლეთში ქალების მიმართ არასათანადო მოპყრობად მიიჩნევენ ქალები.
4. ცხოველთა თაყვანისცემა
როგორც უკვე ვთქვით, არსებობს რელიგიები, როგორიცაა იუდაიზმი და ისლამი, რომლებიც გარბიან გარკვეული ცხოველებისგან, ამ შემთხვევაში ღორისგან.
სხვები კი, თავის მხრივ, აღმერთებენ გარკვეულ ცხოველებს. ინდოეთში ძროხები წმინდა ცხოველებად ითვლება, რომელთა შეხებაც კი შეუძლებელია. ამის შედეგად, არაერთხელ მსხვილფეხა რქოსანი, რომლებიც დადიან ქალაქებში თავიანთი ფართო, მათ შეუძლიათ შეაჩერონ მოძრაობა შუა ქუჩაში დგომით და ისე, რომ არავინ არაფერს აკეთებს მათ შესაჩერებლად. გადაყარეთ ისინი
ძველ ეგვიპტეში კატებს პრაქტიკულად ღმერთებად თვლიდნენ და მასზე დიდი სფინქსები და ქანდაკებები იყო აღმართული. პატივი ეცით მათ, გარდა იმისა, რომ ჰქონდათ გარკვეული პრივილეგიები, რისი უფლებაც ქვედა უბნის მოქალაქეებს არ ჰქონდათ ისიამოვნეთ.
კატებისადმი თაყვანისცემა ეგვიპტეში ისეთი იყო, რომ კნუტების სიკვდილის შემდეგაც კი თაყვანს სცემდნენ. სამარხების აგება და მათში მათი მუმიების განთავსება. იმავე სამარხებში მათ თან ახლდა ღმერთების შესაწირავი, რომელიც ძალიან ძვირი ღირდა.
5. დანაშაულთა დასჯა
ზოგიერთ ისლამურ ქვეყნებში ქურდობა ისჯება კანონით, რომელიც წარმოადგენს ჰამურაბის უძველესი კოდექსის რეადაპტაციას, რომელიც ძირითადად შეიძლება შეჯამდეს თვალის ნაწილად პრინციპით. ქურდი, რომელმაც ხელი გამოიყენა დანაშაულის ჩასადენად, დანაშაულებრივი ქმედებისთვის სამართლიან სასჯელად დაინახავს მის ამპუტაციას.
უნდა ითქვას, რომ უმეტეს რელიგიებში, ძარცვაც და მკვლელობაც ცოდვად ითვლება და ისინი არანაირად არ მიიღება.
- შეიძლება დაგაინტერესოთ: "ჰამარტოფობია (ცოდვის შიში): სიმპტომები, მიზეზები და მკურნალობა"
6. Სალოცავად სიარული
ისლამში არსებობს რელიგიური წესი, რომ ცხოვრებაში ერთხელ მაინც ეწვიოთ მექას, წმინდა არაბულ ქალაქს. ყოველწლიურად მილიონობით მუსლიმი სტუმრობს ამ ქალაქს მოედანზე შესაკრებად სადაც ქააბა მდებარეობს და მის ირგვლივ ილოცეთ.
ქრისტიანულ სამყაროში არის კამინო დე სანტიაგო, რომელიც ასევე ყოველწლიურად გადაადგილებს ათასობით ადამიანს მოგზაურობისას. ჩრდილოეთ ესპანეთი წმინდა იაკობ დიდის პატივსაცემად, რომელიც დაკრძალულია გალისიის ქალაქ სანტიაგო დეში კომპოსტელა.
ბიბლიოგრაფიული ცნობები:
- ჯაკი, ს. ლ. (1985). მეცნიერების გზა და ღმერთისკენ მიმავალი გზები. მე-3 გამოცემა.