ჟაკ დერიდას 90 საუკეთესო ფრაზა
ჟაკ დერიდა იყო მე -20 საუკუნის ფრანგი ფილოსოფოსი, რომელიც ცნობილი იყო იმით, რომ იყო სხვადასხვა საგნების ერთ-ერთი ყველაზე დიდი კრიტიკოსი. ამასთან, ეს იყო მისი სემიოტიკური ნამუშევრები, რომლებიც "დეკონსტრუქტივიზმის" სახელით არის ცნობილი აამაღლა თავისი პოპულარობა პოსტმოდერნული ფილოსოფიისა და პოსტსტრუქტურალიზმის მოაზროვნეებში.
- გირჩევთ წაიკითხოთ: "ჟილ დელეზის 95 საუკეთესო ფრაზა"
ხატის ჟაკ დერიდას ციტატები
შემდეგ ამ სტატიაში მოვიყვანთ ჟაკ დერიდას საუკეთესო ფრაზები, რომლებიც გვაჩვენებს, თუ როგორ გახდა ის თავისუფალი აზროვნების მაგალითი.
1. ფილოსოფიას დღეს დავიწყების სერიოზული საფრთხე ემუქრება.
დასრულდა ფილოსოფია?
2. ჩვენ ვიცით, რომ პოლიტიკური სივრცე არის ტყუილი, უაღრესად ტყუილის.
პოლიტიკა ყოველთვის სავსეა ტყუილით.
3. პოლიტიკა არის მეგობარი და მტრის დისკრიმინაციის თამაში.
პოლიტიკაში ყველაფერი არ არის მომგებიანი.
4. რაოდენ ერთგულიც არ უნდა იყოს იგი, ის არ წყვეტს ღალატი სხვის უნიკალურობასთან, რომელსაც ის მიმართავს.
იქნება წერტილი, სადაც არ ვეთანხმებით დანარჩენების აზრს.
5. ფსიქოანალიზმა ასწავლა, რომ მკვდარი, მაგალითად, გარდაცვლილი მამა, შეიძლება ჩვენთვის უფრო ცოცხალი იყოს, უფრო ძლიერი, უფრო საშინელი ვიდრე ცოცხალი. ეს მოჩვენებების საკითხია.
მოგონებებმა შეიძლება აწონ-დაწონოს.
6. მსოფლიოს კონსტიტუციაში არაფერია წარმოდგენილი სხვისგან დამოუკიდებლად.
მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ ავტონომიურები ვართ, სხვის მოთხოვნილება ყოველთვის გვექნება.
7. მათ, ვისაც ძალა აქვთ მინდობილი, ჩვენ უნდა მოვაწყოთ პასუხისმგებლობის მართვა.
ძალა უნდა იქნას გამოყენებული დასახმარებლად.
8. იმის გამო, რომ ტრადიციული პოლიტიკური სიცრუე საიდუმლოებას ეყრდნობოდა, თანამედროვე პოლიტიკური სიცრუე მის უკან უკვე არაფერს მალავს.
მოსაზრებები პოლიტიკაზე.
9. თარგმანი არის წერა. (...) ეს არის ნაყოფიერი მწერლობა, რომელიც შთაგონებულია ორიგინალური ტექსტიდან.
სხვადასხვა ენებზე ნაწარმოებების ინტერპრეტაციაზე საუბარი.
10. ცხოვრების სწავლა უნდა ნიშნავს სიკვდილის სწავლებას, აღიარებას, მიღებას აბსოლუტური სიკვდილიანობის შესახებ, დადებითი შედეგის გარეშე, ან მკვდრეთით აღდგომაზე, ან გამოსყიდვაზე, საკუთარი თავისთვის ან ნებისმიერი სხვა ადამიანისთვის.
სიკვდილის მიღება გვაიძულებს მშვიდად ვიცხოვროთ.
11. ასაკი არის დამოკიდებული.
არიან ისეთებიც, ვისაც ასაკის ეშინია.
12. ჩემი კრიტიკოსები აწყობენ აკვიატებული კულტის სერიას ჩემი პიროვნების შესახებ.
გახსოვდეთ, რომ ბევრი უარყოფითი მიმოხილვა მოდის შურიდან.
13. უნდა დავივიწყოთ სიმართლისა და სიცრუის მანიქეველთა ლოგიკა და ყურადღება გავამახვილოთ სიცრუის მიზანდასახულობაზე.
საქმე ეხება არა სიცრუეს, არამედ მის განზრახვას.
14. ვითომ, მე ნამდვილად ვაკეთებ საქმეს: ამიტომ, მე მხოლოდ ვითომ ვითომ.
რამესაც ვითომ?
15. ღმერთი არ აძლევს კანონს, არამედ მხოლოდ მნიშვნელობას ანიჭებს სამართლიანობას.
რელიგია, როგორც კანონთა შუამავალი.
16. ყველაფერი, რაც საკუთარ თავს მენატრება, სხვების დაკვირვებაც მაქვს.
არის ისეთი რამ, რასაც ჩვენ სხვებისთვის ვხედავთ, რომელთა სურვილიც გვაქვს.
17. თუ სამუშაო საფრთხეს უქმნის, ეს არის კარგი, კომპეტენტური და დამაჯერებელი.
კრიტიკა მოდის მაშინ, როდესაც კარგ საქმეს აკეთებ.
18. ეს იყო ძველი ფილოსოფიური მანდატი პლატონის შემდეგ: ფილოსოფოსი სიკვდილის სწავლაა.
ფილოსოფოსების ერთ-ერთი მიღება.
19. რაც არ შეიძლება ითქვას უპირველეს ყოვლისა, არ უნდა გაჩუმდეს, არამედ დაიწეროს.
თუ რამის სასიამოვნო თქმას ვერ შეძლებთ, მაშინ ჯობია გაჩუმდეთ.
20. ეს ასევე არის ბაბელი: ურთიერთობის სიმრავლე არქიტექტურულ ფაქტთან ერთსა და სხვა კულტურას შორის.
კულტურებს შორის ურთიერთქმედების შესახებ.
21. ყველაფერი ისეა ორგანიზებული, რომ კულტურა ჰქვია.
კულტურის საფუძველი.
22. სხვისი უნიკალურობა გამოწვეულია უფრო მეტად ღალატით.
რა არის ცუდი, რომ განსხვავებული ხარ?
23. ჩვენ უნდა დაველოდოთ სხვის მოსვლას, როგორც სამართლიანობას და თუ გვსურს მასთან მოლაპარაკება შევძლოთ, ეს უნდა გავაკეთოთ სამართლიანად, როგორც სახელმძღვანელო.
კონფლიქტები არასოდეს წყდება, თუ ორივე მხარე თავდაცვაშია.
24. თუ თარჯიმანი არ გადაწერა და არ აღადგენს ორიგინალს, ეს იმიტომ ხდება, რომ იგი გადარჩა და გარდაიქმნება.
უნიკალური რამ არასოდეს კვდება.
25. იცოდეთ, რომ დაპირების ადგილი არსებობს, მაშინაც კი, თუ ის მოგვიანებით არ გამოჩნდება მისი ხილული ფორმით. ადგილები, სადაც სურვილს შეუძლია საკუთარი თავის ამოცნობა, სადაც მას შეუძლია იცხოვროს.
ჩვენ ყოველთვის არ ვიღებთ იმას, რაც გვსურს, მაგრამ შეგვიძლია გავაკეთოთ ეს ადგილი ჩვენი სრულყოფილი სახლი.
26. სიბრმავე, რომელიც ხსნის თვალს, არ არის ის, რაც ფარავს ხედვას. ცრემლები და არა მხედველობა თვალის არსია.
არსებობს საგნები, რომელთა მიღება რთულია, მაგრამ მათი ცოდნა აუცილებელია.
27. შეიძლება ითქვას, რომ არაფერია უფრო არქიტექტურული და ამავე დროს არაფერია ნაკლები არქიტექტურული, ვიდრე დეკონსტრუქცია.
დემონტაჟი ემყარება რემონტს.
28. მე ყოველთვის ვოცნებობ კალმაზე, რომელიც არის შპრიცი.
საკმაოდ დამაინტრიგებელი ფრაზა.
29. მხოლოდ ერთ ენაზე ვსაუბრობ და ის ჩემი არ არის.
ფილოსოფიის ენა.
30. მე აღმოვაჩინე, რომ ფრონტალური კრიტიკა ყოველთვის ადეკვატური ხდება იმ დისკურსისთვის, რომლის წინააღმდეგაც ის არის გამიზნული.
ერთადერთი ღირებული კრიტიკა არის ის, რაც წინათ არის ნათქვამი.
31. მაგალითად, ავიღოთ ჩინეთი და იაპონია, სადაც ტაძრები აშენებულია ხეზე და მთლიანად გარემონტებულია პერიოდულად ორიგინალურობის დაკარგვის გარეშე, რადგან მას არა მისი გონივრული სხეული, არამედ რაღაც ძალზე ინარჩუნებს განსხვავებული.
ცვლილება არ ნიშნავს ჩვენი არსის დავიწყებას.
32. თარგმანი სინამდვილეში იქნება მისი ზრდის მომენტი, ის დაასრულებს მას თავის ზრდას.
მითითება სიტყვის შეცვლაზე.
33. გზა არ არის მეთოდი; ეს გასაგები უნდა იყოს. მეთოდი არის ტექნიკა, პროცედურა გზის კონტროლის მისაღებად და მისი მუშაობისთვის.
მეთოდი, როგორც ინსტრუმენტი.
34. მაინტერესებდა სად წავალ. ასე რომ, მე ვუპასუხებ მათ, პირველ რიგში, რომ ვცდილობ, ზუსტად დავაყენო თავი იმ წერტილში, რომ აღარ ვიცი სად მივდივარ.
დაისახეთ მიზანი, მაგრამ ნუ იქნებით ხისტი ამის შესახებ.
35. მეტაფიზიკის ისტორია, ისევე როგორც დასავლეთის ისტორია, არის ამ მეტაფორებისა და მეტონიმიების ისტორია. მისი მატრიცა, თუ მაპატიებთ, რომ ასე ცოტა გამოვიჩინე და ელიფსურად განვიცდი ჩემს მთავარ თემას უფრო სწრაფად მისასვლელად, არის განსაზღვრა ყოფნა, როგორც ყოფნა ამ სიტყვის ყველა გაგებით.
საუბარი მეტაფიზიკაზე.
36. საკუთარ თავს ომში ვარ.
სახელმწიფო, რომელსაც ბევრი ჩვენგანი იზიარებს.
37. სანამ ენა არსებობს, ზოგადიებები გამოჩნდება სცენაზე.
ყოველთვის არის განზოგადების ტენდენცია.
38. თითოეული წიგნი არის პედაგოგიკა, რომელიც შექმნილია მისი მკითხველისთვის.
წიგნებს ყოველთვის აქვთ რაღაცეები, რასაც გვასწავლიან.
39. რასაც მე ვერ ვხედავ ჩემი თავისგან, სხვისიც ხედავს.
ეს ხომ არ დაგემართა?
40. თუ ორიგინალი აცხადებს შეავსებს, ეს იმიტომ, რომ თავიდან იგი არ არსებობდა ხარვეზების გარეშე, სრული, სრული, ტოტალური, იდენტურია თავისთავად.
მითითება ნამდვილ ორიგინალობაზე.
41. მასობრივი ნაწარმოებები, რომლებიც პრესასა და საგამომცემლო სამყაროს დატბორილია, მკითხველებს კი არ ამზადებს, არამედ მოჩვენებულად ითვალისწინებს უკვე დაპროგრამებულ მკითხველს.
გლობალიზაცია იწვევს საზოგადოებრივ აზრს.
42. ეს არის ის, რისგან ხდება დეკონსტრუქცია: არა ნარევი, არამედ დაძაბულობა მეხსიერებას შორის, ერთგულება, რაიმეს შენარჩუნება, რაც ჩვენ მოგვცა და, ამავე დროს, არაერთგვაროვნება, აბსოლუტურად ახალი და დაშორება.
დეკონსტრუქციის არსი.
43. სინამდვილეში, არქიტექტურის საკითხი არის ადგილის პრობლემა, სივრცეში ადგილი.
არქიტექტურის ხედვა.
44. სტაჟირების წლები რთული პერიოდი იყო ჩემთვის. ის ყოველთვის ნერვიულობდა და ყველანაირი პრობლემით გამოირჩეოდა.
მკაცრი ბავშვობა.
45. ეს მოქმედებს სიტყვისთვის, სიტყვის დეკონსტრუქციის ერთიანობისთვის, როგორც ყველა სიტყვისთვის.
დეკონსტრუქტივიზმი, როგორც კონცეფციაზე მეტი.
46. იმ ადგილის დაარსება, რომელიც მანამდე არ არსებობდა და ეს შეესაბამება იმას, რაც ერთ დღეს მოხდება იქ: ეს არის ადგილი.
ადგილების წარმოშობა.
47. რომ მხოლოდ ის გავაკეთო, რისი გაკეთებაც შემიძლია, არაფერს გავაკეთებდი.
ნუ შეიზღუდავ თავს.
48. არ აქვს მნიშვნელობა როგორ გამოვა ფოტო. ეს სხვისი მზერა მოგცემთ ღირებულებას.
ჩვენ ვაფასებთ საგნებს ჩვენი პერსპექტივის შესაბამისად.
49. Ecole Normale– ში ჩემი წლები დიქტატორული იყო. აღარაფერი დამრჩა.
ანეკდოტი, რომელიც მას აღნიშნავდა.
50. მე ყოველთვის მიჭირდა ინსტიტუციონალიზირებულ პოლიტიკურ ენაზე საკუთარი თავის ამოცნობა.
დერიდა არ ეთანხმებოდა თავისი ქვეყნის პოლიტიკას.
51. დეკონსტრუქცია არ არის მხოლოდ - როგორც მისი სახელი მიუთითებს - "ჩაშლილი კონსტრუქციის" ტექნიკა, ვინაიდან მას ძალუძს თავისთავად წარმოადგინოს მშენებლობის იდეა.
თქვენი კონცეფციის ხედი.
52. და თუ ვთქვი, რომ კოლეჯი ჯერ არ არსებობს, როგორც არქიტექტურა, ეს ნიშნავს, რომ შესაძლოა მის მისაღწევად საჭირო საზოგადოება ჯერ კიდევ არ არსებობს და რომ ამ მიზეზით ადგილი არ არის დადგენილი.
ადგილი, ადგილი რომ იყოს, ხალხსაც სჭირდება.
53. ამინდი არეულია. სამყარო ცუდად მიდის. ის ნახმარია, მაგრამ მისი ცვეთა აღარ ითვლება.
გლობალიზაციის შედეგად დაზარალებული ამინდი.
54. ენის შესახებ ტრადიციული პრეტენზია არის ის, რომ იგი თავისთავად ცოცხალია და რომ წერა არის ენის მკვდარი ნაწილი.
მოსაზრება ენის შესახებ.
55. დღემდე ვაგრძელებ სწავლებას ფიზიკური ბარიერის გადალახვის გარეშე. ჩემი კუჭი, თვალები და შფოთვა გარკვეულ როლს თამაშობს. ჯერ არ მიმიტოვებია სკოლა.
მასწავლებლის როლის შესახებ.
56. ყველაფერს ვაკეთებ, რაც შესაძლებელია ან მისაღებია, რომ ამ ხაფანგს თავი დავაღწიო.
ნუ გაიტაცებთ ტენდენციებით, თუ არ იდენტიფიცირდებით მათთან.
57. მედიის პრობლემა ის არის, რომ ისინი არ აქვეყნებენ ნივთებს ისე, როგორც არიან, არამედ შეესაბამება პოლიტიკურად მისაღები მიზნებს.
მედია ცდილობს მანიპულირება მოახდინოს აუდიტორიით.
58. გადამწყვეტი არის ის ზიანი, რომელიც მას სხვისთვის მიადგება, რომლის გარეშეც ტყუილი არ არის.
ტყუილი მწყინს.
59. სიბერე ან ახალგაზრდობა, ასე აღარ ითვლება. მსოფლიოს ერთზე მეტი ასაკი აქვს.
ასაკი გარდაიქმნა.
60. ზოგი ავტორი განაწყენებულია ჩემზე, რადგან ვერ ცნობს თავის დარგს, ინსტიტუტს.
ზოგის რისხვის შეუსაბამობის ჩვენება.
61. ხდება მთელი დეკონსტრუქცია; ეს არის მოვლენა, რომელიც არ ელოდება სათათბირო საკითხს, სუბიექტის, თანამედროვეობის ორგანიზაციასაც კი.
დეკონსტრუქცია ხდება იმაში, რაც შეიძლება იყოს.
62. თითოეული არქიტექტურული სივრცე, თითოეული საცხოვრებელი ფართი წინაპირობის ნაწილია: რომ შენობა ბილიკზეა.
შენობების ფუნქცია.
63. ძალიან სქემატური რომ ვიყო, ვიტყვი, რომ სიტყვის დეკონსტრუქციის განსაზღვრის და, შესაბამისად, ასევე თარგმნის სირთულე გამომდინარეობს იქიდან, რომ ყველა predicates, ყველა განმსაზღვრელი ცნება, ყველა მნიშვნელობა, რაც ეხება ლექსიკონს, და კიდევ ყველა სინტაქსური გამოხატვა, მომენტი,
ცოტათი ავუხსნათ როგორ უნდა მოხდეს დეკონსტრუქციის კონცეპტუალიზაცია.
64. ჩვენ არ გვაქვს ღონისძიების ზომა. ჩვენ აღარ ვხვდებით ცვეთას და აღარ ვითვალისწინებთ მას, როგორც ისტორიის პროგრესის უნიკალურ ეპოქას.
ცვეთა ნორმალური გახდა.
65. ვინ ამბობს, რომ მხოლოდ ერთხელ დავიბადეთ?
ჩვენ ვიბადებით ყოველთვის, როდესაც თავიდან დავიწყებთ.
66. არ არსებობს შენობა, რომელსაც არ მიუყვება გზები და არც შენობა შიდა ბილიკების გარეშე, დერეფნების, კიბეების, დერეფნების ან კარების გარეშე.
ბილიკები ყველგან აუცილებელია.
67. გარეგნობის მიუხედავად, დეკონსტრუქცია არც ანალიზია და არც კრიტიკა და თარგმანმა ეს უნდა გაითვალისწინოს.
დეკონსტრუქცია მხოლოდ რაღაცის გადახედვის ახალი გზაა.
68. სიტყვის დეკონსტრუქციის განსაზღვრის სირთულე გამომდინარეობს იქიდან, რომ ყველა სინტაქსური ფორმულირება, რომლებიც, როგორც ჩანს, ამ განმარტებას ემსახურება, ასევე დეკოქტერიულია.
მართლაც რთული კონცეფციის ახსნაა.
69. არც მომწიფება, არც კრიზისი, არც აგონია. Სხვა რაიმე. რაც ხდება, ხდება თავად ეპოქაში, დარტყმას აყენებს ისტორიის ტელეოლოგიურ წესრიგს.
მისი ერთ-ერთი საინტერესო ანარეკლი.
70. მე არასდროს ვაკეთებ საქმეს მხოლოდ იმისთვის, რომ გავართულო ისინი, ეს სასაცილო იქნებოდა.
ჩვენ საქმეს ართულებთ. ამაზე მეტია.
71. ეს არ არის ანალიზი, მით უმეტეს, რომ სტრუქტურის დემონტაჟი არ არის რეგრესია მარტივი ელემენტის მიმართ, განუყოფელი წარმოშობისკენ.
კიდევ ერთი პრეტენზია, რომ ცვლილებას არანაირი კავშირი არ აქვს არსის დაკარგვასთან.
72. მე თუ მკითხავ რისი მჯერა, მე არაფრის მჯერა.
ყველას თავისი რწმენა აქვს.
73. გასათვალისწინებელია ისიც, რომ დეკონსტრუქცია არც მოქმედებაა და არც ოპერაცია.
თითოეული გადაწყვეტს შევიდეს თუ არა ამ კონცეფციაში.
74. რაც მოდის, რაც უდროოდ ჩანს, დროთა განმავლობაში ხდება, მაგრამ ეს დროულად არ ხდება. უკუცემა ამინდი არეულია.
განუკითხაობა მართავს დღევანდელ ცხოვრებას.
75. ჩვენ ყველანი ვართ შუამავალი, თარჯიმანი.
ტევადობა, რომელიც ყველას გვაქვს.
76. თვით კრიზისის შემთხვევა (გადაწყვეტილება, არჩევანი, განსჯა, გამჭრიახობა) არის დეკონსტრუქციის ერთ-ერთი აუცილებელი ობიექტი.
კრიზისი შეიძლება გახდეს სიცხადის მომენტი.
77. მე ვოცნებობდი წერაზე და მოდელები უკვე ვასწავლიდი ოცნებას, გარკვეული ენა მართავს.
არიან ისეთებიც, რომელთაც სურთ გვითხრან, თუ როგორ უნდა ავაშენოთ ჩვენი ოცნებები, ნაცვლად იმისა, რომ ნება დართონ მათ ცხოვრებაში.
78. მონსტრების გამოცხადება არ შეიძლება. თქვენ ვერ იტყვით: ”აი, ჩვენი მონსტრები”, დაუყოვნებლივ რომ არ გადააკეთოთ მონსტრები შინაურ ცხოველებად.
მონსტრები ჩუმად, მაგრამ დაჟინებული არიან.
79. არავინ გაგიჟდება მათემატიკოსზე ან ფიზიკოსზე, რომლისთვისაც მათ არ ესმით. მხოლოდ მაშინ ბრაზდები, როცა საკუთარ ენაზე შეურაცხყოფას გიყენებენ.
დაფიქრების ფრაზა.
80. მე ვტიროდი, როდესაც დრო იყო სკოლაში დავბრუნებულიყავი, ცოტა ხანში, როდესაც უკვე ისეთი ასაკის ვიყავი, რომ მრცხვენოდა ასეთი საქციელის.
საუბარი იმაზე, თუ რამდენად ცუდად მოხდა ეს სკოლაში.
81. ახალი ადგილის სურვილი, გალერეების, დერეფნების, ცხოვრების ახალი წესის, აზროვნებისკენ. ეს დაპირებაა.
წინსვლის პირობა.
82. Პოეტი... ის მეტაფორის ადამიანია: ფილოსოფოსს აინტერესებს მხოლოდ მნიშვნელობის ჭეშმარიტება, ნიშნები და სახელებიც კი, და სოფისტი ცარიელ ნიშნებს მანიპულირებს... პოეტი თამაშობს მნიშვნელობების სიმრავლეს.
მისი ხედვა პოეზიაზე და პოეტზე.
83. ჩემი ყველაზე მტკიცე ოპონენტები თვლიან, რომ მე ძალიან თვალსაჩინო ვარ, ძალიან ცოცხალი და ზედმეტად წარმოდგენილი ტექსტებში.
შური ხდება მაშინ, როცა სხვის ბედნიერებას ვერ იტან.
84. ხდება დეკონსტრუქცია; ეს არის მოვლენა, რომელიც არ ელოდება საკითხის განხილვას, სინდისს ან ორგანიზაციას, თანამედროვეობის არც კი. ეს არის დაშლილი.
დეკონსტრუქცია ხდება სპონტანურად.
85. ადგილები არის ის ადგილები, რომლებშიც შეიძლება აღიარდეს სურვილი, რომელშიც მას შეუძლია ბინადროს.
ადგილები არის ის ადგილები, რომლებიც შეიძლება გახდეს სახლი.
86. თუ ეს ნაშრომი ასე საშიშად გამოიყურება, ეს იმიტომ ხდება, რომ იგი არ არის უბრალოდ ექსცენტრული ან უცნაური, მაგრამ კომპეტენტური, მკაცრად არგუმენტირებული და დამაჯერებელი.
ისეთი რამ, რაც არ ემორჩილება პარადიგმას, ხშირად იწვევს უკმაყოფილებას ხისტ ადამიანებში.
87. არ მჯერა ენების სიწმინდის.
ცვლილება თქვენი ენაა.
88. საზოგადოებამ უნდა აითვისოს და მიაღწიოს არქიტექტურულ აზროვნებას.
აზრი, სადაც თანაცხოვრება არის კულტურა.
89. სიკვდილზე ზრუნვა, გამოღვიძება, რომელიც სიკვდილს აკვირდება, ცნობიერება, რომელიც სიკვდილს სახეში უყურებს, თავისუფლების კიდევ ერთი სახელია.
სიკვდილი მხოლოდ ცხოვრების ბუნებრივი მდგომარეობაა.
90. ყველა დისკურსი, პოეტური თუ სიტყვიერი, თან ახლავს წესების სისტემას, რომელიც განსაზღვრავს მეთოდოლოგიას.
ყველაფერს აქვს თავისი არსებობის გზა.
