შუა საუკუნეების ჯვაროსნული ლაშქრობები

სურათი: უნივერსალური ისტორია

მე -11 საუკუნიდან ევროპა შევიდა ახალ ეტაპზე, რომელიც ცნობილია როგორც სრული შუა საუკუნეები, რომელიც ხასიათდება კონტინენტზე დასახლებული სხვადასხვა ერების სტაბილიზაციით. ერთ – ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენა, რომელსაც ამ მომენტიდან ვიპოვით, იქნება ქრისტიანობის ექსპანსიონისტური იდეოლოგია ისლამური სამყაროს წინაშე. შემდეგ, მასწავლებლის ამ გაკვეთილზე ჩვენ მოგაწვდით ა ჯვაროსნული ლაშქრობების მოკლე შინაარსი შუა საუკუნეებში რომელშიც ჩვენ დავინახავთ წმინდა იდეას ქრისტიანობის წმინდა ადგილების აღდგენის შესახებ, რომლებიც ისლამური მმართველობის ქვეშ იმყოფებოდნენ.

ინდექსი

1. ჯვაროსნული ლაშქრობების წარმოშობა და მათი მიზეზები
2. პირველი ჯვაროსნული ლაშქრობა (1095-1099)
3. მეორე ჯვაროსნული ლაშქრობა (1144-1148)
4. მესამე ჯვაროსნული ლაშქრობა (1187-1191)
5. ჯვაროსნული მეოთხე ლაშქრობა (1198-1204) და მცირე ჯვაროსნული ლაშქრობები

1095 წელს ბიზანტიის იმპერატორმა ალექსი I- მ პაპას დახმარება სთხოვა მუსლიმური საფრთხე

ისტორიოგრაფიულ სფეროში დროთა განმავლობაში ყველაზე მეტად გავრცელებული ერთ-ერთი იდეაა გულისხმობდა სხვადასხვა მიზეზებს, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს ჯვაროსნული ლაშქრობები, ყველაზე მეტად მნიშვნელოვანი:

• რელიგიური სითბო იმ ადგილების აღსადგენად, სადაც იესო ქრისტე იმყოფებოდა.
• ექსპანსიონისტური ინტერესები თავადაზნაურობისა და პაპის მხრიდან, რომელთაც სურდათ ფეოდალური სისტემის გავრცელება ახლო აღმოსავლეთის ტერიტორიებზე.
• კომერციული შესაძლებლობა რომელიც აზიის აბრეშუმის გზას უნდა უკავშირდებოდეს.

1095 წლის 27 ნოემბერს პაპმა ურბან II- მ მოუწოდა კლერმონტის საბჭოსთან შეკრებილ მოსახლეობას, რომ აღადგინეთ წმინდა ადგილები და დაიწყეთ ომი ურწმუნოს წინააღმდეგ და ასე დაიწყო პირველი ჯვაროსნული ლაშქრობა.

ამისთვის თვით პაპია დაჰპირდა ცოდვებისგან განთავისუფლებას, ელემენტი, რომელიც უნდა გავითვალისწინოთ, რადგან შუა საუკუნეებში, მიწიერი სამოთხეთი სარგებლობისთვის, ყველა ცოდვა უნდა განწმენდილიყო და მიეცა გულუხვად მოწყალება, ფაქტი, რომლის გამოტოვებაც შეიძლებოდა ჯვაროსნული ლაშქრობისას, ამ გზით ბევრი ადამიანი, ვისაც არ ჰქონდა ფინანსური შესაძლებლობები, მიიღებდა თავის ხსნა. განსხვავებული შემთხვევა იყო ის, რომ გარდა ამისა, ღია ომმა ძარცვა და ჯარისკაცებს ნადავლის განაწილება დაუშვა.

ამ პირველ ჯვაროსნულ ლაშქრობაში ჩვენ ვხვდებით ორ კარგად დიფერენცირებულ ჯგუფს:

ღარიბების ჯვაროსნული ლაშქრობა ან პეტრე მოღვაწის

ეს იყო ღარიბების მიერ ორგანიზებული კომპანიადა დატოვეს 1096 წლის მარტში უნგრეთის სამეფოს გავლით, სადაც ისინი დიდ პრობლემებს გამოიწვევდნენ და მათ გზაზე 4000 ებრაელს კლავდნენ. ეს გამოიწვევს შეტაკებებს უნგრეთსა და ჯვაროსნებს შორის, რაც დასრულდა ხელშეკრულებით, რომ, თუ თუ ჯვაროსნებს სურთ ფეხით მიაღწიონ ბიზანტიას, ეს უნდა გააკეთონ ორგანიზებულად და ყოველგვარი გამოწვევის გარეშე უბედურება

მთავრების ჯვაროსნული ლაშქრობა

სწორედ თავადთა ჯვაროსნული ლაშქრობა იყო შეგვიძლია მას ნამდვილი ჯვაროსნული ლაშქრობა ვუწოდოთ. იგი ორგანიზებული იყო თავადაზნაურობის მეორე კაცების მიერ, რომლებიც იყვნენ კონსტანტინოპოლში მისვლისთანავე, იმპერატორს ფიცი დადეს, რომ დაკარგული ტერიტორიები დაუბრუნებინათ თურქებს. ამ გზით ისინი სირიაში შევიდნენ, დაიპყრეს ანტიოქია და იერუსალიმი. პრობლემა ის იყო, რომ მათ არასოდეს დაუბრუნეს თავიანთი ტერიტორიები ბიზანტიას, მაგრამ შეიქმნა მცირე სამთავროები, სადაც ამ მეორე კაცებს მართავდნენ.

სურათი: Mediavida

ჩვენ ამას ვაგრძელებთ ჯვაროსნული ლაშქრობების მოკლე შინაარსი შუა საუკუნეებში ვისაუბროთ მეორე ჯვაროსნულ ლაშქრობაზე.

1099-1144 წლების განმავლობაში ჩვენ ვხვდებით ჯვაროსნული სულისკვეთების დაქვეითება ახალ ქრისტიანულ სამეფოებში, დეკადანსი რომ იყო ისარგებლეს მუსულმანური სამეფოებით დაიწყოს ე.წ. ჯიჰადი ან წმინდა ომი, სხვადასხვა მუსლიმური სახელმწიფოს გუბერნატორების ქადაგებით. ეს თავს დაესხმებოდა ქრისტიანულ სამეფოებსა და მათ მოკავშირეებს, მუსლიმანურ სამეფოებს, რომლებიც მიიღებდნენ ქრისტიანთა ყოფნას მათ ტერიტორიებზე.

უშუალო მიზეზი, რომლისთვისაც მეორე ჯვაროსნული ლაშქრობა დაიწყება, გვხვდება მუსლიმებისგან ედესის აღება, რომელსაც ზენგი ხელმძღვანელობდა 1145 წელს; ამან განაპირობა ის, რომ პაპმა ევგენი III- მ და კლერვოელმა ბერნარდმა მეორე ჯვაროსნული ლაშქრობა გამოაცხადეს.

ამ პერიოდში ჩვენ აღმოვაჩენთ მეფეების ყოფნას, როგორიცაა ლუი VII საფრანგეთი ან კონრად III, რომის საღვთო იმპერატორი. Განსხვავებული მეფეებს შორის გაუგებრობამ ჯვაროსნული ლაშქრობა ნამდვილ მარცხად აქცია, გზა დაუთმო დამასკოს ამაღლებულ მაჰმადიანთა ხელში, რომელიც იერუსალიმის ფრანკთა სამეფოს მოკავშირე იყო.

წარუმატებელი პერიოდის შემდეგ, საფრანგეთისა და გერმანიის ჯარები კვლავ გაემგზავრნენ ევროპაში და მიატოვეს იერუსალიმის სამეფო, რომელმაც დაინახა, თუ როგორ იღებდნენ მას მუსლიმები.

სურათი: გზები და ამანათები

1174 წელს გარდაიცვალა ნურ ალ-დინი და მასთან ერთად მოვიდა ხელისუფლებაში სალადინი, რომელიც ერთ-ერთი იყო მაჰმადიანური არმიის ტოპ გენერლებივინაიდან იგი აერთიანებდა ყველა მუსულმანურ ტომს, ქმნიდა უნიტარულ სახელმწიფოს ეგვიპტიდან სირიამდე. ამ გზით, იერუსალიმის სამეფოს ფრანკთა სახელმწიფო მთლიანად გარშემორტყმული იყო, რადგან მან ომების თავიდან აცილების მიზნით, თავის მეფეს, ბოდუინ IV- სა და სალადინს შორის, მრავალი ხელშეკრულება დადო.

1185 წლის 16 მარტს ბოდუინ IV გარდაიცვალა და მასთან ერთად იერუსალიმის სამეფო დაიყო სხვადასხვა ჯგუფებად და მიაღწია ტახტს გვიდო დე ლუზინიანი, რომ იგი ეკუთვნოდა ყველაზე მტრულ დაჯგუფებას მათ შორის, ვინც ფრანკთა სამეფოში იყო.

იერუსალიმის ახალი მეფის რადიკალიზაციის გარდა, ჩვენ უნდა შევაჩეროთ ფიგურა ჩატილონის მეფე, თავადაზნაურობის მეორე კლასში, ვინც ეძღვნება მუსლიმთა ქარავანებზე თავდასხმასქრისტიანულ სამეფოებსაც კი აქვთ მათთან კეთილგანწყობილი ზავი. შანსს სურდა, რომ იგი თავს დაესხა ქარავანს, სადაც მიდიოდა სალადინის და, რის გამოც იმავე სულთანმა დაიფიცა რეინალდოს სიცოცხლის დასრულება.

ომის გამოცხადებისთანავე ქრისტიანული არმიის უდიდესი ნაწილი მობილიზებული იყო ჰატტინ რქები, ადგილი, სადაც დაპირისპირება მოხდებოდა 1187 წლის 4 ივლისს. ამ ბრძოლაში, ქრისტიანული არმია წყლის ნაკლებობით განადგურებული დამარცხდა და დამცირდა, ასევე დაკარგა წმიდა ჯვრის ფრაგმენტი და დატოვა ქალაქი იერუსალიმი სრულიად დაუცველი. ამიტომ გვიდო დე ლუზინიანი ისტორიაში შევიდა, როგორც ადამიანი, რომელმაც იერუსალიმი დაკარგა არაკომპეტენტურობის გამო.

ამის შემდეგ, სალადინმა აიღო იერუსალიმი და სხვა მნიშვნელოვანი მოედნები, სანაპირო ზოლამდე მისვლის გარეშე, რომელიც ძლიერ მომარაგდა ქრისტიანული გემებით.

1189 წელს, პაპი გრიგოლ VIII ჯვაროსნული ლაშქრობისკენ მოუწოდებდა იერუსალიმის დასაბრუნებლად, რომელშიც მონაწილეობდნენ რიკარდო კორაზონ დე ლეონი, საფრანგეთის ფელიპე II ავგუსტუსი და იმპერატორი ფედერიკო I ბარბაროსი. რიგი გარემოებების გამო, რიკარდო მარტო დარჩა მუსლიმთა ძალების წინაშე, რომელთანაც ჰყავდა შეთანხმებას მიაღწიონ მშვიდობის ხელმოსაწერად, იფიქრონ მომავალ ჯვაროსნულ ლაშქრობაზე, რომელიც დასრულდება მუსლიმები.

სურათი: უნივერსალური ისტორია

ჩვენ ამას ვამთავრებთ ჯვაროსნული ლაშქრობების მოკლე შინაარსი შუა საუკუნეებში მეოთხე ჯვაროსნული ლაშქრობისა და ბოლო წლების შესახებ საუბარი.

მიუხედავად იმისა, რომ მეოთხე ჯვაროსნული ლაშქრობა თავდაპირველად ეგვიპტეზე თავდასხმის მიზანი იყო, ვნახავთ, რომ იგი საბოლოოდ გაემართა კონსტანტინოპოლის აღება, იმპერატორის, ალექსი IV- ის მიერ ჯვაროსნებთან კონტრაქტის დავალიანების გამო. Ეს ფაქტი დასრულდა ჯვარზე ჯარების შეტევა ქალაქზე, ამის შედეგად მოხდა ძარცვა და ფეოდალური სამეფოს დაწესება, სათავეში საფრანგეთის მონარქი იყო.

საერთო ჯამში, ჩვენ ვიხილავთ ცხრა ჯვაროსნულ ლაშქრობას, რომლებიც დაკავშირებულია ქრისტიანული საკუთრების აღებასთან სირო-პალესტინის სანაპირო და 7 მათგანი გულისხმობს ევროპულ ტერიტორიებზე განხორციელებულ ტერიტორიებს, როგორიცაა Reconquest Ესპანური. უნდა გავითვალისწინოთ, რომ ახლო აღმოსავლეთისთვის მინიშნებულებს არ მოჰყოლია რაიმე მნიშვნელოვანი მოვლენა, ძირითადად შეტაკებები.

მათ, ვინც ევროპულ ტერიტორიებთან იყო დაკავშირებული, ჰქონდათ პოლიტიკური ხასიათი და განწირული იყო ერესის დასრულება ან ამ ტერიტორიაზე მუსლიმთა განდევნა.

თუ გსურთ წაიკითხოთ სხვა მსგავსი სტატიები შუა საუკუნეების ჯვაროსნული ლაშქრობები - რეზიუმეგირჩევთ შეიყვანოთ ჩვენი კატეგორია ამბავი.