ფუკო და საერთო ტრაგედია

პოლიტიკურ მეცნიერებაში, უფრო კონკრეტულად კი კოლექტიური მოქმედების სფეროში, არსებობს ძირითადი კონცეფცია: თემების ტრაგედია. ეს არის იდეა, რომელიც სწავლის ყურადღებას ამახვილებს სიტუაციების არსებობაზე, რომელშიც აგენტი ეძებს a განსაკუთრებული ინტერესი, შეუძლია გამოიწვიოს შედეგი აბსოლუტურად საპირისპიროდ იმისა, რასაც ინდივიდი ელოდა. და კიდევ უფრო მეტიც, რომ ეს არის "ტრაგიკული" შედეგი საზოგადოების ზოგადი ინტერესის გათვალისწინებით.

მიშელ ფუკო და თემთა ტრაგედია: ბიოენერგეტიკული ხანა

კლასიკური მაგალითი, რომელსაც ამ კონცეფციის შესახებ ასწავლიან კოლექტიური სამოქმედო კლასებში არის თევზაობის ტრადიციის მქონე ქალაქი, რომელშიც თევზის გაქრობის პრობლემა დგება. ამ სცენარში, თუ თევზაობა არ შეჩერდება და ყველას შორის პაქტი არ არის (რეგულირება ან სერიოზულად გააკონტროლეთ ეს საქმიანობა), თევზი გაქრება და მოსახლეობა საბოლოოდ მოკვდება შიმშილი თუ თევზაობას არ ივლით, შეიძლება მოსახლეობამ კვდებაც.

ამ დილემის წინაშე დგას გამოსავალი: თანამშრომლობა. ამასთან, თანამშრომლობის არარსებობის პირობებში არსებობს ჰეგემონიური ძალები, რომლებსაც შეუძლიათ ისარგებლონ ისინი ინახავენ საქონელს (ამ შემთხვევაში, თევზს) და იკვებებიან საკუთარი გზით გამოწვეული სიდუხჭირისგან მონოპოლია. ამის გამო,

ჰეგემონური ძალა იგი დაინტერესებულია ნებისმიერი სახის პოლიტიკური ან სოციალური კულტურის აღმოფხვრით, რაც თანამშრომლობის მომხრეა. შესაბამისად, ის დაინტერესებულია ინდივიდუალიზმის კულტურა. მოდით ვნახოთ რამდენიმე მაგალითი იმისა, თუ როგორ ახდენს ძალა ამ წინაპირობის პრაქტიკულ გამოყენებას.

Crossfit და ინდივიდუალისტური ინფორმირებულობა

მიშელ ფუკოძალაუფლების თეორიის ერთ-ერთი დიდი მოაზროვნე აღნიშნავს, რომ ერთ-ერთი ინგრედიენტი, საიდანაც იკვებება ძალაუფლება მოსახლეობის კონტროლის განსახორციელებლად, არის ინდივიდუალისტური ცნობიერება. ამ ავტორის აზრით, საბოლოო მიზანი, რომელიც ახდენს ძალას, არის საზოგადოების ინდივიდების მაქსიმალურად პროდუქტიულობა, მაგრამ ამავდროულად, ისინი იყვნენ ყველაზე მეტად მორჩილი და მორჩილი ასევე ბეტონის სფეროში გადასვლა, შეიძლება ითქვას, რომ პრაქტიკა კროსფიტი ეს არის ინდივიდუალური ინდივიდუალური ცნობიერების კარგი მაგალითი, რომელიც მიზნად ისახავს სუბიექტების მორჩილებას, მორჩილებას და პროდუქტიულობას.

მათთვის, ვინც არ იცის, კროსფიტი ეს არის სპორტი, რომელიც ბოლო პერიოდში ძალიან მოდური გახდა, ნაწილობრივ მარკეტინგის კარგი დოზის წყალობით. იგი შედგება ერთგვარი მულტიდისციპლინური სამხედრო სწავლებისგან (აერთიანებს რამდენიმე სპორტულ სახეობას, როგორიცაა ძლიერი ადამიანი, სამჭიდი, ძალოსნობა, ტანვარჯიში სპორტი, ფიტნესი), რომელიც აგებულია დროში დივერსიფიცირებული სხვადასხვა ვარჯიშების კარგ რაოდენობაში, გამეორებების რაოდენობა, სერიები, და ა.შ.

ინდივიდუალიზმი რომ არსებობდეს, უნდა არსებობდეს დისციპლინადა Crossfit არის სპორტის მეფე, როდესაც საქმე დისციპლინას ეხება. დისციპლინა განაგრძობს დამოკიდებულებისა და ქცევის რიტუალიზაციას, რომლის სინთეზირებაც შეგვიძლია ტერმინ მორჩილებით. მორჩილება შეიძლება გავიგოთ, როგორც ალტერნატიული ვარიანტების ძიების არარსებობა ავტორიტეტული მოღვაწის წინაშე, რომელიც უზრუნველყოფს მითითებებს. Crossfit– ში სხეულის დისციპლინა საშუალებას აძლევს მას სუბიექტებისთვის ციხის როლი შეასრულოს. მაღალ მექანიზირებული ვარჯიშები ეძებს კუნთის ესთეტიკურ და ფუნქციურ სრულყოფას.

საბოლოო მიზანია ეტაპობრივად გახდეს ერთგვარი უფრო პროდუქტიული მანქანა, რომელშიც დროის ფაქტორი (დროის კონტროლი) ასევე მოქმედებს, როგორც სუბიექტის საკუთარი კონტროლერი. ყოველივე ეს ემყარება ზედმიწევნით სტრუქტურას, რომელიც გთავაზობთ სავარჯიშო სერიების კომბინაციებს დროში მთლიანად განსაზღვრული და ფრაგმენტული, თავის მხრივ, ქარხნული წარმოების მიმესიების მსგავსად, მხოლოდ ამ შემთხვევაში, ქარხანა თავად ადამიანია. ამრიგად, საბოლოო შედეგი გვაქვს სუბიექტი, რომლის ერთადერთი მიზანი უფრო პროდუქტიულობაა და პარადოქსულად, თქვენ საბოლოოდ ფიზიკურად და გონებრივად დაღლილი ხართ პროდუქტიულობის ამ სპირალში და გაუცხოება.

მეწარმის სუბიექტისა და ფიგურის ობიექტივაცია

ერთი ნაბიჯით წინ რომ ძალა მიაღწიოს მიზანს (პროდუქტიულობის ოპტიმიზაცია) შექმნის ფაქტია კოლექტიური ცნობიერება იმის შესახებ, თუ რა აინტერესებს მათ, რაც ამ ინდივიდუალისტურ ორგანოებს აერთიანებს ძალების წარმოქმნაში ა დიდი კოლექტიური ორგანო რაც მისთვის აწარმოებს (ძალას). ეს ეხება ინდივიდუალისტურ სინდისს, რომელიც საბოლოოდ იკრიბება და უკეთ მიაღწევს ინდივიდუალურ მიზნებს.

ამიტომ, ძალა ყოველთვის ეძებდა საზოგადოების ნორმალიზება, ანუ, შეიქმნას სახელმძღვანელო მითითებები, წესები, ნორმები, პრაქტიკა ყოველდღიურად, რომლებიც დადგენილია როგორც ჩვეული, საერთო, ნორმალური და, საბოლოოდ, მისაღები (ამრიგად, განასხვავებენ დამოკიდებულებას ან ქცევას, რომლებიც მათი ნარჩენი მდგომარეობიდან გამომდინარე შეიძლება მოკლედ შეაფასონ, როგორც არა ნორმალური, ექსცენტრული დისფუნქციური). Ამ მიზეზით, კანონები ნორმალური საზღვრების დასადგენადყოველთვის იურიდიულ ლოგიკასთან დაკავშირებულ ქცევასთან ან განაჩენთან ერთად, რაც კვლავ გამოხატავს ღირებულებების გარკვეულ მასშტაბებს, რომელთა მიზანია კონსოლიდაცია.

სისტემა ტრიალებს ძირითადი ელემენტის გარშემო, რომელიც განსაზღვრავს მას, კომპანია. თუ ძალაუფლება მიზანს ისახავს, ​​შემდეგ ის გააკეთებს ხალხს ამ მიზნად გადაქცევაში, ბიზნეს ობიექტის სუბიექტების ობიექტივაზე, ცნობილ "მე კომპანია ვარ”იმ მიზნით, რომ სამოქალაქო საზოგადოების ყველა ადამიანი აწარმოოს იგივე გაგებით, იმ გაგებით, რომ ძალა აინტერესებს: სუბიექტებმა თავად განსაზღვრონ, როგორც კომპანია, რომ ისინი იყვნენ კომპანია.

დავუბრუნდეთ მეთევზეების მაგალითს, რომელიც ტექსტის დასაწყისში ვახსენეთ. ინდივიდუალიზაციის პროცესი და მენტალიტეტიმე კომპანია ვარ და ამიტომ უნდა დავძლიო ყველა კონკურენტი ბაზარზე”ეს მხოლოდ მათ ეხმარება, ვინც მისდევს თევზების დასრულებას, სანამ ბუნება არ შეძლებს ჯიშის გამრავლებას [1]. ამასთან, მიზანშეწონილია განვმარტოთ, რომ ამ სტატიაში ნებისმიერ დროს არ ვდაობთ, რომ მეთევზეები მაგალითში ან რომელიმე ჩვენ ვართ ოლიგარქიის ნაწილი (ეს, ფაქტობრივად, უარყოფს იგივე ტერმინს), მაგრამ შეიძლება დავადასტუროთ, რომ ჩვენ ვიმოქმედებთ ინტერესების შესაბამისად ამ ოლიგარქიის და წინააღმდეგ, ადრე თუ გვიან, ჩვენი საკუთარი ინტერესების, როგორც განუყოფელი და უგონო ნაწილი მანქანა კორპორატიული.

ამიტომ ინდივიდუალიზმიც და არამთანამშრომლობაც (განსაკუთრებით კრიზისის დროს, ისევე როგორც ამჟამინდელი) ვფიქრობთ, საყოველთაო ტრაგედია.

ბიბლიოგრაფიული ცნობარი:

• [1]: თევზის სახეობების გადატვირთვასთან დაკავშირებით, ჩვენ შეგვიძლია დავუკავშიროთ თანამშრომლობა ეკონომიკური ზრდის ზრდის მოდელთან, მაგრამ ეს უკვე სხვა თემაა, რომელზეც ჩვენ ვისაუბრებთ მომავალი თარიღები.