ჰეტერონომული ზნეობა: რა არის ეს, მახასიათებლები და ფუნქციონირება ბავშვობაში
ბავშვები არ მსჯელობენ ისევე, როგორც ჩვენ, რასაც აშკარაა, მაგრამ როგორ თვლიან ისინი რა არის სწორი და რა არასწორი? ისინი ამაზე ნამდვილად არ ფიქრობენ, არამედ სწავლობენ მას. მათში ჩადებულია სოციალური ნორმები და ისინი თვლიან, რომ მათ უნდა დაიცვან ისინი.
9 წლამდე ბავშვები ფიქრობენ ჰეტერონომული ზნეობის თვალსაზრისით, ანუ, მათი მორალი ემყარება იმ გარე ნორმების მიღებას, რასაც ისინი თვლიან, რომ ამ შემთხვევაში მათი დარღვევა რაიმე მიზეზით, უდავოდ ის ქმედებაა, რომელიც მას უნდა მოჰყვეს შედეგები.
ვცდილობთ რამდენიმე შესავალ წინადადებაში შევაჯამოთ რამდენად საინტერესოა ჰეტერონომული მორალი გარკვეულწილად რთული და ამიტომ გეპატიჟებით გააგრძელოთ კითხვა, რომ უფრო საფუძვლიანად გაიგოთ იგი.
- დაკავშირებული სტატია: "მორალის დიადური თეორია: კურტ გრეის ამ მოდელის გასაღები"
რა არის ჰეტერონომული მორალი?
ჰეტერონომული ზნეობა არის ფორმა, რომელსაც ბავშვების ეთიკა იღებს მათი ცხოვრების პირველივე წლებში. ეს მორალი ემყარება გარე ნორმების მიღებას, თითქოს ისინი აბსოლუტურიანაცვლად იმისა, რომ შექმნან საკუთარი ქცევის კოდექსი, დაყრდნობით მათ მოსაზრებებსა და გამოცდილებას, რაც დამახასიათებელია მათი განვითარების უფრო სექსუალურ ეტაპებზე.
9 წლამდე ასაკის ბიჭები და გოგონები თვლიან, რომ გარედან მათთვის დაწესებული წესები უნდა დაიცვან ყოველგვარი კითხვის გარეშე. ისინი ამ წესებს ხედავენ, როგორც რაღაც წმინდა, უცვლელი და მათი დაცვა, მათი შინაარსის მიუხედავად.
ამ ტიპის ზნეობაში ბავშვები, რომლებიც მას ავლენენ ისინი აფასებენ ქმედებებს არა მათი ბუნების ან ზნეობრივი ეთიკის გამო, არამედ მოზრდილების ავტორიტეტს დაქვემდებარების აუცილებლობის გამო. ამ ტიპის ზნეობის მქონე სუბიექტები უნდა დაემორჩილონ მოზრდილების მიერ დაწესებულ წესებს, რადგან ისინი თვლიან, რომ რაც მათ უბრძანეს, კარგია და რაც აკრძალულია, ცუდია. მოკლედ, ჰეტერონომული მორალი არის ზნეობა, რომელიც გვხვდება ინდივიდებში, რომლებიც ეჭვქვეშ არ აყენებენ ნორმებს, რომლებიც მოდის გარკვეული ავტორიტეტიდან.
ჰეტერონომული მორალი პირველად შეისწავლა შვეიცარიელმა ფსიქოლოგმა ჟან პიაჟე, ვინც დაინტერესდა იმის გარკვევაში, თუ რატომ იქცეოდნენ ბავშვები ისე, როგორც იქცეოდნენ. ამ კვლევის ობიექტში ასევე აღმოჩნდა მათი ინტერესი, თუ როგორ ესმოდათ მორალი, გაინტერესებთ როგორ ესმით ბავშვები ნორმებს, რას ფიქრობენ ისინი ინდივიდუალურ პასუხისმგებლობაზე და რა კონცეფცია აქვთ სამართლიანობას.
ფილოსოფოსები, ფსიქოლოგები და სხვა მკვლევარები განსაკუთრებით დაინტერესდნენ ზნეობის განვითარებით. ითვლება, რომ იმის გაგება, თუ როგორ ვითარდება ჩვენი ზნეობა და საიდან მოდის ის, როგორ იცვლება ის ბავშვებში, მათ დაგვეხმარება გავიგოთ საკუთარი ეთიკა და საზოგადოებაში მორალური ნორმების გამოჩენის გზა, მოზრდილობის ასაკში.
- შეიძლება დაგაინტერესოთ: "ლოურენს კოლბერგის მორალური განვითარების თეორია"
როგორ წარმოიქმნება ამ ტიპის ზნეობა?
ჰეტერონომული ზნეობა არის ის, რაც ბავშვებში იჩენს თავს, როდესაც ისინი იწყებენ სამყაროს ფუნქციონირების ასახვას, და შენარჩუნებულია დაახლოებით 9 წლამდე, თუმცა ის ჩვეულებრივ ქრება 6-დან 8 წლამდე.
ამ ასაკის მიღწევამდე ბავშვები ეჭვქვეშ არ აყენებენ მშობლებისგან მემკვიდრეობით მიღებული ნორმებისა და სოციალური წესების მართებულობას ან სამართლიანობას, მაგრამ მათ ბრმად მიიღებენ.
ეს დაკავშირებულია მორალურ რეალიზმთან, რომელიც, ფაქტობრივად, მიიჩნევა აზროვნების ნიმუშად, რომელიც მორალის ამ ტიპზე მომდინარეობს. ბავშვები თვლიან, რომ ადამიანის ვალდებულებები და ღირებულებები განისაზღვრება ნორმითმიუხედავად ისეთი ფაქტორებისა, როგორიცაა კონტექსტი და შესაძლო ზრახვები გარკვეული ქცევის განხორციელება, მაშინაც კი, თუ ის რაიმე სახის დარღვევას ან დარღვევას გულისხმობს წესი
იმის გაგება, თუ რა არის მორალური და რა არის სწორი, უკავშირდება იმ ფაქტს, რომ ჩვენ ჯერ არ გაგვიგია შეიმუშავეს საკუთარი თავის სხვისი ადგილის დასმის უნარი (მენტალიზმი) და, შესაბამისად, ბავშვები ვერ ხვდება, რა მიზეზების გამო შეიძლება გამოიწვიოს ადამიანი გარკვეული წესების დარღვევას. მისი აზრით, ვინც სტანდარტს არ აკმაყოფილებს, ის არის, ვინც რამე დააშავა და ეს სადავო არ არის.
ამას ემატება, ამ დროს მათ კრიტიკული აზრი არ აქვთ, რომლითაც მათ არ შეუძლიათ ეჭვქვეშ დააყენონ მშობლების სიტყვები და სხვა ცნობები. ეს ითარგმნება ისინი თვლიან, რომ ყველაფერი, რასაც მოზარდები ამბობენ, სწორიაპატივი უნდა სცეს და ამის გაკეთება ყოველთვის ნეგატიურ შედეგებს უნდა მოჰყვეს. ისინი ბრმად იღებენ ნათქვამს, რადგან თვლიან, რომ ხანდაზმული ადამიანები უცდომლები არიან. ისინი არ წარმოადგენენ აზრს, რომ შეცდომაში შეყვანილი ზრდასრული ადამიანი, როგორც მამა, დედა, მასწავლებელი ან ბებია და ბაბუა, შეიძლება შეცდეს.
9 წლამდე ბავშვების ყველა ეს დამახასიათებელი თვისებაა გასაღების ფუნქცია გაიგეთ, რატომ წარმოიქმნება ჰეტერონომული მორალი, ეს არის მორალი, რომელიც, როგორც მისი სახელიდან ჩანს, ”გარედან მოდის” გააცნო.
ამასთან, როდესაც ისინი ათწლეულს მიაღწევენ, აზროვნების სტრუქტურებში იწყება ცვლილებები, რაც ბავშვს აჩერებს წესების დანახვაზე, როგორც რაღაც მოუქნელ და აბსოლუტურ. ამრიგად, მოზარდები და მოზარდები ეჭვქვეშ აყენებენ ნორმებს, იმის გაგებით, რომ წესები არის არა აბსოლუტური ჭეშმარიტება, არამედ სოციალური დავალებები.ეს არის ავტონომიური ზნეობის დაბადება.
- დაკავშირებული სტატია: "ღირებულებების 10 ტიპი: პრინციპები, რომლებიც არეგულირებს ჩვენს ცხოვრებას"
ჰეტერონომული მორალის მახასიათებლები
ჰეტერონომული მორალი მნიშვნელოვნად განსხვავდება ავტონომიური მორალისგან, პირველი არის მისი საკუთარი 9-10 წლის ასაკის მიღწევამდე და მეორე შემდეგ რაც მოდის. მორალური რეალიზმის რამდენიმე მახასიათებელია, რომელთა გამოკვეთაც შეგვიძლია.
1. გარე სტანდარტების მიღება
ჰეტერონომული მორალის ყველაზე გამორჩეული თვისება არის ის ფაქტი, რომ ბავშვები ავტომატურად იღებენ ყველა იმ ნორმასა და შეხედულებას, რაც მათ ეკისრებათგანსაკუთრებით მათ მშობლებს, მასწავლებლებს, კანონიერ მეურვეებს ან სხვა მითითებულ მოზრდილებს უნერგავენ.
ეს იმიტომ ხდება რომ ბავშვობა ჩვენ მშობლებს ვხედავთ, როგორც ჭეშმარიტ ავტორიტეტებს, ადამიანებს, რომლებიც არასდროს ცდებიან და რომლებსაც ბუნებრივი ძალა აქვთ შვილებზე. მის სიტყვებს ეჭვი არ ეპარება და სწორედ ამ მიზეზით მიიღება ყველაფერი, რასაც მოზარდები ამბობენ, მიიღება როგორც აბსოლუტური და უეჭველი წესი.
- შეიძლება დაგაინტერესოთ: "სტანდარტების 9 ყველაზე მნიშვნელოვანი ტიპი"
2. სასჯელი დანაშაულის შედეგად
ავტონომიური მორალისგან განსხვავებით, რომელშიც მისი მფლობელი ადამიანი უფრო მეტად ზრუნავს იმაზე, არის თუ არა ქმედება ეთიკურად გამართლებული თუ არა, ჰეტერონომული ზნეობის მქონე ბავშვებში, ჩვეულებრივი რამ არის ის, რომ ისინი ღელავენ მორჩილებაზე, რომ თავიდან აიცილონ სასჯელი ნებისმიერ ფასად. ამ ასაკში ბავშვები განმარტავენ, რომ არასწორია წესის დარღვევა ან ისეთი საქმის გაკეთება, რაც მათ უთხრეს, არასწორია.
რაც უფრო მკაცრია სასჯელი, მით უარესი იქნება ის ქმედება, რომელიც მათ არასწორად უთხრეს.. ამ ტიპის აზროვნება არ ითვალისწინებს შესაძლო მიზეზებს, რამაც გამოიწვია პირის დანაშაულის ჩადენა, არამედ ის ფაქტი, რომ მათ ჩაიდინეს ეს დანაშაული.
ჰეტერონომული მორალის ეტაპზე სასჯელი განიხილება, როგორც რაღაც ავტომატური და ბუნებრივი. ბავშვებს ესმით სამართლიანობა, როგორც ერთგვარი შურისძიება, რასაც საფუძვლად უდევს სასჯელის ყველაზე ძირითადი პრინციპი, როგორიცაა "თვალი თვალისთვის".
ამიტომ, თუ ვინმე დანაშაულს ჩადის, ადამიანი, რომელიც ფიქრობს ჰეტერონომული ზნეობის თვალსაზრისით თქვენ გჯერათ, რომ აუცილებლად უნდა დაისაჯოთ, არასდროს გაითვალისწინოთ უარყოფითი შედეგების მოცილების შესაძლებლობა.
- შეიძლება დაგაინტერესოთ: ”რა არის სასჯელი ფსიქოლოგიაში და როგორ გამოიყენება იგი?”
3. მცირე მნიშვნელობა აქვს მიზანმიმართულობას
ჰეტერონომული ზნეობის მქონე ბავშვები არ მიიღონ, როგორც შესაბამისი განზრახვა, რომელიც შეიძლება დადგეს გარკვეული დანაშაულის ჩადენის უკან. რამდენად მძიმე იყო დარღვევა, სიმძიმის მთავარი საზომი იყო ის, თუ რამდენად საზიანო იყო თავად ეს დარღვევა. ანუ, რაც უფრო დიდია დანაშაული, მით უფრო მეტად მოისმენს მას ზნეობრივად.
ისე, რომ გვესმოდეს: 8 წლის ბიჭი დაინახავს, თუ რამდენად უარესია მისი პატარა ძმის ჭურჭლის გატეხვა ბებოს ჩინეთი შემთხვევით არ არის, რომ მისმა სხვა ძმამ თეფში აიღო და გაანადგურა პოსტი 8 წლის ბავშვს არ აინტერესებს განზრახვა, მთავარია რამდენი გატეხილი ჭურჭელია.
ეს მენტალიტეტი არ აფასებს იმ ფაქტს, რომ ეს უბედური შემთხვევა იყო თუ არა, იმიტომ, რომ თქვენ ჯერ კიდევ არ შეგიძლიათ სხვისი ადგილის დადგენა. თქვენ ვერ შეაფასებთ თქვენს ზრახვებს ან წონას, რასაც აკეთებთ.
ბავშვები ჰეტერონომულ მორალურ ეტაპზე ჩათვალეთ, რომ სასჯელი უნდა იყოს პროპორციული მიყენებული ზიანისაგანურჩევლად იმისა, იყო თუ არა განზრახ. ამასთან, რამდენიმე წლის შემდეგ და ავტონომიური მორალის ეტაპზე გადავიდა, განზრახვა უფრო მეტ წონას იღებს, როდესაც საქმე ეხება შეაფასეთ სხვისი ქმედებები და, შესაბამისად, მნიშვნელოვან ფაქტორად მიიღება სასჯელის მიზანშეწონილობის საკითხის განხილვისას თუ არა.