ემილიანო ზაპატას 50 საუკეთესო ფრაზა

ისტორიის მანძილზე მრავალი რევოლუციური მოძრაობა ხდებოდა, რომელსაც ხშირად ყველაზე დაუცველი კლასები ხელმძღვანელობდნენ გლეხები და მუშები, რომლებმაც გადაწყვიტეს შეიარაღებული წინააღმდეგობა გაუწიონ იმას, რასაც ისინი მიიჩნევენ მათი უსამართლო მოპყრობის მიმართ ლიდერები.

მრავალი ცენტრალური და სამხრეთ ამერიკის ქვეყნები ასევე მონაწილეობდნენ ამ კონფლიქტებში, მათ შორის მექსიკის რევოლუცია პორფირიათოს წინააღმდეგ (პერიოდი, როდესაც მექსიკა პორფირიოს სამხედრო კონტროლის ქვეშ იყო) დიაზი). ამ რევოლუციის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფიგურა იყო ემილიანო ზაპატა, რომელიც მთელი თავისი კარიერის განმავლობაში სხვადასხვა მოსაზრებებს აკეთებდა ცხოვრების სხვადასხვა ასპექტებზე. ამ სტატიაში ვნახავთ რამდენიმე მათგანს, ემილიანო ზაპატას 50 ფრაზაში.

• დაკავშირებული სტატია: "123 ბრძნული ფრაზა, რომელიც ასახავს ცხოვრებას"

ემილიანო ზაპატას ყველაზე დასამახსოვრებელი ფრაზები

ემილიანო ზაპატა იყო მექსიკის რევოლუციის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი და გამორჩეული ლიდერი. ამ რევოლუციის დროს, ამ მნიშვნელოვანმა ლიდერმა უამრავი მოსაზრება დაგვიტოვა ისეთი ასპექტების შესახებ, როგორიცაა თავისუფლება და კანონი. აქ მოცემულია ფრაზების მცირე კოლექცია, რომელიც მას მიეწერება.

1. მიწა მათთვისაა, ვინც მუშაობს

რევოლუციის დროს ზაპატა იცავდა გლეხთა უფლებას მოითხოვონ რა იყო მათთვის, მისთვის ექსპლოატაციის გარეშე.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "მადერიზმი და მექსიკის რევოლუცია: რისგან შედგებოდნენ ისინი?"

2. მე მინდა, პრინციპების მონა დავიხოცო და არა კაცები

იმდროინდელ მექსიკაში დაბალი ფენის ექსპლუატაცია და არასათანადო მოპყრობა გავრცელებული იყო. ფრაზის ავტორი შესთავაზეს თავი გაეთავისუფლებინათ და დაემორჩილოთ იმას, რასაც სწორად და ღირსეულად თვლიდნენ.

3. მაპატიებს ვინც იპარავს და ვინც კლავს, მაგრამ ვინც ღალატობს, არასდროს.

ერთი რამ, რამაც ყველაზე მეტი ტკივილი გამოიწვია ისტორიის განმავლობაში, არის ღალატი, ნდობის ნებაყოფლობითი და მატყუარა დარღვევა მათ მიერ, ვისაც სწამთ.

4. ვისაც სურს იყოს არწივი, ფრენა, ვისაც სურს იყოს ჭია, რომელიც მცოცავს, მაგრამ ფეხის დაჭერისას არ ყვირის

ეს ფრაზა ასახავს იმას, რომ ჩვენ ყველას გვაქვს უფლება ვიმოქმედოთ ისე, როგორც გვსურს, მაგრამ თუ იმას დავთანხმდებით, რაც გვაქვს, მის შეცვლას არაფერი გავაკეთებთ, მასზე პრეტენზიის უფლება არ გვაქვს.

5. არცოდნამ და ობსკურანტიზმმა ნებისმიერ დროს არაფერი გამოიმუშავა ტირანიის მონების გროვების გარდა

ეს ალტერნატივების არცოდნაა, რის გამოც ბევრს არ გაითვალისწინებს ცვლილების ორგანიზების შესაძლებლობა და რა საშუალებას აძლევს სხვებს ისარგებლონ ამით.

6. ბურჟუაზია, არ კმაყოფილდება დიდი საგანძურის ფლობით, რომლის არავინ მონაწილეობს მის გაუმაძღარ სიხარბეში, იპარავს მშრომელს და მშრომელს მისი შრომის პროდუქტს.

ავტორი გამოხატავს და აკრიტიკებს იმ ექსპლუატაციას, რომელსაც იმ დროს გლეხობა ექვემდებარებოდა ძლიერი.

7.... და მაინც არ არის კმაყოფილი, იგი შეურაცხყოფას აყენებს მას და ურტყამს მას, რაც გამოიჩენს სასამართლოს მხარდაჭერას, რადგან მოსამართლე, სუსტის ერთადერთი იმედი, ასევე არის ნაძირალის სამსახური.

წინა წინადადების გაგრძელებით, ის საუბრობს კორუფციის შესახებ სასამართლო დაწესებულებაში.

8. მექსიკელმა ხალხმა სთხოვა, როგორც განათლებული ხალხი, მშვიდობიანად, პრესასა და პლატფორმაზე, ბატონყმობის დამხობას, მაგრამ მათ ყური არ დაუგდეს; მას უპასუხეს ტყვიებით, თოფების კონდახით და ცხენის სკუმბრიით; ისმის მხოლოდ მათი პრეტენზიები და მხოლოდ მაშინ, როდესაც ძალა იძაგებოდა ძალადობით, და ტირანი, ან თუნდაც მეცნიერულ რვაფეხებთან შედარება, დამარცხდნენ და ფიქრობდნენ გამარჯვებულ ხალხს

მექსიკის რევოლუციამდე პორფირიათომ მიაღწია დიქტატურის დონეს და გახდა უკიდურესად რეპრესიული, რაც საბოლოოდ რევოლუციას იწვევს ყველაზე მეტად უკმაყოფილებას და ტანჯვას დაჩაგრული.

9. სამშობლოსა და ხალხთა თავისუფლების მტრები მუდამ ბანდიტებს უწოდებენ მათ, ვინც თავიანთი კეთილშობილური მიზნებისათვის მსხვერპლს სწირავენ.

ეს ფრაზა საუბრობს საზოგადოების ზოგიერთი დარგის კრიტიკაზე, ვის მიმართაც ისინი ვითომ იბრძვიან, რომ ყველაფერი შეცვალონ.

10. მწარე სიმართლეებს გეტყვი, მაგრამ არაფერს გამოგიტყდები, რაც სიმართლეს არ შეესაბამება, უბრალოდ და გულწრფელად თქვა.

სიმართლის გულწრფელად თქმა შეიძლება რთული, მკაცრი და მწვავე შედეგიც კი იყოს, მაგრამ ღირს თანმიმდევრულად ცხოვრება საკუთარ თავთან.

11. თუ ხალხის სამართლიანობა არ არის, მთავრობას მშვიდობა არ უნდა ჰქონდეს

ფრაზა, რომელიც მათ მოსმენებს მოუწოდებს, იბრძოლონ და შეცვალონ ყველაფერი.

12. ამგვარმა ლამაზმა დაპყრობამ მექსიკის ხალხს საშინელი მსხვერპლი შესწირა და ყველასთვის სავალდებულო მოვალეობაა, უზრუნველყოს, რომ ეს მსხვერპლი არ არის სტერილური.

თავისუფლების მიღწევა არის ის, რასაც მთელი ისტორიის განმავლობაში უამრავი გასაჭირისა და სიცოცხლის ფასად დაუჯდა. ამიტომ უნდა ვაფასებდეთ მას და უზრუნველყოთ მისი შენარჩუნება.

13. ჩვენ არც მონების სიმშვიდე გვინდა და არც საფლავის სიმშვიდე

რამდენიმე ადამიანს ნამდვილად სურს კონფლიქტის შენარჩუნება, მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ მათ უნდა მისცენ საკუთარი თავის წარდგენის უფლება და მიიღონ ყველაფერი, რაც წინასწარ არის განწყობილი ან გაქრება.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "100 ფრაზა კომუნიზმისა და კლასთა ბრძოლის შესახებ"

14. მე გადაწყვეტილი მაქვს, რომ ვიბრძოლებ ყველას და ყველას წინააღმდეგ, ჩემი ხალხის ნდობისა და მხარდაჭერის გარდა სხვა დამცავი საშუალება

პატივისცემა და ერთგულება, რწმენასთან ერთად, რომ ჩვენ სწორად ვაკეთებთ, არის ის ელემენტები, რომლებიც ძალას გვაძლევს, რომ ნებისმიერი რამის წინააღმდეგ ვიბრძოლოთ.

15. გლეხი მშიერი იყო, მან განიცადა სიდუხჭირე, განიცადა ექსპლუატაცია და თუ იარაღში აღდგა, ეს პურის მოპოვება იყო, მდიდარი კაცის სიხარბემ მას უარყო. მან აჯანყება დაიწყო არა მოჩვენებითი პოლიტიკური უფლებების დასაპყრობად, რომლებიც არ იკვებება, არამედ იმისთვის, რომ ეძებოს მიწის ნაკვეთი, რომელიც უზრუნველყოფს საკვებს და თავისუფლებას, ბედნიერ სახლს და მომავალს დამოუკიდებლობა.

ფრაზა რომ განმარტავს ზაპატას ზოგიერთ მოტივას რევოლუციაშიარა როგორც რაღაც პოლიტიკური, არამედ როგორც ის, რაც ცდილობდა ძირითადი უფლებების მიღწევას და მიწოდებას.

16. ბევრი მათგანი ტირანების მოსაწონებლად, მუჭა მონეტებისთვის ან მოსყიდვის ან მოსყიდვისთვის ღალატობს და ძმებს სისხლს ღვრის.

ისევ ზაპატა აკრიტიკებს, თუ როგორ შეიძლება გამოიწვიოს პირადი ინტერესი იმ მიზეზების მიტოვებამდე და ღალატამდე, რომლებიც თავიდან სამართლიანად ითვლებოდა.

17. მთავარია, რომ ჩვენ ყველანი ერთად ვიღებთ გადაწყვეტილებას დავიცვათ საერთო ინტერესი და გადავარჩინოთ სუვერენიტეტის ის ნაწილი, რომელიც წაგვართვეს.

ეს წინადადება უბიძგებს საერთო ინტერესების დაცვის ძიებისკენ.

18. პრინციპები ჩაიშალა და კაცთა საშინელი ტრიუმფი შემცირდა დესპოტის ჩანაცვლებით სხვა, ვინც ტირანიის კვერთხს დაემატა ყველაზე სკანდალური დესპოტიზმი, რომელიც დაფიქსირებულია ამ ეტაპზე დრო

ზაპატა გამოხატავს მწუხარებას და აღშფოთებას იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა ეთიკა და მორალი მმართველობის ძალა დაიკარგა ტირანიისთვის და პირადი სარგებელი.

19. ბატონო, მე იმ ტრადიციულ რასას ვეკუთვნი, რომელსაც არასდროს გადაგვარებულა და ვერ ვუღალატებდი საზოგადოების და საკუთარი სინდისის რწმენებს. თავისუფლების შუაგულში ჭრილობებით დატვირთული სპარტაკის სიკვდილი მირჩევნია დედამისის სახელით დედამისის მიერ საფლავში ცოცხლად გამოკეტილ პაუზანიას ცხოვრებას.

ავტორი მიუთითებს თავის რწმენაზე თავისუფლებისთვის ბრძოლის აუცილებლობასთან დაკავშირებით.

20. თუ დიქტატურების ძველ ფორმას ჩამოშორდებით და სუფთა პატრიოტიზმისგან მიიღებთ შთაგონებას, ინსტიტუტები, რევოლუციის ხმას უსმენენ, რომელიც ხალხის ხმაა, მაშინ თქვენ მოიპოვებთ თქვენს პატივისცემასა და ტაშს თანამემამულეები

ფრაზა, რომელიც ცდილობს აჩვენოს დიქტატორული პრაქტიკის აღმოფხვრის აუცილებლობა და მართოს ის, რაც ხალხს ნამდვილად სურს.

21. თქვენ და თქვენს ყველა მხარს ვთხოვ სამშვიდობო შეთანხმებებისთვის თავთან და არა ფეხებთან

ზაპატა ითვლებოდა უბრალო ელემენტად უფრო დიდი იდეის სასარგებლოდ და ამ ფრაზით მან მიუთითა მოლაპარაკებების ჩატარების აუცილებლობა არა სამხედრო დაწესებულებასთან, არამედ პრეზიდენტისა და ვიცე-პრეზიდენტთან რესპუბლიკა

22. მე არ ვსაუბრობ რესპუბლიკის პრეზიდენტთან, რომელსაც არ ვიცნობ და არც იმ პოლიტიკოსს, რომელსაც არ ვენდობი; მე ვესაუბრები მექსიკელს, გრძნობასა და გონიერების კაცს, რომელსაც ვთვლი, რომ შეუძლებელია არასდროს იმოძრაო (მაშინაც კი მყისიერი) დედების ტანჯვა, ობოლთა ტანჯვა, სამშობლოს წუხილი და ტანჯვა.

ფრაზა, რომელიც ცდილობს მიაღწიოს მათ, ვისაც ძალა აქვს, რათა მათ დაინახონ ტანჯვა მათზე, ვისზეც ისინი იყენებენ მას.

23. ჩვენ არ ვცდილობდით პიროვნული ზრდის ცუდი კმაყოფილებას, არც პატივის სამწუხარო ამაოების სურვილი გვქონდა და არც არაფერი გვინდა ღირსების ნამდვილი ტრიუმფი და არც ჩვენ გვინდა სხვა რამ, გარდა საქმის ნამდვილი ტრიუმფისა, რომელიც შედგება პრინციპები, იდეალების რეალიზება და პრობლემების გადაჭრა, რომელთა შედეგი უნდა იყოს ხსნა და განზოგადება ჩვენი ქალაქი

ემილიანო ზაპატას ეს ფრაზა გამოხატავს იმას, რომ რევოლუცია განხორციელდა არა უბრალო ეგოიზმის გამო, არამედ ქალაქის პრობლემების მოგვარების მცდელობისთვის.

24. თავისუფლება, სამართლიანობა და კანონი!

ზაპატას ერთ-ერთი ნიშანი, ეს ფრაზა გამოხატავს იმას, რისი მიღწევაც მას სურდა რევოლუციით.

25. ჩემი და ჩემი პიროვნება სასტიკად ცილისწამდა მეხიკოს ბანალურმა და კორუმპირებულმა პრესამ

ეს ფრაზა ასახავს იმას, თუ როგორ აქვთ მედიას მნიშვნელოვანი როლი სოციალური მოძრაობების გაბატონებული განხილვის თვალსაზრისით.

26. მშვიდობა შეიძლება აღდგეს მხოლოდ სამართლით, როგორც საფუძველი, თავისუფლება და კანონი, როგორც ბერკეტი და საყრდენი, და რეფორმა და სოციალური კეთილდღეობა, როგორც ამ შენობის გუმბათი.

საზოგადოებამ უნდა ეძებოს წესრიგისა და სამართლიანობის დაცვა, ისევე როგორც ყველა მოქალაქის კეთილდღეობა, რომელიც მისი ნაწილია.

27. მიწის მესაკუთრის პოზიცია peon- ებთან მიმართებაში სრულიად იგივეა, რაც ფეოდალის, ბარონის ან შუა საუკუნეების გრაფის მიერ ინახებოდა მისი მსახურებისა და ვასალების მიმართ.

გენერალი ამას გვიჩვენებს გლეხებისადმი დამამცირებელი მოპყრობა ეს ტიპიური იყო უძველესი დროისა და რომელშიც ფეოდალიზმი და ვასალაჟი ჭარბობდა.

28. შეასრულე შენი მოვალეობა და ღირსი იქნები; დაიცავი შენი უფლება და ძლიერი იქნები და საჭიროების შემთხვევაში შეეწირე, რომ შემდეგ სამშობლო კმაყოფილი წამოდგება ურყევი კვარცხლბეკზე და ჩამოაგდებს თქვენს საფლავზე მუჭა ვარდები

ფრაზა, რომელიც მიანიშნებს იმისთვის, რომ ვიბრძოლოთ იმისთვის, რაც ჩვენ სამართლიანად მიგვაჩნია, რაც არ უნდა დაგვჯდეს, იმისათვის, რომ სამყარო უკეთესად იქცეს.

29. მე აღვზარდე არა საკუთარი თავის გასამდიდრებლად, არამედ იმისთვის, რომ დავიცვა და შევასრულო ის საიდუმლო მოვალეობა, რომელიც საპატიო მექსიკელ ხალხს აქვს, და მე მზად ვარ ნებისმიერ დროს მოვკვდე, რადგან გულში ვგრძნობ განცდის სიწმინდეს და სიმშვიდეს სინდისი

ზაპატა გამოხატავს, რომ იგი მას რევოლუციასთან ერთად ეძებს და შეიარაღებული აჯანყება არა საკუთარი სარგებელია, არამედ მთელი ხალხისთვის.

30. რამდენიმე ასეულმა მსხვილმა მიწის მესაკუთრემ მონოპოლიზაცია მოახდინა რესპუბლიკის მთელ სახნავ მიწას; წლიდან წლამდე მათ გაზარდეს თავიანთი დომენები, რისთვისაც მათ მოუწიათ ქალაქების ეჯიდოს ან კომუნალური ველების, მცირე პატრონების მოკრძალებული მამულების ჩამოერთვა.

ფრაზა, რომელიც ასახავს იმ დროისთვის მექსიკაში სიმდიდრის ცუდად განაწილებას.

31. ჩვენ ველოდებით გადამწყვეტ საათს, ზუსტ მომენტს, როდესაც ხალხი ჩაძირვაში ან გადარჩება

ფრაზა, რომელიც ასახავს ეჭვს და გაურკვევლობას იმის შესახებ, თუ რა მოხდება, და საბოლოო შედეგების შესახებ, რის შეცვლასაც ისინი ცდილობდნენ უფრო სამართლიანი სამყაროსკენ.

32. მიწა დაუბრუნდება მათ, ვინც მას ხელებით ამუშავებს

ზაპატა იცავს უფლებას რომ მათ, ვინც ამ მიწას ამუშავებს, შეუძლიათ განკარგონ იგი.

33. მიწათმფლობელს, მექსიკაში, სურვილისამებრ ჰყავს მისი "ლომბარდის" პიროვნება; დააჭირეთ მას, თუ გსურთ; იგი კრძალავს მას საქანელას დატოვებას, იმ საბაბით, რომ იქ აქვს ვალი, რომლის გადახდასაც ვერასდროს შეძლებს; და მოსამართლეთა მეშვეობით, რომელსაც მიწის მესაკუთრე აფუჭებს თავისი ფულით და პრეფექტები ან "პოლიტიკური ავტორიტეტები", ყოველთვის მისი მოკავშირეები, დიდი მიწის მესაკუთრე სინამდვილეში, განსახილველად, სიცოცხლისა და ქონების უფალია მის უზარმაზარ დომენები

გამოხატვა, რომელიც საშუალებას გვაძლევს დავაკვირდეთ იმ ბოროტად გამოყენებას, რომელსაც შეიძლება დაექვემდებარონ მშრომელები.

34. ჩვენ ერთად ვიზიარებთ ომის საშიშროებებს, ჩვენი სახლების დანგრევას, ჩვენი ძმების სისხლისღვრას და გამარჯვების ბაგეების საბრძოლო შეხებას.

ფრაზა, რომელიც საუბრობს კავშირისა და საზოგადოების განცდებზე, რომელიც ყალბია და საშუალებას გვაძლევს გავაგრძელოთ ბრძოლა სირთულეების მიუხედავად.

35. სურვილით, რომ ერთი წუთით არ მივატოვოთ ჩვენი შესრულებული დიდი საქმე, ჩვენ გადაწყვეტილებამდე მივალთ დასასრული, ცივილიზაციისა და ისტორიის წინაშე უზენაესი ამ საქმის პასუხისმგებლობის მიღება გამართლება

ამ წინადადებაში ვაკვირდებით მიზნების მისაღწევად ვალდებულების არსებობას, მიუხედავად იმისა, რომ შეიძლება არსებობდეს დაბრკოლებები და პასუხისმგებლობა აიღონ საკუთარ მოქმედებებსა და შედეგებზე.

36. ისინი მე დევნიან დანაშაულის გამო, რომ სურდათ ჭამა მათ, ვინც ყოველთვის მშიერი იყო

შიმშილი, სიღარიბე და უთანასწორობა რამდენიმე ელემენტია, რამაც გამოიწვია საზოგადოების აღშფოთება და რამაც გამოიწვია რევოლუცია.

37. არ არის სამართლიანი, რომ ჩვენ, ვინც დიდი ხანია აღმართა გეგმის აიალას დროშა, რომელიც მითითებულია მიწებისა და თავისუფლებების თვალსაზრისით, მოდით, ეს რამდენიმე ამბიციური ადამიანის ხელში დავტოვოთ, რომლებიც მხოლოდ მშრომელთა ოფისის ხარჯზე ეძებენ სიმდიდრეს; რომ ამდენი სისხლის დაღვრის შემდეგ ხალხს დასცინიან და დატოვებენ იმავე ან უარეს მდგომარეობაში; ამას რაიმე მიზეზით არ უნდა დავუშვათ და უნდა დავიცვათ რესპუბლიკის ინტერესები

ზაპატა აცხადებს, რომ საჭიროა შეინარჩუნოს ის პრინციპები, რომლებიც მის ქმედებებს ხელმძღვანელობდა და ხალხის სასარგებლოდ გაგრძელების მცდელობა.

38. და ეს არის ის, რომ მიწის მესაკუთრეები, განკარგვიდან განკარგულებამდე, დღეს ერთი საბაბით და ხვალ მეორეზე, შთანთქავენ ყველა იმ თვისებას, რაც ლეგიტიმურად ისინი ეკუთვნიან და უხსოვარი დროიდან ეკუთვნოდნენ ძირძველ ხალხებს და რომელთა კულტივირებიდან იღებდნენ მათ თავიანთი და თავიანთი ოჯახები

ამ წინადადებაში ჩვენ ვაკვირდებით, თუ როგორ დაქვეითდნენ ოჯახები და ძირძველი ხალხი და ხედავდნენ მათი მიწების გაძარცვას.

39. მაგრამ თუ პრინციპების მხარეზე ზრუნვის ნაცვლად, თქვენ დაიჭერთ მამაკაცების მხარეს, თავბრუდამხვევმა ტირანიის ცემენტარმა, მაშინ ისე იმოქმედეთ, თითქოს მოსეს კვერთხი არა რევოლუციის წითელი ზღვის წყლების გასაშრობად, არამედ მათ გასაღვივებლად და ქარიშხალით გამოწვევისთვის, რომელმაც სისხლის და სირცხვილის ზღვაში უნდა დაგვღრღნას

ამ შემთხვევაზე გვითხრეს, რომ საჭიროა მოერგოთ იმას, რასაც სამართლიანად მივიჩნევთ, იმის ნაცვლად, რომ პოლიტიკური მოღვაწეები და ძალაუფლება მოგვეტაცებინა.

40. ბატონებო, რომლებსაც ხელმოწერის არ ეშინიათ, მაგრამ იციან, რომ ისინი აპირებენ ტრიუმფის ხელმოწერას ან სიკვდილს

ეს ფრაზა გამოხატავს იმას, თუ როგორ იყო კარგად ცნობილი რევოლუციაში გაწევრიანების რისკი, ძირითადად ერთი და იგივე ფრაზაში ნახსენები ორი შედეგი.

41. მექსიკის ერი ძალიან მდიდარია, მაგრამ ეს სიმდიდრე, ოქროს ამოუწურავი ნაკადი, რომელიც 15-ზე მეტს ეკუთვნის მილიონობით მოსახლე, ეს რამდენიმე ათასი კაპიტალისტის ხელშია და, მათგან, დიდი ნაწილი არ არის მექსიკელები.

კვლავ გვითხრეს სიმდიდრისა და კეთილდღეობის უთანასწორობისა და სამართლიანობის არსებობის შესახებ, ძალაუფლებისა და ფულის კონცენტრირება რამდენიმე ადამიანში.

42. დროა გადადგეს, დროა დატოვოთ პოსტი უფრო გამოცდილი და უფრო პატიოსანი კაცებისთვის.

მითითება პოლიტიკური ცვლილებების აუცილებლობისა და იმ დროის დიქტატურის დასრულების შესახებ.

43. დანაშაული იქნებოდა უდაო მორალური, ეკონომიკური და პოლიტიკური გაკოტრების ამ მდგომარეობის გახანგრძლივება

წინა წინადადების გაგრძელება მოგვითხრობს სერიოზული სირთულეების არსებობას სხვადასხვა სფეროში და სექტორში.

44. ჩვენ პრინციპების მიმდევრები ვართ და არა კაცები!

უნდა ვეძებოთ და დავიცვათ ის ღირებულებები, რომლებიც არეგულირებს ჩვენს ქცევას და არ შემოიფარგლება მხოლოდ ავტორიტეტების ფიგურებით.

45. დაურეკეთ სინდისებს, ცოტახნით იფიქრეთ სიძულვილის, ვნებების, ცრურწმენების და ამ სიმართლის გარეშე მანათობელი, რადგან მზე აუცილებლად დადგება თქვენს წინაშე: რევოლუცია ერთადერთია, რისი გადარჩენაც შეუძლია რესპუბლიკა

ზაპატა ამ წინადადებაში მოუწოდებს არ გატაცდნენ ცრურწმენებით ან ვნებებით სამოქმედო კურსის შეფასებისას.

46. კაპიტალისტი, ჯარისკაცი და მმართველი მშვიდობიანად ცხოვრობდნენ, არ იყვნენ შეწუხებულნი თავიანთ პრივილეგიებში ან საკუთრებაში, მსხვერპლის შეწირვის ფასად. მონა და გაუნათლებელი ხალხი, მემკვიდრეობისა და მომავლის გარეშე, რომელსაც მსჯავრდებოდნენ დასვენების გარეშე მუშაობა და შიმშილისა და დაღლილობისგან სიკვდილი, რადგან, მთლიანი ენერგია დახარჯა დაუანგარიშებელი საგანძურის წარმოებაში, მას არ შეეძლო აუცილებელ ნივთებსაც კი, ყველაზე მეტი საჭიროების დასაკმაყოფილებლად. თვალწარმტაცი

იმ დროს გაბატონებულმა სოციალურმა უთანასწორობამ დიდი განსხვავება წარმოშვა საქართველოში დაბალი სოციალური კლასის და მცირე რესურსების მქონე ადამიანები და უფრო მაღალი სოციალურ-ეკონომიკური დონის მქონე ადამიანები მაღალი

47. ხალხის კვალი, რომელიც ჩვენი ძალისხმევის მომსწრეა, ანათემატიზებული სიწმინდის ხმებით უპასუხებს "მეცნიერ მოღალატეთა" ლეგიონს, რომელიც ჯერ კიდევ მათი დამარცხების შემზარავი ჩრდილები ხალხს უქმნის ახალ ჯაჭვებს ან ცდილობს გაანადგუროს მონების, განდევნილების, ავტომატების და ლაიკები

ამ წინადადებაში ზაპატა მიუთითებს იმაზე, რომ ვინც შეეცდება ცილისწამოს მისი ინიციატივის მიზნები, ეწინააღმდეგება მათ, ვინც ნამდვილად ნახა და განიცადა მიღწეული პროგრესი.

48. 1910 წლის რევოლუციამ სამართლიანობის უზარმაზარი ძახილივით იფეთქა, რომელიც მუდამ იცხოვრებს ხალხის სულში, როგორც თავისუფლება მსოფლიოში. ხალხთა გულში მათი სიცოცხლისუნარიანობა, გამოსყიდვა, აღზრდა იმ ზიზღისაგან, რომლისთვისაც არ შეიძლება დაგმეს სახეობა. ადამიანური

ემილიანო ზაპატა რევოლუციის ამ ფრაზაში საუბრობს, როგორც მოძრაობას, რომლის მიზანია სამართლიანობისა და თავისუფლების აღდგენა.

49. მიწა და თავისუფლება!

კიდევ ერთი პროკლამაცია, რომელიც ტრადიციულად უკავშირდება ზაპატას, თუმცა ითვლება, რომ პირველი ვინც ახსენა ეს იყო რიკარდო ფლორესი.

50. ჯობია ფეხზე მდგომი მოკვდე, ვიდრე მთელი ცხოვრება მუხლებზე იცხოვრო

ეს ფრაზა ზოგადად ემილიანო ზაპატას მიაწერეს, თუმცა არსებობს ეჭვები, იგი წარმოიშვა მისგან თუ დოლორეს იბარურისგან, ასევე ცნობილი როგორც La Pasionaria.