ტოპ 10 ჩინური ლეგენდა (და რას ნიშნავს ისინი)

დასავლეთი ყოველთვის იდუმალი და ლამაზი მიწა იყო დასავლელებისთვის, ლამაზი პეიზაჟებით და ძალიან მრავალფეროვანი და უძველესი კულტურებით. ერთ-ერთი ქვეყანა, რომელიც ამ თვალსაზრისით ყოველთვის უდიდეს აღფრთოვანებას იწვევს და ამან უდიდესი გავლენა მოახდინა და ევროპასთან ურთიერთობა მთელი ისტორიის მანძილზე არის ჩინეთი, მარკო პოლოს დროიდან და კიდევ ეპოქიდან უძველესი.

ამ ქვეყანას აქვს ათასწლეულის კულტურა, რომელშიც დიდი მითები და ტრადიციები განვითარდა საუკუნეების განმავლობაში. იმისათვის, რომ ამ სიმდიდრის მაგალითზე გამოვიყვანოთ და ოდნავ მეტი გავიგოთ მისი იდიოსინკრატიის შესახებ ამ სტატიის განმავლობაში ჩვენ ვხედავთ რამდენიმე ჩინურ ლეგენდს, თქვენი განმარტებით.

• დაკავშირებული სტატია: "10 ყველაზე საინტერესო იაპონური ლეგენდა"

10 დიდი ჩინური ლეგენდა

აქ გაჩვენებთ ათეულობით ცნობილი ჩინური ლეგენდის მცირე არჩევანს.

1. ლეგენდა მაიმუნი მეფის შესახებ

ჩინეთის ერთ-ერთი უდიდესი ლეგენდა და, ალბათ, მსოფლიოში ყველაზე ცნობილი, არის ლეგენდა მაიმუნების მეფის შესახებ. ამ პერსონაჟს ძალიან ფართო ისტორია აქვს, რომელიც მოგვითხრობს უკვდავების ძიების შესახებ.

Monkey King Sun Wukong დაიბადა ჯადოქრული ქვისგან, წარმოშობილი ქაოსიდან, Huāguǒ-shān Mountains- ში. მაიმუნების კლანში შესვლის შემდეგ, სუნ ვოკონგი მან თავისი ღირსება დაამტკიცა იმით, რომ ჩანჩქერი გადმოხტა და მის უკან მაიმუნებისთვის ახალი სახლი იპოვა, რომელმაც მას მეფე დაარქვა. ამასთან, მაიმუნთა მეფემ თანამოძმის გარდაცვალების შემდეგ შეიტყო, რომ ერთ დღეს მისი დრო დადგებოდა, ამიტომ მან გადაწყვიტა დაეწყო სამარადისო ​​ძებნა, და შეიცვალა ადამიანის ტანსაცმელი.

წასვლის შემდეგ იგი შეხვდება ბუდისტ დიდ მასწავლებელს, რომელიც მიუხედავად მისი თავშეკავებისა, მთავრდება მისასალმებლად და ასახელებს მას და აჩვენეთ მას დიდი უნარები, როგორიცაა გარდაქმნის ან თითქმის ასამდე შთამბეჭდავი ნახტომის უნარი კილომეტრს.

ერთ დღეს და მას შემდეგ, რაც ნახა, თუ როგორ იყენებდა მაიმუნი მეფე თავის საჩუქრებს შოუს, ოსტატმა გადაწყვიტა იგი ტაძარიდან გადაეგდოთ. ტრენინგის დასრულების შემდეგ ეს არსება უამრავი მოგზაურობა გააკეთა უკვდავების მისაღწევად. მათ შორის გამოირჩევა აღმოსავლეთის ზღვის დრაკონის მეფის სასახლეში მოგზაურობა, საიდანაც იგი მოიპარავდა ჯოხს Ru Yi Bang- ს, რომელიც ზღვების წონასწორობას ინარჩუნებდა. რომელიც მოგვიანებით გახდება მისი იარაღი (რაც სერიოზულ კატაკლიზმებს წარმოშობს) და რომლითაც მან აიძულა დიდ Dragon Kings- ს მისთვის აღჭურვილობის მიცემა ჯადოსნური. მან ასევე იმოგზაურა ჯოჯოხეთში, რათა გადაწერა თავისი სახელი და დანარჩენი მაიმუნების სახელი წიგნიდან „სიცოცხლე და სიკვდილი“.

მაშინ, როდესაც შეეცდება მას აკონტროლოს, ჯეიდის იმპერატორი გადაწყვეტს წაართვას და მას კეთილშობილური ტიტული მიანიჭოს. იგი პირველად ანიჭებს მას საიმპერატორო თავლების ცხენების დამცველის ტიტულს, მაგრამ კონფლიქტის შემდეგ გადაწყვეტს ატმის უკვდავების ბაღის მცველის ტიტულს დაემატოს. ასეც რომ იყოს, როდესაც მას უარი ეთქვა იმპერატრიცა სუ ვუკონგის საპატივცემულოდ გამართულ ბანკეტზე, იგი განრისხდება და გადაწყვეტს მოიპაროს უკვდავების ატამი და ლორდ დაოისტ ლაოზის უკვდავების აბები, ასევე ანადგურებენ ბაღს.

შემდეგ იმპერატორი ასი ათას მეომარს აგზავნის მის შესაჩერებლად, მაგრამ მაიმუნი მეფე ახერხებს მათ დამარცხებას.. იგი ბოლოს შეიპყრეს და მისი სიკვდილით დასჯა დაავალეს, მაგრამ უკვდავების აბი და ატმის მოხმარების შემდეგ ვერაფერი მოკლა. სუნ ვუკონგი ჩაკეტილი იყო რვა ტრიგრამის ღუმელში, სადაც ის იწვა ინსტრუმენტის აფეთქებამდე. მაგრამ ეს არ იყო საკმარისი მისი მოკვლისთვის.

იმპერატორმა შუამდგომლობა სთხოვა ბუდას, რომელიც მაიმუნების მეფეს დაუპირისპირდა და მას დადო, რომ მან ვერ შეძლო ხელის მტევნის გადახტომა. წარმატების შემთხვევაში იგი დაინიშნებოდა იმპერატორად და თუ არა, მას ჩაკეტავდნენ. Sun Wukong- მა მიიღო ფსონი და გადახტამანამდე, სანამ ის მიიჩნევდა სამყაროს დასასრულს, რომელშიც მას მხოლოდ ხუთი სვეტის დანახვა შეეძლო. მან მათ შარდი გამოყო, რათა აღნიშნოთ, თუ რამდენად შორს იყო წასული. ჩამოვიდა, მან აღმოაჩინა, რომ ეს სვეტები ბუდას თითები იყო; მან ფსონი დაკარგა. მან გაქცევა სცადა, მაგრამ ბუდამ იგი მარადისში ხუთი ელემენტის მთაში დალუქა.

საუკუნეების შემდეგ მას გაათავისუფლებდა ბერი ტანგი, რომელსაც ის დაეხმარებოდა მოგზაურობაში წმინდა წერილების აღსადგენად. ჩინეთი (დიახ, და ჯადოსნური ბენდის დახმარებით, რამაც ბერი დიდი ტკივილი გამოიწვია იმ შემთხვევაში, თუ საჭიროება).

2. ლეგენდა დრაკონის მარგალიტზე

დრაკონები ჩინეთში ძალიან აღფრთოვანებული არსებები არიან. ამ ქვეყანაში ისინი, როგორც წესი, არიან დიდი ძალაუფლების, მაგრამ ასევე დიდი სიბრძნის ქმნილებები, რომლებიც ხშირად ამინდს უკავშირდება. ამასთან, მათ ასევე შეუძლიათ სიამოვნება მიიღონ მატერიალურ ნივთებში, რომელთაგან ზოგიერთს ადამიანი სურდა. როგორც ამ ლეგენდაში.

ლეგენდა ამბობს, რომ ოდესღაც გველეშაპი ცხოვრობდა კუნძულ კინაბალუზეზოგადად მშვიდობიანი იყო და რომ მას სურდა და ეთამაშა ჰაერში გადაყრით და უზარმაზარი მარგალიტის შეგროვებით, რაც მისი ყველაზე ღირებული ქონება იყო.

ეს ბევრს სურდა და დადგა დრო, როდესაც იმპერატორს სურდა მისი განძი შეეტანა. ამისათვის მან დაავალა თავის პირმშოს ხელში ჩაგდება და დაეწყო მისი ეკიპაჟი. ახალგაზრდა პრინცმა მარგალიტის ხელში ჩაგდების გეგმა დააგროვა, სთხოვა თავის კაცებს, შეექმნათ მისთვის კაკალი, რომელსაც შეუძლია გაუძლოს ზრდასრული მამაკაცის წონას და ფანარი.

როდესაც თქვა, რომ კაშტეტი აშენდა, უფლისწული დაელოდა, სანამ დრაკონს არ დაღამდებოდა ძილი და კომეტის დახმარებით მას შეეძლო გველეშაპის პოზიციაზე ფრენა და მარგალიტის გაცვლა ნათურა ამის შემდეგ იგი ეკიპაჟმა აიყვანა. ამასთან, დრაკონმა მალე გაიღვიძა და მომავალი შექმნა იგი თავადის ხომალდს დაეშვა, რათა თავისი საკუთრება მოითხოვა.

თავადი და მისი მეზღვაურები სასოწარკვეთილი იყვნენ გველის თავდასხმის წინ, გადაწყვიტეს დაეტვირთათ ქვემეხები და ცეცხლი. პირველი გასროლით გველეშაპმა იფიქრა, რომ მის მარგალიტს ისროდნენ, ისე გაიქცა მის დასაჭერად, მაგრამ ტყვიის სიმძიმემ ჩამოიყვანა და ზღვაში ჩავარდა. პრინცმა მოახერხა სახლში დაბრუნება ძვირფასეულობით, რომელიც საიმპერატორო განძის ნაწილი გახდა და დროთა განმავლობაში ის გახდებოდა ახალი იმპერატორი.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "10 მოკლე მექსიკური ლეგენდა, რომელიც დაფუძნებულია პოპულარულ ფოლკლორზე"

3. ლეგენდა პეპლების მოყვარულთა შესახებ

ჩინეთში არსებული ზოგიერთი ლეგენდა მოგვითხრობს უფრო თანამედროვე ხედვაზე, ვიდრე ტრადიციული იმ დროისთვის, რომელშიც ისინი დაწერილი იყო. ისინი მოგვითხრობენ ოჯახის დაკისრების ჭეშმარიტი სიყვარულის ძიების შესახებ, ისევე როგორც ცოდნის ძიება იმ პოპულაციაში, რომელსაც იმ დროს სკოლაში წასვლის უფლება არ ჰქონდათ: ქალები.

ლეგენდა ამბობს, რომ ძველად არსებობდა ახალგაზრდა ქალი, სახელად ჟუ იინგტაი, რომელსაც ღრმად სურდა სწავლა, განათლება და ცოდნის მიღება. მაგრამ იმ დროს ქალებს არ ჰქონდათ სწავლის უფლება, მიღებულ იქამდე მშობელთა სახლი, რომლითაც ინტელექტუალურმა გოგონამ გადაწყვიტა თავის ასრულება მამაკაცად, რათა შეესრულებინა იგი ოცნება.

ამ გზით და მამის თანხმობით, ახალგაზრდა ქალმა შეძლო სწავლის დაწყება. სწავლების დროს მან კიდევ ერთი ახალგაზრდა კაცი, ლიანგ შანბო გაიცნო, რომელთან ერთადაც ის წლების განმავლობაში ინაწილებდა ოთახს და რომელთანაც დაიწყებდა მეგობრობას, რომელიც თანდათანობით გაღრმავდა. იმდენად, რამდენადაც ჟუ იინგტაი საბოლოოდ შეიყვარა.

ამასთან, ერთ დღეს ჟუ იინგტაი მიიღებდა ცნობას, რომ მამა ავად გახდა და ის სახლში უნდა დაბრუნებულიყო. ახალგაზრდა ქალმა ერთ-ერთ მწვრთნელს გულშემატკივარი მისცა, რომ როდესაც დრო მოვიდა, მას ლიანგ შანბოს მიართვა და უთხრა, რომ მასზე დაქორწინება სურდა.

ამის შემდეგ, ახალგაზრდა ქალი სახლში დასაბრუნებლად მოემზადა და ლიანგ შანბოც თან ახლდა. ჟუ იანგტაიმ გზაში სცადა წარმატების გარეშე დაენახა ის, ვინც სინამდვილეში იყო. არ იცოდა რა უნდა ქნა, ახალგაზრდა ქალი ცდილობდა დაერწმუნებინა ცოლად სავარაუდო ტყუპ დას. ახალგაზრდა მამაკაცი საბოლოოდ დათანხმდა მასთან შეხვედრას რამდენიმე ხნის შემდეგ და მას შემდეგ, რაც ცოტა ხნით თან ახლდა ჟუ იინგტაი, იგი დაშორდა მას, რომ სასწავლებლად დაბრუნებულიყო.

სახლში მისვლისთანავე ახალგაზრდა ქალმა დაინახა, რომ მამა გამოჯანმრთელდა. მაგრამ მან ცუდი ამბავიც იპოვა: მამამისმა მას ქორწინება მოაწყო. მოგვიანებით, ლიანგ შანბომ თაყვანისმცემელი მიიღო და გამოიცნო, ვინ იყო ჟუ იინგტაი, ამიტომ იგი ჩუ-იინგტაის და მის ოჯახს ეწვია. თუმცა, იქ ახალგაზრდა ქალმა უთხრა მას რაც მოხდა. ორივემ ტიროდა და მარადიულ სიყვარულს ფიცს უცხადებდა, რასაც მამამ ახალგაზრდა კაცი გარეთ დააგდო. ლიანგ შანბო შინ დაბრუნდა და მალევე დაავადდა და გარდაიცვალა.

როდესაც თარიღი დადგა, ჟუ იინგტაი უნდა მოემზადებინა მისი მოწყობილი ქორწილისთვის. სანამ პალანქინში მიჰყავდათ იმ ადგილას, სადაც მსვლელობა ჩატარდა, მან საფლავი იპოვა. ლიანგ შანბოს სახელობის საფლავი. ქალი მიუახლოვდა და ტიროდა დაკარგული სიყვარულისთვის, მაგრამ მოულოდნელად საფლავი გაიხსნა იმავდროულად, როდესაც დიდი ქარიშხალი გამოჩნდა. ჟუ იინგტაიმ გაიღიმა და თავი ორმოში ჩააგდო.

როდესაც მან ეს გააკეთა, მოულოდნელი ქარიშხალი შეწყდა და ქორწილის წევრები მათ დაინახეს, როგორ ამოვიდა საფლავიდან ორი ლამაზი პეპელა, რომელშიც ცხოვრობდნენ ჟუ იინგტაისა და ლიანგ შანბოს სულები, რომლებიც ერთად გაფრინდნენ სამუდამოდ.

4. სამყაროს შექმნა

მითების ერთ-ერთი სახეობა, რომლის დაკვირვებაც შეგვიძლია თითქმის ყველა მითოლოგიასა და კულტურაში რაღაც რამაც კაცობრიობის ცნობისმოყვარეობა გამოიწვია დროის დასაწყისიდან: როგორ სამყარო ამ თვალსაზრისით ჩინური მითოლოგია გვთავაზობს ლეგენდას პანგუს ან პან-კუზე, როგორც შესაძლო ახსნა.

ლეგენდა ამბობს, რომ თავიდან მხოლოდ ქაოსი იყო, ცა და დედამიწა გაერთიანებული და სამყარო შავ კვერცხში იყო კონცენტრირებული. მასში ეძინა ერთი არსება, პანგუ ან პან-კუ. როდესაც იგი გაიღვიძა, იგი აღმოჩნდა კვერცხუჯრედში ჩარჩენილი, ამიტომ დაიწყო მისი გატეხვა. ამან კვერცხის ნაწილი, ყველაზე მსუბუქი და ნათელი, გაფრინდა და ცას მოერგო, ქვედა და ბნელი ნაწილი კი დედამიწას შეადგენდა. გიგანტურ არსებას თავი სამოთხეში ექნებოდა და ფეხები დედამიწაზე და ათასწლეულების გასვლისთანავე ორივე უფრო გაიზრდებოდა.

ამის შემდეგ ასევე დაიბადა ოთხი არსება: დრაკონი, ფენგ ჰუანგი (ფენიქსის მსგავსი), კუს და კილინი. შეერთდნენ ძალებს პანგუსთან, მათ შექმნეს სადგურები და ხუთი ელემენტი.

მაგრამ პან-კუ არ იყო უკვდავი და დადგა დრო, როდესაც იგი გარდაიცვალა. მისი გარდაცვალება წარმოშობს მსოფლიოს უამრავ ელემენტს: მისი სუნთქვისგან ქარი მოვიდა და თვალები მზე და მთვარე გახდებოდა. მისი წვერი ვარსკვლავები და მისი ძვლები მინერალები. მისი კიდურები კონფიგურაციას უკეთებენ სვეტებს, რომლებიც ცა და დედამიწა ჰყოფს, ხოლო სისხლი ზღვებს.

5. Nüwa და ადამიანის შექმნა

ძველად ჩინეთს ჰყავდა აგრეთვე მრავალი ძველი ღმერთის შემქმნელი ღმერთი, რომლებიც ხშირად იმპერიულ იერარქიასთან იყო დაკავშირებული. ერთ-ერთი მათგანია ნუუა, პირველი ღვთაება, ქალი სუბიექტი, რომელიც თავის მრავალრიცხოვან ატრიბუტებს შორის ზოგიერთი ლეგენდა კაცობრიობის შემოქმედს თვლის.

ლეგენდა ამბობს, რომ სამყაროს და ვარსკვლავების, ზღვების და მთების, ტყეებისა და ცხოველების შექმნისთანავე დაიბადა პირველი ქალღმერთი, ნუუა. ეს იყო თავდახრილი ადამიანი და ტანში მყოფი დრაკონი, რომელსაც გარდაქმნის უნარი ჰქონდა. ამ ღვთაებამ იმოგზაურა სამყაროში, გაოცებული დარჩა მისი საოცრებით.

ამასთან, ღვთაებამ ჩათვალა, რომ სამყაროს სიცოცხლე აკლდა, იმ დონემდე, რომ თვითონ გრძნობდა მარტოობას გარკვეული პერიოდის შემდეგ. მდინარის წინ დგომის შემდეგ, მან დაინახა თავისი ანარეკლი წყალზე და დაიწყო ფიქრი საკუთარი თავის მსგავსი არსების შექმნაზე. მან დაიწყო ტალახის მოპოვება და მისი ფორმირება, რაც მას მოსწონდა. მან მისცა მას ფეხები და ხელები, და როდესაც მან საბოლოოდ დაასრულა თავისი სამუშაო, მან გადაწყვიტა შეეძინა მას სიცოცხლე. ასე დაიბადა პირველი ადამიანი.

ქალღმერთმა დაიწყო უფრო და უფრო მეტი ადამიანის შექმნა, მაგრამ დაინახა, რომ მას მრავალი სჭირდებოდა მსოფლიოს დასახლებაში, მან გადაწყვიტა მოწნული ლერწმის განთავსება ტალახის ამოსაღებად, ისე რომ მისი მოპოვებისას გაჩნდეს მცირე ფრაგმენტები, რომლებიც თავის მხრივ სხვა ხალხი. გარდა ამისა, და რადგან მე მათ არ ვაჩუქე უკვდავების საჩუქარი, მე ვქმნი მამაკაცსა და ქალს, რათა მათ შეძლონ წარმოქმნა და შექმნან უფრო მეტი არსება, რომლითაც სამყაროში უნდა დასახლდნენ.

6. ლეგენდა იარაღისა და იუნისა და დიდი წყალდიდობა

ჩინურ კულტურას, ისევე როგორც სხვა დიდ ანტიკურ ხანაში, აქვს ლეგენდები, რომლებიც მოგვითხრობს დიდი წყალდიდობის შესახებ უნივერსალურ დონეზე. თავდაპირველად ითვლებოდა, რომ დედამიწა ბრტყელი იყო, ცა კი სფერული, ხოლო მეორეს ოთხი სვეტი უჭერდა მხარს, რაც ორივე სამყაროს ბალანსისა და ფუნქციონირების საშუალებას იძლეოდა. ამის საფუძველზე არსებობს ლეგენდა, რომლის შესახებაც მოგვითხრობს იარაღი, გმირი, რომელმაც მოიპარა მიწა და მისი შთამომავლები.

ლეგენდის თანახმად, ოდესღაც ზეცაში დიდი ომი იყო წყლის ღმერთ გონგ გონგსა და ცეცხლის ღმერთს შორის. Zhuan Xu, პირველი დამარცხებული და მისი გაბრაზება აძლევდა მძლავრ თაყვანს უკან მთაზე დაანგრიე ის. მაგრამ ეს მთა იყო ერთ – ერთი იმ ოთხი საყრდენიდან, რომელიც ცას უჭერდა მხარს, რამაც გამოიწვია ცის ისეთი დახრა, რომ მან გავლენა მოახდინა მსოფლიოს წყლებზე. ამან წყალდიდობა გამოიწვია, რომელმაც მოიცვა ყველა ცნობილი მიწა და სერიოზული პრობლემები შეუქმნა ადამიანის საარსებო წყაროს.

იმპერატორმა იაომ ამის დანახვისას უბრძანა გუნს შეეცადა შეეჩერებინა დიდი წყალდიდობის შედეგები, რისთვისაც აიღო ცის ღმერთისგან ქსირანგის საიდუმლო (წმინდა ნიადაგი, რომელიც თავისთავად იზრდებოდა და მრავლდებოდა) იგივე). გუნმა ეს ძალა გამოიყენა წყალდიდობების შესაქმნელად დატბორილ მიწებში, იმის წყალობით, რომ დედამიწა იმავე სიჩქარით იზრდებოდა, როგორც წყალი, ბილიკის გადაკეტვამდე. მაგრამ ცის ღმერთმა მოითხოვა xirang და უბრძანა ღმერთს Zhu Rong- ს მისი აღდგენა. გუნმა შეაგროვა მის მიერ შექმნილი მთელი რელიეფი (დააბრუნა წყლები ადრე გადარჩენილი ტერიტორიების დატბორვისთვის) და დამალა. თითქმის ათწლეულის შემდეგ, ამ მეთოდით წარუმატებლად შეეცადა წყალდიდობის შეჩერებას და ახალი იმპერატორის მოსვლისთანავე, გუნი იუ შანის მთაზე დააპატიმრეს და საბოლოოდ სიკვდილით დასაჯეს.

თუმცა, სამი წლის შემდეგ მისი სხეული გაუხრწნელი დარჩა, რამაც გამოიწვია ჟუ რონგის მუცლის მოჭრა, რომ დაენახა, რა მოხდა. იქიდან მოვიდა იუნი, გუნის ვაჟი. მას ასევე დაეკისრა იგივე მოვალეობა, რაც მამამისს, მაგრამ მის შემთხვევაში მან გააცნობიერა, რომ საკმარისი არ იყო წყლების გაჩერება: მან წარმოშვა სხვადასხვა არსების დახმარებით ციური არხები, რომლითაც წყალმა შეიძლება გადინოს და ცამეტი წლის შემდეგ (რომელშიც იგი არ ეწვია საკუთარ სახლს კონცენტრაციის დაკარგვის შიშით) მიაღწია იმას, რაც მამამ არ გააკეთა მე შემეძლო.

7. ლეგენდა თეთრი გველის ლედის შესახებ

აკრძალული სიყვარული კიდევ ერთი თემაა, რომელიც ბევრ ჩინურ ლეგენდაში ჩანს, მათ შორის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილია თეთრი გველის შესახებ. გარდა ამისა, ის ასევე გვეუბნება ჩვენი რწმენის განზოგადების შესახებ, კეთილგანწყობილი და მოსიყვარულე გველის ხედვიდან.

ლეგენდა ამბობს, რომ ემეის მთაზე ორი დიდი გველი ცხოვრობდა, ერთი თეთრი და ერთი მწვანე, რომელსაც ჯადოსნური ძალა ჰქონდა. მათთან ერთად ისინი ქალებად იქცნენ და შეისწავლეს რეგიონი. ერთ დღეს თეთრი გველი, ბაი სუჟენის სახელით, გზად შეხვდა ახალგაზრდა მამაკაცს, სახელად სუ სუენი. ამ ორს შორის კონტაქტმა ღრმა სიყვარული გამოიწვია, ორივე მოკლე დროში იქორწინა და მათ შორის აფთიაქსაც ხსნის.

მაგრამ ერთ დღეს მღვდელმა ფა ჰაიმ ხუ სიენს მიუთითა, რომ მისი ცოლი იყო გველის დემონი. თავიდან მას არ სჯეროდა, მაგრამ ზოგიერთ დღესასწაულზე ქალი თანხმდებოდა ღვინის დალევაზე, რათა ქმარი არ გაეწყენებინა. ამან მას კონტროლი დაკარგა, რამაც გამოიწვია მისი ოთახისკენ გარბენა და იქ გარდაქმნა. როდესაც Xu Xien შემოვიდა და დაინახა იგი, როგორც თეთრი გველი, იგი გარდაიცვალა ტერორისგან. ამან დიდ გველს ჯადოქრული მწვანილის ძებნა დაუწყო, რომელსაც შეეძლო მისი სიცოცხლის აღდგენა, მწვანილი, რომელსაც სიცოცხლის ხანგრძლივობის ღმერთმა მიანიჭა, როდესაც მოწყენილი იყო მისი მდგომარეობისთვის.

სიცოცხლეს დაუბრუნდა, ხუ სიენი თავდაპირველად ფიქრობდა, რომ ჰალუცინაცია განიცადა, მაგრამ საბოლოოდ ფა ჰაის ტაძარში მივიდა და მღვდელი გახდა. ბაი სუჟენი დასთან მივიდა ქმრის მოსაძებნად, რასაც ფა ჰეი უარის თქმის შემდეგ ჯადოქრული ბრძოლა დაუწყო, რომელშიც ქალბატონებმა წყალი ადიდეს ტაძარში ამავე დროს, როდესაც ბერმა შექმნა დედამიწა, რომელიც ხელს უშლიდა ამას. თეთრი გველის ფეხმძიმედ და მისი ძალების შემცირებით, თეთრი და მწვანე ქალბატონები უკან დაიხიეს.

დადგა დრო, როდესაც ბაი სუჟენმა გააჩინა და ქსუ სიანმა გადაწყვიტა მასთან სტუმრობა და მისი ვაჟის შეხვედრა. ქალმა ქმარს სიმართლე აღიარა. მომენტით ტკბება ფა ჰაიმ შელოცვა გამოთქვა, რამაც გამოიწვია თეთრი ლედის ოქროს თასში მოხვედრა, ამტკიცებენ, რომ მათი კავშირი მოკვდავთან აკრძალულია.

ამასთან, რაც დრო გადიოდა, თეთრი ქალბატონის და, მწვანე ქალბატონი (მის ადამიანურ ფორმას Xiao ეწოდა) Qing) მიაღწია უფრო დიდ ძალას და მოახერხა მისი დის განთავისუფლება და მღვდლის კიბორჩხალმა შთანთქა. ამით წყვილმა შეძლო კვლავ შეხვედროდა, ამჯერად ერთმანეთი ისე მიიღეს და უყვარდათ.

8. ლეგენდა ჯინგ ვეის შესახებ

ზოგიერთ ჩინურ ლეგენდას სამწუხარო ფონი აქვს, მაგრამ ეს თავის მხრივ საუბრობს ძალისხმევასა და სიმტკიცეზე. ამის მაგალითია ლეგენდა ჯინგ ვეის შესახებ, მითოლოგიური არსება, რომელმაც ისწავლა ზღვის სიძულვილი და ყველანაირად ცდილობს მის გამოშრობას.

ლეგენდა ამბობს, რომ ოდესღაც იყო ახალგაზრდა პრინცესა, სახელად ნუ ვა (ღვთაების საპატივცემულოდ), იმპერატორ შენ ნონგის ქალიშვილი. ახალგაზრდა ქალს უყვარდა ზღვა და მის წყლებში ნავიგაცია, რაც მან გააკეთა ოსტატობითა და ვნებით და დარწმუნებით, რომ მასში რაიმე ცუდი არ მოხდებოდა. მაგრამ ერთ დღეს დინებამ მისი ნავი გაირეცხა, ისეთი იღბალით, რომ ქარიშხალი ატყდა და დიდმა ტალღებმა მას ჩაძირვა და მოკვდა.

ამასთან, მისი სული ჯინგ ვეის სახით დაუბრუნდა სამყაროს, მშვენიერი ჩიტის სახით, რომლის უძველესი სიყვარული ზღვისადმი გარდაიცვალა ღრმა სიძულვილით მისი მოკვლის გამო. და მას შურისძიება სურდა. ის ზღვასთან მივიდა და უთხრა, რომ მისი მოკვლა ჰქონდა განზრახული, რასაც მან დასცინა. შემდეგ ჩიტი მატერიკზე გაემგზავრა და მან მან შეაგროვა ყველაფერი, რაც წყალში ჩააგდო და ამით შეავსეთ ზღვა ისე, რომ ვერავინ დაიხრჩოს, სურვილი გაატაროს, რამდენჯერაც საჭიროა, ათასობით წელიც კი. და ეს არის ის, რასაც ახალგაზრდა ქალი ყოველდღიურად განაგრძობს, დიდი გამძლეობით ატარებს და ყრის ყველა ქვას, ტოტს და ელემენტს, რომლითაც მას აშრობს.

9. ლეგენდა ოთხი დრაკონის შესახებ

დრაკონი ჩინეთში დიდი პოპულარობით სარგებლობს მითოლოგიური ცხოველებით, რომელიც არსებითად ასოცირდება კულტურასთან და უკავშირდება წვიმებსა და მდინარეს. გველეშაპის მარგალიტის ლეგენდის გარდა, ეს არსებები მრავალი სხვა ადამიანის ნაწილია, მათ შორის ზოგიერთები, რომლებიც ჩინეთის მთავარი მდინარეების წარმოშობა.

ლეგენდა ამბობს, რომ ძველად ჩინეთში მდინარეები და ტბები არ არსებობდა, მხოლოდ ზღვა იყო. მასში ოთხი დიდი გველეშაპი ცხოვრობდა: შავი, რომელიც თაყვანს სცემდა ჰაერში ფრენას, მარგალიტი, რომელსაც ცეცხლი ჰქონდა, ყვითელი დედამიწაზე იყო კონცენტრირებული და დიდი დრაკონი, რომელიც წყალს უყვარდა.

ეს არსებები გაფრინდნენ და ბედნიერები იყვნენ, სანამ ერთ მშვენიერ დღეს ნახეს, თუ როგორ ევედრებოდა ადამიანი ღმერთებს წვიმას ღმერთებს, რის გარეშეც მათ არ შეეძლოთ მოსაშენებლად მოსავლის მიღება. დრაკონები, მოწყენილი, გადაწყვიტა ჯადეს იმპერატორთან წასვლა და მათ სთხოვეს წვიმა მოეხდინა. ის გაღიზიანდა მათი ჩარევის გამო, მაგრამ პირობა დადო, რომ მეორე დღეს წვიმდა და უთხრა, რომ ზღვაში დაბრუნდნენ.

ამასთან, არც მეორე დღეს და არც მრავალი დღის შემდეგ წვიმის ერთი წვეთიც კი არ ჩამოვარდნილა, რამაც გაზარდა კაცობრიობის სასოწარკვეთა. დრაკონები მწუხარებას გამოთქვამდნენ იმპერატორის ქმედების არარსებობისა და ადამიანის უგულებელყოფით. დაინახეს, რომ იმპერატორი არ აპირებდა ამის გაკეთებას, დრაკონებმა გადაწყვიტეს ზომები მიეღოთ. დიდი დრაკონი შესთავაზა ზღვიდან წყლის აღება და ციდან გადაყრა მინდვრების მოსარწყავად, რასაც ოთხივემ აჩქარებით გააკეთა.

მაგრამ ზღვის ღმერთმა გააფრთხილა ჟადე იმპერატორი, რომელიც განრისხდა, რადგან არ ჰქონდა ნებართვა და ბრძანა დრაკონების ხელში ჩაგდება. იმპერატორმა მთების ღმერთს უბრძანა, რომ თითოეულ მათგანს მთა დაედოთ, რათა სამუდამოდ დაეპატიმრებინათ. არ ნანობდნენ თავიანთ მოქმედებას, დრაკონებმა მდინარეები იანგცე, ჰეილონჯიანგი, ჰუანგე და ჟუჯიანგი გადაკეთეს.

10. ლეგენდა მენგ ჯიანგ ნუს ცრემლებზე

ძალიან ცნობილი ტრადიციული ჩინური ლეგენდა მოგვითხრობს სიყვარულისა და სიბრაზის ძალაზე ახლობლების გარდაცვალების დროს, გარდა ამისა, ისინი გულისხმობდნენ იმ მკაცრ პირობებსა და რისკებს, რომლებსაც დიდი კედლის მშენებლები აწარმოებდნენ ჩინეთი

ლეგენდა ამბობს, რომ იმ დროს, როდესაც ჩინეთის დინასტია ხელისუფლებას ფლობდა ჩინეთში და დიდი კედელი შენდებოდა, ამით ორი ოჯახი გაიყო: მენგი და ჯიანგი. ამან, მათი მეგობრობის სიმბოლოების მიზნით, დარგეს ორი სალაშქრო მცენარე (თითო მხარეს) ისე, რომ ისინი ზემოთ ყოფილიყვნენ. მცენარეთა გაერთიანების შემდეგ, ორივე ოჯახმა დაინახა, რომ ამ კავშირმა უზარმაზარი ნაყოფი გამოიღო.

ორივე ოჯახი ამტკიცებდა ვისი იყო, მაგრამ გადაწყვიტეს, რომ იგი თანაბრად გაყოფილიყო. თუმცა, ნაყოფის შიგნით მათ იპოვნეს გოგონა, რომლის აღზრდაც გადაწყვიტეს მენგ ჯიანგ ნუს სახელთან ერთად. ეს გოგონა გაიზარდა და ქალი გახდა და ერთ დღეს მან გაიცნო კაცი, სახელად ვან სილიანგი, რომელსაც დევნიდნენ სიკვდილით დასჯის გამო (ბრძენი მან იმპერატორს უთხრა, რომ ათი ათასი კაცის შეწირვა თავიდან აიცილებდა კედლის ნაწილების დანგრევას და სახელი ვანი ნიშნავს ზუსტად ათი ათასს). სიტუაციის შესახებ მას შემდეგ, რაც მან გადაწყვიტა, თავის საქმეში დაემალა, მაგრამ დროთა განმავლობაში ორივე შეიყვარა და ბოლოს იქორწინეს.

ზუსტად ქორწილის დღეს შეიპყრეს ვან სილიანგი. პრინციპში იგი იძულებული გახდა შეასრულოს იძულებითი სამუშაო: მონაწილეობა მიიღოს ჩინეთის დიდი კედლის მშენებლობაში. მენგ ჯიანგ ნუმ იმედი არ დაკარგა და დაელოდა, როდის დაბრუნდებოდა ქმარი. ზამთარი რომ მოვიდა, ის აღარ დაბრუნებულა. ქალმა ტანსაცმლის ქსოვა განაგრძო ისე, რომ ქმარმა სიცივისგან თავი დაიცვა, შემდეგ კი დიდი კედლის იმ ადგილას წაიყვანა, სადაც თავდაპირველად ვან სილიანგი უნდა ყოფილიყო.

თუმცა, როდესაც ის ჩამოვიდა, მას ძალიან ცუდი ამბავი ელოდა: მშენებლობის დროს ადამიანი გარდაიცვალა და იგი სადმე დიდ კედელზე დაკრძალეს. ქალი ტიროდა და ტიროდა სამი დღე და ღამე ისეთი ძალით, რომ კედელმა შეიწყალა და მისგან 400 კილომეტრის ჩაძირვის საშუალება მისცა. მათ შორის იყო ის ადგილი, სადაც დაკრძალეს ვან სილიანგი, ისეთი რამ, რაც ქალს საშუალებას აძლევდა კვლავ ნახა თავისი საყვარელი.

ბიბლიოგრაფიული ცნობარი:

• კრისტი, ენტონი (1968). ჩინური მითოლოგია. ფელტჰემი: ჰამლინის გამომცემლობა.
• ვუ, კ. გ. (1982). ჩინური მემკვიდრეობა. New York: Crown Publishers.
• იანგი, ლიჰუი და დემინგ ან, ჯესიკა ანდერსონ ტერნერთან ერთად (2005). სახელმძღვანელო ჩინური მითოლოგიის. ნიუ იორკი: ოქსფორდის უნივერსიტეტის პრესა.