საპირ-ვორფის ენის თეორია

ტრადიციულად, ადამიანს ესმოდა ენა, როგორც კომუნიკაციის საშუალება, რომლის საშუალებითაც შესაძლებელია სამყაროსთან კავშირის დამყარება და საშუალებას გვაძლევს გამოვხატოთ ის, რასაც ვფიქრობთ ან ბოდიში.

ეს კონცეფცია ხედავს ენას, როგორც გამოხატვის საშუალებას იმისა, რაც უკვე შიგნით არის. თუმცა, საპირ-ვორფის ენის თეორიისთვის მას ბევრად უფრო დიდი მნიშვნელობა აქვს, ბევრად უფრო მნიშვნელოვანი როლის შესრულება სამყაროს ორგანიზების, აზროვნების ან თუნდაც აღქმისას.

ეს არის ის, რომ მიუხედავად იმისა, რომ აზროვნებასა და ენას შორის ურთიერთობა იყო ის სფერო, რომელმაც ბევრი მიიღო ფსიქოლოგების და ენათმეცნიერების მხრიდან საინტერესოა, ამ თეორიის ერთმანეთთან დაკავშირების რამდენიმე თეორია ჯერ არ დასრულებულა სამყაროები.

• დაკავშირებული სტატია: "ენის 16 ტიპი (და მათი მახასიათებლები)"

როდესაც ენა აზრს აყალიბებს

საპირ-ვორფის ენის თეორიის თანახმად, ადამიანის კომუნიკაცია ვერბალურ დონეზე, ენის გამოყენება ადამიანებში, არ შემოიფარგლება ჩვენი გონებრივი შინაარსის გამოხატვით. ამ თეორიისთვის ენა მნიშვნელოვან როლს ასრულებს მეტყველების ჩვენი ფორმის ჩამოყალიბებაში. აზროვნება და თუნდაც რეალობის აღქმა, განსაზღვრა ან გავლენა იქონიოს ჩვენს ხედვაზე სამყარო

ამ გზით, გრამატიკული კატეგორიები, რომლებშიც ენა ახარისხებს ჩვენს გარშემო არსებულ სამყაროს, გვაიძულებს ვიყოთ მეტყველების კონკრეტული მეთოდი. ვიფიქროთ, მსჯელობთ და აღვიქვამთ, ეს დაკავშირებულია კულტურასა და კომუნიკაციურ კონტექსტთან, რომელშიც ჩვენ ჩაფლული ვართ მთელ საქართველოში ბავშვობა Სხვა სიტყვებით, ჩვენი ენის სტრუქტურა ეს გვაიძულებს გამოვიყენოთ კონკრეტული ინტერპრეტაციული სტრუქტურები და სტრატეგიები.

ანალოგიურად, საპირ-ვორფის ენის თეორია ადგენს, რომ თითოეულ ენას აქვს საკუთარი ტერმინები და კონცეპტუალიზაცია, რომელთა ახსნა შეუძლებელია სხვა ენებზე. ამიტომ ეს თეორია ხაზს უსვამს კულტურული კონტექსტის როლს ისეთი ჩარჩოს შეთავაზებაში, რომლებშიც უნდა შეიმუშავონ ჩვენი აღქმა, ისე რომ ჩვენ შეგვეძლოს დავაკვირდეთ მსოფლიოს სოციალურად დაუცველ ზღვრებში.

Რამდენიმე მაგალითი

მაგალითად, ესკიმოს ხალხი ეჩვევა ცივ გარემოში უამრავ თოვლსა და ყინულს, მათ ენაზე აქვთ სხვადასხვა სახის თოვლის გარჩევის უნარი. სხვა ხალხებთან შედარებით, ეს ხელს უწყობს მათ ბუნების უფრო გაცნობიერებას და კონტექსტში, რომელშიც ისინი ცხოვრობენ, იმის რეალობის ნიუანსების აღქმა, რაც დასავლელია ისინი გაქცევიან.

კიდევ ერთი მაგალითი ჩანს ზოგიერთ ტომში, რომელთა ენაზე დრო არ არის მითითებული. ასეთ პირებს აქვთ მძიმე დროის ერთეულების კონცეპტუალიზაციის სირთულეები. სხვა ხალხს არ აქვს სიტყვები გარკვეული ფერების გამოსახატავად, მაგალითად ნარინჯისფერი.

ბოლო, ბევრად უფრო უახლესი მაგალითი შეიძლება მოვიყვანოთ ტერმინით უამი, იაპონური კონცეფცია, რომელიც გულისხმობს არომატს, გლუტამატის კონცენტრაცია და რომ სხვა ენებისთვის არ არის სპეციფიკური თარგმანი, რთულია ადამიანის აღსაწერად დასავლეთ.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "ნოამ ჩომსკის თეორია ენის განვითარების შესახებ"

საპირ-ვორფის თეორიის ორი ვერსია

დროთა განმავლობაში, კრიტიკითა და დემონსტრაციით, რომელიც თითქოს ენის ეფექტზე მიანიშნებდა აზროვნება არ არის აღქმის ისეთი მოდულატორი, როგორც ამას თეორია განსაზღვრავდა, საპირ-ვორფის ენის თეორიამ მოგვიანებით შეიტანა ცვლილებები. ამიტომ შეგვიძლია ვისაუბროთ ამ თეორიის ორ ვერსიაზე.

1. ძლიერი ჰიპოთეზა: ენობრივი დეტერმინიზმი

საპირ-ვორფის თავდაპირველ შეხედულებას ენის თეორიაზე ძალიან განმსაზღვრელი და რადიკალური ხედვა ჰქონდა ენის როლზე. ძლიერი ვორფული ჰიპოთეზისთვის, ენა მთლიანად განსაზღვრავს ჩვენს განსჯას, აზროვნებისა და აღქმის უნარი, აძლევს მათ ფორმას და შეიძლება ჩათვალოს, რომ აზრი და ენა არსებითად ერთი და იგივეა.

ამ წინაპირობის თანახმად, ადამიანი, რომლის ენა არ განიხილავს გარკვეულ კონცეფციას, ვერ შეძლებს მისი გაგება ან გარჩევა. მაგალითად, ადამიანები, რომლებსაც სიტყვა არ აქვთ ნარინჯისფერ ფერს, ვერ შეძლებენ განასხვავონ ერთი სტიმული მეორისგან, რომლის განსხვავებაც მხოლოდ ფერია. მათ შემთხვევაში, ვინც სიტყვაში არ ჩათვლის დროულ წარმოდგენებს, ისინი ვერ შეძლებენ განასხვაონ ის, რაც მოხდა ერთი თვის წინ და რა მოხდა ოცი წლის წინ, ან აწმყო, წარსული ან მომავალი.

მტკიცებულებები

რამდენიმე შემდგომმა კვლევამ აჩვენა, რომ საპირ-ვორფის ენის თეორია არ არის სწორი, ყოველ შემთხვევაში, მისი დეტერმინტიული კონცეფციითექსპერიმენტების და გამოკვლევების ჩატარება, რომლებიც ნაწილობრივ მაინც ასახავს მის სიცრუეს.

ცნების იგნორირება არ ნიშნავს, რომ ის არ შეიძლება შეიქმნას კონკრეტულ ენაზე, რაც ძლიერი ჰიპოთეზის წინაპირობის პირობებში შეუძლებელი იქნება. მიუხედავად იმისა, რომ შესაძლებელია კონცეფციას არ ჰქონდეს კონკრეტული კორელაცია სხვა ენაზე, შესაძლებელია ალტერნატივების გენერირება.

გავაგრძელებთ წინა პუნქტების მაგალითებს, თუ ძლიერი ჰიპოთეზა სწორი იყო, ხალხებს, რომლებსაც სიტყვა არ აქვთ, რომ განსაზღვრონ ფერი ისინი ვერ შეძლებენ განასხვაონ ორი თანაბარი სტიმული, გარდა ამ ასპექტისარადგან მათ ვერ აღიქვეს განსხვავებები. ამასთან, ექსპერიმენტულმა კვლევებმა აჩვენა, რომ მათ სრულად შეუძლიათ განასხვაონ ეს სტიმულები სხვა ფერისგან.

ანალოგიურად, ჩვენ შეიძლება არ გვქონდეს თარგმანი ტერმინ უამისთვის, მაგრამ ამის დადგენა შეგვიძლია რომ ეს არის არომატი, რომელიც ტოვებს ხავერდოვან შეგრძნებას პირში, ტოვებს ხანგრძლივ გემოვნებას და დახვეწილი

ანალოგიურად, სხვა ენობრივმა თეორიებმა, როგორიცაა ჩომსკის, შეისწავლეს და მიუთითეს, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ენა შეიძინა ხანგრძლივი სწავლის პროცესით, არსებობს მექანიზმები ნაწილობრივ თანდაყოლილი, რომ ენის გაჩენამდე, როგორც ასეთი, საშუალებას გვაძლევს დავაკვირდეთ საკომუნიკაციო ასპექტებს და ჩვილებში ცნებების არსებობასაც კი, რაც ხალხთა უმეტესობისთვის ცნობილია

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "ენობრივი ინტელექტი: რა არის ეს და როგორ შეიძლება მისი გაუმჯობესება?"

2. სუსტი ჰიპოთეზა: ენობრივი რელატივიზმი

თავდაპირველი დეტერმინესიული ჰიპოთეზა, დროთა განმავლობაში, შეიცვალა იმ მტკიცებულებების გამო, რასაც ადრე იყენებდნენ მაგალითები მისი დაცვა არ იყო სრულად მართებული და არც ისინი გამოხატავდნენ აზროვნების სრულ განსაზღვრულობას ენა.

ამასთან, საპირ-ვორფის ენის თეორია შემუშავებულია მეორე ვერსიით, რომლის მიხედვითაც, თუმცა ენა არ განსაზღვრავს თავისთავად აზრი და აღქმა, მაგრამ დიახ ეს არის ელემენტი, რომელიც ეხმარება ფორმისა და გავლენის მინიჭებას შინაარსის ტიპის მიხედვით, რომელიც ყველაზე მეტ ყურადღებას აქცევს.

მაგალითად, შემოთავაზებულია, რომ სასაუბრო ენის მახასიათებლებმა შეიძლება გავლენა მოახდინონ იმ გზაზე შეიმუშავებენ გარკვეულ კონცეფციებს ან ყურადღების ქვეშ იღებენ კონცეფციის გარკვეულ ნიუანსებს საზიანოდ სხვები

მტკიცებულებები

ამ მეორე ვერსიამ გარკვეული ემპირიული დემონსტრირება მოიპოვა, რადგან იგი ასახავს იმ ფაქტს, რომ ეს ღირს ადამიანი მოახდინეთ რეალობის გარკვეული ასპექტის კონცეპტუალიზაცია, რადგან მისი ენა არ განიხილავს, რის გამოც იგი ყურადღებას არ აქცევს ნათქვამზე ასპექტები.

მაგალითად, მიუხედავად იმისა, რომ ესპანურენოვანი ადამიანი ყურადღებას უთმობს დაძაბულობას, თურქეთის მსგავსად, სხვები ყურადღებას ამახვილებენ იმაზე, თუ ვინ აკეთებს მოქმედებას, ან ინგლისურ ენაზე სივრცულ პოზიციაზე. Ამგვარად, თითოეული ენა ემხრობა კონკრეტული ასპექტების ხაზგასმას, რომელსაც რეალურ სამყაროში მოქმედებისას შეუძლია ოდნავ განსხვავებული რეაქცია და რეაგირება გამოიწვიოს. მაგალითად, ესპანურ ენაზე მოსაუბრეს გაუადვილებს ახსოვდეს, როდის მოხდა რამე, ვიდრე სად, თუ მათ სთხოვენ ამის დამახსოვრებას.

ასევე შეიძლება შეინიშნოს ობიექტების კლასიფიკაციისას. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგი ადამიანი გამოიყენებს ფორმას ობიექტების კატალოგის დასადგენად, სხვები თავიანთი მასალის ან ფერის მიხედვით დააკავშირონ საგნები.

ის, რომ ენაში გარკვეული ცნება არ არსებობს, იწვევს იმას, რომ მიუხედავად იმისა, რომ მისი აღქმა შეგვიძლია, მას ყურადღებას არ ვაქცევთ. თუ ჩვენთვის და ჩვენი კულტურისთვის არ არის მნიშვნელოვანი ის, რაც მოხდა ერთი დღის ან ერთი თვის წინ, თუ ჩვენ პირდაპირ იკითხეთ, როდის მოხდა ეს, პასუხის გაცემა გაგვიჭირდება, რადგან ის ისეთი რამ არის, რომელშიც არასდროს გვინახავს გააზრებული. ან თუ რაიმე უცნაური მახასიათებლის, მაგალითად ისეთი ფერის წარმოდგენა გვეძლევა, რომელიც არასდროს გვინახავს, ​​მისი აღქმა შეიძლება, მაგრამ ეს არ იქნება გადამწყვეტი, როდესაც განასხვავებთ, თუ შეღებვა არ არის მნიშვნელოვანი ელემენტი ჩვენში ფიქრობდა.

ბიბლიოგრაფიული ცნობარი:

• პარრა, მ. (ს.ფ.) საპირ-ვორფის ჰიპოთეზა. კოლუმბიის ეროვნული უნივერსიტეტის ენათმეცნიერების განყოფილება.

• საპირი, ე. (1931). კონცეპტუალური კატეგორიები პრიმიტიულ ენებში. მეცნიერება

• შაფი, ა. (1967). ენა და ცოდნა. სარედაქციო გრიჯალბო: მექსიკა.

• Whorf, B.L. (1956) ენა, აზროვნება და რეალობა. M.I.T. პრესა, მასაჩუსეტსი.