ფრესკის მნიშვნელობა სამყაროს მაკონტროლებელი ადამიანი დიეგო რივერას მიერ

ფრესკა სამყაროს მაკონტროლებელი ადამიანი, დიეგო რივერას (1886-1957) მიერ ნაწარმოების ვერსიაა გზაჯვარედინზე ადამიანი (გზაჯვარედინზე ადამიანი) თავდაპირველად 1933 წელს შეუკვეთეს ნიუ იორკის როკფელერის ფოტოგრაფიული ცენტრისთვის. სამუშაო ამჟამად მდებარეობს მეხიკოში.

ფრესკის თემა ვითარდება იმის გარშემო, რაც რივერასთვის კაცობრიობის გზაჯვარედინი იყო, რომლის სოციალურმა კრიზისმა გამოიწვია დებატები კაპიტალიზმსა და კომუნიზმს შორის. რატომღაც ეს პრელუდას ჰგავს, რომელიც აცხადებს მეორე მსოფლიო ომის (1939-1945) და ცივი ომის სამომავლო პოლარიზაციის შესახებ (1945-1989).

როდესაც როკფელერმა პიესა შეუკვეთა, იგი არ ელოდა, რომ რივერა მასში კომუნიზმის დღესასწაულს წარმოადგენდა. როვერფელერმა ნახა რივერას ნამუშევრის ხასიათი, მხატვარს სთხოვა მოხსენიებულიყო ცნობები 1 მაისს, შრომის დღეს. რივერამ, მისი პროვოცირების მიზნით, ანსამბლში შეიპყრო ვლადიმერ ლენინის ფიგურა, რომლის წინაშეც როკფელერი დაუყოვნებლივ გაანადგურა ფრესკა.

ამჟამინდელი ფრესკა სამყაროს მაკონტროლებელი ადამიანი იგი ჩატარდა მეხიკოში, Palacio de Bellas Artes- ში, 1934 წელს. მისი ზომაა 4,80 მეტრი სიმაღლე 11,45 მეტრი სიგრძით. ნაწარმოებმა გადაარჩინა ორიგინალური იდეის რამდენიმე ელემენტი ფოტოგრაფიული ჩანაწერის წყალობით, რომელიც გაკეთდა მის განადგურებამდე.

ფრესკული ანალიზი სამყაროს მაკონტროლებელი ადამიანი

ფრესკაზე სამყაროს მაკონტროლებელი ადამიანიკომუნიზმის პოლიტიკური ღირებულებების ერთგული მხატვარი დიეგო რივერა ცდილობს აჩვენოს თავისი ხედვა სამყაროს შესახებ, სამყაროს შემადგენელი სხვადასხვა დიქოტომიის დაპირისპირებიდან იდეოლოგიური:

• კაპიტალიზმი და კომუნიზმი;
• მაკროკოსმი და მიკროსამყარო;
• ტრადიცია და მეცნიერება;
• ბუნება და მანქანა;
• კაცი და ქალი.

კაპიტალიზმი და კომუნიზმი

ფრესკა იყოფა ორ დიდ ნაწილად. მარცხენა განყოფილებაში მოცემულია კაპიტალისტური სამყარო და ზოგიერთი ელემენტი, რომლებიც მას ქმნიან და რომელთა მიმართაც რივერას აქვს კრიტიკული დამოკიდებულება. ამ მხარეს ხედავთ პირველი მსოფლიო ომის სოციალურ კლასებსა და არმიებს შორის დაპირისპირებას, ასევე რელიგიისა და ევოლუციონიზმის წარმომადგენლობას.

მარცხნივ განყოფილებაში კომუნისტური სამყაროა გამოსახული, როგორც ამას რივერა წარმოიდგენს. მშრომელთა კლასი გაერთიანდა საქმის გარშემო, კომუნიზმის დიდი იდეოლოგიური მოღვაწეების ხელმძღვანელობით.

მაკროკოსმი და მიკროსამყარო

ფრესკის დაყოფა ორ ბლოკად ხდება ა მშრომელი კაცი რომ მთავარ სცენაში ვარსკვლავს. ის, როგორც ჩანს, მოქმედებს სამყაროში. იგი გარშემორტყმულია ოთხი ელიფსური ფორმით, რომელიც მოგაგონებთ ატომს, სიცოცხლისა და კაცობრიობის გზაჯვარედინის სიმბოლოს.

ელიფსური ფორმები მონაცვლეობით აჩვენებს მიკროკოსმოსს (უჯრედების საშუალებით) და მაკროკოსმოსს (სამყაროს სურათების საშუალებით, გმირები არიან მზე და მთვარე).

მარცხენა მხარეს, რომელიც წარმოადგენს კაპიტალიზმს, ელიფსის შიგნით წარმოდგენილი უჯრედები დაავადებულია, რაც ეკონომიკური მოდელის კრიტიკის აშკარა ნიშანია. მარჯვენა მხარეს, ელიფსში ასახული უჯრედები ჯანმრთელია, რაც კომუნიზმს მოიხსენიებს, როგორც დასავლეთის სოციალურ-ეკონომიკური კრიზისის გამოსავალს.

ტრადიცია და მეცნიერება

ფრესკაში ჩანს ორი მარმარილოს ქანდაკება. იმ მარცხენა არსებობს რელიგიური წესრიგის ალეგორიული ქანდაკება, რადგან ეს არის როგორც ზევსის გამოსახულება, ან ის, როგორც ჩანს, არის ბერძნული მითოლოგიის ღმერთი, და მეორეს მხრივ, ქრისტიანული რელიგიის ალეგორია.

ამას იგი სხვადასხვა რელიგიის ატრიბუტების წარმოდგენის საშუალებით ახდენს. ქანდაკებას ელვა უჭირავს, მიუხედავად იმისა, რომ ხელები არ აქვს. ის კისერზე ერთგვარ როზარს ატარებს კათოლიციზმის ალუზიით. ამრიგად, იგი წარმოადგენს ერთ ფიგურაში დასავლეთის რელიგიის წესრიგს.

ზევსის ქანდაკების ქვემოთ ხედავთ ინგლისელი ჩარლზ დარვინი (1809-1882), ევოლუციის თეორიის მამა. იგი აღიარებულია იმის გამო, რომ მასში ერთგვარი რენტგენია ადამიანის თავის ქალა. ეს გვიჩვენებს ცრურწმენის ჩანაცვლებას ბუნების სამეცნიერო დომენის მიერ, მაგრამ ეს არის კაპიტალისტურ სამყაროში მეცნიერებისა და რელიგიის თანდაყოლილი დაძაბულობის ნიშანი.

იმ ყველაზე მართალი ფრესკადან ჩნდება კეისრის ტრადიციული ქანდაკება, რომელსაც ხელში სვასტიკა აქვს. ნაჭერს თავი მოკვეთეს და თავი იქცა იმ მუშათა სავარძლად, რომლებიც რევოლუციას ესწრებიან. ეს არის მშრომელთა ძალაუფლებით ჩამოგდებული აბსოლუტური ძალაუფლების სიმბოლო.

ამ ქანდაკებასთან ერთად შეგიძლიათ ნახოთ სოციალისტური მოძრაობის ემბლემატური პერსონაჟები, რომლებიც დიეგო რივერაა აღტაცებული იყო ცხოვრებაში, განსაკუთრებით კლასების ბრძოლაში შეტანილი წვლილით და რეპრესიების წინააღმდეგ და ფაშიზმი

მასში მთავარ როლს ასრულებს კომუნისტების ლიდერი ვლადიმერ ლენინი, რომელიც ცენტრალურ ჯგუფშია ჩასმული, მრავალი რასის მუშების ხელშია. გვერდით შეგიძლიათ იხილოთ კარლ მარქსი, ფრიდრიხ ენგელსი, ლეონ ტროცკი და ბერტრამ დ. ვულფი.

ორივე ქანდაკება, რომელიც ბოლოებში მდებარეობს, შემოგვთავაზებს ხელოვნების კრიტიკულ ხედვას და ტრადიციული აზროვნების სიმბოლოებს. ისინი გამოხატავენ რივერას მწვავე კრიტიკას რელიგიისა და პოლიტიკის მიმართ, რასაც მოწმობს ის ფაქტი, რომ ქანდაკებებს არ აქვთ იარაღი და თავი.

Იხილეთ ასევე დიეგო რივერას 5 ფუნდამენტური ნამუშევარი.

ბუნება და მანქანა

მომუშავე ადამიანი, რომელიც აკონტროლებს სამყაროს, ასევე შეიძლება განისაზღვროს, როგორც ალეგორია იმ მანქანის ასაკისა, რომელიც, ფაქტობრივად, მუშაობს. პერსონაჟის ქვეშ ჩნდება muzzle გაყინვა, და აქედან მოდის ხელი, რომელიც აკონტროლებს ორბიას.

იკონოგრაფიული ჯგუფი მდებარეობს მექსიკის ადგილობრივ მცენარეებზე, ნაქსოვი მილებისა და სამრეწველო ნაგებობების ქსელში. ეს ზოლი ორიგინალია სამყაროს მაკონტროლებელი ადამიანი.

კაცი და ქალი

რივერას ნამუშევრებში ასევე შეგიძლიათ იხილოთ ქალი პერსონაჟები, რომლებიც საზოგადოების ნაწილი არიან კაპიტალისტი კრიზისში, ან არის ალტერნატივა კომუნისტური განყოფილების "ცვლილების "თვის ფრესკა

ცენტრალური მუშაკის დროს, ლენინისგან განსხვავებით, რომელსაც მშრომელებს უჭირავს ხელი, ოთხ ქალს უჭირავს ბარათების "ხელი", სისტემის მანკიერებებისა და კორუფციის სიმბოლო კაპიტალისტი. ქალთა ამ ჯგუფის სცენა სრულდება წვეულებით, რომელშიც პერსონაჟების გარჩევა ცეკვის ან მოწევისგან შეიძლება.

ლენინის გვერდით, მარჯვენა მხრიდან, მაგრამ ცენტრალური სფეროს გარეთ, ოთხი თეთრი ქალი ჩანს, რომ ისინი მკაცრი დამოკიდებულებით მიდიან "კონტროლის ცენტრის" მიმართ. ზემოთ, მშრომელთა ბრძოლაში, მშრომელი ქალები შეუერთდნენ მუშათა ბრძოლას. რივერა ამით იწვევს ქალთა მონაწილეობას მსოფლიოს გარდაქმნაში.

ფრესკული პერსონაჟები სამყაროს მაკონტროლებელი ადამიანი

ფრესკაზე სამყაროს მაკონტროლებელი ადამიანი შემდეგ სიმბოლოებსა და მოვლენებს ნახავთ:

• ზევსი ან ბერძნული მითოლოგიის რომელიმე ღმერთი.
• კეისარი, რას წარმოადგენს.
• ჩარლზ დარვინი (1809-1882).
• კარლ მარქსი (1818-188)
• ფრიდრიხ ენგელსი (1820-1895).
• ლეონ ტროცკი (1879-1940).
• ბერტრამ დ. ვულფი (1896-1977).
• ვლადიმერ ლენინი (1870-1924)
• პირველი მსოფლიო ომის ჯარისკაცები.
• რუსეთში ოქტომბრის რევოლუციის მომიტინგეები.
• კაპიტალისტური სამყაროს და კომუნისტური სამყაროს მოქალაქეები.