ალფონსო x ელ საბიოს მოკლე ბიოგრაფია

ესპანეთის კულტურული განვითარების ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი პიროვნება იყო ალფონსო X კასტილიელი, მონარქი, რომელმაც მეტსახელი მიიღო "ელ საბიო" მისი ფართო ცოდნისთვის სხვადასხვა კულტურულ და მხატვრულ სფეროში. ამას გარდა, ის ესპანურ ენაში შემოქმედების დიდი ხელშემწყობი იყო, მან მოახერხა ლათინური ენის გადაადგილება და რომანტიული ენა კასტილიის სამეფოს ოფიციალურ ენად დაადგინა. ალფონსო დე კასტილიამ, გარდა პოლიტიკური საქმიანობისა, რომელიც იბრძოდა მუსლიმთა შემოჭრის წინააღმდეგ, შექმნა სამი კულტურული ცენტრი და თანამშრომლობდა კასტილიურ პოეტურ შემოქმედებაში ლირიკული ნაწარმოებით, რომელიც ისტორიაში შევიდა, როგორც ავთენტური ნაწარმოები ხელოვნება: კანტიგას დე სანტა მარია.

მასწავლებლის ამ გაკვეთილზე ჩვენ შემოგთავაზებთ ა ალფონსო X ბრძენის მოკლე ბიოგრაფია რომ იცოდეთ ამ მონარქის კულტურული მოღვაწეობა, რომელმაც მოახერხა კასტილიუსის გაერთიანება და სამეფოს აღზრდა საკუთარი მდიდარი მხატვრული და კულტურული ორგანოს საშუალებით.

ჩვენ ამას ვიწყებთ ალფონსო x ელ საბიოს მოკლე ბიოგრაფია შეხვდეს კულტურის, ისტორიის და კასტილიური ენის განვითარების ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან ფიგურას. ამ მონარქის ნამდვილი სახელი იყო

ალფონსო X კასტილიელი და იგი იყო სამეფო გვირგვინის მეფე 1252 და 1284 წლებში.

ალფონსო X- მ მამის მსგავსად გააგრძელა ბრძოლა მაჰმადიანთა წინააღმდეგ, დაიპყრო არაბების მიერ შეჭრილი ტერიტორიები, როგორიცაა Cadiz ან Jerez. ამიტომ ის იყო ერთ – ერთი აუცილებელი ფიგურა ესპანეთის ხელმეორედ დაპყრობა მაგრამ მისი საქმიანობა მხოლოდ პოლიტიკურ თემებს არ ეხებოდა, მაგრამ, ფაქტობრივად, ისტორიაში შევიდა მეტსახელად "El Sabio" სწორედ იმიტომ, რომ ეს რთული იყო კულტურის პრომოუტერი და კასტილური ენა.

ალფონსო X ბრძენის პოლიტიკური მოღვაწეობა

მოდით, გავაგრძელოთ ალფონსო X ბრძენის ამ შეჯამებული ბიოგრაფიის ყველაზე შესაბამისი მონაცემები: დაიბადა 1221 წლის 23 ნოემბერს ქალაქ ტოლედოში და, ძალიან პატარა ასაკიდან, ის უკვე გამოირჩეოდა ისეთი სამხედრო ამოცანებით, როგორიცაა მუსლიმთა მიერ ოკუპირებული მურსიის სამეფოს დაპყრობა. ეს ქრისტიანული მოღვაწეობა გაგრძელდა მისი მეფობის პერიოდში და დასრულდა Reconquest– ის ერთ – ერთი მნიშვნელოვანი ფიგურა, რომელიც ალ – ანდალუსის რაიონებს აღადგენდა.

მისი დედა იყო ბეატრიცი სვაბიელი და დედის გერმანული წარმოშობის გამო, გერმანიაში შეჭრა სცადა. მაგრამ რომის პაპი საბოლოოდ ეწინააღმდეგებოდა ამ ინვაზიურ პოლიტიკას და, საბოლოოდ, კასტილიის მეფემ უარი თქვა თავის დაპყრობაზე. ეს პერიოდი ცნობილია "იმპერიის თარიღის" სახელით და, სანამ ის გაგრძელდა, მას დიდი ეკონომიკური ხარჯი მოუტანა კასტილიის ნაწილი, ასევე ესპანეთის მრავალი მოქალაქის შეიარაღებული თანამშრომლობა, რომლებმაც სიცოცხლე დაკარგეს პარტიზანები. ამ შეჭრის მცდელობის ბოლოს, კასტილია ძალზე ეკონომიკურად დაზიანდა და, შესაბამისად, სავალუტო კანონის შემცირება და ახალი გადასახადების შექმნა უნდა მოხდეს.

მეფის ხანგრძლივი არყოფნის გამო, არაბული ბენიმერინები ნახევარკუნძულზე დაეშვნენ 1272 წელს დასრულდა ფერნანდო დე ლა ცერდას მკვლელობით, რომელიც იქნებოდა ტახტის მემკვიდრე. ეს ნიშნავს, რომ მისი მეფობის ბოლო წლებში ტახტის ოკუპაციასთან დაკავშირებით გარკვეული კონფლიქტები იყო მისი გარდაცვალების შემდეგ და ალფონსო იძულებული გახდა შეეჯახა ორი ვაჟი, რომ დარჩენილიყო მომავალი მეფე კასტილია. მონარქი კვდება ბოლოს 1284 წლის 4 აპრილს კასტილიაში.

ალფონსო X ბრძენის კულტურული ნამუშევარი

ამასთან, ფაქტები, რომელთა გამოც ეს მონარქი ყველაზე მეტად ახსოვთ, მისი იყო კულტურული სამუშაო. მან მოაწყო სამი კულტურული ცენტრი იმ მნიშვნელოვან ქალაქებში, როგორიცაა მურსია, სევილია ან ტოლედო და, ამ უკანასკნელმა დაარსა მთარგმნელთა სკოლა, რომელსაც ევალებოდა მთელ მსოფლიოში თარგმნილი მასალები და შედგენები. სამყარო მან ხელი შეუწყო პოეტურ შემოქმედებას და თვითონ წერდა კომპოზიციებს იმისათვის, რომ ამრიგად შესთავაზოს მოდელი დანარჩენ ავტორებს, რომელთაც სურთ მიბაძონ მას და მიბაძონ მის სტილს.

ამან ალფონსო X ბრძენი გარდა იმისა, რომ მონარქი იყო, იმ დროის მნიშვნელოვანი ავტორიც იყო, რომელსაც უდიდესი მხატვრული შემოქმედება ჰქონდა. ხაზს უსვამს მის Cantigas de Santa María- ს. შემდეგ ჩვენ ყურადღებას გავამახვილებთ მეფის ამ შემოქმედებით სახეზე, რათა აღმოვაჩინოთ მისი გავლენა ქვეყნის კულტურულ და ენობრივ განვითარებაზე.

მონარქის კულტურული და მხატვრული შემოქმედების ერთ-ერთი მიზეზი იყო კონსოლიდაცია ესპანური ენა მაგრამ, მიუხედავად ამისა, იმ დროს ალფონსის ნამუშევრებში გამოყენებული ენა ძალიან მრავალფეროვანი იყო: არსებობს გავლენის მქონე ჯიშები ლეონესი, სხვები აღმოსავლური ელფერით, თუმცა, ზოგადად, ყველაზე ხშირად გამოყენებული კასტილიური ენა იყო ტოლედოში, მშობლიური ადგილი მეფე. ტექსტებში ალფონსო იყენებდა გალიციურ-პორტუგალიურ ენას, რომელზეც დაწერილია კანტიგასი.

ალფონსო X ბრძენის კულტურული ნაშრომი ერთ-ერთი ყველაზე ნაყოფიერი იყო ესპანეთის ისტორიის შესახებ და, მისი განსახორციელებლად, მონარქი თანამშრომლობდა მსოფლიოს სხვა ქვეყნების ინტელექტუალებთან, როგორიცაა ლათინოები, ებრაელები ან მუსლიმები. ამ კულტურული შემოქმედების მიზანი იყო ტოლედოს თარჯიმნების სკოლა, რომელიც ესპანურ ენაზე მნიშვნელოვანი ლიტერატურული ნაწარმოების შექმნაზე მუშაობდა.

ალფონსო X ელ საბიოს ნამუშევრებს შორის, რომლებმაც ყველაზე მეტად მოახდინეს გავლენა ქვეყნის კულტურულ ცხოვრებაზე, ეჭვგარეშეა, რომ კანტიგას დე სანტა მარია, მონარქის ყველაზე გამორჩეული პოეტური ნაწარმოები და ის იმდროინდელი მრავალი პოეტისთვის მისაბაძი მაგალითი იყო, რომლებმაც დაიწყეს ლირიკული ნაწარმოებების შექმნა ახალი და განახლებული ეთერით.

ლას კანტიგასი იყო ერთადერთი ლიტერატურული ნაწარმოები, რომელიც შექმნა ალფონსო X კასტილიელმა, რომელიც არ დაწერილა კასტილიურ ენაზე, მაგრამ შესრულებულია გალიციურ-პორტუგალიური ენებით. Ეს არის ღვთისმშობლის შთაგონებით ნაწარმოები და ამას ლირიკული ხასიათი აქვს; მათი უმეტესობა მეფემ პირადად დაწერა და წარმოადგენს საგალობლებს, რომლებიც ღვთისმშობლის წმინდა ფიგურას აქებენ.

ეს ნამუშევარი შედგება 427 ლექსი, რომელიც გადადის თხრობითსა და ლირიკას შორის და სადაც უამრავი განსხვავებული მეტრია, თუმცა, უმეტესწილად, შემოქმედების სტრუქტურა სიმღერით არის შთაგონებული და მათ გუნდი აქვთ. თემაა, რომელზეც ეს კანტიგები საუბრობენ ალეგორიული და ლეგენდარული ხასიათი სადაც მოთხრობილია რაიმე სასწაულებრივი მოვლენის შესახებ, რომელიც რომელიმე წმინდანს მიეწერება. პროდუქციის 10% არის სიმღერები, რომლებიც ღვთისმშობელს ადიდებენ და ამ საქებარ სიმღერებს ახლავს მუსიკალური პარტია.

ჩვენ ამას ვაგრძელებთ ალფონსო x ელ საბიოს მოკლე ბიოგრაფია ხაზი გაუსვას თავად მონარქის მიერ დაწერილ ნაწარმოებებს, რადგან მეფე, გარდა უკვე ნახსენები კანტიგასისა, მონაწილეობდა სხვა მხატვრული და კულტურული პროდუქციის წარმოებაშიც. ასეთია ის წერტილი, რომ იგი ითვლება კასტილიური პროზის ფუძემდებელი უფრო მეტიც, ეს იყო მის დროში, როდესაც კასტილიანი გახდა სამეფოს ოფიციალური ენა, რითაც მან უკანა პლანზე დატოვა მანამდე გაბატონებული ლათინური ენა.

ეს მეფე ცნობილი იყო როგორც "ელ საბიო" არა მხოლოდ იმიტომ, რომ იგი აქტიურად მონაწილეობდა კულტურული ნაწარმოები ესპანურად, მაგრამ, უპირველეს ყოვლისა, იმიტომ, რომ იგი გამოცდილი იყო მრავალი მეცნიერების და ცოდნა მქონდა ასტრონომიის, ისტორიისა და იურიდიული მეცნიერებების შესწავლა, ბევრ სხვა სფეროსთან ერთად; ამ მიზეზით მან გადაწყვიტა დაარსებულიყო მურსიაში, ტოლედოსა და სევილიაში განაწილებული სამი დიდი კულტურული ცენტრი. ამ ცენტრებში, ისევე როგორც ზემოხსენებულ თარჯიმანთა სკოლაში, წარმოებული და გავრცელებული იყო კულტურული ნაწარმოები, რომელთა დაჯგუფება შემდეგნაირად შეიძლება:

1) იურიდიული სამუშაოები

ალფონსო X ბრძენის ნამუშევრებს შორის გამოვყოფთ იურიდიულს, ანუ იმ პროდუქტებს, რომლებიც სურდა გაეერთიანებინა ესპანური ტერიტორია, რომ მთელ ქვეყანას ჰქონოდა იგივე არსი და ასე არ იყოს გაბზარული. ასე ხდება ისეთი პროექტები, როგორიცაა "შვიდი თამაშის კოდი”(1256), რომელსაც ევალებოდა რომაული ტრადიციების აღდგენა და მათი გაერთიანება კასტილიის ტრადიციებთან. ამ შრომის წყალობით, რომის სამართლისა და საერთო სამართლის კანონები, რომლებიც ასე გაფართოვდა მთელ ევროპაში, მოექცა ამ ტერიტორიაზე.

2) სამეცნიერო ან რეკრეაციული სამუშაოები

ამ ნამუშევრებს შორის გამოირჩევა "ასტრონომიის წიგნები", კრებული, რომელიც აერთიანებს მონარქის ცოდნას ასტრონომიის შესახებ და ასევე მოიცავს ასტრონომიულ ცხრილებს (ასევე ალფონსის ცხრილების სახელით ცნობილი), რომელთა მიზანია იმ ცოდნის შეგროვება, რომელიც იმ დროს არსებობდა ასტრონომია

ალფონსო X ბრძენის ამ კატეგორიის ნამუშევრებში ჩვენ ასევე გამოვყოფთ "ლაპიდარიოს" (1276), რომელიც ტრაქტატის შესახებ ძვირფასი ქვებისა და ლითონების შესახებ, აგრეთვე "წიგნები ჭადრაკის, კამათლებისა და დაფები ”.

3) ისტორიული შრომები

ამ კატეგორიის დიდ ნამუშევრებს შორისაა "ქრონიკა ზოგადი ”და” La grande e general estoria ”, ორი ტექსტი, რომელიც მიზნად ისახავდა ტერიტორიის გაერთიანებას და ქვეყნის უნივერსალურ ისტორიასთან დაკავშირებას.

4) პოეტური ნაწარმოებები

კანტიგას დე ალფონსო X ელ საბიოს გარდა, მონარქმა დაწერა პოეტური ხასიათის სხვა ნაწარმოებიც. სინამდვილეში, მან შექმნა 453 ლექსი, სადაც ვხვდებით პაროდიულ და ირონიულ ენას, რომელიც მას ქმნის კასტილური ენის პირველი ლირიკული ავტორი. თუმცა, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, მისი რელიგიური წარმოება ყველაზე გამორჩეული იყო.