ფეოდალიზმის 3 სოციალური კლასი და მათი მახასიათებლები

ფეოდალიზმის 3 სოციალური კლასი იყო თავადაზნაურობა, სასულიერო პირები, პრივილეგირებულთა ფარგლებში; და მესამე სახელმწიფო ან უბრალო ხალხი არაპრივილეგირებულთა ფარგლებში. UnProfesor-ში გეუბნებით.

სოციალური კლასები საზოგადოებებში მთავარი ფაქტორი იყო მას შემდეგ, რაც ადამიანებმა დაიწყეს მჯდომარე ცხოვრება. ჩვენი ისტორიის თითოეულ ეპოქას ჰქონდა სოციალური კლასების მახასიათებლების სერია, რაც დამოკიდებულია ბევრ ფაქტორზე. და რომ ვიცოდეთ ჩვენი ისტორიის უზარმაზარი პერიოდის სოციალური კლასები, მასწავლებლის ამ გაკვეთილზე ჩვენ ვისაუბრებთ იმაზე. ფეოდალიზმის სოციალური კლასები.

ინდექსი

1. მამულები ფეოდალურ საზოგადოებაში
2. თავადაზნაურობა, ფეოდალიზმის ერთ-ერთი ყველაზე პრივილეგირებული სოციალური კლასი
3. სასულიერო პირები ფეოდალურ საზოგადოებაში
4. მესამე სამკვიდრო ფეოდალურ საზოგადოებაში

ფეოდალიზმის საზოგადოება გაიყო მამულები, იყო ზოგიერთი დახურული სოციალური ჯგუფები. მამულები იყო გაყოფილი in:

• ორი კლასი პრივილეგირებული (აზნაურობა და სასულიერო პირები)
• Კლასი არა პრივილეგირებული (მესამე სახელმწიფო)

თითოეულის სტატუსი იყო ოჯახის მიერ წარმოშობილი რომელშიც ისინი დაიბადნენ, რადგან თითოეული ადამიანი დაიბადა იმავე კლასის მფლობელობაში, როგორც მათი მამა.

მიუხედავად ამისა, არსებობდა რამდენიმე შესაძლებლობა, რომლითაც ადამიანი ერთი კლასიდან მეორეში გადადიოდა, თუმცა ისინი ძალიან იშვიათი იყო. მიზეზთა შორის, რის გამოც შეიძლება ერთი კლასიდან მეორეში გადასვლა იყო მეფის მიერ კეთილშობილება, სხვა მამულთან ქორწინება (მიუხედავად იმისა, რომ შუბლშეკრულნი იყვნენ), ან ვინმე გვიან დაიბადა ოჯახში, რის გამოც მათ მემკვიდრეობა არ ჰქონიათ და თავადაზნაურობიდან სასულიერო პირად უნდა გადავიდნენ.

ეს უნდა გავითვალისწინოთ მეფე და მისი ოჯახი მამულების ზემოთ იყვნენ, არცერთში არ შედის და სხვაზე მაღლა დგას სოციალური კლასი, იყო ყველაზე პრივილეგირებული.

აქვე გიტოვებთ ძირითადის შეჯამებას ფეოდალური საზოგადოების მახასიათებლები.

თავადაზნაურობა იყო ყველაზე დიდი პრივილეგიების მქონე სოციალური კლასი, არამედ ის, რომელსაც ნაკლები წევრები ჰყავდა. ზოგადად, თავადაზნაურობა შედგებოდა ხალხი, ვისაც მიწა ჰქონდა, ანუ ფიფებით. ამან მათ დიდი გავლენა მოახდინა მესამე ქალაქზე, ისინი იყვნენ ისინი, ვინც მიწას აძლევდნენ თავიანთი სამუშაოსთვის, სანამ ისინი აძლევდნენ მათ მოსავლის ნაწილს და იხდიდნენ გადასახადებს.

Შორის ძირითადი მახასიათებლები თავადაზნაურობიდან გამოვყოფთ:

• მიიღეთ გადასახადები დაბალი ფენებისგან
• გადაიხადეთ რამდენიმე გადასახადი გვირგვინისთვის
• ისინი, ვინც პასუხისმგებელნი არიან ტერიტორიის დაცვაზე თავიანთი ჯარების მეშვეობით
• და დაიკავეთ მეფის მრჩევლის უმაღლესი თანამდებობები

მაღალი და დაბალი კეთილშობილება

მიუხედავად იმისა, რომ ყველა თავადაზნაურობა იყო პრივილეგირებული, ჩვენ უნდა განასხვავებენ მაღალი კეთილშობილების და დაბალი კეთილშობილების, როგორც ორი კლასი, რომელიც არსებობდა ფეოდალიზმის დროს.

• The მაღალი კეთილშობილება იყო ის, ვინც დაიკავა უმაღლესი სფეროებიარიან მეფის პირდაპირი ვასალები, როგორიცაა ჰერცოგები, გრაფები ან ბარონები. იგი შედგებოდა დიდებულთა პირველი შვილებისგან.
• მეორეს მხრივ, დაბალი კეთილშობილება იგი შედგებოდა თავადაზნაურებისგან ნაკლები რესურსი, რომლებიც რაინდები იყვნენ, მაგრამ ძლივს აძლევდნენ ცხენს. იგი შედგებოდა ბავშვებისგან, რომლებმაც არ მიიღეს სრული მემკვიდრეობა.

ფეოდალიზმის სხვა პრივილეგირებული სოციალური კლასები იყო სასულიერო პირები, იყო რელიგიასთან დაკავშირებული კლასი და რომელსაც ადგილი ეკავა ქრისტიანობაში. ეკლესიას ჰქონდა ა უზარმაზარი გავლენა ფეოდალურ ცხოვრებაზე, და ამიტომ მისი მუშები დიდად აფასებდნენ და მას ჰქონდა უზარმაზარი პრივილეგიები, რომელთაგან ყველაზე ცნობილი იყო გადასახადი, რომელიც ცნობილია როგორც მეათედი, რომელიც ყველა მოსავლის მეათედი იყო.

სასულიერო პირებს ჰქონდათ მრავალრიცხოვანი აქტივობები, და ყველა მათგანი არ იყო დაკავშირებული რელიგიასთან:

• სასულიერო პირები ურჩევდნენ მეფეებს მათ საქმიანობას
• მას შეეძლო მშვიდობის გამოცხადება ან ომის დაწყება ღვთის სახელით
• თარგმნეთ ტექსტები და დაასრულეთ წიგნები
• ის ეხმარებოდა ადამიანებს ნაკლები რესურსებით.

მაღალი სამღვდელოება და დაბალი სამღვდელოება

თავადაზნაურობის მსგავსად, სამღვდელოებაც ორ კლასად იყოფოდა. მაღალი სამღვდელოება და ქვედა სამღვდელოება.

• ის მაღალი სამღვდელოება იგი შედგებოდა რელიგიური კლასებისგან, რომლებსაც ჰქონდათ დიდი ფეოდები, მაგალითად პაპი თუ ეპისკოპოსები.
• მეორეს მხრივ, ქვედა სასულიერო პირები შედგებოდა ბერები და მონაზვნები რომლებსაც ნაკლები რესურსი გააჩნდათ, თუმცა ინარჩუნებდნენ პრივილეგიებს.

ფეოდალიზმის სოციალური კლასების ამ გაკვეთილის გასაგრძელებლად უნდა ვისაუბროთ ერთადერთი არაპრივილეგირებული სოციალური კლასი ამ დროისთვის, მესამე სამკვიდროს სახელით ცნობილი. ეს სოციალური კლასი იყო ყველაზე მრავალრიცხოვანი და მრავალმხრივი, მაგრამ ის ასევე იყო ყველაზე ნაკლები უფლებების მქონე.

მესამე სამკვიდრო, ასევე ცნობილი როგორც ბარის ქალაქი, იყო ფეოდალიზმის ერთადერთი სოციალური კლასი, რომელსაც არ გააჩნდა პრივილეგიები. ეს იყო ყველაზე მრავალმხრივი ჯგუფი, ვინაიდან იგი მოიცავდა სრულიად განსხვავებულ ადამიანთა ჯგუფებს და ამიტომ სიღრმისეულად რომ ვიცოდეთ, უნდა ჩამოვთვალოთ სხვადასხვა სახის ადამიანები ვინც ჩამოაყალიბა ეს ჯგუფი. ამ მიზეზით, უბრალო ხალხი შედგებოდა შემდეგი სოციალური კლასები:

• ფერმერები: ყველაზე დიდი ჯგუფი, რადგან ეს იყო ფეოდალური სისტემის მთავარი მუშათა კლასი. გლეხები ბატონობის ან მამულის რეჟიმზე იყვნენ მიბმული, ამიტომ ისინი არასოდეს იყვნენ სრულიად თავისუფლები. ისინი იხდიდნენ გადასახადებს და მათი შრომით გამომუშავებული უმეტესი ნაწილი პრივილეგირებული კლასების ხელში გადავიდა.
• ბურჟუაზია: ქალაქის მუშების მიერ შექმნილი ჯგუფი, რომელთა შორის გამოირჩევიან ხელოსნები და ვაჭრები. წლების განმავლობაში, ამ კლასმა გამოიმუშავა სიმდიდრე მანამ, სანამ მას არ ჰქონდა უფრო დიდი ეკონომიკური ძალა, ვიდრე თავადაზნაურობა, რაც იყო მიზეზი იმისა, რომ დაიწყო ლიბერალური რევოლუციები.
• მათხოვრები: ადამიანები, რომლებიც გადარჩებიან ფულის თხოვნით, ძირითადად არიან ადამიანები, რომლებიც ფიზიკური დეფექტის გამო ვერ მუშაობდნენ დამოუკიდებლად. გადასახადებს არ იხდიდნენ, ამიტომ მრავალი ქალაქიდან გააძევეს.

თუ გსურთ წაიკითხოთ მეტი მსგავსი სტატია ფეოდალიზმის სოციალური კლასები და მათი მახასიათებლები, გირჩევთ შეიყვანოთ ჩვენი კატეგორია ისტორია.

• სტავენჰაგენი, რ. (1969). სოციალური კლასები აგრარულ საზოგადოებებში. XXI საუკუნე.
• ასტარიტა, კ. TO. თ. (2005). ძალაუფლება და სოციალური კლასები გვიან ანტიკურ ხანაში და ფეოდალიზმში.
• დოს სანტოსი, ტ. (1967, იანვარი). სოციალური კლასების კონცეფცია. in ჩილეს უნივერსიტეტის ანალები (No. 141-144, გვ. გვერდი-81).