ანაქსაგორას ფილოსოფიური აზროვნება

ის ანაქსაგორას ფილოსოფიური აზრი პლურალისტურიაანუ, ყველაფერი შედგება ელემენტების სიმრავლისგან, რომლებიც გაერთიანებულია და ორგანიზებულია ფუნდამენტური ელემენტით, nous (არა). უცვლელი მატერიალური ნაწილაკების ეს სიმრავლე (ჰომეომერიზმები) იქნება arché ანუ რეალობის კონსტიტუციური პრინციპი, ორიგინალური ქაოსიდან გადადის ყველა ობიექტის ფორმირებამდე, როგორც ანიმაციურ, ასევე ინერტულ. unPROFESOR.com-ზე უფრო მეტს გეტყვით ამის შესახებ ანაქსაგორას ფილოსოფიური აზრი.

ანაქსაგორა (ძვ. წ. 500 - 428 წწ.) გ.) იყო პრესოკრატული ფილოსოფოსი, რომელიც ითვლება ათენში დაარსებულ პირველ ცნობილ ფილოსოფოსად და ძვ. გ. unPROFESOR.com-ის ამ გაკვეთილზე გთავაზობთ ანაქსაგორას ცხოვრებისა და მისი ფილოსოფიური აზროვნების ჩანახატს.

ანაქსაგორა დაიბადა კლაზომენასში, თანამედროვე თურქეთში. იყო პირველი უცხოელი ფილოსოფოსი, რომელიც დასახლდა ათენში. მის მთავარ მოწაფეებს შორის არიან პროტაგორა, პერიკლე, არქელაოსი, ტუკიდიდე, ევრიპიდე, დემოკრიტე და, რა თქმა უნდა, იგივე სოკრატე.

ის გამოირჩეოდა თავისით დიდი ინტერესი ბუნების მიმართყოველთვის იძიებს გამოცდილებიდან, ტექნიკიდან და მეხსიერებიდან

. ვარაუდობენ, რომ მისი კვლევები და რაციონალური ახსნა-განმარტებები დაბნელების, ტვინის ფუნქციონირებისა და ანატომიის და თევზის სუნთქვის შესახებ იყო მისი.

მთელი მისი ფილოსოფია მის შემოქმედებაში იყო ასახული "პერიფიზეოსი". და მიუხედავად იმისა, რომ მისი ნაწარმოებების მხოლოდ რამდენიმე ფრაგმენტია შემორჩენილი, მისმა აზრებმა ჩვენამდე მოაღწია მისი მოწაფეების და იმ მნიშვნელობის წყალობით, რაც პლატონმა და არისტოტელემ მისცეს მის ფიგურას.

მეტ-ნაკლებად 30 წლის განმავლობაში მან თავი მიუძღვნა ათენში მასწავლებლობას, მაგრამ ბრალს სდებდნენ ურწმუნოებაში მზისა და მთვარის ბუნების გამოკვლევის გამო, ანაქსაგორას მას იონიაში გაქცევა მოუწია. იქ გარდაიცვალა 427 წელს ძვ.წ.

აქ ჩვენ აღმოვაჩენთ განსხვავებულს ანტიკური ფილოსოფიის ეტაპები და მისი წარმომადგენლების.

ანაქსაგორა, ისევე როგორც დანარჩენი პრესოკრატიული ფილოსოფოსები, ცდილობდა ახსნას საგნების წარმოშობაბუნებისა და ადამიანის შესახებ. მისი აზროვნება თვლის, რომ ყველაფერი და ყველა არის უსასრულო რაოდენობის ელემენტების ნაწილი, ღმერთები არ არიან ყველაფრის საწყისი. სამაგიეროდ ანაქსაგორამ მიმართა ბუნებაზე დაკვირვება და მეცნიერული თეორიების ჩამოყალიბება. ამ დამოკიდებულებამ განაპირობა ის, რომ ჰყავდა მრავალი მოწინააღმდეგე და დაადანაშაულეს ურწმუნო და ათეისტობაში.

მისი წარმოდგენა სამყაროზე თეისტურია, ეს არის სამყაროს ხედვა ფილოსოფიური პერსპექტივიდან, რომ არსებობს რაღაც უფრო მაღალი, რომელიც ინარჩუნებს ყველაფრის წესრიგს და ეს, თავის შემთხვევაში, არის სუფთა ინტელექტი ან noûs.

ანალოგიურად, ბუნების შესახებ თავისი დასკვნების განსახორციელებლად, ანაქსაგორამ მიმართა დაკვირვება რაც მას აკრავს და არ მისცეს ყველაფრის ახსნა საღმრთო ნების მიმართ. ეს პერსპექტივა აიძულებს ამ ფილოსოფოსს ჩაითვალოს ერთ-ერთ პირველ მოაზროვნედ, რომელმაც შესთავაზა საგნების მეცნიერული წარმოშობა.

ანაქსაგორას ფილოსოფიური აზრის გასაგებად უნდა ვიცოდეთ მახასიათებლები ყველაზე გამორჩეული:

• ანაქსაგორა არის პლურალისტური და მიიჩნევს, რომ მატერიას აქვს უსასრულო და მრავალფეროვანი ელემენტები ე.წ "თესლები" ან "ჰემეომერია". ამ თესლების სხვადასხვა კომბინაციები აყალიბებს ყველაფერს, რაც არსებობს სამყაროში.
• ყველა არსება მუდმივია იმიტომ მატერია არც იბადება და არც ნადგურდება, იცვლება მხოლოდ შერევით ან გაყოფით.
• თესლები ან ნაწილაკები, რომლებიც ქმნიან საგნებსა და არსებებს, იღებენ ფორმას და თანმიმდევრულობას, რადგან მათ აქვთ მრავალი გაბატონებული ნაწილაკი, რომელიც განსაზღვრავს მათ. მაგალითად, ოქროს ნაჭერში არის სხვადასხვა თესლი, მაგრამ ოქროსგან დამზადებული თესლი ჭარბობს ოქროს.
• თესლის გამოყოფისა და შერწყმის ძირითადი მიზეზია ინტელექტი ან noûs. ანაქსაგორასთვის noûs არის სუფთა, მსუბუქი ნივთიერება, ყოველგვარი ნარევების გარეშე. ერთგვარი საწყისი გრიგალი, რომელიც შეადგენდა ყველაფერს და რომელიც მექანიკურად გრძელდება.
• Nous არის უსასრულო, ავტონომიური და ძლიერი, არის უმაღლესი და უსასრულო ძალა და ძრავა, რომელმაც შექმნა სამყარო. ყველაფრის არქე ანუ დასაწყისი არის noûs და ბრძანებს წარმოშობის მთელ ქაოსს.
• Noûs არის ძალიან დახვეწილი და ახერხებს მატერიის გაფილტვრას, მის ანიმაციას და შეღწევას ზოგიერთ ნივთში და არა სხვაში, რითაც ხსნიან, თუ როგორ არსებობენ ცოცხალი და უსულო ობიექტები.
• ანაქსაგორასთვის არაფერი იბადება და არ კვდება, კოსმოსური ინტელექტი აერთიანებს და ჰყოფს ყველაფერს, რაც არსებობს და ამგვარად დაბადება პასუხობს შერევას და სიკვდილი განცალკევებას. არარაობა არ შეიძლება არსებობდეს.