ალბერტ კამიუს 90 საუკეთესო ფრაზა

ადამიანი ცდილობს მის არსებობას მნიშვნელობა მიანიჭოს. რატომ ვართ აქ და რა მიზანს ისახავს ყველაფერი ჩვენს გარშემო, არის კითხვები, რომლებსაც ყველანი ზოგჯერ ვუსვამთ საკუთარ თავს.

ამასთან, ამ კითხვებიდან არც ერთს არასდროს ჰპოვა რაიმე სწორი პასუხი, ალბათ იმიტომ, რომ არსებობას არ აქვს რაიმე სახის აზრი და აზრი. უბრალოდ ასეა. ეს აბსურდულ მდგომარეობაში გვიტოვებს, როდესაც ვცდილობთ მივცეთ მნიშვნელობას ან მნიშვნელობას ის, რაც მას არ აქვს. ეს კონცეფცია ქმნის საფუძველს ფილოსოფიური აზროვნების შესახებ ალბერ კამიუ, ჟურნალისტი, დრამატურგი, მწერალი და ფილოსოფოსი ალჟირული წარმოშობის.

1913 წელს დაბადებული ეს ცნობილი მწერალი, რომელიც მიიღებდა 1957 წლის ნობელის პრემიას ლიტერატურის პრემიაზე, მთელი თავისი მუშაობის განმავლობაში მუშაობდა ისეთ კონცეფციებზე, როგორიცაა ზემოხსენებული აბსურდიზმი, თავისუფლება, აბსურდის წინააღმდეგ აჯანყება (მათ შორის ხელოვნება, როგორც მისი გამოხატვის საშუალება), ზნეობა (მისთვის არსებითი ელემენტია), მანიპულირება ან ურთიერთობები პირადი ამ სტატიაში მე ავირჩიე 90 ალბერტ კამიუს ციტატები რომ გაგვეცნოს თქვენი აზროვნება.

• დაკავშირებული სტატია: "123 ბრძნული ფრაზა, რომელიც ასახავს ცხოვრებას"

ალბერტ კამიუს 90 საუკეთესო ფრაზა

ქვემოთ შეგიძლიათ იხილოთ კამიუს რამდენიმე საუკეთესო ფრაზა, რაც ხელს უწყობს მის ფილოსოფიურ აზროვნებას უფრო გარკვევით და უკეთესად აფასებს მის ნამუშევარს.

1. აბსურდი წარმოიშობა ადამიანის ძიებისა და სამყაროს ირაციონალური დუმილის დაპირისპირებიდან

კამიუსთვის ცხოვრებას და არსებობას არ აქვთ ისეთი მნიშვნელობა ან მნიშვნელობა, რომლის პოვნაც შეგვიძლია, ამიტომ, როდესაც ვცდილობთ გააზრება სინამდვილეს და ჩვენ ვხვდებით, რომ იგი გულგრილად მოქმედებს ჩვენი პრეტენზიებისადმი მის ნიშნად, წარმოიქმნება განცდა, რომ ჩვენ ვაკეთებთ ა აბსურდი

2. ნებისმიერ მამაკაცს, კუთხის გვერდით, შეუძლია განიცადოს აბსურდის შეგრძნება, რადგან ყველაფერი აბსურდია

ახსნა-განმარტებები, რასაც ჩვენ ვცდილობთ მივცეთ ცხოვრებას და რა ხდება ჩვენს თავს, ვერ მიიღებს რაციონალურად შენარჩუნებას, რადგან რეალობა ქაოტურია და წესრიგის გარეშე. ამიტომ ყველას შეგვიძლია აბსურდული ვიგრძნოთ არ არსებობს მეტაფიზიკური აზრი იმის შესახებ, თუ რას ვაკეთებთ ან ვცხოვრობთ.

• დაკავშირებული სტატია: "ეგზისტენციალური კრიზისი: როდესაც ჩვენ ვერ ვპოულობთ აზრს ჩვენს ცხოვრებაში"

3. არ გიყვარს უბრალო უბედურებაა. ჭეშმარიტი ფატალური შედეგია - არ იცოდე როგორ გიყვარდეს

საყვარელი ადამიანი შეიძლება არ გიპასუხონ, მაგრამ ის ადამიანი, ვისაც სიყვარული არ შეუძლია, უფრო მწუხარე ცხოვრებას წარმართავს.

4. ის, რასაც ჩვენ ვაკეთებთ, ყოველთვის ბედნიერებას არ მოაქვს, მაგრამ თუ არაფერს გავაკეთებთ, ბედნიერება აღარ იქნება

ეს ასახვა გვიბიძგებს ვიმოქმედოთ, მიუხედავად იმისა, რომ შეიძლება შეცდეს და შეცდომები დავუშვათ, რადგან ეს ჩვენი ოცნების მიღწევის ერთადერთი გზაა.

5. ნამდვილი მეგობარია ის, ვინც მოდის, როდესაც ყველა წასულია

ზოგჯერ ჩვენ ვცდებით, რომ ჩავთვალოთ ადამიანი, ვინც არის საქმე, როდესაც ყველაფერი კარგად მიდის, როგორც მეგობარი. რთულ, რთულ მომენტებშია, როდესაც შეამჩნევთ ვინ არის იქ და ნამდვილად ზრუნავს თქვენზე.

6. ბედნიერი და გასამართლებული ან გამართლებული და უბედური

კამიუ გვიბიძგებს ვიცხოვროთ დამოუკიდებლად სხვების განსჯისგან ჩვენი ქმედებების შესახებ, რომ ვიყოთ ბედნიერები.

7. ყოველ თაობას, ეჭვგარეშეა, სწამს, რომ სამყარო თავიდან უნდა გადააკეთოს. ჩემმა იცის, რომ არ გადაკეთებს მას. მაგრამ თქვენი ამოცანა შეიძლება უფრო დიდი იყოს. იგი მოიცავს სამყაროს შეჩერების თავიდან აცილებას

კამიუ ცხოვრობდა 1913-1960 წლებში. მისმა თაობამ განიცადა პირველი მსოფლიო ომის საშინელებები, ფაშიზმის აღზევება და მეორე მსოფლიო ომი.

8. ნუ ივლი ჩემს წინ, შეიძლება არ მოგდევდე. ჩემს უკან არ იარო, შეიძლება არ გიხელმძღვანელო. ჩემს გვერდით იარე და შენი მეგობარი იყავი

ეს ფრაზა ასახავს ადამიანთა შორის თანასწორობის ცნებას, ყველას ერთნაირად განხილვის აუცილებლობას და რომ არავინ არის ზემოთ ან ქვემოთ.

9. ისინი დღეს მართავენ... იმიტომ, რომ შენ ემორჩილები!

მარტოხელა ადამიანს არაფრის მართვა არ შეუძლია, თუ სხვები მას უფლებამოსილებას არ მისცემენ. მორჩილების არარსებობის შემთხვევაში, ძალა იკარგება. ჩვენ ვიწვევთ ბრძოლას იმის წინააღმდეგ, რასაც უსამართლოდ მივიჩნევთ.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "მიშელ ფუკოს 75 ფრაზა და ანარეკლი"

10. სიმართლის ძიება არ არის იმის ძიება, რაც სურს

სიმართლე შეიძლება იყოს მტკივნეული და არ შეესაბამებოდეს ჩვენს სურვილებს და ზრახვებს, მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ უნდა შეწყდეს ძებნა. ის, რომ ყველაფერი აზრი არ აქვს, რთული გამოსათქმელია, მაგრამ ეს შესაძლებლობა უნდა შეისწავლოს.

11. მე ვტირი, რომ არაფრის არ მჯერა და ყველაფერი აბსურდია, მაგრამ ჩემს ტირილში ეჭვი არ მეპარება და მჭირდება, სულ მცირე, მჯეროდეს ჩემი პროტესტის

რამდენადაც რამ შეიძლება აზრი არ ჰქონდეს, ისინი მაინც იქ არიან. მნიშვნელოვანია, რას ვამუშავებთ იმისათვის, რომ შევეცადოთ გავიგოთ ისინი და რას ვაკეთებთ მათ შესახებ.

12. თუ ყველა გამოცდილება გულგრილია, მოვალეობის გამოცდილება ისეთივე ლეგიტიმურია, როგორც ნებისმიერი სხვა. შეიძლება იყოს სათნო საქციელით

ისეთი ელემენტები, როგორიცაა მოვალეობა და ვალდებულება მიიღება როგორც აბსოლუტური და ისინი გვაიძულებენ გავაკეთოთ ისეთი რამ, რაც არ გვინდა ან რასაც ჩვენზე დამოკიდებული არ გავაკეთებდით. თუ რამეს ვაკეთებთ, ეს სულაც არ არის იმიტომ, რომ მათ მოვალეობა გვაქვს. ჩვენ შეგვიძლია გავაკეთოთ ისინი, რადგან გვინდა. ანალოგიურად, ჩვენ არ უნდა მოვიქცეთ გარკვეულწილად, რადგან ჩვენ ეს უნდა ჩავთვალოთ ჩვევად ან საჭიროდ.

13. მე სულელებს ვაკუთვნებ მათ, ვისაც სიამოვნების მიღება ეშინია

ეს ფრაზა გვეუბნება, რომ ჩვენ უნდა გაბედოთ ცხოვრებით და ის, რაც გვთავაზობს.

14. წარმატების მიღწევა მარტივია. რთული ის არის რომ დაიმსახურო

რაიმეს მიღება არ ნიშნავს, რომ ის დაიმსახურა. ეს ხდება ისეთი ასპექტებით, როგორიცაა ძალა, ერთგულება ან თუნდაც სიყვარული.

15. როდესაც ადამიანი ღმერთს ემორჩილება ზნეობრივ განსჯას, იგი კლავს მას გულში

კამიუმ ეს ჩათვალა ზნეობა რელიგიურობისგან შორს უნდა იყოს, თუმცა მან ეს უკანასკნელი განიხილა, როგორც არსებობის გააზრების მცდელობად.

16. ადამიანს ორი სახე აქვს: მას არ შეუძლია სიყვარული საკუთარი თავის შეყვარების გარეშე

სხვების შეყვარება აუცილებელია საკუთარი თავის შეყვარება. ადამიანი, რომელსაც გარკვეულწილად არ უყვარს საკუთარი თავი, ვერ გამოხატავს სიყვარულს.

17. მომავლის მიმართ ყველა კეთილშობილება მდგომარეობს იმაში, რომ ყველაფერი აწმყოთი მიანიჭოს

იმის წინააღმდეგ, რასაც დღეს უსამართლოდ მივიჩნევთ, არის ის, რაც გააუმჯობესებს სიტუაციას მათთვის, ვინც ხვალ ცხოვრობს.

18. ზამთრის სიღრმეში საბოლოოდ გავიგე, რომ უძლეველი ზაფხული ბინადრობს ჩემში

რაც არ უნდა ცუდად გავიაროთ და რაც არ უნდა დავიტანჯოთ, ყველა ჩვენგანში არის რაღაც კარგი და იმედი, თუნდაც დამარხული იყოს, უკეთესი მომავლისთვის.

19. ადამიანში უფრო მეტი აღტაცების ღირსია, ვიდრე ზიზღი

მიუხედავად სისასტიკისა და სისასტიკისა, რომლის გამომჟღავნებასაც ადამიანებს ახერხებენ, ადამიანთა შინა არსებობს კიდევ ბევრი პოზიტიური და საოცარი ასპექტი: სიყვარული, ერთგულება, გამძლეობა, ძალისხმევა, ხელოვნება, თავისუფლების ძიება და სამართლიანობა

20. პოლიტიკაში ეს არის საშუალება, რომელიც უნდა ამართლებდეს მიზანს

რაიმე საშუალების გამოყენება გარკვეული მიზნის მისაღწევად დაუშვებელია. გარკვეული შედეგის მიღწევის სურვილი არ ათავისუფლებს გამოყენებული საშუალებების დანაშაულისგან ამისათვის, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც თქვენ თამაშობთ ცხოვრებას.

21. ტოტალიტარული ტირანია აგებულია არა ტოტალიტარისტების სათნოებებზე, არამედ დემოკრატების შეცდომებზე

ტოტალიტარული და ფაშისტური ძალაუფლების აღმავლობა ეს იმიტომ არ არის, რომ თქვენი იდეოლოგია სწორია არამედ ის, რომ დემოკრატიული პროცედურების გარკვეული ასპექტები სწორად არ არის გამოყენებული და ისინი რეალობის ნაწილს გვერდზე გადადებენ, რასაც ზოგიერთ ადამიანში ტანჯვა მოაქვს რეაქტიულობა.

22. სისულელე ყოველთვის დაჟინებით მოითხოვს

ყოველთვის იქნება ადამიანები ან სიტუაციები, რომლებიც მოქმედებენ უპასუხისმგებლოდ და თავიანთი მოქმედებების შედეგების გათვალისწინების გარეშე, საკუთარ თავზე ან სხვებზე, წარსული შეცდომების გამეორებაც კი.

23. თავისუფლების გარეშე ამ სამყაროსთან გამკლავების ერთადერთი გზა არის ისეთი აბსოლუტურად თავისუფალი გახდე, რომ შენი არსებობა აჯანყების აქტია.

მაშინაც კი, თუ ეს ჩვენთვის აკრძალულია, ჩვენ უნდა ვიცხოვროთ მანამ, სანამ ჩვენ ვიმსჯელებთ. თავისუფალ ცხოვრებას შეიძლება დევნა ნიშნავს, მაგრამ ეს აუცილებელია, თუ გვინდა ვიცხოვროთ და არა მხოლოდ გადარჩენა.

24. ხალხი არასდროს დარწმუნდება თქვენს მიზეზებში, თქვენს გულწრფელობაში, თქვენს სერიოზულობაში ან თქვენს ტანჯვაში, გარდა იმ შემთხვევისა, თუ თქვენ მოკვდებით

კამიუ ამ წინადადებაში აღნიშნავს, რომ თითოეული ადამიანის განზრახვასა და მოტივაციას მუდმივად ეჭვქვეშ დააყენებს სხვები.

25. რა არის ადამიანი? მაგრამ იქ გაჩერდი, რადგან ვიცით. ადამიანი არის ის ძალა, რომელიც ყოველთვის მთავრდება ტირანებისა და ღმერთების განდევნით

ადამიანი, როგორც თავისუფლებისა და უფლებების მაძიებელი, ყოველთვის მთავრდება აჯანყებით ძალადობისა და იძულების წინააღმდეგ.

26. უნდა იყოს სწორი, ვულგარული გონების ნიმუში

კამიუსთვის ჩვენ თავისუფლები უნდა ვიყოთ. პოლიტიკურად კორექტულად ყოფნა და ამისკენ სწრაფვა ნიშნავს საკუთარი თავისუფლების შეზღუდვას.

27. ხიბლი არის პასუხი „დიახ“ მიღების გასაგებად, დასმული კითხვის დასმის გარეშე.

ამ წინადადებაში ავტორი გამოთქვამს, რომ მაცდუნების და დარწმუნების უნარი გულისხმობს სხვებზე ღრმა გავლენის დამყარების შესაძლებლობას.

28. არცერთი ადამიანი არ არის თვალთმაქცი თავისი სიამოვნებებით

ჩვენ შეიძლება ვიყოთ თვალთმაქცები ჩვენი ქმედებებით, აზრებით ან ზრახვებით. როდესაც საქმე სიამოვნების და სიხარულის გრძნობას ეხება, ჩვენ გულწრფელები და თავისუფლები ვართ.

29. მამაკაცების უმეტესობისთვის ომი მარტოობის დასასრულია. ჩემთვის ეს უსასრულო მარტოობაა

ფრაქციებში იქმნება ომები, ფრაქციები, რომლებსაც ისინი, ვინც აბონენტებს აკეთებენ, რაღაცის ნაწილად გრძნობენ თავს. ამასთან, სიღრმეში ეს ვარაუდობს გააკეთე სხვა არა მნიშვნელოვანი, შეწყვიტეთ ადამიანი იყოთ მტერი, იმისდა მიუხედავად, რას გულისხმობდა ეს ადამიანი. ომში ჩვენ მარტო ვართ.

30. ეთიკის გარეშე ადამიანი ამ სამყაროში გათავისუფლებული გარეული ცხოველია

ის, რომ ჩვენ თავისუფლები ვართ, არ ნიშნავს იმას, რომ ვაკეთოთ ის, რაც გვინდა, როცა გვინდა. აუცილებელია ვიმოქმედოთ ეთიკის საფუძველზე და გავითვალისწინოთ, რომ ჩვენი მოქმედებები გავლენას ახდენს სხვებზე.

31. უდანაშაულოა ის, ვისაც ახსნა არ სჭირდება

ის, ვინც არ არის დამნაშავე, თავის გასამართლებლად არაფერს აქვს, რამდენადაც სხვები ვითომ ამას აკეთებენ.

32. დიდმა კართაგენმა სამი ომი წარმართა: პირველის შემდეგ, მას კვლავ ჰქონდა ძალა; წამის შემდეგ ის ჯერ კიდევ საცხოვრისი იყო; მესამის შემდეგ ის უკვე აღარ არის რუკაზე

ომი ანადგურებს და თანდათან გვუსუსტებს.

33. თავისუფალი პრესა შეიძლება იყოს კარგი ან ცუდი, მაგრამ თავისუფლების გარეშე პრესა არასდროს არ იქნება არაფერი, გარდა ცუდი

ავტორი მიუთითებს თავისუფლების საჭიროებაზე, რათა ჭეშმარიტება მოძებნონ გაუცხოების გარეშე ცენზურა პოლიტიკური ინტერესების მიხედვით ან ეკონომიკური. ცენზურა გულისხმობს, რომ პროფესიონალს არ შეუძლია სრულად ასახოს მათი აღქმა.

34. ადამიანი ერთადერთი არსებაა, ვინც უარს ამბობს იყოს ის, რაც არის

ავტორისთვის ადამიანი ერთადერთი არსებაა, რომელიც რეპრესირებულია და რეპრესირებულია თავისი ინსტინქტებით და მისი ბუნების გამოხატულებით.

35. შექმნა არის ორჯერ ცხოვრება

შემოქმედება არის თავისუფლების გამოხატვისა და სამყაროს აბსურდის წინააღმდეგ აჯანყების გზა. საკუთარი თავის გამოხატვის გარდა, ის სიცოცხლეს აძლევს იმას, რასაც შიგნით საგრძნობლად ვატარებთ დანარჩენი მსოფლიოსთვის.

36. არ შეიძლება იმათ გვერდით, ვინც ისტორიას ქმნის, მაგრამ იმათ სამსახურში, ვინც ამით იტანჯება

ბევრს საუბრობენ ისტორიის დიდ მოღვაწეებზე და როდესაც ჩვენ ვსაუბრობთ კონკრეტულ მოვლენაზე, ხალხი ფიქრობს ამ ფიგურების შესახებ. თუმცა, რომელმაც ნამდვილად განიცადა შედეგები და ცხოვრობდნენ და მონაწილეობდნენ ცვლილებებში, ხშირად უცნობი და დავიწყებული ხალხია.

ჩვენ არ გვახსოვს ბავშვი, რომელიც გარდაიცვალა შიმშილით გარკვეული პოლიტიკის დამტკიცების გამო, ექიმი, რომელმაც ასობით დაჭრილის სიცოცხლე გადაარჩინა ომი, მშვიდობიანი მოსახლეობა იბომბებოდა ისეთი რამით, რომელშიც მათ გადაწყვეტილების ძალა არ ჰქონდათ ან კერძო ჯარისკაცი, რომელიც იდეების დაცვაში დაიღუპა სხვები

37. თუ ადამიანი ვერ შეურიგდა სამართლიანობასა და თავისუფლებას, ის ყველაფერში ვერ ხვდება

თავისუფლებამ და სამართლიანობამ ხელი უნდა შეუწყოს საზოგადოების კონფიგურაციას, რომელიც შეიძლება იყოს თავისუფალი მთლიანობაში და არა მხოლოდ ზოგიერთ სუბიექტს.

38. თქვენ ვერ მიიღებთ გამოცდილებას ექსპერიმენტების გაკეთებით. თქვენ ვერ შექმნით გამოცდილებას. თქვენ უნდა განიცადოთ ეს

გამოცდილება მხოლოდ გამოცდილების შედეგად მიიღება. უნდა ვიცხოვროთ, თუ გვსურს გამოცდილება გვქონდეს. ეს ფრაზა გვიბიძგებს ვიცხოვროთ და არ შემოვიფარგლოთ მხოლოდ თეორიით იმის შესახებ, თუ რას ფიქრობენ ყველაფერი.

39. ჩვენ იშვიათად ვენდობით მას, ვინც ჩვენზე უკეთესია

უთანასწორობის აღქმა უნდობლობას წარმოშობს, თუკი სხვა განიხილება, როგორც უმაღლესი.

40. მოვალეობა არის ის, რასაც სხვებისგან ელი

მოვალეობა სხვა არაფერია, თუ არა ვინმეს მოლოდინი იმისა, რასაც სხვებისგან მოელის.

41. შემოდგომა მეორე გაზაფხულია, სადაც ყველა ფოთოლი ყვავილია

ამ ფრაზას აქვს ორი კითხვა: ერთის მხრივ, ეს შეიძლება ეხებოდეს პროცესის პროცესს ასაკთან ერთად მომწიფებულიხოლო, მეორე მხრივ, ეს შეიძლება ეხებოდეს მშვიდობის პერიოდს კონფლიქტამდე.

42. კაცის ცხოვრებისადმი მიჯაჭვულობაში უფრო ძლიერია, ვიდრე მსოფლიოში არსებული ყველა უბედურება

ცხოვრების სურვილი ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი ძალაა. ცხოვრება, თუნდაც ყველაზე არახელსაყრელ პირობებში, ყოველთვის ღირს.

43. მე მინახავს ხალხი ბევრ მორალს ცდება და ყოველდღე ვხვდები, რომ პატიოსნებას წესები არ სჭირდება

გულწრფელობა არ ნიშნავს იმას, რაც მსოფლიოს გვეუბნება. ჩვენ ეთიკური უნდა ვიყოთ, მაგრამ ბრმად არ უნდა დავიცვათ ის, რასაც სოციალური ზნეობა გვკარნახობს.

44. მოწყენილ ადამიანებს მოწყენილობის ორი მიზეზი აქვთ: ისინი უგულებელყოფენ და იმედგაცრუებულნი არიან

კამიუსთვის სევდა განპირობებულია უცოდინარობით გამოწვეული სასოწარკვეთით.

45. ვის სჭირდება საცოდავი, მაგრამ მათ, ვისაც არავის უყვარს თანაგრძნობა!

საერთოდ, ვინც არ იჩენს მოწყალებას, არის ის, ვინც განიცდიდა სპეციფიკურ სიტუაციებს, რამაც მათ აიძულა რეალობა გარკვეულწილად დაემონათ.

46. კაცები ტირიან, რადგან ყველაფერი ისე არ არის, როგორც უნდა იყოს

ადამიანი ცდილობს გააცნობიეროს რეალობა რომ მათ არ აქვთ ეს და რომ მათ არ შეუძლიათ გააკონტროლონ ან გაიგონ, რაც მათ იმედგაცრუებას წარმოშობს.

47. რა არის მეამბოხე? ადამიანი, რომელიც ამბობს არა

მეამბოხეობა ნიშნავს უარის თქმას დადგენილების მიღებაზე და არ მოქმედებაზე დადგენილი წესით, თუ ეს არღვევს ჩვენს პრინციპებს.

48. სამყარო რომ ნათელი ყოფილიყო, ხელოვნება არ იარსებებდა

კამიუ ხედავს ხელოვნებას, როგორც აბსურდის წინააღმდეგ აჯანყების, მისი გაურკვევლობის გამო ჩვენი წუხილისა და ტანჯვის გამოხატვის ფორმას.

49. ყველა მამაკაცის უბედურება მოდის იმის გამო, რომ არ გამოთქვამს

კონფლიქტების არსებობა განპირობებულია ხალხს შორის გაუგებრობით, რაც გამოწვეულია ძირითადად ბუნდოვანების გამოყენებითა და სინამდვილეში აზრის გამოთქმით.

50. არაფერია უფრო საზიზღარი, ვიდრე შიში დაფუძნებული პატივისცემა

ავტორიტეტი, რომელიც შიშზეა დაფუძნებული, არ არის ავთენტური ავტორიტეტი, არამედ მისი აიძულა.

51. დაავადება ყველაზე საშინელი ტირანია

როდესაც ტირანზე ვფიქრობთ, ჩვეულებრივ ადამიანზე ვფიქრობთ, მაგრამ ცხოვრების სხვა ელემენტებიც ერთნაირად საშიშია. მაგალითად მაგალითად დაავადება.

52. მათ მითხრეს, რომ მკვდარი დასჭირდა იმ სამყაროს მიღწევას, სადაც თავს არ იკლავდნენ

კამიუ აკრიტიკებს იმ აზრს, რომ მიზანი ამართლებს საშუალებებს, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც საშუალება მთლიანად ეწინააღმდეგება მიზანს.

53. მხატვრები ფიქრობენ სიტყვების მიხედვით და ფილოსოფოსები იდეების მიხედვით

ხელოვნება და აზროვნება ფოკუსირებულია ერთი და იგივე რეალობის სხვადასხვა ასპექტზე.

54. ყოველი თავისუფალი ადამიანისთვის, ვინც დაეცემა, ათი მონა იბადება და მომავალი კიდევ უფრო ბნელდება

ადამიანების დაკარგვა, რომლებიც გამოხატავენ იდეალს, მაგალითად თავისუფლებას, ნიშნავს, რომ დანარჩენი მოსახლეობა კარგავს შთაგონებას და ამთავრებს მათი ძიების მიტოვებას.

55. იმ მომენტში, როდესაც აღარ ვარ მწერალი, მე აღარ შემირჩება მწერალი

ადამიანი, რომელიც საკუთარ თავს გამოხატავს, ბევრად მეტია, ვიდრე ადამიანი, რომელიც საკუთარ თავს გამოხატავს. ეს რომ მხოლოდ ყოფილიყო, ვერაფერს გამოვხატავდი, რადგან შინაარსი არ მექნებოდა.

56. საკუთარი თავის გაცემას აზრი არ აქვს, თუ არ ფლობს საკუთარ თავს

ეს ფრაზა ასახავს იმაზე, რომ ადამიანს არ შეუძლია დანებდეს, თუ არ ფლობს საკუთარ თავს, თუ არ ჩათვლის, რომ რაღაც საკუთარი აქვს.

57. იმის განსჯა, ღირს თუ არა ცხოვრება, ფუნდამენტური პასუხია ფილოსოფიური შეკითხვების ჯამზე

კამიუსთვის მთავარი ფილოსოფიური პრობლემა ეს არის იმის ცოდნა, ღირს თუ არა ცხოვრება.

58. ყველა დაჟინებით მოითხოვს თავის უდანაშაულობას, მაშინაც კი, თუ ეს ადამიანის დანარჩენი რასის და თუნდაც სამოთხის დადანაშაულებას ნიშნავს.

ადამიანების უმეტესობა თავს იკავებს საკუთარი თავის მიმართ და თავს პასუხისმგებლობად არ თვლის მომხდარზე, რაც ყველაფერს ზიზღს ანიჭებს სხვებს.

59. მითებს უფრო მეტი ძალა აქვთ, ვიდრე რეალობა. რევოლუცია, როგორც მითი, საბოლოო რევოლუციაა

სათნოების, პიროვნების ან მიზნის იდეალიზაცია უფრო მეტ შთაგონების წყაროს წარმოადგენს, ვიდრე სინამდვილე, ვინაიდან ის საშუალებას გვაძლევს დავაკვირდეთ სრულყოფილების უტოპიას, რომლისკენაც ისწრაფვით.

60. ყველა თანამედროვე რევოლუციამ გამოიწვია სახელმწიფოს ძალაუფლების გაძლიერება

რევოლუციების უმეტესობამ, წარმატებულმა თუ არა, გამოიწვია ის, რომ ძალაუფლება კიდევ უფრო ძლიერი გახდა, თუ იგი შეიცვალა ხელში.

61. მე მაინც მჯერა, რომ ამ სამყაროს უმაღლესი მნიშვნელობა არ აქვს. მაგრამ მე ვიცი, რომ რაღაც აზრი აქვს.

რეალობის მიღმა არანაირი მიზანი არ დგას, თუმცა მისი ორგანიზება და ინტერპრეტაცია ზოგჯერ შესაძლებელია.

62. ვინ შეიძლება თქვას, რომ ნეტარების მარადიულობამ შეიძლება შეცვალოს ადამიანის ტკივილის მყისიერი ზრდა?

კვლავ კამიუ გამოხატავს თავის რწმენას, რომ მიზანი არასოდეს ამართლებს საშუალებას.

63. აქ არ არის საკითხი იმის ცოდნა, შევძლებთ თუ არა თავისუფლების შენარჩუნებას. ეს არის იმის ცოდნა, რომ თავისუფლების გარეშე ვერაფერს მივაღწევთ და ამავე დროს დავკარგავთ მომავალ სამართლიანობას და უძველეს სილამაზეს.

თავისუფლება სამართლიანობის საფუძველიადა ამის გარეშე შეუძლებელია მომავალში მეორის დადგენა ან ჩვენი წარსულის სილამაზის დაფასება ვარიანტების შეზღუდვით.

64. თავისუფლება სხვა არაფერია, თუ არა უკეთესი შესაძლებლობის შესაძლებლობა

კამიუ იცავს თავისუფლების განვითარების მნიშვნელობას და გამოხატავს შესაძლებლობას, გავაუმჯობესოთ ჩვენი ცხოვრება და სამყარო.

65. ვნების ყველა სპეციალისტი გვეუბნება: არ არსებობს მარადიული სიყვარული, თუ მას არ ეწინააღმდეგება. არ არსებობს ვნება ბრძოლის გარეშე.

სიყვარულისა და / ან ჩვენი ოცნებებისა და მიზნების მიღწევა მოიცავს წარმოქმნილი სირთულეების გადალახვას. არაფერია უფასო: ჩვენ ყველაფერი უნდა გავაკეთოთ. უფრო მეტიც, სიყვარულში, მისი შენარჩუნების ბრძოლა მის უწყვეტობას ასტიმულირებს.

66. ორი კაცისთვის, რომლებიც თანაბარი წლების განმავლობაში ცხოვრობენ, სამყარო ყოველთვის უზრუნველყოფს იგივე რაოდენობის გამოცდილებას. ჩვენზე უნდა ვიცოდეთ მათ შესახებ

ორი ადამიანი, ვინც ერთსა და იმავე წელს ცხოვრობს, ერთსა და იმავეს განიცდის, თუმცა გამოცდილება შეიძლება განსხვავებული იყოს. უბრალოდ თითოეულმა ადამიანმა უნდა იცოდეს, რას ცხოვრობს და მიანიჭეთ მას სათანადო მნიშვნელობა.

67. საკუთარი ცხოვრების, მისი აჯანყების, თავისუფლების და მაქსიმალურად შეგრძნება - რაც შეიძლება მეტი ცხოვრებაა

ავტორი გვიბიძგებს, რომ ამ წინადადებაში ცხოვრება ინტენსიურად ვიცხოვროთ.

68. ბედნიერება უდიდესი დაპყრობებითაა, რასაც ჩვენ ვახდენთ ბედის წინააღმდეგ

ადამიანი მუდმივად უნდა იბრძოლოს და იბრძოლოს მთელი ცხოვრების განმავლობაში, თუ მას სურს მიაღწიოს ბედნიერებას. Ჩვენ უნდა ბრძოლა ბედთან და რა გვაკისრებს იმის გაკეთებას, რისი გაკეთებაც ნამდვილად გვინდა.

69. დიდი ნამუშევრების მსგავსად, ღრმა გრძნობებიც ყოველთვის იმაზე მეტს აცხადებენ, ვიდრე შეგნებულად ამბობენ

როდესაც ჩვენ ღრმა გრძნობებზე ვსაუბრობთ, ჩვენ მიერ გამოყენებულ სიტყვებს, როგორც წესი, არ შეუძლიათ გამოხატონ ის დიდი მნიშვნელობა, რასაც ჩვენ ვანიჭებთ მას ან ის შეგრძნებები, რასაც ეს ჩვენში იწვევს. ეს სცდება ცნობიერებას ან რაციონალურობას. და ეს იმის გათვალისწინების გარეშე, რომ ჩვენ ნებაყოფლობით შევზღუდავთ მათ გამოხატვას.

• დაკავშირებული სტატია: "რაციონალური ვართ თუ ემოციური არსებები?"

70. ნებისმიერი სახის შეურაცხყოფა, თუ ის პოლიტიკაში ერევა, ამზადებს ან ამყარებს ფაშიზმს

ფაშიზმი გულისხმობს აზროვნების წესის დაწესებას, რომელიც ემყარება მის უზენაესობას, სხვათა მიმართ, რომლებიც საზიზღარია. სიძულვილი და ზიზღი ყოფნის ან აზროვნების სხვადასხვა ხერხისადმი ეს არის მისი ბაზა.

71. გენიალური: დაზვერვა, რომელმაც იცის მისი საზღვრები

გენიოსს არ აქვს საშუალოზე მაღალი ინტელექტი, მაგრამ უნდა იცოდეთ საკუთარი შეზღუდვები და მოქმედებთ მათზე.

72. აბსურდული სულისკვეთებით მიზეზი ამაოა და არაფერია საღი აზრისა

აბსურდი, როგორც მნიშვნელობის ძიება, რაც არ აქვს მას. სინამდვილის მხოლოდ რაციონალური ახსნა ეძებს და მაშინაც კი, არსებამ იცის, რომ მიზეზი არ არის საკმარისი იმის ახსნისთვის, რისი ახსნა შეუძლებელია.

73. მეგობრობა შეიძლება გახდეს სიყვარული. სიყვარული მეგობრობაში... არასოდეს

კამიუსთვის მეგობრულიდან სიყვარულზე გადასვლა ეს არის უკონტროლო გზა. ვისაც ვინმეს უყვარს, მას აღარ შეუძლია შეაჩეროს სიყვარული, რომ ისინი ნაკლებად ინტენსიური გახდეს.

74. როდესაც ვაჭრობითა თუ მოწოდებით, ბევრს ფიქრობდა ადამიანის შესახებ, ხდება ისე, რომ პრიმატების ნოსტალგია განიცდის. მათ არა აქვთ დამალული მოტივები

ადამიანები იყენებენ ბუნდოვანებას და ორმაგ მნიშვნელობებს, ასევე მოქმედებენ და ლაპარაკობენ ისეთი უკანა მოტივებით, როგორიცაა საკუთარი თავისთვის სარგებლის მოპოვება.

75. მე ყოველთვის მჯეროდა, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანურ მდგომარეობაში მყოფი იმედიანი ადამიანი შეშლილია, მოვლენებისგან სასოწარკვეთილი ადამიანი მშიშარაა

ამ წინადადებაში ავტორი ასახავს, ​​რომ უმჯობესია იმედი გქონდეს ნაკლებად საღი აზრით, ვიდრე სასოწარკვეთილებას დაუთმო.

76. მესმის, რატომ ამძაფრებენ ამავე დროს მოძღვრებები, რომლებიც ყველაფერს მეხსნება. ისინი მათავისუფლებენ საკუთარი ცხოვრების სიმძიმისგან და ამის გაკეთება ჩემთვის აუცილებელია

კონკრეტული თეორიის ან რწმენის მიკუთვნება საშუალებას გვაძლევს ჩამოვაყალიბოთ მოქმედების ჩარჩო, ამავე დროს, რომ ის ნაკლებ პასუხისმგებლობას გვაყენებს ჩვენს ქმედებებზე, ვინაიდან მას აქვს კონკრეტული მნიშვნელობა. მაგრამ ეს ხელს უშლის ხელს რომ ჩვენ სრულ პასუხისმგებლობას ვიღებთ იმის შესახებ, თუ რა ხდება ჩვენს ცხოვრებაში და რომ ნაკლები ენერგიით ვიბრძვით, რომ ყველაფერი შეცვალოთ.

77. ადამიანის ყურადღება შეზღუდულია და მას მუდმივად უნდა უბიძგოს პროვოკაცია

აუცილებელია ადამიანის სტიმულირება ისე, რომ მან შეძლოს რეალობის სხვადასხვა ასპექტების გაცნობა და მოქმედება, თორემ ის ჩერდება.

78. ერთადერთი ნამდვილად სერიოზული ფილოსოფიური პრობლემა თვითმკვლელობაა

იმის გადაწყვეტა, ღირს თუ არა ცხოვრება არის ერთ – ერთი მთავარი პრობლემა, რომელიც ფილოსოფიას უნდა შეექმნას, ხოლო კამიუსთვის პასუხი დადებითია.

• დაკავშირებული სტატია: "სუიციდური აზრები: მიზეზები, სიმპტომები და თერაპია"

79. მე ვამბობ, მაშინ ჩვენ ვართ

აჯანყება და რეალობასთან შეუსაბამობა და მისი აბსურდულობა არის ის, რაც საშუალებას გვაძლევს ვიბრძოლოთ იმისთვის, რისიც გვჯერა და დავისაქმოთ საკუთარი თავი.

80. ეს იყო ესპანეთში, სადაც ჩემმა თაობამ შეიტყო, რომ შეიძლება იყოს მართალი და დამარცხებული, ამ ძალას შეუძლია სული გაანადგუროს და ზოგჯერ გამბედაობა არ ჯილდოვდება

ეს ფრაზა აშკარად აღნიშნავს ესპანეთის სამოქალაქო ომს და ფრანკვისტული მხარის გამარჯვებასა და დამკვიდრებას რესპუბლიკური წინააღმდეგობის მიუხედავად.

81. მათი იუმორის მეფე იყო ყველაზე განვითარებული ცხოველების პრივილეგია

ემოციების მართვა უფრო ინტელექტისა და მეტი თავისუფლების მქონე ცხოველების მახასიათებელია.

82. ნეტარია გული, რომელიც შეიძლება მოხრილი იყოს, რადგან ის არასდროს გატყდება

მოქნილობა და იმის მიღება, რომ სხვა თვალსაზრისი შეიძლება არსებობდეს, ნიშნავს, რომ ჩვენ შეგვიძლია დავრჩეთ მთლიანობაში და მოვერგოთ გარემოებებს.

83. ზოგჯერ ვფიქრობ იმაზე, თუ რას იტყვიან მომავლის ისტორიკოსები ჩვენს შესახებ. ერთი წინადადება საკმარისი იქნება თანამედროვე ადამიანის განსაზღვრისთვის: მან სიძვა და გაზეთები წაიკითხა

ეს ფრაზა აკრიტიკებს საკუთარი თავის გადარჩენისა და ყურადღების კონცენტრირების ტენდენციას ისე, რომ არაფერი შეუწყოს ჩვენს გარშემო სამყაროს.

84. ბავშვის ტანჯვა აჯანყდება, მაგრამ ის, რომ არ არის გამართლებული

ეს არ არის ტანჯვის ფაქტი, მაგრამ რომ ამ ფაქტს არანაირი აზრი არ აქვს რაც იმედგაცრუებას, რისხვას, აღშფოთებას და აჯანყებას იწვევს.

85. რა ძნელია, რა მწარეა კაცად ქცევა

როგორც პიროვნული ზრდა და ზრდას ნიშნავს რეალობის სხვადასხვა ასპექტის სწავლა და გაგება მთელი სიმკაცრით და სისასტიკით, ან ისეთივე მტკივნეული ფაქტი, რომ მათ არ გვესმის.

86. არავინ აცნობიერებს, რომ ზოგი ძალიან დიდ ენერგიას ხარჯავს მხოლოდ იმისთვის, რომ ნორმალური იყოს.

ბევრი ადამიანი იტანჯება და დიდი ძალისხმევა და თავგანწირვა იმისათვის, რომ მოერგოს ნორმალურობის კონცეფციას. ისინი ცდილობენ მოირგონ, რისთვისაც მათ თავიანთი არსების ნაწილი შეზღუდული აქვთ ან ამ მიზნით გადაჭარბებული ძალისხმევა სჭირდებათ. როგორც ადამიანები, რომლებიც აჯობებენ და ასევე ისინი, ვინც არ აკმაყოფილებენ სხვების მოთხოვნილებას.

87. ინტელექტუალი არის ადამიანი, რომლის გონებაც საკუთარ თავს უყურებს

კამიუს იდეა ინტელექტუალობაზე მიიჩნევს, რომ ადამიანს შეუძლია საკუთარი თავის წარმატებით დაკვირვება და ანალიზი სხვების განსჯის საჭიროების გარეშე.

88. ადამიანს სჭირდება სამართლიანობის ამაღლება უსამართლობასთან საბრძოლველად და შექმნას ბედნიერება, რომ აჯანყდეს უბედური სამყაროს წინააღმდეგ

ადამიანი უნდა იბრძოლოს იმის წინააღმდეგ, რასაც იგი საწინააღმდეგოდ მიიჩნევს, მისი საპირისპიროს ამაღლების გზით.

89. ყოველ ჯერზე, როდესაც ადამიანი ჯაჭვებით შემოიფარგლება, ჩვენ მასთან ვართ მიჯაჭვული. თავისუფლება უნდა იყოს ყველასთვის ან არავისთვის.

ამ ფრაზაში კამიუ გამოხატავს ყველა ჩვენგანის თავისუფლების მოთხოვნილებაარა მხოლოდ რამდენიმე.

90. ყველა დიდ საქმეს და ყველა დიდ აზრს სასაცილო დასაწყისი აქვს

რამდენადაც სასაცილო ჩანდეს რაღაც, შეიძლება აღმოჩნდეს ისეთი დიდი მოვლენა, რომელიც სამყაროს უკეთესობისკენ ცვლის.