გოთური ხელოვნება ესპანეთში

გოთური ხელოვნება არის მხატვრული გამოვლინება, რომელიც გაჩნდა საფრანგეთში დაახლოებით 1140 წელს და ამ მომენტიდან იგი გავრცელდება მთელ ქრისტიანულ ევროპაში. მის ქრონოლოგიასთან დაკავშირებით ვხედავთ, რომ იგი მოიცავს XII საუკუნის შუა პერიოდიდან საუკუნემდე. XVI, როგორც ეს გვხვდება გარკვეულ ქვეყნებში, მაგალითად ესპანეთში, სადაც ეს სტილი თანაარსებობს პირველ ფორმებთან რენესანსი. შემდეგ, მასწავლებლის ამ გაკვეთილზე ჩვენ ვაპირებთ დავესწროთ ა გოთური ხელოვნების რეზიუმე ესპანეთში.

ჩვენ ეს დავიწყეთ გოთური ხელოვნების რეზიუმე ესპანეთში საუბარი ამ მოძრაობის არქიტექტურაზე.

ესპანეთში, სრულ გოთურ ენაზე შესვლამდე, მას აქვს ფაზა, რომელსაც პროტოგოთურს შეიძლება ვუწოდებთ მე -12 საუკუნის მეორე ნახევარი, სადაც ბოლო რომანული ფორმები თანაარსებობენ პირველთან გოთური. მახასიათებლები, რომლებიც მოცემულია ამის ფარგლებში პროტო-გოთური არქიტექტურა ისინი იქნება სიმკაცრე, წონასწორობა და პროპორცია.

ყველაზე მნიშვნელოვანი მაგალითები იქნება პობლეტის მონასტრები და სანტა კრეუსის მონასტერი. ყოველივე ეს საფუძვლად დაედო XIII საუკუნის დიდ ესპანურ გოთურს, დიდი ტაძრების საუკუნე, ლეონის, ტოლედოს და ბურგოსის საკათედრო ტაძარი.

• ლეონის ტაძარი: ის არის ყველაზე სუფთა ტაძარი სტილის ერთიანობაში. მას აქვს სამნავიანი და ცენტრალური ნავის თაღებზე გამოსახულია ნაკვეთი და დიდი სარკმლები საუკეთესო ვიტრაჟები, რომლებიც ესპანეთშია დაცული.
• ტოლედოს საკათედრო ტაძარი: მასზე ნათქვამია, რომ ის ყველაზე ესპანურია, რადგან შიგნით მას აქვს მრავალფუნქციური თაღები, რაც გარკვეულ არაბულ გავლენას აღნიშნავს, ამის მიუხედავად, მისი ექსტერიერი მხოლოდ გოთურია. შიგნით ვხვდებით დაშორებული სიმაღლის ხუთ ნავსადგურს, ორმაგ ამბულატორიას და ტრანსიპტს ერთნავიანი, რომელიც არ აღემატება გასასვლელების სიგანეს.
• ბურგოსის საკათედრო ტაძარი: მასში მოცემულია ფრანგული გოთური ტაძრების ტიპიური მახასიათებლები. მას აქვს ლათინური ჯვრის გეგმა და სამი კარიბჭე, თუმცა ის მოგვიანებით გვთავაზობს შეთანხმებებს, რომლებიც XV და XVI საუკუნეებში გადაგვყავს. შიგნით მას აქვს მაღალმშვენებული გუმბათი რქებით და შედგება სამი ნავისგან, რომელსაც აქვს მარტივი ამბულატორიული და ერთი ნავი ტრანსსეპტში. ეს ყველაზე გამორჩეული მაგალითია შენობის სიბრტყის თვალსაზრისით.

ამ საუკუნეში სამშენებლო საქმიანობა ფოკუსირდება კატალონიაში, ბალეარის კუნძულებზე და ვალენსიის სამეფოზე, ხმელთაშუაზღვისპირეთში კომერციული განვითარების დაცვით. ამ პერიოდის მახასიათებლებია გამოყენების ტენდენცია საცხოვრებელი ოთახის მცენარეები, ბრტყელი სახურავებით და პატარა ფანჯრებით.

ამის მაგალითებია ბარსელონას ტაძარი, გერონა და პალმა დე მალიორკის ტაძარი.

• ბარსელონას ტაძარი: იგი შედგება თითქმის ერთი და იგივე სიმაღლის სამი ნავისგან და ამბულატორიის გარეშე, მფრინავი საყრდენების გარეშე. მისი ფასადი გადაკეთდა ისე, რომ ის, რასაც ამჟამად ვხედავთ, უკვე მე -19 საუკუნისაა.
• ჟირონას ტაძარი: ეს საკათედრო ტაძარი, რომლის საწყისი პროექტი იყო ბარსელონაში არსებული კერპის ნიმუში, მრავალფეროვანია მისი დაწყებისთანავე და სამი ნავი გაერთიანებულია ერთნაირი სიმაღლის ერთ ნავში. ეს არის ერთ – ერთი უდიდესი ერთნავიანი საკათედრო ტაძარი.
• პალმა დე მალიორკას ტაძარი: ეს არის დიდი შენობა, რომელსაც უპირატესობა აქვს ვერტიკალზე. მისი გარეგნული შეხედულება უშეცდომოა იმისთვის, რომ მკაცრი საყრდენები ძლივს გამოეყო ერთმანეთს მაღალი სტრუქტურის გასამაგრებლად. ესპანეთში ყველაზე დიდი ვარდის ფანჯარა იხსნება მის ფასადზე.

აღმოაჩინეთ აქ გოთური მხატვრობის ზოგადი მახასიათებლები უკეთ რომ იცოდეთ ეს სტილი ფერწერულ სიბრტყეში.

ჩვენ ამას ვაგრძელებთ გოთური ხელოვნების რეზიუმე ესპანეთში ახლა ვსაუბრობთ ბრწყინვალე გოთურ სტილზე. ამ გოთურს ასევე უწოდებენ "ელიზაბეტური გოთური”რადგან ის ქრონოლოგიურად ემთხვევა იზაბელ დე კასტილას მმართველობას და ხასიათდება დიდი კონსტრუქციული სიმარტივით, მაგრამ უხვი დეკორაციით, რომელიც მზადდება ტრეპანის ფუძის ქვით.

ჩვენ გამოვყოფთ:

• სევილიის საკათედრო ტაძარი: შემაღლებული ძველი მეჩეთიდან, რომელთაგან დაცულია მინარეთი (La Giralda) და ფორთოხლის ხეების ტერასა. მისი საკათედრო ტაძრის თავში ის სურდა, რომ იგი ესპანეთის უდიდეს საკათედრო ტაძრად აქციეს და ესეც დამატებით მოხდა ეს არის სიდიდით მესამე საკათედრო ტაძარი მსოფლიოში. ეს არის ხუთი ნავის კონსტრუქცია, გვერდითი სამლოცველოებით. სარდაფით არის მარტივი ribbed მისი უმეტეს ნაწილებში, გარდა transept და დაუყოვნებლივ პირობა, სადაც ისინი დეკორატიული დატენვის.
• კონსტატის კაპელა ბურგოსის საკათედრო ტაძარში: გააცნობიერა სიმონ კიოლნელი, მოდის ყველა იმ მახასიათებლის შესაგროვებლად, რაც უნდა დაიწყოს ამ დროს გოთურ ენაში, რაც არის უხვი დეკორაცია, უპირატესობაა მოტივებზე კონსტების დიდი გერბები კასტილია. მას აქვს რვაკუთხა გეგმა და დაფარულია ვარსკვლავური სარდაფით და ღია ცენტრში.
• სან ხუან დე ლოს რეიესის მონასტერი ტოლედოში: მისი მთავარი არქიტექტორია ხუან გუასი, ელიზაბეტური გოთიკის ალბათ საუკეთესო წარმომადგენელი. ჩვენ უნდა გამოვყოთ ეს დელიკატური ბრწყინვალე ტრასა და მისი ნეკნები თაღოვანი სახურავი. გარდა ამისა, ტიხარს აქვს მაღალი მიქსტრიხოვანი სარკმლები და დაფარულია მუდეხარის ყუთიანი ჭერით.

ამ პერიოდის განმავლობაში, იხილეთ სეგოვიას ტაძარი, რაც ხასიათდება ძალზე რთულ ნეკნების სათავსების შეერთებით და გარკვეული არქიტექტურული პურიზმის დაბრუნებით დეკორატიული ექსცესების გარეშე.

ამასთან, საკათედრო ტაძრების გარეთ, ჩვენ ასევე უნდა აღვნიშნოთ სამოქალაქო არქიტექტურა ამ მომენტიდან, ქალაქების აღმავლობის გამო, თევზის ბაზრების ან ბაზრების მშენებლობა, სადაც ხორციელდებოდა კომერციული ოპერაციები, აგრეთვე სასახლეები:

• ლონჯასი: ჩვენ უნდა გამოვყოთ ის ვალენსიის ლონჯა, რომელიც გამოირჩევა თავისი ფანჯრების ბრწყინვალე დეკორაციით, ოჯის თაღოვანი კარებით და 28 გარგოლით ეროტიული და სატირული სცენებით, რომლებიც ამშვენებს სხვადასხვა ფასადებს.
• სასახლეები: სასახლეებს შორის ხაზგასმულია ინფანდადოს სასახლე გვადალახარაში, სადაც უკვე შეგიძლიათ ნახოთ რენესანსის ელემენტების დანერგვა. ამისათვის ყველაზე დამახასიათებელი შეიძლება ითქვას, რომ ეს არის ქვის ბრილიანტის წერტილები, როგორც დეკორატიული ელემენტი, რომელიც მოიცავს მთელ ფასადს, რაც გოთური სამოქალაქო ხელოვნების ერთ-ერთი სამკაულია.

და ეს რომ დასრულდეს გოთური ხელოვნების რეზიუმე ესპანეთში ახლა ჩვენ ვისაუბრებთ ამ პერიოდის ქანდაკებაზე. უნდა ვიცოდეთ, რომ არსებობს რომანული ენისთვის დამახასიათებელი არქაიზმის მიტოვება და ისინი გამოჩნდებიან შენობების გადასაფარებლები თხრობითი კომპოზიციები ბიბლიური ან სოციალური თემებით, რაც დამოკიდებულია შენობაში შეეცდება.

გარდა ამისა, ესპანეთში ჩვეულებრივი სკულპტურული ჟანრები იქნება საკურთხევლის ნაკეთობები და საფლავები, რომელიც შეიძენს დიდ განვითარებას და გამოხატავს გარკვეულ წინააღმდეგობას სიკვდილისადმი, ცდილობს მის განმტკიცებას და მარადიული დიდების გამოხატვას. შემდეგ გადავდივართ ყველაზე მნიშვნელოვანი მაგალითების ევოლუციურად ანალიზზე:

მთელი XIII საუკუნის განმავლობაში ესპანური რომანული ენის სკულპტურული ტრადიცია აკმაყოფილებს ფრანგულ გოთურ გავლენას. ყველაზე მნიშვნელოვანი სამუშაოებია ის, რაც ამ დროის დიდი საკათედრო ტაძრებისთვის ჩატარდა, სადაც ეს აშკარაა ფრანგი მოქანდაკეების უეჭველი შრომა სკოლებში გოთურ ფორმებზე გადასვლის არარსებობის გამო ადგილობრივი

რა არის გოთური ქანდაკება, ჩვენ უნდა გამოვყოთ ბურგოსის საკათედრო ტაძრის სარგენტალის ყდა, ეს არის სამი რეგისტრის ყდა, რომელიც მკაცრი გაფორმებით ძალიან ახლოსაა რომანულთან. ცენტრალურ ნაწილში ტიმპანი ჩანს ქრისტეს ფიგურა და მის გარშემო ტეტრამორფები; წვერზე, მოციქულზე და არქივოლტებზე, ანგელოზებსა და აპოკალიფსის უხუცესებზე. ამათგან ალბათ ყველაზე საინტერესოა მახარებლები, რომლებიც თავიანთ მერხებთან ისხდნენ გარკვეული ჰუმანიზმისა და ნატურალიზმის აღმნიშვნელი.

იმ ლეონის საკათედრო ტაძარი, ჩვენ გამოვყოფთ სურათს ჩვენი ქალწული თეთრი ქალწულისა პორტის მოლიონში, გვირგვინდება canopy. ისევე, როგორც წინა, ჩვენ შეგვეძლო გარკვეულ ნატურალიზმზე ლაპარაკი ამ ტკბილი გამომეტყველებით ბავშვის ხელში, მაგრამ რომ მათ შორის ჯერ კიდევ არ არსებობს ჭეშმარიტი კომუნიკაცია.

მეთოთხმეტე საუკუნის განმავლობაში შეიძლება საუბარი იყოს გარკვეულ მანერაზე, რადგან ის ცდილობს სტილი ოდნავ ბაროკოს გახადოს დინამიურობისა და მოძრაობის სიმრავლის გამო. მისი მახასიათებლები იქნება ექსპრესიულობა, ანეკდოტი და გარკვეული სენტიმენტალურობა. მონიშნეთ ტოლედოს საკათედრო ტაძრის შენდობის ყდა რომლის თემაა სან-ილდეფონსოსკენ მიჯაჭვულობის დაწესება.

მეთხუთმეტე საუკუნეში უნდა ვახსენოთ საკურთხევლები, რომლებიც მთავარ საკურთხევლის უკანა მხარეზე ამშვენებს. ეს შეიძლება იყოს ქვებისგან, მაგრამ ზოგადად ეს იყო პოლიქრომული ხე, რომელიც მოგვიანებით მოოქროვილი იყო. მონიშნეთ Cartuja de Miraflores- ის საკურთხევლი გაკეთებულია - მიერ ჟილ დე სილოე, რომელშიც ჩვენ გოლგოთა ვხედავთ მთავარ თემას ანგელოზების დიდ წრეში, რომელშიც ვნების ოთხი სცენაცაა მოქცეული.

სამარხების თემასთან დაკავშირებით, ხაზგასმით აღნიშნეთ დონცელ დე სიგუენცას საფლავი, რომელიც კეთილშობილი ბურჟუაზიის ტიპური საფლავია, ამ შემთხვევაში დონ მარტინ ვასკეს დე არსი. ეს არის ანონიმური ნაწარმოები და იმ ცვლილებების ერთ-ერთი მაგალითი, რომელიც შუა საუკუნეების დასრულების მაუწყებელია.

თუ გსურთ იცოდეთ რომანული ფერწერა ესპანეთში პროფესორის ამ სხვა სტატიაში ჩვენ ვახსენებთ მას.