ლეონარდ კოენის სიმღერა ალილუია
ალილუია ლეონარდ კოენის კომპოზიციაა ალბომში ვარიუსის პოზიციები 1984 წ. მოგვიანებით სიმღერა ჩაწერა ჯეფ ბაკლიმ 1994 წელს და გაიმარჯვა, როგორც ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი ვერსია.
ბევრმა მხატვარმა ჩაწერა ეს სიმღერა და ის სხვადასხვა ფილმებსა და სარეკლამო რგოლებშია ნაჩვენები. პირველ ვერსიას აქვს ოთხი სტროფი, ხოლო ჯეფ ბაკლის აქვს ხუთი. ერთად, ამ ორ ვერსიას შვიდი სტროფი ემატება.
ლეონარდ კოენის ორიგინალი ვერსია
აუ, მე გამიგია საიდუმლო აკორდი იყო
რომ დავითმა ითამაშა და ეს ასიამოვნებინა უფალს
თქვენ ნამდვილად არ ზრუნავთ მუსიკაზე, არა?
ასე მიდის, მეოთხე, მეხუთე
მცირე ვარდნა, ძირითადი ლიფტი
შეცბუნებული მეფე ალილუიას ქმნის
[გუნდი x 2] ალილუია, ალილუია
თქვენი რწმენა ძლიერი იყო, მაგრამ მტკიცება გჭირდებათ
თქვენ ნახეთ როგორ ბანაობდა სახურავზე
მისმა სილამაზემ და მთვარის შუქმა შენ დაამხეს
მან სამზარეულოს სავარძელზე მიგიბჯინა
მან დაარღვია შენი ტახტი, და მან მოგჭრა თმა
და შენი ტუჩებიდან მან ალილუია დახატა
[გუნდი x 2] ალილუია, ალილუია
თქვენ ამბობთ, რომ ამაოდ მივიღე სახელი
სახელიც კი არ ვიცი
მე რომ ვქნა, მართლა მართლა, რა გჭირს?
ყველა სიტყვაში სინათლის ანთებაა
არა აქვს მნიშვნელობა რომელი გსმენიათ
წმინდა ან გატეხილი ალილუია
[გუნდი x 2] ალილუია, ალილუია
მე ყველაფერი გავაკეთე, ეს არ იყო ბევრი
ვერ ვგრძნობდი, ამიტომ შეხება ვცადე
მე სიმართლე ვთქვი, არ მოვსულვარ შენს მოსატყუებლად
და მიუხედავად იმისა, რომ ყველაფერი არასწორად მოხდა
მე სიმღერის მბრძანებლის წინაშე დავდგები
ენაზე არაფერი მაქვს ალილუიას გარდა
[გუნდი x 18] ალილუია ...
თარგმანი
აი, გავიგე, რომ იყო საიდუმლო მელოდია
რომ შეეხო დავითი და ამან მოიწონა უფალი
მაგრამ მუსიკა ნამდვილად არ გაინტერესებს, არა?
მეოთხე ასე მიდის, მეხუთე
მცირედი ვარდება, მაიორი იზრდება
საგონებელში ჩავარდნილი მეფე ქმნის ალილუიას
ალილუია (4x)
თქვენი რწმენა ძლიერი იყო, მაგრამ მტკიცება გჭირდებათ
თქვენ ნახეთ როგორ ბანაობდა სახურავზე
მისმა მშვენიერებამ და მთვარის შუქმა დაგაგდეს
მან სამზარეულოს სავარძელზე მიგიბჯინა
მან დაარღვია შენი ტახტი, და მან მოგჭრა თმა
და შენი ტუჩებიდან მან ალილუია ნახა
ალილუია (4x)
თქვენ ამბობთ, რომ ამაოდ ვხმარობდი მის სახელს
სახელი თვითონაც არ ვიცი
მაგრამ მე რომ მქონდეს, რა არის ეს შენთვის?
ყველა სიტყვაში სინათლის სხივია
არ აქვს მნიშვნელობა რომელი გსმენიათ
წმინდა ან გატეხილი ალილუია
ალილუია (4x)
მე ყველაფერი გავაკეთე, მაგრამ ეს არ იყო საკმარისი
ვერ ვგრძნობდი ამიტომ შეეცადა შეეხო
სიმართლე ვუთხარი, შენი მოსატყუებლად არ მოვსულვარ
და მიუხედავად იმისა, რომ ყველაფერი არასწორად მოხდა
მე უფლის სიმღერის მბრძანებლის წინაშე დავდგები
ალილუიას გარდა, ენაზე არაფერი მქონდა
ალილუია (18x)
ანალიზი და ინტერპრეტაცია
პირველი სტროფი ეხება დავითის ფსალმუნებს და აგრეთვე თავად სიმღერას, რის გამოც იგი მეტალოლოგიურად ითვლება. გამოთქმა "ალილუია" არის დავითის მიერ შექმნილი ფსალმუნების დასაწყებად ან დასრულების საშუალება. მეოთხე და მეხუთე, მცირე და მთავარი ეხება მუსიკალური მასშტაბის ნოტებს, რომლებიც ალილუიას ხაზის მელოდიას ქმნის.
მეორე სტროფში ბიბლიური ცნობები გრძელდება. ჭერზე სააბაზანო დევიდზე მოგვითხრობს, რომელიც ქალის დაბანას დანახვისთანავე შეუყვარდება მისი სილამაზე და მასთან მრუშობს, რაც ღმერთს აღშფოთებს.
შემდეგი პასაჟი არის მითითება სამსონისა და დელილას შემთხვევის შესახებ. სამსონი იყო ისრაელის მსაჯული, რომელსაც სულიწმიდა მიეცა სულიწმიდის მიერ ფილისტიმელებთან საბრძოლველად. ის ცოლად გაჰყვა დელილას, რომელიც ფილისტიმელია. იგი სამსონს თმას იჭრის, რაც მისი სიძლიერის წყარო იყო და ქმარს მტრებს აწვდის.
ორ ცნობარში ჩვენ საერთო გვაქვს ბიბლიის მნიშვნელოვანი კაცები, რომლებიც თავიანთი სურვილების გამო ეცემიან თავს. 51-ე ფსალმუნი ერთ-ერთია, რომელშიც მეფე დავითი ნანობს მრუშობის ცოდვის გამო და ღმერთს პატიებას სთხოვს. იგი ცნობილია როგორც "მონანიების თავი".
ერთ-ერთი შესაძლო ინტერპრეტაციაა ის, რომ მთელი მონაკვეთი დავითს ეხება. მისი უდიდესი ძალა ხასიათი და ინტელექტი იყო. როდესაც დავითი ღალატს სჩადის, იგი კარგავს თავისი ძალების ნაწილს და სამართლიანობის სამეფოს, შესაბამისად, ეს არის ცოდვა, რომელიც ძველი აღთქმის ერთ-ერთ ულამაზეს სიმღერაში ჩნდება ღვთის საპატივსაცემოდ.
მესამე სტროფში ის ეხება მესამე მცნებას: ტყუილად ნუ გამოიყენებთ ჩემს სახელს. ებრაულ ტრადიციაში დაუშვებელია ღმერთის სახელის თქმაც კი, ამიტომ მას სხვა სახელები ანაცვლებს. ამიტომ, ზოგიერთი მკვლევარის აზრით, ღვთის სახელი გამოუთქმელია.
ამ სტრიქონებში ღვთის სახელის გამოყენების შესახებ კითხვა ალელუიას დიდებას დაემთხვა. ავტორს აინტერესებს, რას ნიშნავს ღვთის სახელი. იგი ადასტურებს, რომ ყველა სიტყვას აქვს სინათლის სხივი, რომელსაც შეუძლია გაამართლოს ნებისმიერი სიტყვის გამოყენება, მაშინაც კი, როდესაც ის აკრძალულია.
ღმერთისადმი დიდების გამოხატვა (ალილუია) ასევე შეიძლება განიხილებოდეს როგორც ტკივილის მწუხარება, როგორც ეს ხდება 51-ე ფსალმუნში. ამიტომ, სიღრმეში ყველა დიდება მართებულია.
ბოლო სტროფი არის აღსარება, რომელშიც ავტორი ავლენს თავის შეცდომებს. მგრძნობელობა, რომელიც არ აძლევს მას გრძნობას და შეხების საჭიროება. ის აცხადებს, რომ მისი მიზანი არავის მოტყუება ყოფილა.
დაბოლოს, შედეგების მიუხედავად, მომღერალი აჩვენებს თავის რწმენას, რადგან, მოვლენების მიუხედავად, თაყვანს სცემს ღვთის მუსიკას.
ინტერპრეტაცია
ალილუია ეს არის სიმღერა რწმენაზე და სულიერებაზე, მრავალი კითხვა რელიგიურობასთან დაკავშირებით. სიმღერას აქვს პირველი პირის ხმა, რომელიც მიმართავს ადრესატს და აქვს გუნდი, რომელიც გალობს სიტყვას ალილუია. ეს მთხრობელი ზოგჯერ კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს ადრესატს, რომელიც, როგორც ჩანს, რელიგიური დოგმების მფლობელია, მაგრამ რომელსაც დიდი რწმენა არ აქვს.
აი, გავიგე, რომ იყო საიდუმლო მელოდია
რომ დავითი შეეხო და მოეწონა უფალი
მაგრამ მუსიკა ნამდვილად არ გაინტერესებს, არა?
ღვთიურ მუსიკას მიმღებისათვის მნიშვნელობა არა აქვს, ამიტომ იგი ადანაშაულებს მომღერალს ღვთის სახელის ამაოდ გამოყენებაში.
თქვენ ამბობთ, რომ ამაოდ ვხმარობდი მის სახელს
სახელი თვითონაც არ ვიცი
მაგრამ მე რომ მქონდეს, რა არის ეს შენთვის?
ავტორი მოგვითხრობს ცოდვებისა და ცდუნებების შესახებ, რომელშიც ადრესატი ჩავარდება, მითითებით იყენებს ბიბლიურ მონაკვეთებს. ადრესატი სამარცხვინო აღმოჩნდა მისი სურვილის გამო და, განსხვავებით დავითისაგან, რომელიც ცოდვას ინანიებს და მშვენიერ ფსალმუნს ამუშავებს, ის დუმს. ვინც მღერიან "ალილუია" (ალილუია) არის ქალი.
სიმღერის ერთ-ერთ ულამაზეს მონაკვეთში ავტორი საუბრობს ღმერთის სახელზე, გმობს, რომ იგი ამაოდ არის გამოყენებული. ამიტომ, ის თავს იმართლებს იმით, რომ ღმერთის სახელიც კი არ იცის. ეს გრძელდება ულამაზესი გამოსახულებით, რომელშიც თითოეულ სიტყვას აქვს სინათლის სხივი და არ აქვს მნიშვნელობა სასოწარკვეთილი იქნება თუ წმინდა, რადგან ყველა სიტყვა გარკვეულწილად ანათებს.
ბოლო სტროფში ავტორი იღებს მის შეცდომებს და ინანიებს. საკუთარი რწმენის ნაკლებობა ვითარდება თამაშში, როდესაც ის ჩათვლის, რომ ვერ შეძლო გრძნობა. ამიტომ იგი ბოლოს თაყვანს სცემს ღვთის მუსიკას.
ლეონარდ კოენი ებრაულ ოჯახში გაიზარდა და ადრეული ასაკიდანვე გამოავლინა ინტერესი თეოლოგიისა და ძველი აღთქმის მიმართ. ჩვენ შეგვიძლია დავაკვირდეთ ამ ინტერესს ამ სიმღერის განმავლობაში, მისი ყველა მითითებით. მომწიფებისთანავე კოენი გახდა ბუდისტი, იმ ტემპამდე რომ ცხოვრობდა. ალილუიას გუნდი, რომელიც 18-ჯერ მეორდება, ამრიგად, ბუდისტური მანტრას ჰგავს.
დამატებითი ლექსები
ამ სიმღერას აქვს სხვა ვერსიები, რომლებშიც კიდევ სამი ლექსი გვხვდება:
მაგრამ ბავშვი აქ ადრე ვიყავი
მე ვნახე ეს ოთახი და ამ სართულს გავუყევი
იცი, ადრე მარტო ვცხოვრობდი, სანამ შენ ვიცნობდი
მე შენი დროშა ვნახე მარმარილოს თაღზე
და სიყვარული არ არის გამარჯვების მარში
სიცივეა და გატეხილი ალილუია
[გუნდი x 2] ალილუია, ალილუია
კარგად იყო დრო, როცა შემატყობინე
რა ხდება სინამდვილეში
მაგრამ ახლა შენ არასდროს მაჩვენებ ამას
მაგრამ მახსოვს, როდის გადავედი შენში
და წმინდა მტრედიც მოძრაობდა
და ყოველი ამოსუნთქვა ალილუია იყო
[გუნდი x 2] ალილუია, ალილუია
იქნებ ზემოთ ღმერთია
მაგრამ ყველაფერი, რაც მე ოდესმე ვისწავლე სიყვარულისგან
იყო როგორ უნდა ესროლა ვინმეს, ვინც შენს წინ გაასწრო
და ეს არ არის ტირილი, რომელსაც ღამით ისმენთ
ეს არ არის ვინმეს ვინც სინათლე დაინახა
სიცივეა და გატეხილი ალილუია
[გუნდი x 2] ალილუია, ალილუია
თარგმანი
მაგრამ სიყვარული, აქ ადრეც ვიყავი
მე ვნახე ეს ოთახი და ამ სართულს გავუყევი
თქვენ ეს იცით, მე თქვენს წინაშე მარტო ვცხოვრობდი
და მე ვხედავ შენს დროშას მარმარილოს ჩარჩოში
და სიყვარული არ არის გამარჯვების მარში
ეს არის ცივი და გატეხილი ალილუია.
ალილუია (4x)
მაშინ იყო დრო, როცა შემატყობინე
რა ხდება სინამდვილეში
მაგრამ ახლა არასდროს მაჩვენებ, არა?
დაიმახსოვრე, როცა შენთან მოვედი
და წმინდა მტრედიც მოვიდა
და ყველა სუნთქვა იყო ...
ალილუია (4x)
შეიძლება მაღლა ღმერთი იყოს
მაგრამ ყველაფერი რაც სიყვარულის შესახებ გავიგე
ეს ის იყო, როგორც ვინმეს სროლა, ვინც გაანადგურა
და ეს არ არის ტირილი, რომელსაც ღამით ისმენთ
არ არის ადამიანი, ვინც ხედავს სინათლეს
ეს არის ცივი და გატეხილი ალილუია
ინტერპრეტაცია
დამატებითი სტროფები, გარკვეულწილად, განსხვავდება ორიგინალებისგან. ისინი ინარჩუნებენ სულიერების თემას და, შესაბამისად, იღებენ აღსარების და სასიყვარულო ურთიერთობის ტონს. ადრესატი ჩანს "ბავშვი", ტკბილი სახელი.
ამ ვერსიაში, უფრო მეტი, ვიდრე სულიერება, საშიშია სასიყვარულო ურთიერთობა. ავტორი იწყებს იმით, თუ როგორ იცოდა ეს ადგილი ადრესატთან შეხვედრამდე.
შემდეგი, დროშის ძლიერი გამოსახულება გამოჩნდება მარმარილოს თაღზე. მსოფლიოში ყველაზე ცნობილი მარმარილოს თაღია ტრიუმფის თაღი, სადაც უცნობი ჯარისკაცის სამარხი მდებარეობს.
სტროფი განაგრძობს სიყვარულზე ლაპარაკს. გამოსახულება ოდნავ მკრთალია და ასევე ალილუია გრძნობს მკრთალ და გატეხილს.
მეორე სტროფი არის მოგონება, როდესაც ურთიერთობა მუშაობდა და წყვილი ჰარმონიულად ცხოვრობდა. სიმღერაში მოხსენიებულია წმინდა მტრედი, რომელიც შეიძლება სულიწმინდად იქნას აღქმული. ურთიერთგაგების დროს, წყვილის თითოეული ამოსუნთქვა გახდა ალილუია.
ბოლო სტროფი არის რწმენის ეჭვი. ეჭვქვეშ აყენებს ღმერთის ყოფნას და სიყვარული წარმოაჩენს ძალადობის ფორმას და არა მშვიდობას. ბოლო ალილუია სევდიანად შეაფასა მან, ვინც სინათლე ნამდვილად არ იცის.
"ალილუიას" მნიშვნელობა (ალილუია)
ალილუია ჰებრაული სიტყვაა, რომლის პირველი ნაწილი ნიშნავს შექებას (ალელუ ან ალელუ), ხოლო მეორე ნაწილი არის ღმერთის სახელის (იაჰ ან ია) აბრევიატურა. ქრისტიანობაში იგი გამოიყენება ლათინური ფორმით (ალილუია) ქების სხვადასხვა მომენტებში. იუდაიზმში ალილუია გამოიყენება ფსალმუნების დასაწყებად ან დასრულებისთვის.
დავითის ფსალმუნები
დავითი ცნობილია, როგორც ისრაელის უდიდესი მეფე. მის მრავალ საჩუქარს შორისაა მუსიკა და პოეზია. დავითის ცხოვრება ძალიან მნიშვნელოვანია სამი დიდი მონოთეისტური რელიგიისთვის. ძველ აღთქმაში იგი მეფის კარზე არფაკრისტად გამოდის. მოგვიანებით იგი აღინიშნა, რომ მან მოკლა ფილისტიმელთა გიგანტი, სახელად გოლიათი, რითაც მოიგო მეფის ქალიშვილი.
დავითი ხდება იუდას მეფე, ხოლო ისბონეტი ისრაელის მეფეა. ისბონეტის გარდაცვალებასთან ერთად, ისრაელის თორმეტი ტომის მეფედ გამოცხადდა დავითი. ამრიგად, მან გააერთიანა ისრაელი და იუდა ერთ სამეფოში და დედაქალაქი იერუსალიმში გადაიტანა.
ფსალმუნები, ანუ ტეჰილიმი, არის ძველი აღთქმის ყველაზე დიდი წიგნი, რომელიც შედგება 150 წინასწარმეტყველური სიმღერისა და ლექსისგან. ფსალმუნთა უმეტესობა დავითს მიეკუთვნება და უმეტესობა ამ მეფის ცხოვრების შესახებ მოგვითხრობს.
* სტატია თარგმნა ანდრეა იმაჯინარიო*
