როგორ რეაგირებს კულტი, როდესაც წინასწარმეტყველებები არ შესრულდება?

გუშინ ვუყურებდი zapping პროგრამა APM! რამდენიმე მეგობართან ერთად, როდესაც გარკვეულ მომენტში ის ეკრანზე გამოჩნდა ალვარო ოჟედა, ინტერნეტში კარგად ცნობილი "მოსაზრება". Ojeda გახდა ცნობილი, სხვა საკითხებთან ერთად, მკაცრი, რომლითაც იგი იცავს თავის იდეებს: ის ყვირის, ისმენს მაგიდას, რომელსაც იყენებს ვიდეოების ჩასაწერად და, როგორც ჩანს, ყოველთვის ატარებს ცუდ ხასიათს. გარდა ამისა, რადგან ის ხშირად ეხება პოლიტიკასთან დაკავშირებულ საკითხებს და იყენებს ცოტა დამუშავებულ არგუმენტს, რომელიც უკავშირდება მას ესპანეთის კონსერვატიული მემარჯვენეების პროპაგანდა, ხალხის წრეების გარეთ, რომლებიც მასავით ფიქრობენ, ჩვეულებრივ ქმნიან იმიჯს კლასიკური ბარის მრიცხველის რეფერენტი რომელიც ლაპარაკობს ისე, რომ არაფერზე დიდი წარმოდგენა აქვს. ნიმუშისთვის ღილი.

საქმე იმაშია, რომ ჩემმა ერთ-ერთმა მეგობარმა არ იცოდა ელვარო ოჰედა და ჩათვალა, რომ იგი გამოგონილი პერსონაჟი იყო, რომელიც კატალონიურმა ტელევიზიამ შექმნა. მისცეს ცუდი სურათი კონსერვატორებს მათ შესახებ უამრავი სტერეოტიპის გამოყენებით. როდესაც ჩვენ ავუხსენით, რომ კატალონიურ ტელევიზიას არანაირი კავშირი არ ჰქონდა ელვარო ოჟედას პოპულარობასთან და რომ, ფაქტობრივად, მას უამრავი მიმდევარი ჰყავს თავის სოციალურ ქსელებში, არა მხოლოდ ის იგი გვჯეროდა, მაგრამ კიდევ უფრო სკანდალი განიცადა იმ იდეამ, რომ მედიასაშუალებას შეეძლო ჩრდილებისგან ასეთი შეხება დაგეგმილიყო მხოლოდ მოსახლეობის ნაწილის დატოვებისთვის. ესპანეთი. ადამიანი, რომელიც ჩვეულებრივ უსმენს მსჯელობას, ახლახან მიიღო იმ დროისთვის თვითონ გამოგონილი შეთქმულების თეორია.

მიზეზი ალბათ ის იყო, რომ ელვარო ოჰედას იდენტიფიცირება სტერეოტიპებთან კონსერვატიული ესპანეთის შესახებ ყველა ჩვენგანის წინაშე, იმის აღიარება, რომ ის არ არის გამოგონილი პერსონაჟი და რომელიც ცნობილი გახდა იმ მხარდაჭერით, რასაც მრავალი ადამიანი აძლევს მას, ნიშნავს რომ ვაღიარებთ, რომ ეს სტერეოტიპები აღწერს მოსახლეობა. რატომღაც იგი მიჯაჭვული იყო იმაზე, რაც მანამდე თქვა და მას არ შეეძლო ათვისებულიყო ინფორმაცია, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა მის თავდაპირველ იდეებს.

ლეონ ფესტინგერი და კოგნიტური დისონანსი

ეს ანეკდოტი იმის მაგალითია, რასაც სოციალური ფსიქოლოგი აკეთებს ლეონ ფესტინგერი მე ვურეკავ შემეცნებითი დისონანსი. ტერმინი შემეცნებითი დისონანსი ეხება დაძაბულობისა და დისკომფორტის მდგომარეობას, რაც ჩვენში ხდება, როდესაც ერთდროულად ორი ურთიერთსაწინააღმდეგო რწმენა გვაქვს, ან როდესაც ჩვენ მიერ განცდილი მოვლენების ინტერპრეტაცია კარგად არ ჯდება ყველაზე ღრმად დაცულ რწმენებში. მაგრამ რაც კოგნიტურ დისონანსში არის საინტერესო, არის არა იმდენად დისკომფორტის სუბიექტური მდგომარეობა, რისკენაც ის მიგვიყვანს, არამედ ის, რისკენაც მიგვიყვანს.

როგორც სახელმწიფო მცირე სტრესი რომ ეს წარმოქმნის უსიამოვნოა და ჩვენ გვინდა შევამციროთ ეს დაძაბულობა, ვცდილობთ დისონანსი გაქრეს ასე თუ ისე. მიუხედავად იმისა, რომ ეს შეიძლება იყოს მნიშვნელოვანი ძრავა სწავლისა და ასახვისთვის, ბევრჯერ მივდივართ მოკლე გზით და "ვიტყუებთ" იმის საჩვენებლად, რომ წინააღმდეგობა რწმენებს შორის არ არის რეალური, რამაც შეიძლება მტკიცებულებების უარყოფამდე მიგვიყვანოს, როგორც ეს წინა მაგალითში დავინახეთ. სინამდვილეში, მტკიცებულებების შესაბამისობაში მოყვანა ისე, რომ ის კარგად შეესაბამება ჩვენს რწმენის სისტემას ზედმეტი მიზეზების გარეშე დისკომფორტი არა მხოლოდ განსაკუთრებულად არ გვხვდება, არამედ შეიძლება იყოს სიცოცხლის კანონი, ვიმსჯელებთ აღმოჩენების საფუძველზე ფესტინგერი. ჩართულია ეს არტიკლი ამის რამდენიმე მაგალითი შეგიძლიათ ნახოთ.

Ამიტომ, შემეცნებითი დისონანსი არის რაღაც ყოველდღიური და ის ხშირად მუშაობს ჩვენი ინტელექტუალური პატიოსნების წინააღმდეგ. მაგრამ... რა ხდება, როდესაც ჩვენ უბრალოდ არ ვიტყუებთ რწმენის დროულად განეიტრალებას? სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, როგორ რეაგირებთ, როდესაც კოგნიტური დისონანსი იმდენად ძლიერია, რომ ემუქრება რწმენის სისტემის განადგურებას, რომელზეც მთელი ჩვენი ცხოვრებაა აგებული? ამის გარკვევა ლეონ ფესტინგერმა და მისმა გუნდმა გასული საუკუნის 50-იანი წლების დასაწყისში გადაწყვიტეს, როდესაც შეისწავლეს, თუ როგორ გაუმკლავდა იმედგაცრუებას მცირე კულტი.

შეტყობინებები კოსმოსური სივრციდან

ორმოცდაათიან წლებში ამერიკული აპოკალიფსური სექტა სახელწოდებით "მაძიებლები" (მაძიებლები) გაავრცელა შეტყობინება, რომ სამყარო უნდა განადგურებულიყო 1954 წლის 21 დეკემბერს. ეს ინფორმაცია, სავარაუდოდ, კულტურის წევრებს დოროთი მარტინის საშუალებით გადაეცათ, მეტსახელად მარიან კიჩი, ქალი, რომელსაც დამახსოვრებული ჰქონდა უცხო ან ზებუნებრივი წარმოშობის სიტყვების სიმების დაწერა. ის ფაქტი, რომ ფანატიკური ჯგუფის წევრებს სჯეროდათ ამ შეტყობინებების ნამდვილობის, ერთ-ერთი მიზეზი იყო იმისა, რომ მთელი საზოგადოების რელიგიური მრწამსი იყო ისინი განმტკიცდა და როგორც ამ ტიპის კულტების კლასიკური შემთხვევაა, მისი თითოეული წევრის ცხოვრება საზოგადოების საჭიროებებსა და მიზნებს უკავშირდება. საზოგადოება.

კულტის ნაწილად ყოფნა დროში, ძალისხმევასა და ფულის მნიშვნელოვანი ინვესტიციების ჩადებას მოითხოვდა, მაგრამ, როგორც ჩანს, ეს ყველაფერი ღირდა; Keech– ის მიერ მიღებული telepathic შეტყობინებების თანახმად, სხეულს და სულს მიუძღვნა სექტა, რომელიც უნდა ყოფილიყო გარანტირებული გადარჩენისთვის, სანამ აპოკალიფსი პლანეტა დედამიწამდე მოვიდოდა. ძირითადად უნდა ჩამოსულიყო რამდენიმე კოსმოსური ხომალდი, რომლებიც მათ უსაფრთხო ადგილზე გადაჰყავდათ, სანამ სამყარო გვამებით იყო დაფარული.

ფესტინგერმა და მისმა გუნდის წევრებმა გადაწყვიტეს დაუკავშირდნენ კულტის წევრებს იმის დასადასტურებლად, თუ როგორ ისინი რეაგირებენ, როდესაც დრო მოვა, არც ხმელეთის სიცოცხლის დასრულება მოხდა და არც რაიმე თეფში გამოჩნდა ცაზე. საჭე. ისინი ელოდებოდნენ შემეცნებითი დისონანსის უკიდურეს შემთხვევას არა მხოლოდ იმ მნიშვნელობის გამო, რომელიც სექტს ჰქონდა კულტის წევრებისთვის, არამედ მნიშვნელოვანი ფაქტი, რომ იცოდნენ აპოკალიფსის დღე, ისინი დაემშვიდობნენ ყველაფერს, რაც მათ პლანეტას აერთიანებდა: სახლები, მანქანები და სხვა ნივთებს.

სამყაროს აღსასრული, რომელიც არ დადგა

რა თქმა უნდა, უცხო ნოეს კიდობანი არ ჩამოვიდა. არცერთი ნიშანი არ იყო მოცემული იმის შესახებ, რომ სამყარო იშლებოდა. სექტის წევრები საათობით ჩუმად ისხდნენ მარიან კიჩის სახლში, ხოლო ფესტინგერი და მისი თანამოაზრეები ჯგუფში იყვნენ ინფილტრირებულები. იმ დროს, როდესაც სასოწარკვეთა ჰაერში საგრძნობლად იგრძნობოდა, კიჩმა თქვა, რომ მან პლანეტა კლარიონისგან კიდევ ერთი შეტყობინება მიიღო: სამყარო გადაარჩინა ბოლო წუთს რწმენის წყალობით საძიებო სისტემები. წმინდა ერთობამ გადაწყვიტა კაცობრიობის სიცოცხლე დაენახა სექტის მიძღვნის წყალობით.

ამ ობსკურანტისტულმა კოლექტივმა არა მხოლოდ ახალი მნიშვნელობა მისცა წინასწარმეტყველების წარუმატებლობას. მას კიდევ ჰქონდა ერთი მიზეზი, რომ მაქსიმალურად შეეძლო. მიუხედავად იმისა, რომ ჯგუფის ზოგიერთმა წევრმა ეს იმედგაცრუების გამო დატოვა, მათ ვინც დარჩა, ერთიანობა გამოხატეს ხანდაზმული და დაიწყეს თავიანთი იდეების უფრო რადიკალურად დაცვა, თავიანთი გამოსვლების გავრცელება და უფრო მეტის ძიება ხილვადობა. და ეს ყველაფერი ყალბი აპოკალიპსის მომდევნო დღიდან. კერძოდ, მარიან კიჩი აგრძელებდა ამ ტიპის კულტებში ყოფნას 1992 წლის გარდაცვალებამდე.

Ახსნა

მაძიებელთა საქმე და 1954 წლის აპოკალიფსი წიგნშია თავმოყრილი როდესაც Profecy ვერ, დაწერილი ლეონ ფესტინგერის, ჰენრი რიკეკისა და სტენლი შახტერის მიერ. იმ შემოთავაზებულია ფაქტების ინტერპრეტაცია, რომლებიც დაკავშირებულია შემეცნებითი დისონანსის თეორიასთან.

სექტის წევრებს ორი იდეა უნდა შეესატყვისებინათ: რომ სამყაროს დასასრული წინა ღამეს მოხდებოდა და ამ მომენტის შემდეგ სამყარომ არსებობა განაგრძო. მაგრამ ამ სიტუაციამ წარმოქმნილმა კოგნიტურმა დისონანსმა არ განაპირობა მათი რწმენის უარყოფა. უბრალოდ, მათ მოათავსეს ახალი ინფორმაცია, რაც მათ თავიანთ სქემებში შესატყობად გამოიყენეს და იმდენი ძალისხმევა დაუთმეს ამ რეგულირებას, როგორც დისონანსის შედეგად წარმოქმნილი დაძაბულობა.. ანუ, დიდი ხნის განმავლობაში მთელი რწმენის სისტემის შემოწმება არ ემსახურებოდა მათ შექმნას უფრო ინფორმირებული ხალხი, მაგრამ აიძულა მათ ვერ გააცნობიერონ თავიანთი იდეების წარუმატებლობა, რაც მეტის გაკეთებას გულისხმობს მსხვერპლშეწირვას.

რადგან სექტის წევრებმა მრავალი მსხვერპლი გაიღეს საზოგადოებისა და რწმენის სისტემისთვის, რომელიც მასში იყო დაცული, საწინააღმდეგო ინფორმაციის თავდაპირველი იდეების მოსაწყობად ჩატარების მანევრი ასევე ძალიან რადიკალური უნდა ყოფილიყო. კულტის წევრებმა ბევრად უფრო დაიჯერეს თავიანთი იდეები არა იმიტომ, რომ უკეთესად განმარტეს სინამდვილეში, მაგრამ ძალისხმევის გამო, რომელიც ადრე გაკეთდა ამ რწმენის დასაცავად ათწილადი

1950-იანი წლებიდან შემეცნებითი დისონანსის ახსნის მოდელი ძალიან სასარგებლო იყო სექტებისა და კოლექტივების შინაგანი მუშაობის ასახსნელად, რომლებიც დაკავშირებულია ობსკურანტიზმთან და მკითხაობასთან. მათში ჯგუფის წევრები ვალდებულნი არიან გაიღონ თავგანწირვები, რომლებიც თავიდან გაუმართლებლად მოგეჩვენებათ, მაგრამ ესაა შეიძლება ჰქონდეს აზრი იმის გათვალისწინებით, რომ მათი არსებობა შეიძლება იყოს წებო, რომელიც იკავებს მას საზოგადოება.

ეზოთერიზმის მიღმა

რა თქმა უნდა, ადვილი არ არის ზედმეტად იდენტიფიცირება იმ ადამიანებთან, რომელთაც სჯერათ აპოკალიფსისა, რომელიც უცხო ძალების მიერ არის ორგანიზებული და მედიატორებში, რომლებსაც აქვთ ტელეპათიური კონტაქტები. ინტერგალაქტიკური მეფობის მაღალ ეშელონებთან ერთად, მაგრამ მარიან კიჩისა და მისი მიმდევრების ისტორიაში არის რაღაც, რაც ინტუიციურად შეგვიძლია დავაკავშიროთ ჩვენს დღემდე დღის. თუმცა, როგორც ჩანს, ჩვენი ქმედებებისა და გადაწყვეტილებების შედეგები უკავშირდება იმ ფორმას, რომლითაც ვცვლით ჩვენს გარემოს და ჩვენს გარემოს გარემოებები (აქვს თუ არა უნივერსიტეტის დიპლომი, იყიდეთ თუ არა ეს სახლი და ა.შ.), ასევე შეიძლება ითქვას, რომ ჩვენ ვაკეთებთ იდეოლოგიური ჩარჩო ეს გვაკავშირებს რწმენებთან, მათ შორის რაციონალური მანევრის უნარის გარეშე.

სხვათა შორის, ეს არ არის ისეთი რამ, რაც მხოლოდ კულტებში ხდება. სინამდვილეში, ძალზე ადვილია კავშირის მოძებნა კოგნიტური დისონანსის ფუნქციონირებასა და მათ იდეოლოგიათა შორის. პოლიტიკური და ფილოსოფიური არაკრიტიკული გზით: კარლ პოპერმა უკვე დიდი ხანია აღნიშნა, რომ რეალობის გარკვეული ახსნადი სქემები, როგორიცაა ფსიქოანალიზიისინი იმდენად ბუნდოვანი და მოქნილი არიან, რომ, როგორც ჩანს, არასდროს ეწინააღმდეგებიან ფაქტებს. ამიტომ მარიან კიჩის სექტის შესახებ საქმის შესწავლა იმდენად ფასეულია: დასკვნები, რომელთაგანაც შეიძლება გაკეთდეს, აპოკალიფსური კულტების ტიპურ ფუნქციონირებას სცილდება.

იმის ცოდნა, რომ ასე ადვილად შეგვიძლია ჩავარდეთ ერთგვარ ფუნდამენტალიზმში დისონანსის საშუალებით, რა თქმა უნდა, არასასიამოვნო იდეაა. პირველ რიგში იმიტომ, რომ ეს გვაცნობიერებს, რომ შეიძლება ბრმად ვატარებდეთ იდეებსა და რწმენებს, რომლებიც სინამდვილეში გაჭიანურებაა. მაგრამ განსაკუთრებით იმიტომ ფესტინგერის მიერ შესწავლილმა ფსიქოლოგიურმა მექანიზმმა შეიძლება გვაფიქრებინოს, რომ ჩვენ არ შეგვიძლია ვიმოქმედოთ რაციონალურად, როგორც ადამიანები, რომლებსაც არ აქვთ ვალდებულებები გარკვეული მიზეზების გამო. როგორც მოსამართლეები, რომელთაც შეეძლებათ დისტანცირება მოახდინონ მათგან რაც ხდება და გადაწყვიტონ რა არის სიტუაციიდან ყველაზე გონივრული გამოსავალი. რაღაცისთვის ის არის, რომ სოციალურ ფსიქოლოგიაში სულ უფრო ნაკლებად სჯერათ ადამიანის რაციონალურობის.