სიმბოლური ძალადობა: რა არის ეს, მახასიათებლები და მაგალითები

ძალადობა ფენომენია, სამწუხაროდ, კაცობრიობის ისტორიაში, ზოგიერთ მოაზროვნეს აინტერესებს, არის თუ არა ადამიანები მოძალადე და აგრესიული ამისთვის ბუნება. ძალადობის მრავალი გამოვლინება და გამოვლინებაა; ყველაზე გავრცელებულია ფიზიკური, სიტყვიერი და ფსიქოლოგიური ძალადობა.

თუმცა, არსებობს ძალადობრივი ქცევის უფრო დახვეწილი, მაგრამ თანაბრად საშიში და მავნე ფორმა: სიმბოლური ძალადობა.

ჩვეულებრივ, სიმბოლური ძალადობა იმალება ჩვენი მრავალი სოციალური და კულტურული ურთიერთქმედების ზედაპირის ქვეშადამიანების უმეტესობისთვის შეუმჩნეველი რჩება. ფიზიკური ძალადობისაგან განსხვავებით, სიმბოლური ძალადობა არ ტოვებს თვალსაჩინო ნაწიბურებს, თუმცა მისი გავლენა შეიძლება იყოს ისეთივე დამანგრეველი. ის გულისხმობს მექანიზმებს, რომელთა მეშვეობითაც ძალაუფლება და ბატონობა ხორციელდება სიმბოლოების, მნიშვნელობებისა და კულტურული წარმოდგენების მეშვეობით.

ამ სტატიის მიზანია სიმბოლური ძალადობის შესახებ სინათლე და ცნობიერების ამაღლება, მისი ხაზგასმა აქტუალობა ადამიანთა ყოველდღიურ ცხოვრებაში და მისი გავლენა ინდივიდუალური იდენტობების აგებაში და კოლექტიური. სიმბოლური ძალადობის ხუთი მაგალითის საშუალებით ჩვენ შევძლებთ შევაფასოთ ძალადობის დახვეწილობა და ძალა. სიმბოლური ძალადობა გავლენას ახდენს ჩვენს აღქმებზე და ქცევებზე, ხშირად ამის გაცნობიერების გარეშე მასზე.

რა არის სიმბოლური ძალადობა?

სიმბოლური ძალადობაა ფრანგი სოციოლოგის პიერ ბურდიეს მიერ 1970-იან წლებში შემუშავებული თეორიული ცნება.. ბურდიეს აზრით, სიმბოლური ძალადობა არის დომინირების უფრო დახვეწილი ფორმა, ვიდრე ფიზიკური ან პირდაპირი ძალადობა, მაგრამ თანაბრად ძლიერია სოციალური უთანასწორობის რეპროდუქციასა და განმტკიცებაში. ის დაფუძნებულია მნიშვნელობების, ღირებულებების და კულტურული წარმოდგენების დაწესების უნარზე, რომლებიც საბოლოოდ მიიღება როგორც ბუნებრივი და ლეგიტიმური მათთვის, ვინც მათგან განიცდის.

სიმბოლური ძალადობა მოქმედებს სოციალური რეალობის კონსტრუირებაზე ზემოქმედებით აღქმაზე, რომ ადამიანებს აქვთ საკუთარი თავი და სხვები, ისევე როგორც ძალაუფლების სტრუქტურები, რომლებიც მართავენ საზოგადოება. ისეთი ინსტიტუტების მეშვეობით, როგორიცაა ოჯახი, განათლება, მედია და კულტურული პრაქტიკა, ღირებულებები, ნორმები და შეხედულებები, რომლებიც ინარჩუნებენ სოციალურ იერარქიებს, გადაცემული და განმტკიცებულია.

სიმბოლური ძალადობის ფუნდამენტური მახასიათებელია დაქვემდებარებული ჯგუფების ან ინდივიდების მიერ ჩაგვრის ინტერნალიზება. ისინი, ვინც სოციალურად დაუცველ სეგმენტებს მიეკუთვნებიან, მიდრეკილნი არიან აითვისონ და ლეგიტიმაცია გაუკეთონ დომინანტურ ღირებულებებს და ძალაუფლების სტრუქტურებს, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი აგრძელებენ საკუთარ ჩაგვრას.

სიმბოლური ძალადობა ამგვარად რეპროდუცირებულია ჩაგრულთა არაცნობიერი თანამონაწილეობით. მშენებლობის გზით სტერეოტიპები და გენდერის, რასის, კლასის და სხვა სოციალური კატეგორიების მიკერძოებული წარმოდგენები, მედია ხელს უწყობს დომინანტური კულტურის ჩამოყალიბებას, რომელიც მარგინალიზებს გარკვეულ ჯგუფებს და აძლიერებს ცრურწმენებს.

სქესი სიმბოლური ძალადობის ერთ-ერთი სფეროა. ტრადიციული გენდერული როლების დაწესება, მედიაში ქალების ობიექტივიზაცია და უხილავობა არაორობითი იდენტობები მხოლოდ რამდენიმე მაგალითია იმისა, თუ როგორ ხდება გენდერული უთანასწორობის შენარჩუნება სიმბოლიზაცია.

• დაკავშირებული სტატია: "რა არის კულტურული ფსიქოლოგია?"

სიმბოლური ძალადობის მაგალითები

შემდეგი, ჩვენ ვაპირებთ წარმოგიდგინოთ სიმბოლური ძალადობის ხუთი მაგალითი, რომლებიც ასახავს, ​​თუ როგორია დახვეწილი აგრესიის ეს ფორმა მას შეუძლია გამოიხატოს ყოველდღიური ცხოვრების სხვადასხვა კონტექსტში და მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინოს ადამიანების ყოველდღიურ ცხოვრებაზე. ხალხი. ეს მაგალითები დაგვეხმარება გავიგოთ, თუ როგორ მოქმედებს სიმბოლური ძალადობა სხვადასხვა ჯგუფზე და აძლიერებს უთანასწორობასა და სტერეოტიპებს საზოგადოებაში.

1. ფსიქიკური ჯანმრთელობის სტიგმა

-ის სტიგმატიზაცია ფსიქიკური ჯანმრთელობის ეს არის სიმბოლური ძალადობის პროცესი, რომელიც გავლენას ახდენს მილიონობით ადამიანზე მთელს მსოფლიოში. ფსიქიკური ჯანმრთელობისა და მისი კომპონენტების გაგების მიღწევების მიუხედავად, ცრურწმენები და სტერეოტიპები, რომლებიც ქმნიან მტრულ გარემოს ფსიქიკური აშლილობის მქონე ადამიანებისთვის, შენარჩუნებულია. მედიას გადამწყვეტი როლი აქვს ფსიქიკური ჯანმრთელობის მიმართ მოსაზრებებისა და დამოკიდებულების ჩამოყალიბებაში.

ხშირად წარმოდგენილია ისტორიები და პერსონაჟები, რომლებიც აძლიერებენ საზიანო სტერეოტიპებს, როგორიცაა კავშირი ფსიქიკურ დაავადებასა და ძალადობას შორის, ან არეულობის დროს პროდუქტიული ცხოვრების უუნარობას შორის გონებრივი. ეს წარმოდგენები აგრძელებს ამ ადამიანების გარიყვას და მათ მიმართ ფართო მოსახლეობის უნდობლობას.

ეს სტიგმა იწვევს ფსიქიკური ჯანმრთელობის სერვისების ხელმისაწვდომობას. დისკრიმინაციისა და უარის თქმის შიშის გამო, ბევრი ადამიანი, ვისაც ფსიქოლოგიური დახმარება სჭირდება, თავს არიდებს პროფესიონალური დახმარების ძებნას. სტიგმამ შეიძლება შექმნას მნიშვნელოვანი ბარიერები ზრუნვის ხელმისაწვდომობისთვის, რაც ხელს უწყობს დროული და შესაბამისი მკურნალობის ნაკლებობას.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "სოციალური სტიგმა: როგორ შეგვიძლია დავასრულოთ იგი?"

2. ინსტიტუციური რასიზმი

ინსტიტუციური რასიზმი სიმბოლური ძალადობის მზაკვრული ფორმაა, რომელიც გამოიხატება სოციალურ, ადმინისტრაციულ და სამართლებრივ პრაქტიკებსა და სტრუქტურებში, რომლებიც აგრძელებენ რასობრივ დისკრიმინაციას. ინდივიდუალური დისკრიმინაციისგან განსხვავებით, ინსტიტუციური რასიზმი მოქმედებს სისტემატურ დონეზე და გავლენას ახდენს უმცირესობების რასობრივ ჯგუფებში მყოფი ადამიანების ცხოვრების მრავალ ასპექტზე.

მთავრობა, საგანმანათლებლო და სოციალური ინსტიტუტები გადამწყვეტ როლს ასრულებენ ინსტიტუციური რასიზმის გამყარებაში. დისკრიმინაციული პოლიტიკისა და პრაქტიკის მეშვეობით იქმნება გარემო, რომელშიც რასობრივი ჯგუფების ადამიანები უმცირესობათა ჯგუფებს აწყდებიან უთანასწორობა და სტრუქტურული ბარიერები, რაც ხელს უშლის მათ ხელმისაწვდომობას შესაძლებლობებზე და რესურსები.

ინსტიტუციური რასიზმის ერთ-ერთი ყველაზე თვალსაჩინო მაგალითი საგანმანათლებლო სისტემაშია. სკოლები არახელსაყრელ რაიონებში, რომლებშიც ხშირად არის დაუცველი ფენის მოსწავლეთა უმრავლესობა უმცირესობათა სკოლებს, მათ შეუძლიათ მიიღონ ნაკლები რესურსები და ჰყავდეთ ნაკლებად მომზადებული მასწავლებლები ღარიბი ტერიტორიების სკოლებთან შედარებით. პრივილეგირებული. ეს საგანმანათლებლო ხარვეზი აგრძელებს უთანასწორობას ადრეული ასაკიდან, რაც გავლენას ახდენს სტუდენტების მომავალ შესაძლებლობებზე და ხელს უწყობს მარგინალიზაციის რეპროდუქციას.

სასამართლო სისტემა ასევე შეიძლება დატანჯული იყოს ინსტიტუციური რასიზმით.. კვლევებმა აჩვენა, რომ რასობრივი უმცირესობების წარმომადგენლები ხშირად განიცდიან არათანაბარ მოპყრობას სისხლის სამართლის სისტემაში, დაკავებიდან სასჯელამდე. რასობრივ დისკრიმინაციას შეუძლია გავლენა მოახდინოს სასამართლო გადაწყვეტილების მიღებაზე, რაც გამოიწვევს უფრო დიდს ალბათობა იმისა, რომ უმცირესობათა ჯგუფების წარმომადგენლები მსჯავრდებულნი იქნებიან ან უფრო მაღალი სასჯელი მიიღებენ მძიმე.

• დაკავშირებული სტატია: "რასიზმის 8 ყველაზე გავრცელებული ტიპი"

3. ქალების ობიექტივიზაცია

ეს რედუქციონისტური პრაქტიკა და სიმბოლური ძალადობა ემყარება ქალების ძირითადად ობიექტებად წარმოჩენას სექსი მამაკაცის მზერის სიამოვნებისა და დაკმაყოფილებისთვის, განურჩევლად მათი ინდივიდუალობის, ინტელექტისა თუ შესაძლებლობები. რეკლამაში, ფილმებში, სატელევიზიო შოუებსა და მუსიკაში ხშირია სურათების პოვნა, რომლებიც აგრძელებენ ქალების ობიექტურობას. ისინი ნაჩვენებია სუგესტიურ პოზებში, იდეალიზებულ სხეულებთან და დამორჩილებულ ან პასიურ როლებში., რაც ამყარებს აზრს, რომ ქალები არიან სურვილის ობიექტები და არა ავტონომიის აგენტები.

ქალის ობიექტივიზაცია ხელს უწყობს საზოგადოებაში ქალების ობიექტივიზაციას და სექსუალიზაციას. ამან შეიძლება გამოიწვიოს დისკრიმინაცია სამუშაო ადგილზე, პირად ურთიერთობებში და გენდერული ძალადობა. როდესაც ქალები უბრალო სურვილის ობიექტებად დაყვანილნი არიან, მათი ჰუმანურობა უარყოფილია და ისინი განიხილება, როგორც დაქვემდებარებული ან დაქვემდებარებული.

4. სექსისტური ენა

სიტყვებს აქვთ ძალა და მნიშვნელობას ანიჭებენ ჩვენს გამოცდილებას და იმას, თუ როგორ წარმოვადგენთ მათ ენაზე. ადრეული ასაკიდან ჩვენ ვითვისებთ ენობრივ ნიმუშებს, რომლებიც აგრძელებენ გენდერულ როლებსა და მოლოდინებს. გენდერის ეს კონსტრუქცია ენის მეშვეობით გულისხმობს თითოეული სქესისთვის „შესაბამის“ კატეგორიების ან კომპონენტების ჩამოყალიბებას, რაც ზღუდავს ინდივიდუალურ თავისუფლებას და ხელს უწყობს დისკრიმინაციას.

სექსისტური ენა შეიძლება იყოს გამომრიცხავი და არაორობითი ადამიანების ან ადამიანების მარგინალიზაცია, რომლებიც არ იდენტიფიცირებენ ბინარულ და ტრადიციულ გენდერულ კატეგორიებთან. ნაცვალსახელებისა და ტერმინების გამოყენება, რომლებიც ავტომატურად და ექსკლუზიურად გულისხმობს ორი სქესის არსებობას, ხელს უწყობს სხვა გენდერული იდენტობის არსებობის უხილავობა და უარყოფა, რაც ხელს უწყობს დისკრიმინაციას და გაუცხოებას ამ ხალხს.

5. კულტურული სტერეოტიპები

კულტურული სტერეოტიპები სიმბოლური ძალადობის კლასიკური მაგალითია, რომელიც გულისხმობს გარკვეული კულტურული ან ეთნიკური ჯგუფების გამარტივებასა და განზოგადებას. ეს სტერეოტიპები შეიძლება ეფუძნებოდეს ისტორიულ ცრურწმენებს, ცრუ შეხედულებებს ან გაუგებრობებს და ხშირად გადაიცემა პოპულარული კულტურის, მედიისა და ურთიერთქმედების საშუალებით სოციალური.

კულტურული სტერეოტიპები შეიძლება ჰქონდეს ღრმა გავლენას ახდენს საკუთარი თავის იმიჯზე და კულტურულ იდენტობაზე ადამიანები, რომლებიც მიეკუთვნებიან ეთნიკურ ან კულტურულ ჯგუფს. შეზღუდულ მახასიათებლებზე ან ქცევებზე დაყვანით, ადამიანებს შეუძლიათ თავი იგრძნონ სტიგმატიზებულად ან უხილავად. ამან შეიძლება გამოიწვიოს თვითსტიგმატიზაცია და ბრძოლა სტერეოტიპებით დაწესებულ ფორმაში მორგებამდე.

გარდა ამისა, ამ სტერეოტიპებმა შეიძლება ხელი შეუწყოს დისკრიმინაციას და საზოგადოებაში გარკვეული ეთნიკური ან კულტურული ჯგუფების გარიყვას. როდესაც ნეგატიური სტერეოტიპები ფართოდ არის მიღებული, მათ შეუძლიათ გამოიწვიონ მარგინალიზაცია და ცრურწმენა იმ ადამიანების მიმართ, რომლებიც მიეკუთვნებიან ამ ჯგუფებს. ეს შეიძლება გამოვლინდეს სამუშაო ადგილზე, განათლებასა და ყოველდღიურ ურთიერთობაში.

დასკვნა

წარმოდგენილი მაგალითები ცხადყოფს, თუ როგორ სცდება სიმბოლური ძალადობა სხვადასხვა სფეროებში საზოგადოება, რომელიც ღრმა გავლენას ახდენს განსხვავებულთა აღქმაზე, ურთიერთობებსა და შესაძლებლობებზე ჯგუფები. ამ გამოვლინებების გაგება არის პირველი ნაბიჯი სიმბოლურ ძალადობასთან ბრძოლისა და უფრო სამართლიანი და ინკლუზიური საზოგადოების შესაქმნელად. სიმბოლური ძალადობის წინააღმდეგ ბრძოლა მოითხოვს კოლექტიურ ძალისხმევას მავნე სტერეოტიპების, ცრურწმენებისა და კულტურული წარმოდგენების გამოწვევისა და ტრანსფორმაციისთვის. მხოლოდ ინფორმირებულობითა და ერთგული ქმედებით შეგვიძლია ავაშენოთ სამყარო, სადაც ყველასთვის პატივისცემა, თანასწორობა და ღირსება ჭარბობს.