მილტონ სანტოსი: გეოგრაფიის ბიოგრაფია, შრომები და მემკვიდრეობა

მილტონ სანტოსი (1926-2001) აღიარებულ იქნა, როგორც ბრაზილიელი შავკანიანი გეოგრაფი, პროფესორი და ინტელექტუალი.

პასუხისმგებელია ხელახლა გააზრებაზე, თუ როგორ უკავშირდება ადამიანი ტერიტორია სოციალური და პოლიტიკური ცხოვრების ასახვის ფუნდამენტური ელემენტი.

Além disso, foi um ferrenho ეწინააღმდეგებოდა ან ფიქრობდა დე გლობალიზაცია და როგორ დამონტაჟდა მისი პრაქტიკა მსოფლიოში, მეორეც, უფრო და უფრო მეტი უთანასწორობის არჩევა.

ასევე, იგი იცავდა სოციალური ორგანიზაციის ახალ ფორმას, რომელშიც პერიფერიულ მოსახლეობას უფრო მეტი ავტონომია და გადაწყვეტილების მიღების ძალა ჰქონდა.

მილტონ სანტოს ბიოგრაფია

მილტონ სანტოსმა დაინახა სამყარო 1926 წლის 3 მაისს. დაიბადა ბაიაში, ბროტას დე მაკაბაში, იგი იყო ადალგიზა უმბელინა დე ალმეიდა სანტოსისა და ფრანსისკო ირინეუ დოს სანტოს შვილი.

როდესაც ბიჭი ვიყავი, საკუთარ ქვეყანაში წერა-კითხვის მცოდნე ვიყავი, რომლებიც მასწავლებლები იყვნენ. მოროუ ბავშვობის ნაწილია და არა ბაიანო დე ენსინოს ინსტიტუტის შიდა სკოლაში.

მუიტო ცედო ო გაროტომ გაიღვიძა გეოგრაფიის ინტერესი და კოლეგების სწავლება 15 წლის განმავლობაში დაიწყო. 1948 წელს, 22 წლის ასაკში, მან გაიარა სარეჟისორო კურსი ბაიას ფედერალურ უნივერსიტეტში.

ამასობაში, მე ვაგრძელებ გეოგრაფიის სწავლებას და ამ დისციპლინის ათწლეულის ტრენინგს სტრასბურგის უნივერსიტეტში, საფრანგეთში.

მთელი ამ პერიოდის განმავლობაში მილტონი აქტიურად მონაწილეობდა ბოევიკურ მილიციაში და რასიზმის წინააღმდეგ მიმართულ მოქმედებებში.

ტრაბალჰუ ასევე მუშაობდა გაზეთ სალვადორის ჟურნალისტად გვიან და ფოლა დე სან პაულო. 1960 წელს იგი ყოველდღიური მუშაობისთვის ჯონიო კვადროსთან ერთად იმ დროს პრეზიდენტთან ერთად გაემგზავრა კუბაში.

მოგვიანებით, ან ინტეგრირებული ან მმართველი ინტელექტუალი, როგორც სამოქალაქო სახლის უფროსის მოადგილე და ბაჰიას შტატის წარმომადგენელი.

1964 წელს იგი თავმჯდომარეობდა სახელმწიფო კომისარს დე პლანეჟამენტო ეკონომიკოს და შესთავაზა იმპოსტის ჩადება დიდ ბედზე, ან ეს დაპირისპირებას გამოიწვევს. ეს ასევე იყო გაკვეთილი ბაიას ფედერალურ უნივერსიტეტში.

ნესეს მომენტი, ანუ ბრაზილია სამხედრო ცხოვრებით ცხოვრობდა. სტანდარტულად, მილტონ სანტოსი გაათავისუფლეს უნივერსიტეტიდან იმ წლის გამო, რაც მის თანამდებობას მიენიჭა კომპენსაცია ადამიანური რესურსების და დირექტივებისთვის.

ან გეოგრაფი ჩეგო უნდა იყოს ციხეში და ორი თვე გაატარა პატიმრობაში, გაათავისუფლეს დეპოზიტი ჯანმრთელობის პრობლემების წარმოდგენისგან.

თქვენ შეგიძლიათ გადაწყვიტოთ საკუთარი თავი, თვითგადარჩენა და ლექციები მსოფლიოს სხვადასხვა რეგიონში, როგორც ევროპაში, ასევე ჩრდილოეთ ამერიკაში, ლათინურ ამერიკაში და აფრიკაში.

მილტონი ბრაზილიის ტერიტორიაზე დაბრუნდა 1977 წელს და უდიდესი წვლილი შეიტანა არცერთ ქვეყანაში გეოპოლიტიკურ არეალში ახალი კონცეფციის დანერგვაში.

ინტელიგენტი ერთადერთი ბრაზილიელი იყო, ვინც საერთაშორისო გეოგრაფიის პრემია მიიღო ვაუტრინ ლუდი, 1994 წ. უკიდურესი მნიშვნელობის ხარკი, რაც ეკვივალენტურია ნობელის პრემიის გეოგრაფიაში.

2001 წლის 24 ივნისს მილტონ სანტოსი გარდაიცვალა 75 წლის ასაკში, პროსტატის კიბოს შედეგად, რომელსაც იგი 7 წლის განმავლობაში მკურნალობდა.

მილტონ სანტოსის მემკვიდრეობა

ან ბრაზილიის უფრო დიდი შეთქმულების გეოგრაფი. დიდი კითხვა, მისი ნამუშევრები წარმოადგენს კრიტიკულ პანორამას პლანეტის მდგომარეობის გათვალისწინებით და გვთავაზობს მსოფლიოს ახალ პერსპექტივას, შეფასებას, აჯობა ან ადამიანს.

მილტონმა მთელი წელი სიცოცხლეს მიუძღვნა, სწავლობდა და ასწავლიდა, გეოგრაფიის ნაკლებად შესწავლილ კონცეფციებს ეხებოდა, როგორიცაა ტერიტორია, ლანდშაფტი, ადგილი და გეოგრაფიული სივრცე. ეს ელემენტები განიხილება, როგორც ფუნდამენტური, ორი პოზიციის, suas lutas e resistancias გასაგებად.

ან პროფესორი დებრუჩოუ ასევე პერიფერიული ქვეყნების სოციალურ-ეკონომიკური რეალობის შესახებ, რომელიც იმ დროს კლასიფიცირებულია როგორც "მესამე მსოფლიოს ქვეყნები" ან "განუვითარებელი". იგი იცავდა, რომ ამ ტერიტორიების აღზევებამ შეიძლება დიდი სოციალური გარდაქმნები გამოიწვიოს.

ასევე, მე მაქვს ორი პასუხისმგებლობა გეოგრაფიის და არა სამყაროს შესახებ გაგების ინოვაციების შესაქმნელად, სხვა ცნებების გაერთიანებაში, როგორიცაა ეკონომიკა, ფილოსოფია და სოციოლოგია.

Milton Santos და გლობალიზაცია

გეოგრაფის მიერ ორი ყველაზე კრიტიკულ კონცეფციიდან ერთ-ერთი გლობალიზაციისკენ წავიდა. მილტონი ამტკიცებდა, რომ მსოფლიოს ”მართვის” ეს გზა მხოლოდ დიდ კომპანიებს, ან თუნდაც კომპანიების მცირე ჯგუფს სარგებელს მოუტანს. ჩვენ გვაწვდიან ადამიანებს, რომლებიც იყენებენ ფართებს, ტერიტორიებსა და სამუშაო ობიექტებს ოპორტუნისტული გზით, რაც უბედურებას ქმნის მსოფლიოს სხვადასხვა ნაწილში. ბურთი

ასიმმა, მილტონმა განსაზღვრა გლობალიზაციის გაგების სამი გზა. თავდაპირველად ეს იქნებოდა "გლობალიზაცია, როგორც ზღაპარი", როგორც ფანტასტიკური კონცეფცია, რომელსაც თავად წარმოადგენდა.

მეორე მხრივ, ეს უფრო რეალური იქნებოდა, ”გლობალიზაცია, როგორც გარყვნილება”, ჩემი სიცარიელის გამო, იგი უბედურებამდე და ძირითადი ხარჯების არარსებობამდე მიდის მსოფლიო მოსახლეობის დიდი ნაწილისთვის.

ბოლო ფორმით, სინამდვილეში, ახალი სამყაროს წინადადებაა "outra globalização" - ს საშუალებით, რომ შემომიერთდებით და თქვენი არსებული მატერიალური ბაზების საშუალებით შექმნით uma nova შესაძლებლობა

მილტონ სანტოს მაჩვენებლები

მილტონ სანტოსს აქვს ძალიან პროდუქტიული კარიერა, რომელიც ეძღვნება 40-ზე მეტ ლიტერატურულ გამოცემას, თარგმნილი ინგლისურ, ესპანურ, იაპონურ და ფრანგულ ენებზე.

ყველაზე მნიშვნელოვან წიგნებს შორის შეიძლება გამოვყოთ სათაურები:

• O Centro da Cidade de Salvador (1959)
• განუვითარებელი ქვეყნების ქალაქამდე (1965)
• ან დაყოფილი სივრცე (1978)
• ურბანული სიღარიბე (1978)
• Espaço e Sociedade (1979)
• Ensaios ლათინური ამერიკის ურბანიზაციის შესახებ (1982)
• სივრცე და მეთოდი (1985)
• ურბანიზაჩიო ბრაზილეირასკენ (1993)
• Uma outra Globalização: გააკეთე ერთი აზრი უნივერსალური სინდისისთვის (2000)

თქვენ ყველანი თავისუფალი ხართ გეოგრაფი são essenciais– ისგან, რომ ააშენოთ თქვენი აზრების პანორამა და გავლენა მოახდინოთ მასზე. ახალი ინფორმირებულობა ადამიანთა ურთიერთქმედების შესახებ არა იმიტომ, რომ მე ვამბობ, რომ პატივს ვცემ ტერიტორიულ, კულტურულ და სოციალურ-ეკონომიკური.

სხვაგვარად, მილტონმა ასევე გატეხა ზოგიერთი იმ პლანეტის განადგურებული უთანასწორობის სერიოზული პრობლემის გადაჭრის მიმართულებით.

Na მუშაობა Uma outra Globalização: გააკეთე ერთი აზრი უნივერსალური სინდისისთვისის გვინიშნებს ბილიკებს, რათა ყველა თქვენგანისთვის უფრო ღირსეული რეალობა ვიცხოვროთ. ისო თანამედროვე პროცესების სიღრმისეული ანალიზისა და მსოფლიო ისტორიის ახალი პერსპექტივის საშუალებით.

მილტონ სანტოს ციტატები

ჩვენ ვირჩევთ რამდენიმე ფრაზას დიდი ბაიელი ინტელექტუალისგან და ჩავსვამთ კომენტარებს თითოეული uma– ს შესახებ.

O homem deixou de ser o centro do mundo. ან რომ ჩვენ ვხედავთ hoje é ან dinheiro- ს, როგორც მსოფლიოს ცენტრს. ისო დამყარებული პოლიტიკის გამო, ეკონომისტის თმის შეთავაზებისა და მედიის დაკისრების გამო.

ნესას ფრაზაა, რომ მილტონ სანტოსი არ ეთანხმება ჩვენს საზოგადოებაში ღირებულებების ინვესტიციას. მისი ვარაუდით, დღესდღეობით, ეკონომიკური სისტემის გამო, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ (ან კაპიტალიზმი), ეს აფასებს მეტს ან ძალაუფლებას და მოგებას მსხვილი კომპანიებისგან, იმის საზიანოდ, რომ იყოს სოციალური.

შეაფასეთ, რადგან ხალხი უკანა პლანზე რჩება, რადგან ეკონომიკა გვთავაზობს პოლიტიკას, რომელიც მათ არ გაითვალისწინეს ან არ ჰქონდათ ზოგადად ადამიანური და, უფრო მეტიც, კომუნიკაცია ნიშნავს ამ იდეების "გაყიდვას", როგორც პრობლემას ძნელად უპირატესობები

კაცობრიობის ისტორიაში არასოდეს ყოფილა ტექნიკური და სამეცნიერო პირობები ადეკვატური სამყაროს ასაშენებლად ან ღირსებისთვის. ადამიანებმა, მხოლოდ იმ პირობებმა აითვისეს რამდენიმე კომპანიამ, რომლებმაც გადაწყვიტეს მსოფლიოს აშენება გარყვნილი.

აქ გეოგრაფი მოგვითხრობს შეუსაბამობის შესახებ ტექნოლოგიური მიღწევების ზრდასა და დიდი მიწის ნაკვეთის სრულფასოვან და სრულფასოვან ცხოვრებასთან დაკავშირებით.

ის გინიშნავთ პასუხისმგებლობას მსხვილი კორპორაციების, კომპანიების ჯგუფების, რომლებიც მხოლოდ ტექნოლოგიას იყენებენ, ამ უთანასწორობაზე უფრო და უფრო მეტი მოგების მოპოვება, იმის ცოდნა, რომ მთელი ეს ცოდნა შეიძლება კაცობრიობას უფრო გულუხვი და თანასწორუფლებიანი.

გლობალიზაცია კლავს სოლიდარობის, დაბრუნების ან ჰომემის წარმოდგენას თითოეული um- ის თავდაპირველ მდგომარეობაში, თავისთავად, როგორც ჩვენ ჯუნგლების animais ვიქნებით, შეამცირეთ საჯარო და კერძო ზნეობის ცნებები კუზაზე არაფერი

მილტონ სანტოსის ეს შეცდომა ეხება იმ აზრს, რომ გლობალური ეკონომიკური მექანიზმის ტიპის დათვლით, რომლის შიშიც ამჟამად გვაქვს, კომპანიები იყენებენ პლანეტას ამ უზენაესობის, ზოგიერთი ადამიანური ღირებულების ჩამოსაყალიბებლად, როგორიცაა თანამშრომლობა და სოლიდარობა ფორმასთან ძალაგამოცლილი.

ასევე, გამეფდება ინდივიდუალობა და ეგოიზმი, მაგრამ ყველა გადარჩენისკენ მიისწრაფვის.

გაუცხოების ძალით ხედავთ ორი ადამიანის სისუსტეს, როდესაც ისინი ძლივს ახერხებენ თქვენი იდენტიფიკაციას ან გეყოფათ და არა ეს აერთიანებთ.

აქ, ან ინტელექტუალი ვარაუდობს, რომ alienação, ou seja, გამჭრიახობისა და სიცხადის არარსებობის შემთხვევაში, ორი პიროვნება სინამდვილეში, ის საზრდოობს, როდესაც ეს იგივე პიროვნებები ძლივს განიცდიან განსხვავებებს მათ შორის და ამ უფსკრულს ატრიალებენ აინდა მაიორი.

ამიტომ, ხალხს ესმის ან ესმის მათ წინააღმდეგ გააზრებული ძალები. კარები, სიხარული და კოლექტიური საჭიროებები, იქნებ მოხდეს პოვოს გაძლიერება, რომ შეძლო წინააღმდეგობის გაწევა ჩაგვრა.