მარტინ ლუთერ კინგის მე მაქვს ოცნების სიტყვა: ანალიზი და მნიშვნელობა

ან მეტყველება Მე მაქვს ოცნება (პორტუგალიურად ეუ ტენოჰუმ სონჰო), მარტინ ლუთერ კინგის ემბლემატური გამოსვლა, რომელიც არსებითად არ გადაჰყავდა ორი პირდაპირი სამოქალაქო პირისპირ ამერიკის შეერთებულ შტატებში.

ბევრს მიაჩნია, რომ იგი ყველა დროის ორ სიტყვით გამოსვლაა და ეს სიტყვები წარმოთქვეს 1963 წლის 28 აგვისტოს ვაშინგტონში (ლინკოლნის მემორიალიდან) ჩვენი ღირსების შემლახავი.

თქვენი შესანიშნავი ორატორობით, ან დოქტორ მარტინ ლუთერ კინგის მიზანია ხელი შეუწყოს nova geração- ს აღმოფხვრას რასიზმი, შექმნას საზოგადოება მომავლისთვის. გარდა ამისა, ასევე აღნიშნა ნაბიჯები, რომლებიც უნდა დაიცვას რასობრივი თანასწორობის მისაღწევად.

მეტყველება Მე მაქვს ოცნება სრული და ლეგენდარული

მარტინ ლუთერ კინგის სრული გამოსვლა - Eu tenho um sonho (მე მაქვს ოცნება) Legendado em Português

ვაჯამებ

ამ გამოსვლაში დოქტორმა კინგმა ახსენა მნიშვნელოვანი დოკუმენტი შეერთებული შტატების ისტორიისთვის: Proclamação de Emancipação, რომელმაც გამოაცხადა libertação dos escravos.

მომხსენებელმა აღნიშნა, რომ ამ პროკლამაციის მიუხედავად, იგი მოკლა პრეზიდენტმა აბრაამ ლინკოლნმა. წლით ადრე, ამჟამინდელ საზოგადოებას ასევე ჰქონდა დისკრიმინაციული დამოკიდებულება ინდივიდებთან მიმართებაში აფრო-შთამომავლები.

instagram story viewer

ანალოგიურად, დამოუკიდებლობის დეკლარაციაში ასევე არ იყო მოხსენება, რაც მიუთითებს იმაზე, რომ არსებობს დაპირებები, რომლებიც ჯერ არ შესრულდა, pois მიუთითებს იმაზე, რომ ყველა ადამიანი ერთნაირად არის გაზრდილი და უნდა იყოს იგივე შესაძლებლობები.

მეტყველების ანალიზი და მნიშვნელობა

ბედნიერი ვარ, რომ შემოგიერთდებით იმ დღეს, როდესაც შევალ ისტორიაში, როგორც ჩვენი ერის ისტორიისგან თავისუფლების მთავარი დემონსტრირება.

ეს სიტყვები დადასტურდა, რადგან იმ დღეს, როდესაც ეს გამოსვლა მოხდა, 1963 წლის 28 აგვისტო, მე ამ ამბავში შევედი.

ეს მოხდა არა მხოლოდ იმიტომ, რომ გამოსვლა განიხილებოდა როგორც XX საუკუნის იგივე გამოსვლა, არამედ ასევე იმიტომ, რომ ეს დემონსტრაცია ორი პირდაპირი ადამიანის სასარგებლოდ ორი ქვეყნის ისტორიაში უდიდესი იყო. გაერთიანებული.

წლების წინ, დიდი ამერიკელი, სიმბოლური ჩრდილის ქვეშ შევხვდით, ვარაუდით Proclamaçco da Emancipação. ეს მომენტები ან განკარგულება იმედის შუქს ჰგავდა შავკანიანი მონების მილიციელებს, რომლებიც აღინიშნებოდა სამარცხვინო უსამართლობის რკინის ქამაში. დავინახე ბედნიერი ავრორა, რომელიც დასრულდა longa noite do cativeiro.

მაგრამ, წლების შემდეგ, ჩვენ ტრაგიკული რეალობა უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ნეგრო არ არის თავისუფალი. წლების შემდეგ, ნეგროს ცხოვრება ჯერ კიდევ სამწუხაროდ არის გამიჯნული სეგრეგაციის ალგემითა და დისკრიმინაციის მიმდინარეობებით. წლების შემდეგ, ან ნეგრო განაგრძობს ცხოვრებას სიღარიბისგან იზოლირებულ ცხოვრებაში და მატერიალური კეთილდღეობის უკიდეგანო ოკეანეში შედის. წლების შემდეგ, ან ნეგრომ მაინც განსაზღვრა ამერიკული საზოგადოების ზღვარი, აღმოჩნდა, რომ საკუთარ სამშობლოში არ არის გადასახლებული. შეაფასე, იპოვნე აქ, დაათვალიერე ასეთი შოკისმომგვრელი მდგომარეობის დრამატიზება.

მარტინ ლუთერ კინგი გულისხმობს ცნობილ ყოფილ პრეზიდენტს აბრაამ ლინკოლნს, რომელსაც ამ ადგილას 30 მეტრზე მეტი სიმაღლე აქვს. ასიმი, ჩრდილი, რომელსაც ის ეხება, სიმბოლურია, მაგრამ ასევე პირდაპირი.

ემანსიპაციის პროკლამაცია მოკლა აბრაამ ლინკოლნმა 1863 წლის 1 იანვარს და გამოაცხადა ორი მონათა განთავისუფლება, მიუხედავად იმისა, რომ ეს მაშინვე არ მოხდა.

მომხსენებელი განმარტავს, რომ 100 წლის შემდეგ, შავკანიანებს ჯერ არ მიუღიათ და არც ისარგებლეს, რომ ეს დოკუმენტი უნდა გაეცა.

მან აღნიშნა, რომ ამერიკული საზოგადოება საკმაოდ დისკრიმინაციული იყო და შავკანიანებს არ ექცეოდნენ თანაბრად:

გაგებით, ჩვენ ვხედავთ ჩვენი ქვეყნის დედაქალაქს ჩეკის ფასდაკლებით. როდესაც ჩვენი რესპუბლიკის არქიტექტორები ქმნიან კონსტიტუციის დიდებულ სიტყვებს და დამოუკიდებლობის დეკლარაცია, ჩვენ ვიღებთ პერსპექტიულ შენიშვნას, რომ თითოეული ამერიკული ქალაქი იქნებოდა ჰერდეირო. ეს შენიშვნა დაპირებაა იმისა, რომ თქვენ ყველას გარანტირებული იქნება ცხოვრების, თავისუფლებისა და ბედნიერების განუყოფელი უფლება.

მანიფესტაცია აღწერილია როგორც ჩეკის, ან ფულის ფასდაკლების მეტაფორული აქტი, რომელიც კომპანიისგან შეგროვდება, რასაც კონსტიტუცია და დამოუკიდებლობის დეკლარაცია გვპირდება.

რესპუბლიკის არქიტექტორები ამ შემთხვევაში არიან: ჯონ ადამსი, ბენჯამინ ფრანკლინი, ალექსანდრე ჰამილტონი, ჯონ ჯეი, ტომას ჯეფერსონი, ჯეიმს მედისონი და ჯორჯ ვაშინგტონი.

მარტინ ლუთერ კინგმა სიტყვით არ წარმოადგინა მნიშვნელოვანი დოკუმენტები, რომლებიც წარმოადგენს შეერთებულ შტატებს, როგორც ერს.

რაღაც არის, რასაც მე ვუთმობ ან meu povo- ს, რომელიც არ არის ცხელი გასაწმენდად, რამაც გამოიწვია იუსტიციის საშუალება. ჩვენ არ ვაპირებთ ჩვენი უშუალო ადგილის მოპოვებას და არ უნდა დაგვადანაშაულონ რაიმე დარღვევაში. მოდით არ ვეცადოთ ჩვენი შტაბის დაკმაყოფილებას თავისუფლებისთვის მწარე და სიძულვილის ჭიქის მიღებით. ჩვენ ყოველთვის უნდა წარვმართოთ ჩვენი ბრძოლა მაღალი დონის გარეშე, რომელიც ღირსებას და დისციპლინას მიანიჭებს. არ უნდა დავუშვათ, რომ ჩვენი შემოქმედებითი პროტესტი გადაგვარდეს ფიზიკურ ძალადობაში. ყოველთვის უფრო და უფრო მეტად უნდა აღვიდე დიდებული სიმაღლეები, რომ ფიზიკური ძალა სულის ძალით შეხვდეს. ამ საოცრად ახალმა საბრძოლო მოქმედებამ, რომელიც შავკანიან საზოგადოებას შთანთქავს, არ უნდა მიგვიყვანოს უნდობლობისკენ თეთრკანიანთა მიმართ, ბევრ ჩვენგანს აქვს შავი ქალები, როგორც ამას აქ ყოფნა მოწმობს, იხილეთ, თქვენ იცით, რომ თქვენი ბედი ჩვენს ბედს უკავშირდება და თქვენი თავისუფლება არსებითად ჩვენთანაა დაკავშირებული. თავისუფლება. ჩვენ არ შეგვიძლია სიარული სოზინოში.

განდივით მოსწონთ მარტინი ლუთერ კინგი სამოქალაქო დაუმორჩილებლობისა და ძალადობისკენ მიმართვის გარეშე.

მნიშვნელოვანია, რომ ამ ნაწილს დაემატოს განსხვავება სხვა წინააღმდეგობის ჯგუფებისგან, რომლებიც უფრო აგრესიულ პოზას იღებენ. მაგალითად, მალკოლმ X და Nação do Islã აკრედიტებენ, რომ ყველა მეგზური კანონიერი იყო დისკრიმინაციის წინააღმდეგ ბრძოლისთვის და იმ დროს აგრესორები ცხოვრობდნენ.

სიარულისას, უნდა ვიფიქროთ ან კომპრომისზე წასვლა, რომ წინ წავიდეთ. უკან დაბრუნება არ შეგვიძლია. არიან ისეთებიც, რომლებიც ითხოვენ თავდადებულ წლებს aos direitos civis: "როდის ხარ კმაყოფილი?" ჩვენ ვერ ვპოულობთ კმაყოფილი ინკვანტო ან ნეგრო ვითიმა პოლიციის სისასტიკის ორი შეუსაბამო საშინელებისთვის. ჩვენი სხეულით კმაყოფილი ვერ ვიხილავთ, მოგზაურობის დროს მძიმე, ვერ ვპოულობთ დასვენების ადგილს, გვაძლევენ ფეხის კვალს და თბილები ვართ ქალაქებში. ჩვენ არ შეგვიძლია კმაყოფილი ვიყოთ ნეგროს ძირითადი კეთილშობილებით პატარა გეტოდან უფრო მაღალზე გადასასვლელად. ჩვენ ვერასდროს ვერ ვიქნებით კმაყოფილი, როდესაც მისისიპის ზანგმა ხმას ვერ მისცემს, ნიუ – იორკის ზანგს კი სჯერა, რომ ხმის ამოსაღები არაფერია. ჩვენ არ ვართ კმაყოფილი, ჩვენ არ ვართ კმაყოფილი და არ ვიქნებით კმაყოფილი, რომ სამართლიანობა წყალივით გადის და უკან დაიხიება, ისევე როგორც ძლიერი დინება.

სხვადასხვა მსვლელობებსა და ორგანიზებულ კამპანიებში ხდებოდა პოლიციის სისასტიკის დემონსტრირება. გარდა ამისა, საზოგადოება ძალზე გამიჯნული იყო და შავკანიანები მიიჩნევენ, რომ ისინი ქვედა ფენის წარმომადგენლები არიან.

ბევრი ადგილმდებარეობა იყო ექსკლუზიური თეთრკანიანებისთვის და იყო სინაები, რომლებიც ჩვენ დავამტკიცეთ. თინჰემის შავკანიანებს აქვთ მაღალ დონეზე ცხოვრების ან ღარიბულ ადგილებში ცხოვრების შესაძლებლობები, რადგან თინჰემს არ აქვს იგივე შესაძლებლობები.

ზოგან შავკანიანებს ხმის მიცემის საშუალება არ აქვთ და ჩვენ ვართ ის ადგილები, სადაც ისინი პირდაპირი არიან, დისკრიმინაცია იმდენად დიდი იყო, რომ ინდივიდების აზრით, მათ ხმას გავლენა არ მოუხდენია.

აფრიკული წარმოშობის ზოგიერთ შტატს არ შეუძლია კინოთეატრში შესვლა, ჭამა ან რესტორნის აივანზე, სასმელის გამოყენება ან სასტუმროში ან მოტელში დარჩენა.

არ ვიცი, რომ ზოგი თქვენგანი ბევრ სირთულეს და გასაჭირს ნახავს. ზოგიერთ თქვენგანს ციხის პატარა საკნები სჭირდება. ზოგი თქვენგანი ხედავს ტერიტორიებს, სადაც თქვენ ეძებთ თავისუფლებას deixou- სგან, დევნის ქარიშხლებისა და რწმენის ნიშნები - პოლიციური სისასტიკის ქარიშხალი. თქვენ ხართ შემოქმედებითი სამზარეულოს ვეტერანები. განაგრძეთ მუშაობა იმ რწმენით, რომ დაიმსახურა და გამოისყიდა საკვები.

Voltem ao Mississipi, voltem ao Alabama, voltem à Carolina do Sul, voltem à Georgia, voltem à Louisiana, voltem ჩვენი თანამედროვე ქალაქების ფაველასა და გეტოსკენ, რადგან იციან, რომ რაღაც ვითარება შეიძლება იყოს შეცვლილი. ნუ ვიცოდებით, სასოწარკვეთა არ ღირს.

მარტინ ლუთერ კინგს წარმოდგენა არ ჰქონდა, რომ ბევრი ადამიანი იმ შემთხვევაში თუ დემონსტრაცია იმედისმომცემია და მზად არის უარი თქვას, რადგან მან დრამატული სიტუაციები გამოიარა.

მაგრამ ის გაამხნევებს თქვენზე და იტყვის, რომ მათ განთავისუფლებას თან ახლავს გამოსყიდვა და ისინი შეძლებენ დარწმუნებით მიმართონ თქვენ, რომ ეს არახელსაყრელი მდგომარეობა შეიცვლება. ამ გამოსვლამ ხელი შეუწყო ამ სიტუაციის შეცვლას.

მე მაქვს ოცნება, რომ ერთ მშვენიერ დღეს ეს ერი გაიზრდება და იცხოვრებს მისი დაბადების ნამდვილი მნიშვნელობით. ”ჩვენ ვადასტურებთ, რომ ეს სიმართლე აშკარაა; რომ ყველა თქვენ ჰომენი თანაბრად გაიზარდეთ ".

ამ ფრაზის ავტორია თომას ჯეფერსონი და გვხვდება დამოუკიდებლობის დეკლარაციაში.

ამ დანიშვნის მიზნით, მარტინ ლუთერ კინგი აპირებს ყურადღება გაამახვილოს იმ ფაქტზე, რომ ამერიკული საზოგადოება არ აკეთებს ამას მე ვცხოვრობდი ამ მტკიცების შესაბამისად და რომ ბევრი ადამიანი უთანასწორობას უყურებს დისკრიმინაცია.

მე ვოცნებობ, რომ ერთ დღეს, როდესაც ქართული რუბრა დაამონტაჟებს, თქვენ იქნებით ძველი ესკრავოსის ფილმები და ძველი დონორების ფილები იქნებით ძმობის სუფრასთან.

მარტინ ლუთერ კინგი დაიბადა ჯორჯიის შტატში, რომელსაც საკმაოდ კარგად იცნობს მხოლოდ ვერმელოს (არგილასთან ერთად) და სადაც რამდენიმე ადამიანს აქვს ქერქი.

მე მაქვს ოცნება, რომ ოდესმე მისისიპის სახელმწიფო, რომელიც განიცდის უსამართლობასა და ჩაგვრას, განიცდის თავისუფლებისა და სამართლიანობის რაოდენობას.

გარდა იმისა, რომ ძალიან ცხელი სახელმწიფოა და არა ტემპერატურული გარემო, მარტინ ლუთერ კინგი ასოცირდება როგორც სითბო და უსამართლობა, რადგან სიმაღლეზე ან მისისიპისთვის ეს იყო ორი ყველაზე რასისტული შტატიდან.

მე ოცნება მაქვს რომ ოთხი პატარა ბავშვი მყავს ერთ დღეს სანერგეში იმ ერში, სადაც არ მომიჭრიან კანს, პლუს ამ ხასიათის თმას. Tenho um sonho hoje.

ეს განცხადება ალბათ ყველაზე ცნობილია ყველაში ან სიტყვაში.

მარტინ ლუთერ კინგს აქვს ოთხი ფილმი: იოლანდა, დექსტერი, მარტინი და ბერნიკი. ო სონჰო, რაც ამ გამოსვლაში გამოვლინდა საზოგადოების ცვლილების თვალსაზრისით მომავალი თაობების საკეთილდღეოდ, სადაც შედის მარტინ ლუთერ კინგის ფილმები.

მე ოცნება მაქვს, რომ ერთ დღეს ან ალაბამას შტატში, სადაც ბოროტი რასისტები არიან და სადაც გუბერნატორის ტუჩები წარმოთქვამენ ინტერპოზიციის სიტყვებს. გაუქმების შემთხვევაში, ერთ დღეს ალაბამაში, შავკანიანებს და შავკანიანებს საშუალება ექნებათ უფრო მეტად გაერთიანდნენ თეთრკანიანებთან და თეთრ ქალებთან, მაგალითად, irmãos და irmãs. Tenho um sonho hoje.

იმ დროს ალაბამას შტატის გუბერნატორი იყო ჯორჯ უოლესი, რასების გამიჯვნის ცნობილი აღმასრულებელი და ორი პირდაპირი სამოქალაქო მოძრაობის სასტიკი მოწინააღმდეგე.

მე ვოცნებობ, რომ ერთ მშვენიერ დღეს ყველაფერი გაამაღლდება, ყველა ბორცვი და მთა გათანაბრდება, მოწესრიგებული ადგილები ისინი ბრტყლად იქცევიან და დახუჭული ადგილები დაიხაზება და გამოცხადდება სინჰორის დიდება და ყველა არსება რომ დაინახოს, ერთად.

მარტინ ლუთერ კინგი იყო ქრისტიანი, იყო იგრეჯა ბატისტას პასტორი. ასევე, მისი სიტყვის ეს ნაწილი ემყარება ბიბლიურ მონაკვეთს, რომელიც ნაპოვნია ესაიას 40: 4–5 – ში.

ეს ჩვენთვის იმედია. ეს არის რწმენა, რომელსაც ვუბრუნდები ან ვბრუნდები. ამ რწმენით ჩვენ შეგვეძლება სასოწარკვეთილების მთიდან იმედის ქვის ამოღება. ამ რწმენით ჩვენ შეგვიძლია ჩვენი ერის დისონანსიური უთანხმოება გადავაქციოთ ირმანდადის ლამაზ სიმფონიად. ამ რწმენით ჩვენ შეგვიძლია ვიმუშაოთ ერთად, ვილოცოთ ერთად, ვიბრძოლოთ ერთად, ციხეში ჩავიდეთ ერთად, დავიცვათ თავისუფლება ერთად, იმის ცოდნა, რომ ერთ მშვენიერ დღეს ჩვენ თავისუფლები ვიქნებით.

რწმენით, ძალიან მნიშვნელოვანი თემაა ქრისტიანულ ცხოვრებაში, და ასევე აღინიშნა ამ სიტყვაში.

მარტინ ლუთერ კინგს დარწმუნებული ჰქონდა, რომ ეს რთული ვითარებაც რომ არ ჩანდეს, შესაძლებელია ჩვენი მომავლის იმედი გვქონდეს და რომ რწმენით შეძლებს ხალხის გაერთიანებას და მათ თავისუფლების დაპყრობაში დაეხმარება.

ეს იქნება დღე, როდესაც Deus- ის ყველა ფილმს შეეძლება მღერიან ახალი მნიშვნელობით: "ჩემი ქვეყანა ხარ შენ, თორმეტი terra de liberdade, de ti eu canto. Terra onde morreram meus pais, terra do ამაყობს ორი მომლოცველი, თითოეული მთიდან, რომელიც გადადის თავისუფლებისკენ ”.

ამ მომენტში მომხსენებელი ახსენებს ცნობილ პატრიოტულ სიმღერას სახელწოდებით ჩემი ქვეყანა 'შენი, ეს მცდარია ამერიკულ იდეებზე, როგორიცაა თავისუფლება.

მარტინ ლუთერ კინგს სურდა ეთქვა, რომ ზემოხსენებული ღირებულებები ჯერ კიდევ არ ცხოვრობდა საზოგადოების სიმრავლეში.

ეს ამერიკაა, რადგან დიდი ერი უნდა გახდეს რეალობა. გაათავისუფლონ ეს მშვენიერი ნიუ ჰემფშირის მთიანეთი დანარჩენებისგან. ეს ნიუ იორკის ძლიერი მონტანების თავიდან ასაცილებლად. დაე, პენსილვინიას პატივისცემა გაიზარდოს თავისუფლებისკენ!

რომ თავისუფლებისთვის ressoe us თოვლიანი cumes das montanhas Rockies do Colorado!

ეს თავისუფლება გადატვირთვისგან კალიფორნიის მოღუნულ სანაპიროებამდე!

Não somente isso; ეს გადატვირთვის თავისუფლებას Montanha de Pedra da Georgia- ში!

თავისუფლების გადადება Montanha Lookout do Tennessee- ზე!

თავისუფლება მისისიპის ყველა გორაზე და ყველა მცირე სიმაღლეზე.

თითოეული მხრიდან ეს აძლევს მონტანას, რომ თავისუფლებას გადააჭარბოს.

მარტინ ლუთერ კინგი აგრძელებს ცნობის "ressoar da liberdade" გამოყენებას, რომელიც ზემოთ ნახსენები პატრიოტული სიმღერის ნაწილია.

ამ მომენტში ნახსენებია შეერთებული შტატების რამდენიმე ბუნებრივი ელემენტი, რომლებიც გამოხატავენ თავისუფლების ხილვის მნიშვნელობას მთელ ქვეყანაში.

როდის უნდა მოხდეს ეს, როდესაც ჩვენ დავუშვებთ გადატვირთვის თავისუფლებას, როდის შეგვიძლია განვახორციელოთ გასინჯვა თითოეულ ქალაქში და თითოეულ სოფელში, თითოეულ შტატში და თითოეულ ქალაქში, ჩვენ შეგვიძლია გადავიღოთ ეს დღე როდესაც ღმერთის ყველა ხალხი, შავი და თეთრი, ებრაელები და ხალხი, პროტესტანტები და კათოლიკეები, დარწმუნებულია, რომ მათ შეეძლებათ მეტი გაიღონ და იმღერონ ძველი შავი სიმღერის სიტყვები: "დაბოლოს უფასო! დაბოლოს უფასო! Louvado seja Deus, ყოვლისშემძლე, ჩვენ თავისუფლები ვართ, საბოლოოდ! "

გამოსვლა მთავრდება ტრადიციულ შავ სიმღერაზე, რომელიც გამოხატავს თავისუფლების მნიშვნელობას ყველა კლასის, რასისა და რელიგიის ხალხისთვის.

ისტორიული და სოციალური კონტექსტი

ან მეტყველება Მე მაქვს ოცნება ეს გაიმართა დემონსტრაციის დროს ვაშინგტონში, სადაც 250 ათასზე მეტი ადამიანი იყო შეკრებილი.

იმ დროს შეერთებულ შტატებში ცხოვრობდა რასობრივი დისკრიმინაციის მკაცრი კლიმატი, რაც უფრო ძლიერი იყო სამხრეთ ზოგიერთ შტატში.

მარტინ ლუთერ კინგი ნასამართლევი იყო საზოგადოებაში უთანასწორობის წინააღმდეგ ბრძოლისთვის, პასიური წინააღმდეგობისა და ძალადობის საშუალებების გამოყენებით, სხვა ადამიანებისგან განსხვავებით, მაგალითად, მალკომ X.

ამ გამოსვლიდან ერთი წლის შემდეგ, 1964 წელს, მარტინ ლუთერ კინგმა მიიღო ნობელის მშვიდობის პრემია და მიაღწია ყველაზე ახალგაზრდა ადამიანს, ვინც მიიღო ეს ჯილდო. ის მხოლოდ 35 წლის იყო.

1968 წელს ექიმი მარტინ ლუთერ კინგი მოკლეს იმ სასტუმროს ვარანდაზე, სადაც ის იმყოფებოდა.

იგივე დეპუტატობა, მის გავლენას ინარჩუნებს მარტინ ლუთერ კინგი და განიხილება როგორც ორი უდიდესი სპიკერი, ორი პირდაპირი სამოქალაქო პირი ყველა დროის. ან მეტყველება Მე მაქვს ოცნება არსებობს კიდევ ორი ცნობილი და მოყვანილი, რომ არ იბრძოლონ რასიზმისა და დისკრიმინაციის წინააღმდეგ.