იაპონიის მითოლოგიის 15 ყველაზე მნიშვნელოვანი დრაკონები

Ერთერთი მითოლოგიური არსებები ისტორიაში ყველაზე მეტს იმეორებდნენ და კაცობრიობა ყველაზე მეტად აინტერესებდათ. დრაკონები მთელ კაცობრიობაში ბევრ სარწმუნოებაში გაჩნდა, როგორც დასავლური როგორც აღმოსავლელები, მაგრამ ეჭვგარეშეა ერთ-ერთი მათგანი, ვისაც ყველაზე მეტი დრაკონები ჰქონდა იაპონური მითოლოგია. იმისათვის, რომ იცოდეთ უამრავი დრაკონის ტიპი, რომლებიც წარმოიშობა იაპონურ რწმენებში ამ გაკვეთილზე პროფესორისგან, ჩვენ უნდა ვისაუბროთ იმაზე, ყველაზე მნიშვნელოვანი იაპონური მითოლოგიის დრაკონები.

ინდექსი

1. იაპონური დრაკონების ტიპები
2. ყველაზე მნიშვნელოვანი ჩინელი და იაპონელი დრაკონები
3. იაპონური და ინდუისტური მითოლოგიის დრაკონები

იაპონური მითოლოგია როგორც ერთ-ერთ მთავარ მახასიათებელს ახლომდებარე ქალაქების მიერ მიღებული გავლენა აქვს, ამიტომ მისი მრავალი მითი და ქმნილება წარმოიშობა უცხო ქალაქებიდან, როგორიცაა ჩინეთი ან ინდოეთი. ასეც რომ იყოს, ასევე არსებობს უამრავი მონსტრი, რომლებიც გაჩნდა იაპონური მოთხრობებიდან და, ამრიგად, ამ პირველ განყოფილებაში უნდა ვისაუბროთ ორიგინალური იაპონიის დრაკონები.

დრაკონების პირველი ხსენება წარმოიშობა კოჯიკი, უძველესი იაპონური წიგნი 680 წლით თარიღდება გ. და ნიჰონგი, მეორე უძველესი წიგნი იაპონიაში და მდებარეობს ჩვენი წელთაღრიცხვის 720 წელს. გ. ეს გვიჩვენებს, რომ იაპონიის რწმენებში დრაკონები ყოველთვის საკვანძო იყო წყლის ღვთაებები გველის მსგავსია, რომელსაც შეიძლება მეტ-ნაკლებად ჰქონდეს ძალაუფლება, რაც დამოკიდებულია მრავალ ფაქტორზე.

იაპონიაში მრავალი დრაკონები არსებობს, ამ ნაწილში ჩვენ ვახსენებთ მათ, რომლებიც ყველაზე მნიშვნელოვნად მიგვაჩნია. მთავარი სრულად იაპონური დრაკონები ასეთია:

• ოროჩი: იაპონელთა ყველაზე ცნობილი დრაკონი. ნათქვამია, რომ 8 თავი და 8 კუდი აქვს ნათქვამი, რომ ეს საშიში გველეშაპი ღმერთმა სუზანუმ მოკლა, რომელმაც ქმნილების შიგნით იპოვა იაპონიის საიმპერატორო ხმალი, რომელიც კუსანაგის სახელით არის ცნობილი.
• ვატაწუმი o რიუჟინი: ამბობენ, რომ ეს დრაკონი, რომელსაც შეუძლია გახდეს ადამიანი, ამბობენ, რომ იგი იყო ზღვებისა და ოკეანეების და მათში ბინადარი ყველა არსების ოსტატი.
• ოთოჰიმე: ზღვების დრაკონის პრინცესა და რიუჟინის ქალიშვილი. ზოგიერთი წყაროს თანახმად, იგი იაპონიის პირველი იმპერატორის წინაპარია.
• ვანი: იაპონური რწმენის ურჩხული, რომელიც ითვლება ნიანგის ფორმის გველეშაპად.
• მიზუჩი: მდინარის დრაკონი და წყლის ღმერთი, ითვლება, რომ მან მსხვერპლი მიიღო მდინარის პრობლემების შესაჩერებლად.
• კიოჰიმე: ჩაის თანამშრომელი, რომელიც შურისძიების მიზნით დრაკონად გარდაიქმნა.
• ნურე-ონნა: გველეშაპი ქალის თავით და გველის სხეულით, რომელზეც ამბობენ, რომ მან მოკლა ისინი, ვინც მის მდინარეებს მიუახლოვდა.
• ზენიო: ადამიანი გველის კუდით, რომელიც წვიმას წარმოადგენდა.

Cჩინური და იაპონური ცნობარი ყოველთვის ჰქონდა უცნაური ურთიერთობა, ემსახურებოდა ისე, რომ ორივე მითოლოგია იბრუნებს უკან ერთი მეორისთვის და ორივე ხალხის აზრების შერწყმის დანახვა.

ორივე ცივილიზაციას შორის ურთიერთობის აშკარა მაგალითია დრაკონების საკითხისადმი იაპონური ღვთაებრივი მონსტრები, რომლებიც ჯერ კიდევ ადაპტაციაა ოთხი ჩინური სიმბოლო.

ამ გაკვეთილზე ამ ოთხი ქმნილებიდან უნდა ვისაუბროთ ერთზე, რომელიც ცნობილია როგორც შეირიუ, ვინაიდან ეს ერთადერთია ოთხიდან ეს არის დრაკონი, როგორც უზარმაზარი ლურჯი დრაკონი, რომელიც ამბობს, რომ იცავს აღმოსავლეთს და ქალაქ კიოტოს და წარმოადგენს წყალსა და წყაროს.

მეორეს მხრივ, ჩვენ გვაქვს ოთხი დრაკონი, რომლებიც იცავს იაპონიის ზღვებს, რომლებიც მოდის ჩინეთის კულტურის დრაკონ მეფეთაგან. ზღვების მფარველი დრაკონები ასეთია:

• გოკო: აღმოსავლეთის ზღვის დრაკონი.
• გოკინი: სამხრეთ ზღვის დრაკონის მეფე.
• გოჯუნი: ჩრდილოეთ და დასავლეთ ზღვის დრაკონთა მეფე, ზოგიერთ მითში ისინი ნახსენებია, როგორც ორი განსხვავებული დრაკონი.

სურათი: გოჯუნ დრაკონი

იაპონური მითოლოგიის დრაკონებზე ამ გაკვეთილის დასასრულებლად უნდა ვისაუბროთ მთავარ დრაკონებზე, რომლებიც წარმოიქმნება გაერთიანების გაერთიანებიდან იაპონური და ინდუისტური აზრები, ქმნიან ერთგვარ არსებებს ინდუიზმი და ბუდიზმი.

იაპონიის რეგიონში ინდური რწმენის მოსვლის საკითხი ბოლომდე გარკვეული არ არის, მაგრამ ჩვენ ვფიქრობთ, რომ ჩინეთი შეიძლება გამოყენებულ იქნას, როგორც ერთგვარი კულტურული ხიდი ორივე რეგიონს შორის ისე, რომ მითოლოგიური და რელიგიური ელემენტები გაცვალეს სამ ერს შორის.

დრაკონის საუკეთესო მაგალითი, რომელიც აერთიანებს იაპონურ და ინდუისტურ იდეებს, არის ე.წ. ნაგა, ყოფნა გველის ფორმის წვიმის ღვთაებები რომლებიც ფიქრობენ, რომ წარმოიშობა ჩინური რწმენისგან; და ნაგარაჯა მათ უწოდებენ მეფის გველები ან მეფე დრაკონები მაგრამ მათ იაპონიის მითებში დიდი მნიშვნელობა არ ჰქონდათ.

მეორეს მხრივ, ჩვენ გვხვდება ნაკლებად აქტუალური დრაკონები, რომელთა დარეკვაც შეგვეძლო ბუდისტი დრაკონები და რომლის წარმოშობა აერთიანებს იაპონელთა და ინდუისტების აზრებს. ეს დრაკონები შემდეგია:

• ჰაჩიდაი რუოო: ბუდას საუბრის მოსასმენად ნაგას 8 დიდი ღმერთია შეკრებილი. ნათქვამია, რომ ისინი ღმერთის დიდ შეხვედრებზე იყვნენ.
• მუჩარინდა: გიგანტური კობრას ფორმის მიხედვით, ნათქვამია, რომ სწორედ ნაგა იცავდა ბუდას, ამიტომ ღვთაების გადარჩენის გასაღები იყო.
• ბენზაითენი: ქალღმერთი, რომელსაც შეუძლია გადაიქცეს თეთრ გველად და შეუძლია დრაკონები მოკლას განიხილება, როგორც რამდენიმე მნიშვნელოვანი ღვთაება, რომელიც მსოფლიოს მნიშვნელოვან ღმერთებში გვხვდება. ბუდიზმი
• კუზურიუ: ცხრათავიანი გველეშაპი თაყვანს სცემდა იაპონიის მრავალ უდიდეს ტაძარში და ზოგიერთს ინდოეთშიც.

სურათი: ბენზაითენი დრაკონი

თუ გსურთ წაიკითხოთ სხვა მსგავსი სტატიები იაპონური მითოლოგია: მთავარი დრაკონებიგირჩევთ შეიყვანოთ ჩვენი კატეგორია ამბავი.

• ტორეს გარსია, ა. (2020). იაპონური ლეგენდების ილუსტრირებული წიგნი (სადოქტორო დისერტაცია).
• ანესაკი, მ. (2019). იაპონური მითოლოგია. ბრონტეს გამოცემები.