3 ყველაზე მნიშვნელოვანი რომაელი ფილოსოფოსი

ლუკრეციუსი, სენეკა, ეპიქტეტი, მარკუს ავრელიუსი ან ციცერონი ისინი ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი რომაელი ფილოსოფოსია. unPROFESOR.com-ზე ჩვენ ვიკვლევთ რომაული ფილოსოფია და მისი მთავარი წარმომადგენლები.

რომაული ფილოსოფია ყოველთვის მიდრეკილია მიდგომისკენ, თითქოს ეს იყოს ბერძნული ფილოსოფიის დანართი, კონკრეტულად ელინისტური ფილოსოფია. თუმცა, თუ ჩვენ შევწყვეტთ ფილოსოფიაზე ფიქრს, როგორც თვითშემეცნებას, რომელიც ცივილიზაციას ან ეპოქას აქვს საკუთარი თავის შესახებ, მაშინ რომაულ ფილოსოფიას აქვს თავისი არსება ვინაიდან რომაელი ფილოსოფოსები ნამდვილად ფიქრობდნენ იმ ისტორიულ მომენტზე, რომელშიც ისინი ცხოვრობდნენ და რა როლი ჰქონდათ მსოფლიოში.

ამ გაკვეთილში unPROFESOR.com-დან წარმოგიდგენთ ყველაზე მნიშვნელოვანი რომაელი ფილოსოფოსები და რა იყო მისი წვლილი რომაულ აზროვნებასა და დასავლურ ფილოსოფიაში.

ინდექსი

1. რომაელი ფილოსოფოსების წვლილი ფილოსოფიის ისტორიაში
2. ლუკრეციუსი, ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი რომაელი ფილოსოფოსი
3. ლუციუს ანეუს სენეკა
4. მარკუს ტულიუს ციცერონი

სანამ ყველაზე მნიშვნელოვანი რომაელი ფილოსოფოსების ჩამოთვლას დავიწყებდეთ, აუცილებელია ვიცოდეთ, რატომ არიან ეს მოაზროვნეები ასე აქტუალური ჩვენი აზროვნების ისტორიაში. რომაელებისთვის უცხო არ იყო ყველა ცივილიზაციისთვის სასურველი სიბრძნის ძიება. და, მიუხედავად იმისა, რომ რამდენიმე თეორიული ტექსტი შემორჩენილია ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I საუკუნემდე, ჩვენ ვიცით, რომ ფილოსოფია ასევე იყო საკითხს, რომელსაც რომაული დროის ინტელექტუალები უთმობდნენ თავს.

ამრიგად, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი არ იყვნენ ზედმეტად შეშფოთებული სამყაროს წარმოშობისა და კონსტიტუციის შესახებ თეორიებით, რომაელმა მოაზროვნეებმა გააკეთეს მნიშვნელოვანი წვლილი მორალის, ეთიკისა და ქცევის ფილოსოფიის თვალსაზრისით. მათთვის ფილოსოფია სასარგებლო იყო, რადგან ის იყო ცხოვრების პრაქტიკული სახელმძღვანელო. აზრი, რომელზედაც ჩასწვდნენ ისეთი ფილოსოფოსები, როგორებიც იყვნენ ციცერონი, სენეკა და ლუკრეციუსი, ჩათვალეს კატონ ცენზორის მორალური ანარეკლები, როგორც ერთ-ერთი პირველი წვლილი ფილოსოფიაში.

როგორც არ უნდა იყოს, უდაოა, რომ აკადემიური სკოლები, რომლებიც ბერძენმა ფილოსოფოსებმა რომში შემოიტანეს, როგორიცაა სტოიციზმის სკოლა ან ათენის პერიპატეტიმ დიდი გავლენა მოახდინა და აიძულა რომაული სამყარო სრულად შეესწავლა ბერძნული ფილოსოფია და გაევრცელებინა იგი. ყოფნით ბერძნული ფილოსოფიური ტექსტების მთავარი მთარგმნელები ლათინურად.

აქ დაგტოვებთ ა რომაული ფილოსოფიის ისტორიის შეჯამება.

The ყველაზე მნიშვნელოვანი რომაელი ფილოსოფოსები ისინი მიეკუთვნება ფილოსოფიურ სკოლებს, ზოგიერთს ელინიზებული ფესვებით. რომაული ფილოსოფიის ყველაზე გამოჩენილ ფიგურებს შორის შეგვიძლია გამოვყოთ ლუკრეციუსი.

ტიტუს ლუკრეციუს კარო (დაახლ. 99 ა. DC. 55 ა. გ.) იყო რომაელი პოეტი და ფილოსოფოსი ეპიკურიანთა სკოლა. ეს სკოლა ეძებდა ბედნიერებას, იმის გათვალისწინებით, რომ ადამიანისთვის უზენაესი სიკეთე იყო სიამოვნება, ანუ ტკივილის არარსებობა და სახელმწიფოსთან დაკავშირებული საკითხებისგან განშორება, გარდა კრიტიკული დამოკიდებულების მიმართ ტრადიციები.

რომაული სამყაროს იდიოსინკრაზმისგან ასე მოშორებული აპოლიტიკური ხასიათი იყო ერთ-ერთი ფაქტორი, რამაც ხელი შეუშალა ეპიკურეულობას რომში ლუკრეციუსის ფიგურის მიღმა გადგმულიყო.

აქ ჩვენ აღმოვაჩენთ რა იყო ლუკრეციუსის მთავარი წვლილი.

სენეკა (კორდობა 4, რომი 65 წ. გ.) წარმოადგენს ერთ-ერთ რომაული სტოიკური სკოლის დიდი მოღვაწეები, სკოლა, რომელიც რომში საბერძნეთიდან ჩამოვიდა და რომლის პირველი მიმდევრები იყვნენ რომაელი ფილოსოფოსები, როგორიცაა როდოსელი პანეციო (ძვ.წ. 184-110 წწ.) გ.) და აპამეას პოსეიდონიუმი (ძვ.წ. 135-51წწ.) C.), ციცერონის მასწავლებელი.

ის სტოიციზმი იყო ფილოსოფიური დოქტრინა, რომელიც მიუთითებდა, რომ სამყარო ცოცხლდება ღვთაებრივი ალით ე.წ. „ლოგოსი“, სიცოცხლის საბოლოო მიზანი არის სათნოება, გაგებული, როგორც ცხოვრება კანონების შესაბამისად ბუნება. სენეკა სტოიციზმის მეორე ეპოქის ყველაზე გამორჩეული ფიგურაა.

გარდა იმისა, რომ სენეკა იყო ფილოსოფოსი, იყო ა დიდი მწერალი და ამუშავებდა ჟანრებს, როგორიცაა ტრაგედია და სატირა. მისი ფილოსოფიური იდეები ამტკიცებდნენ ცხოვრების სტოიკურ მხარეს და სულის სიმტკიცეს: სიხარული, წინდახედულობა და ნებასიმდიდრის ზიზღი და მისი სასარგებლოდ გამოყენების წახალისება. მან ასევე დაადგინა სულის ბატონობა ბედის უკუსვლებზე, სათნოების, როგორც ადამიანის უმაღლესი სიკეთის ქება და უარყოფს წუხილს, ბრაზს და მოწყენილობას.

სენეკასთვის სული აღემატებოდა სხეულს და ღმერთი იყო ერთგვარი ღვთაებრივი სული ან გონება რომ გაცოცხლდა ადამიანში. ამ იდეებმა განაპირობა ის, რომ სენეკა აღფრთოვანებული იყო ძველი ქრისტიანობისა და შუა საუკუნეების ფილოსოფოსების მიერ. ადამიანის ღირსებასთან დაკავშირებული მორალური საკითხების შეხებით და მაღალი ზნეობრივი ცხოვრების წესის ადვოკატირებით.

ეპიქტეტი (50-130 დ. გ.), ფლავიუს არიანი ან მარკუს ავრელიუსი (161-218 წ. გ.) არიან სხვა რომაელი ფილოსოფოსები, რომლებიც მიჰყვებოდნენ დოქტრინებს სტოიკური სკოლა.

მარკუს ტულიუს ციცერონი (ძვ.წ. 106-43წწ.) გ.) არის კიდევ ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი რომაელი ფილოსოფოსი. Იყო ბერძნული ფილოსოფიური დოქტრინების შემომტანი რომში ორიგინალური ნამუშევრების სინთეზით და მათთვის უფრო ხელმისაწვდომი გახადა თარგმნეთ ისინი ბერძნულიდან ლათინურად. გასათვალისწინებელია, რომ მხოლოდ განათლებულმა ელიტამ იცოდა ბერძნული და საჭირო იყო ლათინური ფილოსოფიური ტერმინოლოგიის შექმნა.

ციცერონს ჰქონდა მიდრეკილება პლატონის ფილოსოფიის მიმართ, წარმოადგინა მისი ფილოსოფიური წარმოების ორი ეტაპი. პირველი ეტაპი, რომელშიც, გადასახლების შემდეგ, ციცერონი წერს იმედი მაქვს, რომ ძველი რესპუბლიკური რეჟიმი აღდგება (“De re publica”, “De Legibus”) და მეორე ეტაპი, რომელშიც ეთიკური, მორალური ან რელიგიური ხელშეკრულებები ("Paradoxa Stoicorum", "Academica" ან "De finibus bonorum et malorum", სხვათა შორის).

თავის იდეოლოგიასთან დაკავშირებით ციცერონი ითვლება პირველი ფილოსოფოსი, რომელმაც შესთავაზა პროგრესისა და იმედის ფილოსოფია. ამრიგად, ციცერონი აფასებს, რომ აზროვნება მიიწევს ჭეშმარიტებისკენ უსასრულო პროგრესისკენ. ბედნიერება იქნება ამ ჭეშმარიტების ძიება და არა მისი ფლობა, რაღაც სრულიად შეუძლებელი.

სათნოება მდგომარეობს ბედნიერების მიღწევაში, სხეულისა და ყველაფრისადმი პატივისცემის შეჯერების გზით. ციცერონი არის ჰუმანისტი და ამუშავებს ცნებებს, როგორიცაა კულტურა, სიყვარული, მეგობრობა, სათნოება ან განათლება. ბერძნული ქველმოქმედება და პედეია. ციცერონი მხარს უჭერდა ადამიანებს შორის ურთიერთპატივისცემას, იმის გათვალისწინებით, რომ ჩვენ ყველას გვაქვს ღვთაებრივი ნაპერწკალი. ციცერონის ეს ჰუმანიზმი კვლავაც დასავლური ცივილიზაციის ერთ-ერთ იდეალად რჩება.

თუ გსურთ წაიკითხოთ მეტი მსგავსი სტატია ყველაზე მნიშვნელოვანი რომაელი ფილოსოფოსები, გირჩევთ შეიყვანოთ ჩვენი კატეგორია ფილოსოფია.

• LISI, ფრანცისკო ლ. მადრიდის კარლოს III უნივერსიტეტი. რომაული ფილოსოფიური ლიტერატურა. ბერძნული და ლათინური ლიტერატურის რვეულები, 2005, ტ. 5 გვ. 134-155.
• პინა პოლო, ფრანცისკო, მარკო ტულიო ციცერონი. არიელი, 2005 წ.
• უტჩენკო, ლვოვიჩი. ციცერონი და მისი დრო. AKAL გამოცემები, 1987 წ.
• უილსონი, ემილი. სენეკა. Rialp Editions, 2016 წ.
• ზამბრანო, მარია; სენეკა, ლუციუს ანეუსი. ცოცხალი ფიქრი სენეკას. მადრიდი: კათედრა, 1987 წ.