8 აქტუალური ფილოსოფიური მიმდინარეობა

დღევანდელ გაკვეთილზე ვაპირებთ ძირითადის შესწავლას მიმდინარე ფილოსოფიური მიმდინარეობები. ისინი, რომლებიც მდებარეობს ზარის ფარგლებში თანამედროვე ფილოსოფია და რომელიც მოიცავს სხვადასხვა მოაზროვნეებს, ტენდენციებს და აზრებს S.XX დღემდე. ყველა მათგანი, მათი განსხვავებული პერსპექტივიდან, დაინტერესებულია სოციალური საკითხები/კეთილდღეობა და შეეცადეთ გასცეთ პასუხი კითხვებზე ადამიანის, სამყაროსა თუ ცხოვრების შესახებ.

ამრიგად, თუ მე-20 საუკუნეში ვიმოგზაურებთ, აღმოვაჩენთ დინებათა დიდ რაოდენობას, როგორიცაა: ეგზისტენციალიზმი, პრაგმატიზმი, ფენომენოლოგია, სტრუქტურალიზმი... და თუ დავრჩებით 21-ე საუკუნეში, აღმოვაჩენთ სამ მნიშვნელოვან მიმდინარეობას: კონტინენტური ფილოსოფია, ანალიტიკური ფილოსოფია და პოსტმოდერნული ფილოსოფია.

თუ გსურთ მეტი იცოდეთ მიმდინარე ფილოსოფიური მიმდინარეობების შესახებ, განაგრძეთ ამ გაკვეთილის კითხვა UnPROFESSOR-ისგან, დავიწყოთ!

მიმდინარე ფილოსოფიური მიმდინარეობების გასაგებად ჩვენ ვაპირებთ გავიგოთ როგორი იყო S.XX-ის ფილოსოფია. იგი იბადება მთელი რიგი სოციალური, ეკონომიკური, პოლიტიკური, სამეცნიერო და ფილოსოფიური და განლაგებულია დადასტურება-უარყოფას შორის ყველა ფილოსოფიურ აზროვნებასთან განვითარებულ წინამორბედობა. ამიტომ დადგა დრო, ვისაუბროთ მე-20 საუკუნის მთავარ ფილოსოფიურ მიმდინარეობებზე.

1. ეგზისტენციალიზმი

ის ეგზისტენციალიზმი არის მიმდინარეობა, რომელიც წარმოიქმნება ს. XIX ავტორებთან, როგორიცაა სორენ კირკეგორი და ფრიდრიხ ნიცშე, თუმცა, მხოლოდ მეორე მსოფლიო ომამდე ჩამოყალიბდა, როგორც მე-20 საუკუნის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფილოსოფიური მიმდინარეობა.

მაშასადამე, ეს მოძრაობა წარმოიქმნება როგორც რეაქცია წინა დინებებზე, როგორიცაა რაციონალიზმი ან ემპირიზმი. სინამდვილეში, ამ საუკუნეში მომხდარმა ისტორიულმა და სოციალურმა ცვლილებებმა ხელი შეუწყო ახალ ფილოსოფიას, რომელიც ორიენტირებულია ყოფიერების, ადამიანური ცოდნის ანალიზზე, მინიჭებაზე. სუბიექტის უპირატესობა ობიექტზე და ცდილობს გადაჭრას ისეთი პრობლემები, როგორიცაა: ცხოვრების აბსურდულობა, ღმერთკაცის ურთიერთობა, სიცოცხლე და სიკვდილი ან ომი.

ანალოგიურად, მე-20 საუკუნიდან ეგზისტენციალიზმი იყოფა სამ დიდ სკოლად: ათეისტური ეგზისტენციალიზმი ( ჟან პოლ სარტრი და ალბერ კამიუ), აგნოსტიკური ეგზისტენციალიზმი (კარლ იასპერსი) და ქრისტიანული ეგზისტენციალიზმი (გაბრიელ მარსელი ან მიგელ დე უნამუნო).

2. პრაგმატიზმი

ის ფილოსოფიური პრაგმატიზმი ეს არის მიმდინარეობა, რომელიც დაიბადა მე-19 საუკუნეში და განვითარდა მე-20 საუკუნის განმავლობაში შეერთებულ შტატებში. ჩარლზ სანდერს პირსი.

ეს მიმდინარეობა ადგენს, რომ ფილოსოფიური ცოდნა ის შეიძლება ჩაითვალოს ჭეშმარიტად მხოლოდ იმ პრაქტიკული და სასარგებლო შედეგების საფუძველზე, რაც შეგვიძლია გამოვიტანოთ მოქმედებიდან. მაშასადამე, პრაგმატიზმიდან დადასტურებულია, რომ თეორია ყოველთვის მიიღება პრაქტიკის მეშვეობით (= ინტელექტუალური პრაქტიკა) და რომ ერთადერთი მართებული ცოდნა არის ის, რასაც აქვს პრაქტიკული სარგებლობა. ამიტომ, ამ მიმდინარეობის მიხედვით, ინდივიდი სარგებლიანობის პრინციპით უნდა იმართებოდეს.

3. ფენომენოლოგია

The ფენომენოლოგია (phainómenon = გამოვლინება და logos = ცოდნა: მანიფესტაციების ცოდნა) ფილოსოფიური მიმდინარეობაა. რომელიც დაიბადა მე-20 საუკუნეში და რომელიც ფოკუსირებულია ფენომენების შესწავლაზე, როგორც ისინი ცხოვრობენ, გრძნობენ და განიცდიან ინდივიდუალური. ამრიგად, ამ მიმდინარეობის მიზანი იქნება ცნობიერების (მისი სტრუქტურების) და ჩვენს გარშემო არსებული სამყაროს ანალიზი.

ფილოსოფიის მამაა და. ჰუსერლი, არამედ გამოირჩევა ჰიუმი, კანტი, ჰეგელი, ბრენტანო, ჰაიდეგერი, მერლო პონტი, სარტრი ან მარიონი

4. ფემინიზმი

ეს მიმდინარეობა დაიბადა მე-20 საუკუნის შუა წლებში (მეორე ფემინისტური ტალღა), რომლის მიზანი იყო დაგმობა და დასრულება. უთანასწორობებით და ძალაუფლების ბოროტად გამოყენება, ჩასმული კაპიტალისტურ და პატრიარქალურ საზოგადოებაში.

ამ წინაპირობების მიხედვით, ფემინიზმი აანალიზებს საზოგადოების მიზეზს, სადაც დომინირებს მამაკაცები კონცეფციის საფუძველზე სქესი. რომლის მეშვეობითაც კულტურულად დამკვიდრდა განსხვავებები და ეტიკეტი მამაკაცებსა და ქალებს: შინაური სფერო/ქალი და საზოგადოებრივი სფერო/მამაკაცი.

მისი მთავარი წარმომადგენლები არიან ჰელენ ტეილორი, ჰარიეტ ტაილორ მილი, სიმონ დე ბოვუარი, ანჯელა დევისი ან შულამიტ ფირსტოუნი.

5. სტრუქტურალიზმი და პოსტსტრუქტურალიზმი

სტრუქტურალიზმმა დაიწყო განსაზღვრა და გავრცელება მთელს ევროპასა და შეერთებულ შტატებში, 1960-იან წლებში და 1970-იანი წლების ნაწილი ფილოსოფოსებთან ერთად, როგორიცაა ჯ. ლაკანი, რ.იაკობსონი, მ. ფუკო და კლუდ ლევი-სტროსი.

ეს მიმდინარეობა ადგენს იმას სტრუქტურა ყველაფრის ცენტრია, რომელიც აყალიბებს ჩვენს კულტურას და საკუთარ თავს. ანუ, რომ ადამიანური რეალობა სტრუქტურებზე დაფუძნებული სისტემური ურთიერთობების მთელი რიგის შედეგია და რომ ეს არის ამ სტრუქტურების ურთიერთქმედების შედეგი და არა შემთხვევითი. მაშასადამე, ეს სტრუქტურები აწესრიგებენ და აყალიბებენ ჩვენს სოციოკულტურულ სისტემას და, მაშასადამე, მის შესაცნობად ჩვენ უნდა გავშიფროთ ეს სტრუქტურები, თითქოს ეს იყოს მუსიკალური პარტიტურა.

დროთა განმავლობაში სტრუქტურალიზმიდან დაიბადება კიდევ ერთი მიმდინარეობა, რომელსაც სტრუქტურალიზმი ეწოდება. პოსტსტრუქტურალიზმი. რომელიც, აპირებს ეჭვქვეშ აყენებს ობიექტურობას ნეიტრალიტეტი და ლოგიკა, რომელიც სტრუქტურალიზმით იყო ჩასმული სოციალური მეცნიერებების შესწავლაში. ამრიგად, პოსტსტრუქტურალისტებისთვის სტრუქტურები არ არის რაღაც ობიექტური და შეიძლება იყოს მიკერძოებული საკუთარი ინტერპრეტაციებით, ისტორიით ან კულტურით, ამიტომ, არის სუბიექტურობა თავისი მნიშვნელობით.

The ანალიტიკური ფილოსოფია ეს არის კიდევ ერთი აქტუალური ფილოსოფიური მიმდინარეობა. მისი განვითარება დაიწყო მე-20 საუკუნეში, ანგლო-საქსონურ მხარეში და ნაშრომებიდან ბ.რასელი, გ.ედვარდ მური ან ლ. ვიტგენშტაინი. ეს მიმდინარეობა პირდაპირ კავშირშია მეცნიერებასა და მათემატიკურ ლოგიკასთან, მისი მთავარი მიზანი ენის ლოგიკური ანალიზი ჩვენს ენაში ჩასმული ფილოსოფიური და მეცნიერული ცნებების გაგებისა და ამოხსნის მიზნით, რადგან ამ ჩვენი სამყაროს/რეალობის წარმოდგენა. ამრიგად, ჩვენ აღმოვაჩენთ ენის კონცეპტუალიზაციას, ჩვენ შევძლებთ გავიგოთ ჩვენი რეალობის დიდი ნაწილი.

ანალოგიურად, ანალიტიკური ფილოსოფია ეწინააღმდეგება და სკეპტიკურადაა განწყობილი „ტრადიციული ფილოსოფია/მეტაფიზიკა”. ამ მიმდინარეობიდან დასტურდება, რომ ფილოსოფია, რომელსაც შეუძლია მოგვცეს ინფორმაცია რეალობის შესახებ ან „გადაჭრას“ დიდი ფილოსოფიური დილემები, ეს არ არის სწორი, რადგან უნდა გვახსოვდეს, რომ ეს ფილოსოფიური პრობლემები არის შექმნილი, ყალბი და ენობრივი დაბნეულობის შედეგი. ტრადიციული ფილოსოფია არასწორია.

ეს მიმდინარეობა დაიბადა მე-20 საუკუნის შუა ხანებში და ხასიათდება იმით, რომ იტევს იმ მოაზროვნეებს, რომლებიც არ არიან ჩასმული ანალიტიკურ ფილოსოფიაში. გარდა ამისა, იგი ხასიათდება იმის გამო, რომ ეს მიმდინარეობა წარმოიქმნება სხვადასხვათა გაერთიანებიდან დოქტრინები ფილოსოფიური, როგორიცაა: ეგზისტენციალიზმი, მარქსიზმი, ფენომენოლოგია, ჰერმენევტიკა, სტრუქტურალიზმი თუ იდეალიზმი.

ანალოგიურად, ამ მიმდინარეობიდან დგინდება, რომ მეცნიერება (სამეცნიერო მეთოდები) არ არის ერთადერთი დისციპლინა, რომელიც საშუალებას გვაძლევს გავიგოთ ჩვენს გარშემო არსებული სამყარო. გარდა ამისა, იგი მიიჩნევს, რომ რეალობა არის პროდუქტი ისტორიული ევოლუცია და კონტექსტი (კულტურა, მდებარეობა, ენა...) რომელშიც ინდივიდი ვითარდება და არა სტრუქტურების ურთიერთქმედებიდან.

პოსტმოდერნული ფილოსოფია დაიბადა 1960-იან წლებში. საფრანგეთში და გავრცელდა დანარჩენ ევროპაში 1970-იან წლებში ფილოსოფოსის პუბლიკაციების მთელი სერიის შედეგად. ჟან-ფრანსუა ლიორტადი (პოსტმოდერნობის კონცეფციის შემქმნელი). ასევე მის წარმომადგენლებს შორის გამოირჩევიან ისეთი ფილოსოფოსები, როგორიცაა მ.ფუკო და რ. გაფუჭებული

ამ მიმდინარეობიდან ის წყვეტს იმ ფილოსოფიურ მოძრაობებს, რომლებიც განვითარებულ იქნა იმ დროს განმანათლებლობა (თანამედროვე ხანა), პრიმატით საგანი/მიზეზი და მოსაზრება, რომ სტრუქტურა ყველაფრის ცენტრია, უარყოფილია. ამრიგად, ის, რაც გამიზნულია, არის გაცემა ახალი ფილოსოფიური მიდგომა ორიენტირებული ანალიზში ძალაუფლების ურთიერთობა და ორგანიზაცია პოლიტიკური/ეკონომიკური.

ანალოგიურად, პოსტმოდერნულ ფილოსოფიას ახასიათებს არ სჯერა აბსოლუტური ჭეშმარიტების (თითოეულ ინდივიდს აქვს საკუთარი სიმართლე), მრავალფეროვნებისა და თავისუფალი აზრის დასაცავად/გამოხატავს საკუთარი თავი ისე, როგორც თითოეული მიზანშეწონილად მიიჩნევს.