მუსიკა ალეგრია, ალეგრია, კაეტანო ველოსოს მიერ: ანალიზი და ისტორია
კაეტანო ველოსოს რამდენიმე ყველაზე ცნობილი მუსიკა, ბედნიერება ბედნიერება იგი წარმოდგენილი იყო ჩანაწერების ფესტივალზე 1967 წელს.
სიმღერა იყო ტროპიკულიზმის მოძრაობის ჩარჩო, რომელსაც კაეტანო ველოსო, გილბერტო გილი და ოს მუტანტესი ჰყავდა ორი სერიოზული ლიდერი.
წერილით, უაღრესად თანამედროვე და პოპკულტურის შთაბეჭდილებებით, იგი სწრაფად მოიცვა საზოგადოებამ და ალეგრიამ, ალეგრიამ ძალიან დიდი წარმატება მოუტანა. მიუხედავად იმისა, რომ იგი გახდა ძებნილი აუდიტორია, ეს იყო სიმღერა მეოთხე ადგილზე და არა კონკურსში.
Ტექსტი
სიარული წინააღმდეგ ან ქარი
Sem lenço, sem დოკუმენტი
Quase dezembro არ არის
ევუ
ან მზე დანაწილებულია დანაშაულებებში
ესპაჩონავები, გევრილები
ლამაზი კარდინალები
ევუ
პრეზიდენტების სახეები
სიყვარულის დიდი ბეჟოები
Em dentes, pernas, bandeiras
ბომბა და ბრიჯიტ ბარდო
ან მზის ჟურნალების სკამებით
სიხარულითა და პრეგიიზათი ვიყავი სავსე
რა ბევრი სიახლეა
ევუ
ფოტოებისა და ნომების საშუალებით
Os olhos cheios de cores
O peito cheio გიყვარს
ევუ
რატომ არა, რატომ არა
იგი ფიქრობს ქორწინებაზე
აღარასდროს დავდიოდი სკოლაში
Sem lenço, sem დოკუმენტი
ევუ
კოკა-კოლას ვიღებ
იგი ფიქრობს ქორწინებაზე
და სიმღერა მამშვიდებს
ევუ
ფოტოებისა და ნომების საშუალებით
Sem მსუბუქი და sem fuzil
Sem fome sem telefone
ბრაზილიის გული არ არის
ელა ნემ იცის ათე თუმტი
ტელევიზორში სიმღერა
ან მზე ისეთი ლამაზია
ევუ
Sem lenço, sem დოკუმენტი
არაფერი ჩანთა ან ჩემი
მინდა გავაგრძელო ცხოვრება, მიყვარს
ევუ
რატომ არა, რატომ არა
ტექსტების ანალიზი
კაეტანო ველოსოს რევოლუციური ლირიკა იწყება ლექსებით, რომლებიც გვთავაზობს თავისუფლებას, მიუხედავად ქვეყნის მკაცრი პოლიტიკური კონტექსტისა.
სიმღერა "Caminhando contra o vento", ანუ ქარიშხლის ლირიკული სახე, სამხედრო დიქტატურის მეტაფორა, რამაც ქვეყანაში ცენზურა და რეპრესიები დაამყარა. O gerúndio do ზმნის კამამინარი ბეჭდავს უწყვეტი მოძრაობის ცნებას, მიუხედავად ყველა უბედურებისა.
არც ერთი ლექსი არ მოყვება
Sem lenço, sem დოკუმენტი
ჩვენ ვხედავთ ანონიმურობის საკითხს, ან eu- ლირიკულ სიარულს, როგორც პატარა საგანს.
მეორე ან საკუთარი Caetano Veloso არ არის უფასო ნამდვილი ტროპიკული, ე ბედნიერება ბედნიერება ჩვენ ვხედავთ ”პორტრეტს, პირველ პესიას, იმ დროის ტიპიური ახალგაზრდა კაცის სიარულს ქალაქის ქუჩებში. ვიზუალური წინადადებები, მოახლეები, შესაძლებელია პროდუქტების, პიროვნებების, ადგილების და სხვათა დასახელებების მარტივი აღნიშვნა ფუნქციები ".
დააკვირდით ან ლექსს, რომ ხედავთ ლოგოს წინ ("No sol de quase dezembro"), ან კომპოზიტორი ადგენს ან არ მუშაობს ტემპით და სივრცეში:
აქ ვკითხულობთ ან forte refrão, რომელიც მეორდება მთელი მუსიკის განმავლობაში:
ევუ
გთხოვთ, გაითვალისწინოთ, თუ როგორ პრაქტიკულად არ არსებობს ლექსების წლების განმავლობაში გამოყენებული ტემპო ზმნა. კაეტანო არარსებულ ზმნებს იყენებს თხრობის ან აქ და ან აგორაში. ბედნიერება ბედნიერება ამ დროის ბრაზილიაში ცხოვრების ეს რეზიუმე ვითომდა ისტორიული დროის ჩანაწერია.
სიმღერა გრძელდება და ჩვენ ვაკვირდებით პოპულარულ კულტურას:
ან მზე დანაწილებულია დანაშაულებებში
ესპაჩონავები, გევრილები
ლამაზი კარდინალები
ევუ
Cardinales არის Claudia Cardinale- ის მითითება, ძალიან ლამაზი იტალიელი მსახიობი, რომელიც ძალიან პოპულარული იყო სამოციანი წლების განმავლობაში.
ატრიზი ეპოქის ხატს წარმოადგენდა და საბოლოოდ კაეტანომ მიითვისა თავისი გვარი, მათი ასაკის მშვენიერი ქალების დასახელებით.
ეს არ არის ერთადერთი პასაჟი, რომელსაც მნიშვნელოვანი მსახიობის კიდევ ერთი ხსენება ემუქრება. ზოგიერთი სტრიქონი წარმოიშობა თუ არა ბრიჯიტ ბარდოდან:
პრეზიდენტების სახეები
სიყვარულის დიდი ბეჟოები
Em dentes, pernas, bandeiras
ბომბა და ბრიჯიტ ბარდო
ფრანგი მსახიობი ასევე ძალიან ცნობილი იყო სამოციანი წლების განმავლობაში.
უცნაური სახელების თანდასწრებით ao longo da music não é casual: os tropicalistas defiamiam უცხო კულტურის კანიბალიზაციისკენfora- ს ელემენტების ჩართვა ქვეყნის ფაზისთვის ესთეტიკური და პოლიტიკური პროექტის ნაწილია.
ჯერ კიდევ ვერ ხერხდება პოლიტიკაში, სიმღერის ამ მონაკვეთში ჩვენ ვხედავთ ბანერებს და ორ პრეზიდენტს შერეულ ელემენტებთან, როგორიცაა კბილები და ფეხები. შეგვიძლია ვთქვათ, რომ eu-lyrical არ არის სათანადოდ მოტყუებული პოლიტიკოსი, თეორია, რომელიც დასტურდება ლოგო წინაშე:
ან მზის ჟურნალების სკამებით
სიხარულითა და პრეგიიზათი ვიყავი სავსე
რა ბევრი სიახლეა
ევუ
აქ ვიწყებ ყოველდღიური ბანალურობა, ან ეი-ლირიკული აღიარებს ენერგიის ნაკლებობას ახალი ამბების მოსაგვარებლად, რომ მას სხვების მიღება სურდა მაკეტებით, ვიდრე სკამებით ჩამოკიდებული გავლით.
როგორც ჩანს, მსოფლიოს რამდენიმე პოლიტიკური სიახლე რამდენიმე წამში გადის ჟურნალის ან ჟურნალის პირველი გვერდის წინ.
კიდევ ერთი შესაძლო კითხვაა ის, რომ ეს განყოფილება კრიტიკულია მასის გასხვისებისთვის, რომელიც არ ცდილობს ჩვენს ახალ ამბებში ჩავუღრმავდეს.
ფოტოებისა და ნომების საშუალებით
Os olhos cheios de cores
O peito cheio გიყვარს
ევუ
რატომ არა, რატომ არა
ლექსები acima falam do do de informação: rostos, nomes, cores, amores. თანამედროვე სამყარო, რომელიც გადატვირთავს იმის გათვალისწინებით, რომ ბევრჯერ ხედავთ სახეს, როცა პატარა სუბიექტი თავს დაკარგულად გრძნობს.
გამოსახულებებისა და სენტიმენტების მდუღარე ან eu-lrico გადაწყვეტა დატოვოს, რომანში წავიდეს იმ ადგილას, სადაც არ იცის სად არის.
კოკა-კოლას ვიღებ
იგი ფიქრობს ქორწინებაზე
აღარასდროს დავდიოდი სკოლაში
Sem lenço, sem დოკუმენტი
ევუ
ორ ლექსში ნახსენებია ან გამაგრილებელი საშუალება, რომ ეს ხატი იძლევა პოპ კულტურას და ჩრდილოეთ ამერიკის იმპერიალიზმის სიმბოლოს. გამოსახულება აქ ასევე გამოიყენება, როგორც პორტრეტი ყოველდღიური, ჩანაწერი ბანალური მომენტიდან ყოველდღიურად.
ეს არის სიმღერის რამდენიმე მომენტი, სადაც პარცეირა ჩნდება. ჩვენ არაფერი ვიცით რაიმე ფიზიკური მახასიათებლის შესახებ - ან არ ვიცით - ჩვენ მხოლოდ ინფორმაცია გვაქვს, რომლითაც ის დაქორწინდება.
მომდევნო სტრიქონები მეორდება, მოკლედ შეცვლით: enquanto ela think en casamento, ან eu-lrico გამოთქვით სიმღერა que ან console. და ამ ფონზე ხმის ტრიჰა გადაწყვეტს წასვლას.
Amada é novamente lembrada quase no final იძლევა მუსიკას:
ელა ნემ იცის ათე თუმტი
ტელევიზორში სიმღერა
ან მზე ისეთი ლამაზია
ევუ
Caetano აქ sublimates წარმოადგინოს ორი მასობრივი კომუნიკაციის შეტყობინებები. ტექსტი იუმორისტულია, რადგან ის ზუსტად ასახავს იმას, რასაც მუსიკოსი აწყდება მომღერალი: ის მღერის ტელევიზიით. აღსანიშნავია, რომ ალეგრია, ალეგრია წარმოდგენილი იყო სატელევიზიო ჩანაწერების ფესტივალზე.
შემდეგ e- ლირიკული ვოლტა გადაამოწმებს ფორუმის - ან მზის დღის სილამაზეს და კიდევ ერთხელ დაადასტურა წასვლის სურვილი.
კიდევ ერთხელ, თქვენ ემორჩილებით თქვენი ანონიმური და გარანტორის მდგომარეობას, რომ არ გსურთ რაიმე ჩამოიტანოთ თქვენს ახალ ადგილზე:
Sem lenço, sem დოკუმენტი
არაფერი ჩანთა ან ჩემი
მინდა გავაგრძელო ცხოვრება, მიყვარს
ევუ
რატომ არა, რატომ არა
ან ლექსი "Nothing no bag ou nas mãos" უშუალოდ ბოლო გვერდიდან დააგდეს როგორც სიტყვები, სარტრის ავტობიოგრაფია. ამიტომ, ეს ეხება შესაბამის მაღალ კულტურას, მშობლიურ მომღერალს, რომელიც სიტყვებს ჩასვამს პოპულარული წერილის შუაში.
ალეგრია, ალეგრია, ტუდოს წინ, სამხედრო ჩახშობის შედეგად განადგურებული ბოლოდროინდელი თაობის პოლიტიკური და სოციალური მანიფესტაცია. მეორეს მხრივ, Caetano frisa– ს წერილში ასევე საყოველთაო აუცილებლობა გრძნობდა ახალგაზრდა თმას რომ დატოვონ rumo ao novo.
ისტორიული კონტექსტი
1967 წელი განსაკუთრებული იყო ბრაზილიური მუსიკისთვის. ნესე ანო გილბერტო გილ წარმოადგენს სიმღერას კვირა პარკი არ არის e também em 67 Caetano surgiu com ბედნიერება ბედნიერება.
ან ახალგაზრდა კაეტანოს ძლივს 25 წელი აქვს, როდესაც იგი ყუთში ავიდა ფესტივალის მაქსიმალური პრიზის მოსაპოვებლად. მომღერალი შეუერთდა Beat Boys ჯგუფს (ბრაზილიური როკ-ჯგუფი, რომელიც არგენტინელი მუსიკოსებისგან შედგება) პრეზენტაციაში მონაწილეობის მისაღებად.
გამოფენის დროს ბაიანოს მომღერალმა და Beat Boys- მა გამოიყენეს ელექტრო გიტარები, რაც სიახლეა ამ ისტორიული პერიოდისთვის. ელექტრო გიტარის ატმოსფერო უარყოფილი იქნა, როგორც ჩრდილოეთ ამერიკის კულტურის სიმბოლო.
საკამათო და რთული, სიმღერა მეოთხე ადგილზე აღმოჩნდა და მისმა ავტორს ხუთი ათასი კრუზირო ველო მიიღო.
Caetano– ს პრეზენტაცია, 1967 წლის 21 ოქტომბრის დღეს, ის ხელმისაწვდომია ინტერნეტით:
მეცხოველეობის კულუარებში
Caetano აღიარებს no seu livro ნამდვილი ტროპიკული როგორც ჯიშის ფოი ან ჩარჩო, რომელიც გახდება ტროპიკულიზმის სიმბოლო:
მე გადავწყვიტე, რომ არცერთი 67 – ე ფესტივალი რევოლუციას არ დავიწყებდით. მე არ მაქვს Solar da Fossa- ს ბინა, ვიწყებ ისეთი სიმღერის შექმნას, რომლის სწავლაც ორი პარტიისთვის გვსურს. ფესტივალის მაყურებელს და, ამავე დროს, ერთმნიშვნელოვნად ახასიათებდა ნოვას ატიტუსი, რომლის გახსნაც გვინდოდა (...) Tinha que ser uma მხიარული მარჩინი, რატომღაც დაბინძურებული საერთაშორისო პოპ-თმა და წერილის კრიტიკა კრიტიკულად მოსიყვარულე შეხების შესახებ მსოფლიოში, სადაც ის მდებარეობს პოპ დავა.
სიმღერის სათაურის ესკორტზე
მუსიკისთვის არჩეული სათაური ღრმად ირონიული და საინტერესოა, ის ტექსტებში არ ჩანს.
ამის გამო, ბევრს ჰგონია, რომ სიმღერის სათაურია "sem lenço, sem document", ანუ ორი სერიოზული ლექსი.
O bordão "სიხარული, სიხარული!" მას ხშირად იყენებდნენ როგორც რადიო და სატელევიზიო სადგურის ჩაკრინიას გასართობი / წამყვანი. მისი პროგრამა ძალიან პოპულარული იყო და მრავალჯერ გამეორებული ფრაზა შემოვიდა კოლექტიური უგონო მდგომარეობისთვის და მიითვისა კაეტანომ.
ტროპიკალიასკენ
ტროპიკულმა მოძრაობამ ხალხის მოგება 1967 წელს დაიწყო, მაგრამ მას შემდეგ რამდენიმე წელში უფრო მეტი წილი მოიგო. ფიზერამი MPB– ის ისეთი დიდი ნომინანტების ნაწილია, როგორიცაა გილბერტო გილი, ტომ ზე და გალ კოსტა.
მხატვრები შეეცდებიან განაახლონ მუსიკა, მიიღონ გავლენა ახალგაზრდა კულტურისგან, ძირითადად ეროვნული და უცხოური პოპისგან. ამრიგად, სიმღერები გაგრძელდება საკუთარი დროის სტუმარების ანაზღაურებაზე და ყოველდღიური ასპექტების განხილვაზე.
თქვენ შორის ორი მხატვარი უნდა გაეცნოს ეროვნული კულტურა და დაუბრუნდეს ბრაზილიის წარმოშობას. ინოვაცია და ექსპერიმენტები ორი სხვა ძვირფასი მახასიათებლისთვის, ორი ტროპიკისტისთვის.
მხატვრები დიდ დროს გვაძლევენ ოსვალდ დე ანდრადესთან, - თქვა ველოსომ ინტერვიუში:
სერბული კულტურული კანიბალიზმის იდეა ტროპიკული წლები იყო ლუვას მსგავსად. ჩვენ "ვჭამთ" ბითლზებსა და ჯიმი ჰენდრიქსს. ორი ნაციონალისტის თავდაცვითი დამოკიდებულების საწინააღმდეგო ჩვენი არგუმენტები ნახულობს ლაკონურ და ამომწურავ ფორმულირებას. რა თქმა უნდა, ჩვენ გამოვიყენებთ სიგანეს და ინტენსივობას, მაგრამ ფრთხილად ნუ ვიქნებით და ვცდილობთ, თითოეულ ნაბიჯზე გადავხედოთ იმას, რაც ჩვენ აღმერთებს.
ახალგაზრდა შემსრულებლები პრეტენზიები, acima de tudo, გააკეთე ჩანაწერი შენი ტემპის შესახებ. აღსანიშნავია, რომ ქვეყანამ ცხოვრების მძიმე წლები განიცადა, რაც 1964 წელს დაიწყო სამხედრო გადატრიალების შედეგად.
ტროპისტებისთვის მთავარი მოვლენა იყო მანიფესტის გამოქვეყნება სახელწოდებით "ჯვაროსნული ტროპიკასტა", რომელიც ნელსონ მოტას მიერ გამოქვეყნდა არა ყოველდღიურად რიო დე ჟანეიროს ბოლო საათისთვის.
ჩვეულების საწინააღმდეგოდ, ან ტროპიკულიზმი არ ხდება მუსიკაში და ხსნის კულტურის მრავალფეროვან სამყაროს, როგორიცაა პლასტიკური ხელოვნება, ლიტერატურა, თეატრი და კინო.
თქვენ ფესტივალი და კანჩაო
სამოციანი წლების განმავლობაში Rede Record– მა გამოიგონა ბრაზილიის პოპულარული მუსიკალური დღესასწაულები.
ტელევიზორში ნაჩვენები პროგრამები ხილულია მთელი რიგი მხატვრებისთვის, რომლებიც დარეგისტრირდნენ, რომ საკუთარი მუსიკა იმღერონ. სამხედროების პირველ წლებში ეს იყო ფარდობითი თავისუფლების თავისებური სივრცე.
ალეგრია, ალეგრია მონაწილეობდა ბრაზილიის მესამე პოპულარული მუსიკალური ფესტივალის ჩანაწერში. 1967 წელი იყო და საზოგადოებამ მაშინვე იმღერა განჰუ პოპულარული მუსიკა.
Caetano e o exílio
როდესაც მან 1967 წელს მღეროდა ალეგრია, ალეგრია, კაეტანომ თავი გამოხატა მოვლენების ფართო სპექტრში, მიუხედავად სამხედრო რეჟიმისა.
ამავე დროს, იგი გადიოდა პოლიტიკას და ამკაცრებდა იმას, რაც ინსტიტუციონალური ატოს ნომერი 5, რომელიც 1968 წლის დეკემბერში დაიწყო, დროდადრო გახსნილ სიტუაციაში
Nesse mesmo ano - ერთი წლის განმავლობაში დელეგაციამ ალეგრია, ალეგრია - კაეტანო და გილბერტო გილი დააპატიმრეს და, გათავისუფლების შემდეგ, ისინი გადაწყვეტენ გადასახლება ინგლისში.
Conheça ასევე
- მუსიკა Pra não dizer que não falei das flores, ავტორი ჯერალდო ვანდრე
- ჩალიკოს მუსიკის Cálice მუსიკა
- კაეტანო ველოსო: მუსიკა და ბიოგრაფია
- როგორც მთავარი მუსიკა ტროპიკალიიდან
- ცნობილი მუსიკა ბრაზილიის სამხედრო ლიდერის შესახებ
