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글쓰기의 역사: 고대의 발전

글쓰기는 실천이자 시스템입니다. 그것은 우리가 문자라고 부르는 기호를 통해 아이디어, 개념 및 대상을 그래픽으로 표현하는 것입니다. 후자는 그것을 사용하는 특정 사회에 따라 다른 특성을 가질 수 있으며 다른 쓰기 시스템을 생성합니다. 그 중 하나는 예를 들어 알파벳이며, 그 역사는 기원전 4세기로 거슬러 올라가는 매우 광범위합니다.

이 기사에서 우리는 글의 역사에 대한 간략한 검토, 고전 메소포타미아에서 현재의 서구 사회에 이르는 궤적을 다룹니다.

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고대의 글쓰기 역사

중동의 고대 지역인 메소포타미아는 문자가 시작된 곳으로 인식되어 나중에 현재의 알파벳 체계를 일으켰습니다.

이 과정은 다국어, 다문화적 맥락이 있었기에 가능했다. 기원전 4000년경 지역 그 역사적 순간이 서로 다른 것들의 수렴을 가능하게 했기 때문이다. 민족. 글쓰기의 역사에서 그것은 특히 중요했습니다. 셈족 언어와 수메르 인의 언어 조합, 대상을 나타내는 픽토그램을 통해 전달되었습니다.

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설형 문자

후자의 수메르인들은 설형 문자를 창조한 것으로 알려져 있습니다. 그리고 이것은 그의 픽토그램이 단순한 그래픽 표현이 아니라 언어적 가치를 지닌 체계적인 방식으로 메시지를 전달했기 때문입니다.

또한 처음에는 "설형 문자"라고 불리며, 픽토그램은 점토판과 쐐기를 사용하여 만들었습니다. (절단하거나 절개하는 데 사용되는 끝과 모서리가 있는 나무 또는 금속 조각). 사실, "쐐기형"이라는 단어는 라틴어 cuneus에서 유래했으며 여기서 "설형 문자"라는 용어가 파생되었습니다.

수메르 언어는 살아남지 못했지만 설형 문자 쓰기는 다양한 인도유럽어족과 비인도유럽어족 그룹에서 채택한 기술이었습니다. 예를 들어 바빌로니아인들에 의해 복구되었지만 아카드어와 엘람어와 같은 언어를 쓰는 데에도 사용되었습니다. 페르시아인(원래 이란에 정착한 인도-유럽 출신의 사람들), 후리인(미타니족)이 사용했습니다. 북부 메소포타미아의), 히타이트 (아나톨리아 반도의 사람들, 중동 중 하나) 동쪽).

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따라서 기술로서의 글쓰기와 쐐기와 함께 점토판을 주요 도구로, 소아시아, 시리아 및 주변 지역에 퍼짐. 설형 문자는 3500년 동안 사용된 것으로 추정되며, 설형 문자 서판의 마지막 기록은 서기 75년부터입니다(Ferreiro, 1994).

나중에 인간 정착이 생성된 방식과 관련된 다양한 역사적 사건을 통해; 문화적 다양성과 언어적 혼합은 수메르인들이 시작한 문자 체계를 가능하게 했습니다. 그리스 사람들의 손에 들어왔다..

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알파벳의 기원

페니키아인 및/또는 가나안인에게서 물려받은 그리스인은 이름과 소리와 관련된 일련의 정렬된 기호 및 기호("약어 원리"로 알려짐)를 이어받았습니다.

이 정렬된 기호와 상징의 집합은 그리스인들이 자신들의 목적을 위해 동화하고 적용했습니다. 구체적으로, 청동기 시대부터의 "프로토카나네오"라는 문자 체계는 페니키아 알파벳이 개발되었습니다., 차례로 라틴어, 그리스어 및 히브리어 알파벳의 발전을 위한 토대를 마련했습니다.

쓰기, 읽기 및 문해력

우리가 알파벳으로 알고 있는 문자 체계는 여러 민족의 문맹 퇴치의 결과입니다. 고대 그리스의 주민들에 의해 정복되었으며 풍부한 문화 교류와 언어적.

이것은 당시의 서기관들이 강력한 혼합 알파벳을 가지고 있었고, 그들은 하나 이상의 언어를 사용하고 숙달했음을 의미합니다. 또 다른 결과는 이러한 알파벳이 예를 들어 다음과 같이 볼 수 있는 사회 시스템에 따라 관리되고 배포되었다는 것입니다. 글쓰기의 세속화 과정 (종교 숭배를 위한 관습이 아닌 경우).

그렇기 때문에 필연적으로 문자 체계의 역사는 문해력의 역사와 연결되어 있습니다. 후자는 작성되어야 하는 연설이 통제되고 사용되며 배포되는 과정입니다(Ferreiro, 1994). 또한 글과 글이 물질적 뒷받침 없이 존재하지 않는 한 글의 역사는 또한 최근에 여러 언어학자들이 제기한 문제인 독서의 역사와 역사가.

문해력은 다음과 같은 서구 문명의 역사적 순간에 각기 다른 특징을 지닌 체계화와 확장의 과정을 따랐다. 인쇄문화와 긴밀한 관계, 발전을 위한 기본 실천과 가치로서의 지식과 교육의 전달.

참고 문헌:

  • 페레이로, E. (1994). 다양성과 문해력 과정: 축하에서 인식까지. 라틴 아메리카 독서 잡지. 15(3): 2-11.
  • 라포르테, J.P. (2012). Martins Lyons의 "서구 세계의 읽기와 쓰기의 역사" 리뷰. 정보, 문화 및 사회 잡지. 27: 123-135.
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