კულტების ფსიქოლოგია
სექტების შესწავლა ერთ – ერთი ყველაზე საინტერესო სფეროა რელიგიის შტოში. Სოციალური ფსიქოლოგია. მაგრამ... რა არის კულტების ფსიქოლოგია?
ჩარლზ მენსონის საქმე
1960-იანი წლების ბოლოს ოჰაიოს მუსიკოსმა დაასახელა ჩარლზ მანსონი დამკვიდრდა როგორც გურუ სან ფრანცისკოში "სიყვარულის ზაფხულის", ფესტივალისა და მიტინგის დროს ჰიპი. მისი მისწრაფებები უნდა ყოფილიყო ცნობილი და მილიონერი და მალე მან მოიპოვა მისი პირველი მიმდევრები, რომლებმაც შექმნეს სექტა სახელწოდებით "მანსონების ოჯახი".
მალე ისინი ყველანი რანჩოზე წავიდნენ საცხოვრებლად, სადაც მანსონმა მათ დაავალა, რა ერქვა Helter Skelter (ტერმინი აღებულია სიმღერიდან იგივე სახელით ბითლზი), სავარაუდო რასობრივი ომი შავსა და თეთრს შორის, რომელიც მოდიოდა.
სექტაში თითოეული კაცისთვის ხუთი ქალი იყო და მათთან ყოველკვირეულად ფსიქოდელიური ორგიები ჩატარდა მარიხუანა, პეიოტი, LSD ი არასრულწლოვანთა დარღვევები შედის. მანსონი ზრუნავდა იმაზე, რომ მისმა მიმდევრებმა დაკარგეს სექსუალური ტაბუ, რაც მათ ჰომოსექსუალობასთან, ანალური სექსის და ა.შ.
ჩარლზ მენსონი შიშველი ხელებით არასოდეს კლავდა ვინმეს, მაგრამ მის მკვლელობებს რამდენიმე მკვლელობა მიაწერეს
მათ შორის შერონ ტეიტი, მაშინდელი მეუღლე რომან პოლანსკი.ეს შესავალი გვაიძულებს დაუსვან რამდენიმე კითხვა საკუთარ თავს. რა იწვევს ვინმეს შეუერთდეს კულტს და ემორჩილებოდეს უკიდურესობას, როგორიცაა მკვლელობა? რა ხდება სექტების შიგნით? როგორია თქვენი ლიდერების ფსიქოლოგიური პროფილი?
კულტები და მათი გონებრივი ხაფანგები
სექტები არის რთული ჯგუფები, ჩამოყალიბებულია იერარქიული და პირამიდული სტრუქტურის მიერ, რომელსაც ხელმძღვანელობს ქარიზმატული გურუ, რომელიც მოითხოვს ექსპლუატაციური ერთგულება და ერთგულება, რაც, როგორც წესი, მთავრდება ემოციურ, სოციალურ ან ეკონომიკურ ზარალამდე ხალხი.
კულტის ლიდერის ფსიქოლოგიური პროფილი
საკულტო გურუს ფსიქოლოგიური პროფილი ძალზე რთულია. ეს არის ხალხი, რომელსაც აქვს დიდი შესაძლებლობები ჯგუფის მონაწილეების შეცდენისა და გართობის მიზნით, ამიტომ მათ პიროვნულ მახასიათებლებს შორის არის ლაბია და მაღალი ხარისხის სოციალური უნარები. კულტის ლიდერები კაპრიზული, ტირანიული და დესპოტურიც კი არიან და ისინი თავიანთ წევრებზე სიტყვიერ, ფიზიკურ ან სექსუალურ შეურაცხყოფას აყენებენ.
მათ არ შეუძლიათ აიტანონ თავიანთი უფლებამოსილება და მოითხოვონ თავიანთი წევრების პარაზიტიზაცია, რათა ამოიღონ თავიანთი რესურსები. ისინი გადაადგილდებიან ნარცისიზმი და სხვების კონტროლის აუცილებლობა საკუთარი მიზნების მისაღწევად.
ისინი საზრდოობენ ზედმეტი ეგოთი და აყალიბებენ სამყაროს საკუთარი ხედვის შესაბამისად, ინდივიდებით მანიპულირება. ისინი სპეციალისტები არიან ადამიანების სისუსტეების აღებაში, რათა უზრუნველყონ მათ რაც მათ სჭირდებათ და ამით კიდევ უფრო მეტად მიიზიდავენ მათკენ.
რა ეტაპზე გადაწყვეტს ადამიანი სექტაში შესვლას?
ამ ჯგუფებში შესვლა ხდება გლუვი და პროგრესული. მაცდუნებელი პროცესის საშუალებით ხალხი გატაცებულია დაპირებებით. ჩვეულებრივ, ეს მომენტი ემთხვევა პიროვნების პირადი კრიზისის მომენტს, რომელიც ზრდის მათ დაუცველობას და საჭიროებას იპოვონ "ჯადოსნური" ან "ღვთიური" გადაჭრის პრობლემები.
ანალოგიურად, მარტოობის ძლიერი ხარისხის მქონე ან ეგზისტენციალური კრიზისის მქონე ადამიანები, რომლებიც ხელს უშლის მათ თავიანთი ცხოვრების აზრის პოვნას, დაუცველები არიან.
რა ხდება სექტების შიგნით?
სექტებში გამოყენებულია სოციალური გავლენის ამქვეყნიური ტაქტიკა, გადაყვანილი უკიდურესად არც დასაშვებია და არც ეთიკური.
ლიდერის მიერ გადმოცემული იდეოლოგია ერთადერთი მართებულია და ეჭვის ნიშნები ჩნდება მოწაფეთა გონება გაუქმდება სიტყვიერი შეურაცხყოფით, დამცირებით, დამცირებით ან დაცინვა. საინტერესოა, რომ ინდივიდი ხრის თავის პიროვნებას და საბოლოოდ აკმაყოფილებს ლიდერის ყველა მითითებას. ამიტომ წევრებში არის ემოციური დესტაბილიზაცია.
საიდუმლოება
სექტების შიგნით ბევრი საიდუმლოებაა. რაც შიგნით ხდება, ვერავითარ ვითარებაში ვერ ითვლება. გარდა ამისა, წევრებს სჯერათ, რომ გაუმართლათ ასეთი საიდუმლოებების ცოდნა და ისინი თამაშობენ ექსკლუზიურობის განცდაზე. აკოლიტები მნიშვნელოვნად და იღბლიანად უნდა გრძნობდნენ თავს, რომ ასეთი ინფორმაცია მიიღონ.
კულტების საბოლოო მიზნები
კულტები ყოველთვის არ ეძებენ სექსს ან ფულს. უმეტესობა, რასაც ისინი ეძებენ, არის ძალაუფლების მიღწევა და წევრების გონების კონტროლი. თანხა მოგვიანებით მოდის, მას შემდეგ რაც ნება იქნება კონტროლილი.
ინდივიდს მიაჩნია, რომ შემოწირულობები ნებაყოფლობითია, თქვენ არ იცით ტვინის წინა გამორეცხვის შესახებ, რომელიც გაიარეთ.
სექტების ძირითადი მახასიათებლები
ბრიტანელი სოციოლოგის აზრით ბრაიან უილსონიყველა სექტისთვის დამახასიათებელი ზოგიერთი მახასიათებელი შემდეგი იქნება:
- ხალხი ნებაყოფლობით უერთდება, თუმცა შესაძლებელია მისი გამოწვევა.
- წევრობა შეიძლება განიხილებოდეს ხელისუფლების მიერ ჯგუფის.
- შეიძლება ხალხის მცირე ელიტა იყოს რომელსაც ენიჭება ”საიდუმლო ცოდნა” ან სპეციალური უნარები, რომელთა მიღწევაც შესაძლებელია ჯგუფში ”ასვლის” საფუძველზე.
- არსებობს პრეტენზია ექსკლუზიურობის შესახებამიტომ, სანქცირდება ნებისმიერი, ვინც არღვევს დოქტრინას, ჯგუფის მორალურ ან ორგანიზაციულ წესებს.
- ის სრულყოფილებისკენ ისწრაფვის პირადი
კულტში შესვლის საშიშროება
ადამიანები ხშირად ვერ ხვდებიან საშიშროებას, თუ სად ხვდებიან, სანამ არ იქნებიან შიგნით. სექტაში გაწევრიანებამ შეიძლება სერიოზული ზიანი მიაყენოს მიმდევრების ცხოვრების სხვადასხვა სფეროში.
ძირითადი შედეგები შემდეგია:
- ინდივიდების იზოლირება მსოფლიოდან და განსაკუთრებით მათი ოჯახური ან პირადი ურთიერთობები.
- ყველა ინფორმაციის კონტროლი რომ მათთან მოდის.
- დამონტაჟებულია ფატალისტური და დემონიზირებული დისკურსი მსოფლიოში და იმ ხალხისგან, რომლებიც სექტის ნაწილი არ არიან, ამიტომ სავარაუდოა, რომ ინდივიდებს განუვითარდებათ ძლიერი შიში და ცხოვრებისადმი უნდობლობა.
- კრიტიკული აზროვნების უნარის დაკარგვავინაიდან იერარქიის არცერთ ბმულზე არ არის დემოკრატია და არც კითხვები და წინადადებები დაუშვებელია.
- გონებრივი დესტაბილიზაცია წევრთაგან.
- ფინანსური მოთხოვნების გადაჭარბებული ხასიათი.
- ფიზიკური მთლიანობის საწინააღმდეგო შეტევები.
- არეულობა საზოგადოებრივი წესრიგის.
ისევე როგორც იმ საქმეში, რომელშიც ჩარლზ მენსონის დასაწყისში ვისაუბრეთ, ხალხი იმდენად ემოციურად და ფინანსურად მონაწილეობს მათ შეიძლება ჩაიდინონ დანაშაულები, უბრალოდ, დაიცვან ლიდერის მითითებები. ეს არის ის, რომ ადამიანებს შეუძლიათ წარმოუდგენელი რამეების გაკეთება, რადგან ვინმე მათ ეუბნება, გააკეთონ ისინი.
მეტი რომ იცოდე
არსებობს ორი თეორია, რომელიც განმარტავს სექტების მიმდევრების ქცევას:
- სოლომონ ეშის ნამუშევრები და მისი შესაბამისობის თეორია, რომელიც აღწერს ურთიერთობას საცნობარო ჯგუფსა და ინდივიდუალურ პირს შორის. სუბიექტი, რომელსაც არც ცოდნის უნარი აქვს და არც გადაწყვეტილების მიღების უნარი (ისევე როგორც მიღებული სექტების შემთხვევაში) გადასცემს გადაწყვეტილებას ჯგუფს და მის იერარქიას. ჯგუფი იქნება მისაბაძი ადამიანი.
- სტენლი მილგრამის რეფიკაციის თეორია, სადაც ნათქვამია, რომ მორჩილების არსი იმაში მდგომარეობს, რომ ადამიანი საკუთარ თავს ხედავს, როგორც ინსტრუმენტს, რომელიც ასრულებს სხვა ადამიანების სურვილებს, და, შესაბამისად, თავს არ თვლის პასუხისმგებლობით მის მოქმედებებზე. ეს არის საფუძველი, მაგალითად, ავტორიტეტისადმი სამხედრო პატივისცემისა, სადაც ჯარისკაცები ემორჩილებიან და ასრულებენ უფროსების მიერ გაცემული ინსტრუქციები იმის გაგებით, რომ პასუხისმგებლობა მათ ეკისრებათ ბოლო